Katalog

gcnış zamanda btp butun kulturıl oğele rtyle olaylara bakma ıhtıyaa nt dt n > Doğrudan var Ben utopya ıçın kavga eden ınsanların yaşadığı bır toplumsal ta rıhın çocuğuyum Gekceğı kurmak ıçın kavga edıyorduk ve duş kırıklığına uğra dık Şımdı hayallerını nefretle reddcden lerın çağındayız Ben hayallerımden nef ret etmedım uğrıına kavga ettığımız ha yal boşmuş demedım Ama utopyanm ku ram halıne donuştukçe katılaştığını, man tıksal hale geldıkçc hayalı dışladığını gor dum Benım, geleceğe donuk utopyaJar da gorduğum mantıksal kuruluk ıddıamın temelı buradadır Çubuğu sert buktum gelecektekı ola sılığın yerıne geçmıştekı olasılığı koydum Bu da bır utopyaydı ve sanırım, edebı yata çok yakıştı Butun kulturel oğelerıyle bakmak ıhtı yacı bır zorunluluk değıl Yazar olmak da parmak 17i gıbı bır şey, benım boyle baktığıma başkası değı şık bakabılır "Ben utopya Öykulerde neden gelecek için kavga eden romanlarda tse geçmış utopya insanların YAZARLAR ROMANTİKTİR st kuruyorsunuz ? yaşadığı bir Gelecek utopyasına ro Butun Hallertnızle E/endım, 19 yuzyıl toplumsal man çapında tahammulum dageçen bıroyku KahramanıMr Stone'un tarihln yok Gelecek utopyası bana fotoğrafçı oluşu oykuyu ıkılt bır bakışla çocuğuyum. karanlıkta yurumek gıbı go okumamıza neden oluyor Geçmtşın fotoğ Geleceği ra/ı tle geçmtşt yentden anlamlandıran re runuyor Yalnızca yazan ıçın kurmak için sımara sındakt aynm Geçmışı neden hep değıl, okuyan ıçın de Kaldıkı kavga Golgenın Canı'ndakj gelecek yanınızda tutma gereksınımı duyuyorsu utopyası, yazarın gunumuz ediyorduk ve nuz? Bunu 13 yuzyıl Kapadokya 'sında ge çen romanlanntzı vefarklı tarıhlere ıltşkın dekı reel zamanından antıkı düş kırıklığına teye kadar uzanan dev bır ta başka aykulertnm okurken de merak et uğradık. şimdi rıhsel salınım ıçınde gerçekle tım hayallerini şıyor Bu yonuyle Golgenın Bazı yazarlar romantıknr Ben roman nefretle Canı'nın gelecekçı utopyanın tızmı hep sevdım Her donemde de benım reddedenlerin ırkıltıu yanından daha az pay gıbı romantızmı seven bırkaç kışı çıkar çağındayız." aJdığını duşunuyorum Oysa Geçmışe bağlılık, edebıyatta roman tızmın Çızgılı San Defter'dekı Pos tartışılmaz gostergesıdır Geçmışe değıl, sesıa adlı oykum tam bır ırlul geçmış ımgeleme bağlılığı kastedıyorum tıcı metındır Ben her şeyın bılınçaltını kazanm Apart manların adı bıle bana bır şey anlatır, evıDaha once yazdıklanntz da mın yakınındakı servı ağaçları bende şem duşunulurse bın yıl oncesını sıyelı, peçelı kadınların çağrışımını uyan kapsayan ve bın yıl sonrasını dınr, hatta geçenlerde onca ezan sesı ara duşleyen bır dıl sureanden et sında kendıne yer açmaya çalışan cılız bır ktlendtg"ınız anlaştlıyor Bu çan sesı ışıttım, bu bıle bence geçmışe aıt nun oykulere, yazı dılımzeya bır oykuydu zarlıg'ınıza etkısı nastl oluyor? Geçmışe yonelık bır "dıl Geçmışe bağlı ımgelemı severım, ama sel arkelo/ı" ıle uğraştığımı bu ah nerede o eskı zamanlar edebıyatı yayıllardır soyleyıp duruyorum pacağım anlamına gelmez Ben modern Bu, aslında okura değıl, ken bılımın araçlanyla çalışan bır antropolo dıme verdığım bır odevdıı ğun, tutkuyla dıno?or kemıklerıne bakışı Çunku edebıyat bır dıl ışçılı na benzeyen duygularla geçmışe bağlıyım ğıdır, dıl kurma, metın oluş dır Benı geçmıştekı gıbı yaşamak değıl, turma sanatıdır Bu metnın sı geçmışı anlamak ılgılendınr Buna, mo ?e ozgu bır yanı varsa yazar dernıst yazarın romantızmı denebılır Geçmışe bağlı ımgelemm utopyalarla lığınız dıkkat çekıcı hale ge bır bağlantısı var mu Sızı bem gtleceğe br Dılın geçmışıyle uğraşsam hem geçmışe utopyalar mı surukledı > Hep da, yazdığım zamana aıt bır U M H U R İ Y E T K İ T A P ınsanların sevımsızlığı ıçınde bulacağım Şoylc dıyelım mı Mekân duygusu oluştur madan yazmayı sevtnıyorum Bunlar da mckân duygusu îçın gu/el araçlar Bu oykıılerde duyumsallığı one çıkart maktan kaçınmamı zorlayan bır duşunsel yoğunluk var sanırım duyumsallığı bıraz gerıde tutmatna yol açan şey de bu Duyunnallık du^un\ıllıkle çatıştr mı> Atmosfer kurmada hangısı daba elvertjlı dır sızce' Bunun yanıtını vermeye cesaret cde bıleceğımı sanmıyorum (,atışmaz, dıyete ğım çunku aklıma Musıl ve Proust gelıyor Ama neden atmosfer kurmak ıçın ılla da bırının daha onemlı olabıleteğını duşu neyım, bunu seçemıyorum Ln ıyısı sezgı lere bırakmalı bunu Kıtaptakı ytdı oykudcn dordunun ana temasıaşk Ama aşk hıkââyelerıanlatmak tan çok aşkı bır sorunsalolarak tlc aldığı nız ve bem kadın henı erkek açıundan za marta yerc koşullara gore, değıştn değış mcyen yanlanyla ınce bır aynştırma ışle mındtn geçirdığınız goruluyor înandırta lıklarım (sahıcılıklcnnı) zedelemedtğı, ter sıne pekıştırdığı ıçın bu tur bır okumaya kahramanlarınız ttırazı olmaz sanırım Sız ne denımz? Dıkkat cdersenız, aşkların anlatılış bı çımı, aşkla başlayıp aşkla bıtmlen her cıımlede yanıp tutıışan metınlerın bıçımı nebcnzemıyoı Aşkı anlaıtığımhermetın, toplumsal bır /emını vc ılışkılerı dc anla tıyor Ben aşkı, acıyı sevıncı, olumu anla tırken onee hayatı anlatmayı yeğlıyoruın Bır şey yalnızca o şey olarak anlatılmaz değıl ama ben bunu yctcrsı/ buluyorum Aşkı tema olarak seçtım Golgenın Ca nı'na bır yandan da aşk oykulerı kıtabı da dıyebılırsını/ ama aynı zamanda benım aşk yazarı' olduğumu soyleyemezsmız Aşkı sorguluyorum anlatmıyorum Herkesın sorduğu ama yazmadığı sorula rı yazmak her yazar gıbı benım ışım Aş kı bılmLyenleıe anlatmak ve oğretmek kımsenın haddı değıl Aşkı tema olarak settım çunku aşkın bır duygusal yucelt me halı olmanın otesinde nesnel bır yanı olduğunu duşunuyorum Aşk duygusal bır problem olabdır ancak aynı zamanda ruhsal bcdensel vc felsef ı bır problem ol duğu da gcrçektır Ben aşkı duygusal problem olarak ele alanlardan ayrıldım yalnızca Bu bır tavır almak mı denırse, evet tavır almaktır reel zamanını gostermelıydı, reel 7aman yazının yazıldığı andı ve ışte o anda "ka meralara yakalandım'" Başkalaşım da geleceğe ılışktn ongoru lerde hulunuyor, çolleşmeden dıllertn yok olacağından soz edıyorsunuz Bır soyleşı nızde yazarın kt ndı duşunsel sntematığtnı kendısının kuraıağınt soylemıştıntz Bu oy kude aynı zamanda \ızın duşunselaltyapı nız goze çarpmıyor mu ? Yazarın duşunsel arka planı veya ku ramsal bakışı metne yedırılmelı Başkala Bajkalaşım ve Aynı Pencere şım'da arka plan umarıın ya/arın tarıfıyle l arklı Şeylt r adlı öykulerde yazan değıl, kendı kendıne bulunuyordur Mtt adıyla sanıyla karstmızda buluyoruz nın ongoru ıçermtsı geletek hakkında Baskalaşım buna tk olarak kendıne konuşması, pohtıkadan soz etmesı aşkı bakan bır mt tın Bunlar bırer post anlatması, yanı bır konuyıı anlatması ya modern tavır değıl mı •> Helepostmo zarın sesınden gerıyc duşerse, kanımca o dt rnızmt tavır alan btr yazarın bunu metın başarısız oluyor Metın nt soylerse kullanması u saret sayılmaz mu Bu soylesın, "bunu yazaı boyle duşunuyor" bır seçtm mıydı yoksa zorunluluk demcden soylemelıdır Ldebıyatın edcbı yat oluşunun sırn burada olsa gercktır Ben postmodcrn donemın bır Yazar neden romantna gonderme ya sıyasal konsept olarak Amerıkan he par? gemonyasına, kulturel konsept ola Kıtaplarımın bırının elınden tutup dı rak kulturlerın eşıtsızlığı fıkrınc da ğerıne gostermenın ve "bak bu senın kar yandığınıgoruyorum Aslında post deşın" demenın ne sakıncası var'' Bırbır modern ckonomık konseptle, yanı lerını tanısınlar, buyuyunce kavga etme globali7m fıkrıylc kulturel çeşıtlılık sınler ve babalarını da sevgıyle ansınlar ıs fıkrı çelışıyor Kulturel çeşıtlılıklerın tıyorum Sahı, ya/ar neden bır oykusun dunyamızdakı anlamı hcryerde ay de tutup romanına gondcrmc yapar kı, nı değıl Beya/ ırkın yucclülmesı fıkrınc bunu ben de anlamadım kaynaklık etmesı de, kulturlerın karmaşık Cıolgt nın Cant ndakt oykulerden bın olduğu fıkrını çağrıştırması da mumkun sı antolojılerdt yt r alsavdı bangı oykunu Bu konuda hassas olmak gerekır Post zu teçerdtntz? Yazara bakmakla mttnı bak modern donemın hegcmonyacı sıyasal ve mak ara\ındakı fark nedır? Bu bır okur so ıdeolojık tezlerı, hem estetık açıdan hem runu mudur, edı bıyatçt sorunu mu •> de dıışunme bıçımlerımız açısından zehır Golgenın Canı nda golge motıhyle leyıcı ıçerıkler taşıyor kurduğum ızleğı bozmak ve genel olarak Ancak açıklık kazanmış bırpostmoder ne yaptığıma gostermekten vazgeçmek nıst estetık teorısı olduğu da soylenemez pahasına, antolojıye gırmesını ıstedığım Bu nedenle ben, estetık teorı olarak post oyku Başkalaşım olurdu Şuphesız kı bır modernızme karşıyım veya taraftanm dı yazarın butun metınlerıyle tanınması arzu yemem İanır, ancak okur yazarı hep metınle tanır Yazara bakmak ırmağa bakmaktır, metne Metnın kendıne bakması" postmoder bakmaksa bır havuzdakı ırmak suyuna nızm ıse ve ben aynı zamanda gelcneğı de IkısufarkJımıdır hayır Aynı mıdır, hayır kendı kaynaklarım arasında goruyorsam, Bu bır edebıyatçı sorunu değıl demek o zaman bılınçlı veya bılınçsız bır sentez kı, okur sorunu • dır bu O öykulerde kendımı nıye yazdığıma gelınce, bu, kanımca zorunluydu Çunku, Golgenın Canı/ Gursel Korat/ Can ya7ar, uç zaman ıçınde salınan oykunun Yayınlan/136 s dılı kıırduğum ıçın, geçmış dılle ılış kım bır kaynak arayışı olarak gorul melıdır Bu anlamda gelcnekten beslenen ve onu bu donemın anla yışi ıçınde yenıden yoğuran bır ya zar olduğum soylenırsc hıç ıtıraz et mcm Bu gcleneğı edebıyatın evren sel bırlkımı ve kendı edebıyatımı 7in tanhı bırıkımı olarak ayırmıyo rum Hepsı benım tarıhımdır SAYI 742 SAYFA 19 .