Katalog

AKGUN AKOVA ır Zen ustasi, genış bır çayırlıkta oğ rencılen ılc bırlıktc gc/ınmekteydı () sırada, koşarak kaçan bır tavşan vc onu kovalayan bır tılkı buyuk bır hı/Ja onlerınden geçtı Zcn ustası oğrencılerıne doncrek spyle dedı "Coruyorsunuz kı, tavşanlar ttlkılcrden daha hızlı koşarlar" "Hcıyır", dıye karşı çıktı bır oğrencısı, "Tılkıler daha hızlı koşarlar "Ama tavşan tılkıden kurtulacak" dedı bu kez usta "Bundan nasıl bu kadar emın oluyorsu nuz" dıyc sordu oğrenusı \ unku idkı sabah kahvalttsı ıçın, tavşan ttc yaşamı ıçın koşuyor " Sunay Akın'ın "62 Iavşanı"nı elımc al dığım /aman aklıma bu lconuşma geldı SaLah kahvaltısı ıle yaşamın sonu arasın da sıırcn bır kosu C.cmal Surcya, "Kah valtının mutluluklabırılgısıolmalı",dıyor du Pekı Sunay Akın ıçın ne demıştı Hıç hırzaman dıdahtık olmayan hır duşunce Ve htrzaman duşunu lırızmc vc âunya su larına hatmlmış bır duşunce Budur gıbı gelıyor baııa Sunay Akın ın şıtrı" "62 Tavşanı'yla Sunay Akın, şıırın ya şamla bır ılgısı olduğunu ba kez daha kd nıtlıyor bızlcrc Kıtabın adı ıçınse şunları soyluyor "} lerkesın bır doğum yılı vardır Orncğın 37 doğumlu, 48 doğumlu ya da 71 doğumlu olabılırsını/ Ama yalnız vc yalnızca 62 yılında doğanlann doğduklan yılin bıı ozellığı vardıı ^ıınkıı bır tek 62'dcn tavşan yapılıı' ' B Zırh Givmis Tavsan yo programına, soyleşıye, televı?yon programına ımza atmıs, herkesın uykunun ka yağında deni7İcr gcçtığı saatlerı masasının ba^ında yazı ya/arak geLirnııştı Bahaıın ınsanları parklara yığdığı gunlerdc, odala ra kapanıp radyo metınlerı yazmış, yaptı ğı televi7yon programlarına, yazdığı yazılara cvrcnsel kulture ınanan herkesı buyıır ctmıştı Ustaya "usta", hakljya "hakh" de mıştı Se/ar'ın hakkını me/ara değıl, yaşa ma vcrmrçtı Kendı burunlarından babka bır şeyı goremeyenler, onu mcdyatıldıklc suçladılar Ama Sunay Akın'ın ınanılma/ yazma ve araştırma temposu, gcrçcğc bag lılığı ve çocukbulukla bdgclık arasında gı dıp gelen yaratıtılığı karşısında yclkenlerı (jamurladıkları sulara ındııdıleı Işte bıı noktaya gelen Sunay Akın'ın yaz ma seruvcnındekı sekızıncı kıtabı olan "Altmii; Ikı Tavsanı", "Akın'ın ^ıırındekı karenın dorduncu koşesı gıbı dııruyor Ilk koşeyı "Makılcr"le, ıkıntı ko^eyı "Antık Acılar"la, ıi(,uncıı koşeyı "Kaza Susu"yle çı/en Akın, karcyı "62 Tavsanı" ıle tamam Lyorbence Bıı dort kıtap,ben7erımgclcr le bırbırını tamamlayarak, neredcyse bu yuk bıı yap bo/un parçaları gıbı yan yana gclıyorlar Çotuğunu asma kııprude salla yan bıı anne gıbı duran Istanbul ve onun K,ı sut dolu bıberonu olan Kız Kıılebi, nlsın semaver kulune/yakılan bedenımllı mandakı vtnd ııstunc dcvruımc bıyaz ge mının/ fanıtası rakt kokan habamm da/ tnanmışlım bır gun oli'ccğtnc 62'dc doğanlar, arnavııt kaldırımlarında koijtular, ılkokulda sut tozıı ıle beslendıler, ortaokulda annc babalarının yanında yaz lık sınemalarda fılm sevrettder, bsede Gu/ın Abla'ya scvdıklerı kıza acdanıadıklaıı nı soyleycn mektııplar ya7dılar Buyuklcrlı bcn yapamıyorum/\ocuklar da alrmyor bt nı ınyımuırma/ dcvlet daıreun de/ yangından kurtanlmayacak/ stkışmış bır (,ckmccc gıbıyım/ açılamıyorum sana/ kardeşıylt sokaklarda htp/bırurntkgıydı rılen sen/ nasıl scvmcz'iin eşttlıg'ı/ yururkcn duşen çaraplarım/ aynı hızaya vetır mck ıçın/ annc n dı ğtl mıydı onunde dız ço kcn" "licş yıldızlı otc l yapmışlar/ Kirtımda an m mın hırkasıyla/ babamın kucağında uyu yakaldığım/ yazlık sınemanmyerıne/ oysa bız/ yag'mur yag'abılır dıyc/fılm seyretme ye gıtmezdık/ gokyuzunde beş yddızın/ ol dug"u akşamlar" Taşra kasabalarında ınsanların ya/ geccleı ı bah^elere (,ıkıp yerlcrc serdıkleı ı kılım leı ıı/erınde yaptıkları sohbetler yavas, yavab sılındı, bah<,elerın ^evresındekı tahta çıtler beton duvarlara donu^tu, vocuklartn dallaıına tumanıp kuş yuvalarına ağaçlar Anne Frank ın evı Amsterdam. 1994. kesıldı vc gorkemlı bır Anadolu kardcşlığının kokunc kıbrıt suyu sıkıldı Yedı kova su yctcrlıydı/ stvas'lakı aUşı wndurmek ıçın/ oy \a her bırı/ devlet daıresındekı kuvaların/ ustunt yazılı/ allt harflı bır mzcuktu yangın/ / G harfı boştur yan gın kovalannını kı urtaya çıkar/ dolu olan lart okununca/ madımak otelı'nın merdı vcnlcrtndc/ kurtulmayı bekleyenler ıçın/ vertlen karar Yan ın" Sunay Akun ın Kız Kulesı tutkusıı, "AJt mış îkıTavşanı"ndadasuruyor Hcrneka dar tavşanlar Salatak'tan Kız Kulesı'ne yıı /emeseler dc, en azından kıyıda oturup s,ı ır yazarlar' I Iadı dıyelım onu da yapama dılar, Bogaz'dan gcçen gemılcre bakıp ha 1 vuç yemek de hıç fena olma7 hanı 'Nasılknkanmam senı ey lıman/bır ko şende/ şarap tçerken tek başıtna/ kadın adı taştyan gcmılcnn/ bırı çıkıp/ bırı gırıyur koynuna" "hskımo bır şatr dokunuyor omuzuma/ ve Kız Kulesı'nı gostererek/ bırak artık dtyor uzulmeyı/ ycdt tcpelt bu şchırdc/ şıır okunacak tek yer/ elbette denızın ortasın dakı/ şu kuçuk buz dag'ı" "Boğaz'dan geçen gemılere/ engelolma sın dtye/ istanbul'un saçlannt toplayan/be yaz bır tokadır Kız Kulest/ açmak ıstcytn şarapçılar/ Salacak'tan uzanayım derken/ duşerler denıze" Sunay Akın, 12 Eylul 1%2'de doğduğu ıçın, 1980'den berı yasgununu kutlamıyor Cunku, kendısını tanK paletlerının onunden kaçan bır tavsan olarak tanımlıyor Ve yaptığı soyleşılerde dınleyıctlere hep su sozu anımsatıyor "Arslanlar kendı taı ıhlen nı yazana kadar, tarıh kıtapları hep avcıyı ovecektır1" Sunay Akın, avcıların tarıhıne karşm yazmaya devam cdıyor Tılkılere ve mızraklara karşı sozcuklerden zırhını gıyerek' Sunay Akın masallara kar^ın ya/maya devam edıyor Vans, yerındc onu kaplumbagalann l>ck ledığını bılerek1 Sunay Akın, hcr scyc kar^ın yazmaya dc vam edıyor Pıtır pıtır yavrulayan bır tavsan gıbı uıeterek1 Yağmurlara şım^eklerc gokguıul tulerıne karşın, Sunay Akın, kovukların • ıçındekılen yazmaya devam edıyor'• 8özcükterflenoluşanzıiı Yapbonm papçatan Adını bu çocukça gondermeye borçlu olaıı kıtabın ılk sayfafarında 62 den nasıl raşvan yanıldığı da, meshur tasarımcı Ccm Gunubek'ın çızgdenyle ogretılıyor1 I le men sonrasında, Sunay Akın ılk «jiırle bır asansoıun kapısmı açıyor "Telefbn sant rallen/ benı sana bağlar scvgılım/ nuklccr santıalleı olumc/ gokyu/ıınun ncrede ol duğunıı soran/bırvapurdumanına/yanıt veremıyoı hıç kımsc/ /Kcndı boşlıığuna asdı/ bırer asansoruz aslında/ vc bcn clıın de/ ta/e bır karanfıl/ sıkışıp kaldım/ ıkı kadın arasında " Bence ıkı kadın arasında sıkışıp kalmak, bır asansorun kapısına sıkışıp kalmaktan daha rehlıkedır ya, ncyse1 Bıından soz ct mck ycrınc sııt dckı ımgeleı den bırı olan te lefon sanrrallerınetakılalım Ozcllıklcsıfir lı santıalleıde çalışan bayanların bıktıkla rı ıçın ' Mıllı Damat C einal" adını taktıkla rıbıı sapıklaııvaıdıydlaı once Çunku( e mal, bu hı/met bırımlerındc çalışan butun bayanlaıınkendısıneaıtoldugunusavunu yormuş Telelona kuıdısmı tanımayan bır goıevlı çiktıgında sınıılenıvoımus Evrensefi benimseyen şair Şairler ve şfflH azamiar Yayın dutıyaını/dada, kuıdısını tanıma yan bır okuıla karşılaştığında sınırlcncn şaırlu vc şaır ı azamlaı olduğunu bılıyoru/ Okıırugızledıngı/Iıyekııçumscyere^ya zın alaııında cınck veıcn dığeı ınsanıaıı aşağılayarak, yu/ıınu dcv aynasında seyrederek oıtalıkta dolaşıyoılaı Kendı yete neksı/lıklcrmın vc kısırlıklarının bcdclını, sureklı olaıak kendısını vendeyen ve ure tcn ya/arlara odctmeyc çalışıyorlar Bu se vıyesı/lıkleıın kımı kcv muhatahı olmak /orıında kalan Sunay Akın'ın kıtapları, "Mıllı Damat C emal'ieıc vc Mıllı S,aır"le re verıku ek c n lyı yanırlardır Ilk uç jiır kı tabıylagenışbıt okuı kıtlcsinculaşan Akın, daha sonra ardı ardına vayımladığı dene me kılaplarıyla mıllı lıgı ıeddedıp, "ev renscl"ı benımseyen bır çızgıye yerlcştı "Veşaııe Vesaıre", "Istanbul'un Nâzını Planı", "Kırılan ( anlar"la dcrınlescn bu çızgı, "Kı/ kulesı ndekı Kı/ılderılı" ıleso/ ıımağına donuijtu Okyanus otebinde yok edtlen bıı toplumu anlat.ınbırdenemekı tabı, "uı cok satan kıtaplaı ' lıstesınegırer kcn, doıt ayda tloıi baskı yaptı Pekı ncy dı bu ı^ııı gı/i"' ()ysa oıtada gız falan yok tu Son beş yıl îçinde Sunay Akın hepsı bırbırınden nılLİıklı yu/lcrLC yazıya, rad SAYFA 6 vdın (sııbukçuı, "arastırmacı şaır" dcmı^ Sunay AKIII ıcın üogrusu hayıflandım nedcn bu tanımı ben bulamadım dıye C>un lerdır du^unuyorum, ne demelı, nasıl anlatmalı, ncsını vurgulamahr* Kızıl derılı'nın son yaprağında baktım kı ya mi7,ı 7iyor, "araştırmacı şaır" Pcnccrc tullennc/ gelınlık dıye sarı lan/ o kuçuk kız nı rtdc şımdı/ gt mım bat Pekı ama neden aıaştırmacı? Neden tı çoktan/ dcnızc ıncn tum fılıkalarıtna/ er oturup sadece şıır yazmakla ycrınmı kekler bındı/ / Ögrendım \aat kult k rını/ yor1 Ncdcn o bırçoğumuzun ayııntısı kıbrıt kutularından/ bağışla benı/ ıkı dun na ınemedığı hatta nılmedığı, ama ya \ava)inın/ yaşanıldıg'ı yuzyıda/ nufu\ sankı "se/dığımı/" bır dolu gerçeğı, cuzdanımdakı 62 den/ yaptığım tavşan tarıh vc kultuı belgelerını unutulmuş serııvenlerı kımbılır ne dcnlı sabırla 62'de doğanlar ılkokula başladı başlaya ve ne denlı ozenle bulup, buluşturup caklarken I'R'I yayına basjadı, ınsanoğlu onumu/e koyuyor' Acaba nedcnr1 Ay'a ayak bastı vc ıınlu 68 olayları patladı Bunu Sunay'a soıaısanız, o alçakgo ( )nlar tstanburun tav^anlara ve guveı c ın nullu kışılığıyle vercceğı yanıtlar emılere manıler çektıren son nıyctçııerını, ca nıın kı sızı yanıltır (^uııku orneğın, mekanlı kutulanyla koku satan son adam "ben hem ınsaları, hem halkımı, hem Iarını, son faytonlannı, Calata Kulcsı'nın de yurdumu sevıyorum da ondan altında dcmlcnen son nargılecıleruıı gor dıyemez dııler ()nların odıınç ka/akları, sıyah bc yaz çekılmış vesıkalık totoğıafları vardı Çunkıı gerçek yurtseverler, "bcn Croremez\ınız ((Hiıklug'umun/ sıyah yuıtseveıım" demezler Sevgılerını bcyazfoloğraflarında/' komşuların vı rdığı/ toplumla payla^mak ıçın çaba gostenratık yunlerden/ annemın ordug'u kazafcın/ lci, tutkulannı uıetıme donuştunır, ııl kcsınc ve ınsanlara armağan cdcıler rcnkltlığını/ Aralarında yurudunı 1 Ma Sunay Akın ın her bır araştnması, her yıs'ta/masalkahramanlarının/çokyoksul luk çckmışler/ adındukı pamug'u/ bılc kul bıı yazısı, kıtapları ve tum şıırlerı lşlanmış pnnscs/ bır rcgl gunundt/ Karışlı oyuncakçı dukkânının camında kalan ço cuk ellerının ızlerı aşağıda top oynayan çocııklan gordıığu ıçın e/anı hızlı hızlı okuyan kuçuk muezzın gemı batarken de nı/e ındmlccegı ıçın scvıncn fılıka, ^ııı ıçı hatları vapuılaıına vcıılcn ^aır ısımlerı, kıırtaı masasından kalkaıken kopan dug mesını arayan genç kaılın, çncuklann altı na sakladığı paralaıı elc vcınıeyen halıiaı berberlerın kanaryaları hc p bu buyuk yap bozun kuçuk parçalaı ı t>laıak bıze gulıım serler "Altmış tkı Tavsanı" da, ıçınde bu ımgelerın uçu^iuğu bır kıtap olaıak karşı Sunay'ın"armaganlam"m alın OKTAY EKİNCİ A te bu armağanlarıdır Asltna bakılırsa, "ıyı şaır kınıdır'1" dıye sorulunca da aklımı/a hemen gelı vcren ısımlcr, iıpkı Sunay Akın gıbı "coşkulu yurcklı" olanlaı ıleğıl mı dır^ Ulkesındc, kcntındc, dunyada ve cl bette Ki7 Kulesı'ndc neler olııp bıttı ğınc hıç aldırmayan, aldıısa bılc şiııınc yansıtmayan, yansıtsa bılc tartışmayan vc sorgulamayan nice şaıı vaı Belkı kımı çok ozel oıtamlatda ve çok cnder anlarda bazı şıırlerı dc hoş gclıyordur, ınsanı dalıp goturuyoıdur Ama, o "iyi şair" tledıklerımı/ın dı 7elerını îsteısenı/ hemen şımdı acıp okuyun, hıç oyle o/el anlar falan nck lcmeden Gorcceksını/ Sunav Akın'ınkıler gıbı <\/\ sarmalayacak, sı/ le kucaklaşacaktıı (, unku onlaı da bı rer armağandırlar tnsan vc vurt sevgı sının toplumla pavlaşılmak ıçın yaıaliı ğı armağanlar Sı/ hıç sı/c bırısı bır cmek ve bıı scvgı sunduğu /aman, "şımdı /amanı değıl" dedığını/ı anım sıyor mıısunu/'1 lştc bu nedenle Sunay'ın bır ya/ısına ya da şıırıne rastladığım an gccıkmc den, bekletmeden okuyorum Çunkıı bılıyorıım kı benım onları duymaın, oğrenmem, duşunmem vc tartışmanı ıçın kımbılır kaç gununu, kaç gccesını verdı Sızın ıçın de • CUMHURİYET KİTAP SAYI 447