Katalog

arasına ya^dırmayı başarmış ya/arlaıdan bıridır "Tutun", Bulgaıibtan'da Nazılerle ışbırlığı yaparak buyuk bır ckonomık ve sıyasal odak halınc gelen tutun trobtunun ve bu fabnkadakı dırcnışçı ışçılerın bırbıı lerındcn dcrın bır uçurumla ayrışan çıkarlarının çatış tıgı noktada sergılenen bu ulke harırjsulır Sosyaust Gerçekçı akımın ııstalarından Dımıtır Dımov, laşızmın ekonomık vc sıyasal yayılmaulıkla başlayıp açık ışgale donuşen cgemenlı£ın< kaışı, Bulgar ışçı ve emek çılermın veıdığı partızan mu<.adelesının bır destanını yazıyoı Bak Bak Des>inler/( cngız Bıklaş/Lvrt'nn'l Baum Yayın/319\ Cengı/ Bektaş'ın ekmızdekı bu kıtabı, yazaruı gunluk Lmek gazctubinde "Yaşama Kulturu' başlıgı altında yayımlanan ya/ılarını kapsıyor Bırbmne bağlanan vc bu butunluk oluşturan ya/ılaıın top luea okunmasi , Cengı/ Bcktaş ın çabasını daha lyı anlamamı/ı sag lıyor Bcktaş, mımarlaı aıasi ılctısımın konusu yapılagelen boıunlaıın konunun u/manı ol mayanlaica anlaşılması ve bır yaşama kulturu bılın cının tutıımıınıın vt bcg'enısının oluşmabinın volunu açıyor tnsanlaıa yaşanıı, çev ıclerını ve doğayı scv dırıyoı, dunvayı vaşanıı kılmanın bır parçası olarak içmde bııhındukları ortam vc mckanlan nasıl yaşanıı kılacaklarının ıpuçlarını vcııyoı Bu anlamıyla da Cen gız Bektaş'ın bu yapıtı hem bu alanda çalışma yurutmek ıstcyenler hem de yaşama kulturunu gelıştırmek, yaşadıgı mekan ve ortama değıştırıu gozleıle bakmak ıstcycnler ıçın tcmcl bır başvuıu kavnağı Kişilik ve Ozgıiven/Prr/ Dr Ilkay Kasatura/Evrım )tiyınlart/i()l ı Yaşanıın ılk yıllarından baslayarak gençlık boyunca yaşanan duygu vc olayların, daha sonıakı yıllara nasü yansıdığını hepımız meıak ederi7 Kışılık gelışımındekı olgunun, doğustan getırdıgımı/ o/ellıkkre parakl olaıak bızc vcııletı egıtım bıçımı ılc ılışkısını de bırçoğumu/ bılın/ Ancak hangı egıtım tarzmın nasıl bır kışılık yapibi oıtaya koyacağını oğrenmek ann( babaların bılmç kazanmaları getcken bır konudur 1 langı anıiL baba kendıne guvenlı, başarılı gençler yetıştırmek ıstcmt/^ I langı gcnç kuıdını tanımayı, daha guvenlı ve başarılı bır lıale gelmeyı duşunmc/' Bu kıtapta kcndınc guven kazanma konusunda sayibiz psıkoteıapı deneyımının scnte/e ulaştırdığı bılgı ve yontemleıı bulacaksınız Pıof Dı llkay Kasatura 30 yıllık mcslekı bınkıınını bır psıkoterapıst olarak okurlarıyla paylaşıyoı 1 Ii(,bırımi7in yabancısı olmadığı guven guvensi7İık, basarı ve mutluluk kavıamları, Dr Kasarııra'nın go/lcnıİLiı ılc yasanınış psıkoterapı oykulerı olarak ycnı bır anlam kazanıyor larının yaralanabılctcgı bır kaynak nıtelığındedır Iş Yaşatnında Duygusal Zekâ/Hoıdrıe Wetungc r/Çevıren Nurettın Suleymangıl/MNS Yayın alık/2V)\ Butun U7manlar bugun duygusal 7ckânın onemını, ış yerınde başaıının en bchrleyi(.ı unsuru olarak kabııl etmektedır Klasık zekâ sevıyesı (!()) nun tersınc, duygusal zekâ, gclüjtırılebılmekte ve yukscltılebılmektedır Ktndı alanında daha başka bır ornegı ol mavan elımi7dtkı kıtapta Dr Wusıngcr, Foıtunc "500 dcıgısın dckı ust du/ey yonetıcılerc vcr dı^ı, bıreysel amaclara nasıl ulaşılaca^ı ve duyguların yonetımıyle kurumsal ctkınlıklerın nasıl en yy ıdeal olculere çıkarılacağı hakkmdakı sırlaıı şımdı sı/ınlt dc paylaşıyoı Fakultesı Felsefe Bolumu'nde yuksek oörenımını tamamladı Turkıyc'ye donunce basın dunyasında gorcv alan Yavuz, halen ıınıversırelerde U\gar!ık Tanhı, Felsefe ve Çaödaş Duşuntc Tanhı dcrslerı venyor Şıır yayımlamaya Iıs>c yıllarında (1952 53) Donum der gısınde başlayan şaır, Ooğu ^ıırlen ıle 1978 Yedıtepe Şıır Armağanı'nı, Zaman Şurlerı ıle de 1987 Scdat Sımavı Euebıyat Buyuk Odulu'nu kazandı Soıı şıırlcn" Akşam Şıırlcn"ınde Tarih Yapmak//1/«c Callımcns/Çevıren Nermtn Saat çıağlu/Ozne Yayınları/'302 \ Son yıllarda, sosyal bıhmcılcr ve tarıhçıler arasında "tarıhsel dcğışım sorunu" merkc/ı bu onenı ka/andı (îclenekbel değişımleıın ve bıınun doğurduğu devınımın tarıhsel goruşumu/de yaptığı gclışımı ın cclemeye yonelık ılgıde dc aıtına oldu "Tarıh Yapmak" adlı escrınde Alex ('allınıcos, hem Marksıst hcm dc Marksibt olmayan açıdan bakaıak taıtışmalara yenı bır boyut katmakla kalmıyoı, başta 1 J 1 lobsbavvn F P Thom son G A Cohen.C Âlthusser, A Gıddens, | Llbtcr,) I labermas olmak u/ere dıger duşunurlcnn eseılennı de yoğun bır şekılde sorguluyor Yazarın U7erınde duşun dugu ana konu " Iarıhı ıyıye ya da daha kotuye goturen, ınsanların tophımu değıştırmek ıçın kullandık ları mekani7malar" (>allınıcos, kolay algılanabılır derlı toplu eserınde analıtık fclsefenın dıışkun olduğu dıl ço/umleme teorılerıyle Gıddcns'ın "Yapılandırma tcorısı" ve klasık tarıhsel matcryalızmın guçlu bu şekıl dc açıklanmasıyla bulıktc sunduğu "oyun teorısı"nın ıçyapısının analızını başarıyla bırleştıyor Tartışmasını yapısalcı determmıstlerle (Althusscr'ın ızlcyıcılerı) Lls tergıbı rasyoncl Marksızmın bueysel metodolojık yorumunu yapan akımlar U7crınde odaklaştıran CalIınıcos bu ıkı duşuncenın bu noktada uyuşnıası ıçın sar fedılcn gırışımlenn bavunulama/ olduğu sonucuna varıyor Onun duşuncesınc gore.yapılar bızı ıçermesı ve kısıtlaması bır yana ınsanhgın devmımıne aıaç olmak tadır Neruda'nın Postacısı/Antonıo Skarmeta/Çevırın /cy nıp Knmnt/uoğlu/Aksoy Yayınıılık/111 s Marıo Jımenez, ıçıne kapanık, 'ONIO SKARHCTA sıradan ve Şılı'nın Isla Negıa 5eruda'nm kasabasında yaşayan butun baLk 'Postacısı çılar gıbı yoksul bır ınsandır Vc henu7 17 yaşındadır Bır gun, bır postacılık ışı bulur ve butun yaşamı degışır Şaıı Pablo Neruda'nın mek tuplaımı kendısınc ulaştırmakla gorevlendırılen Marıo fımenez, şııı le dolıı yepyenı bu dunyaya adım atar Pablo Neıuda, dış dunyayla bağlantısını s>ağlayan tek ıvı^t \rıt»ıı ı ı ı a ı ı v Jımenez ııv. L'U^ıaiiLiJiııı jugıuyuıı ı v kısı olan Marıo jııııvııv*. ılc \ r alıgıyla, geı ' . ^ . dost olur ve gerek ustalığıyla, geıekse yaşama bakış açısıyla onu derınden etkıler Bu "basıt' postacı usta şaır dobtluğu sayebinde, Marıo [ımene/ kcndı duy gularının farkına varır Oncclcrı aşk vc dobtluk ıçın gelıştırdığı duygular, gıderek şaırı, Şılı'yı ve yaşamı "dcnnden algılamaya" kadaı ulaşır "Neruda'nın Pos tacısı", Şılılı yazar Antonıo Skarmeta'nın buyuk ya/ın sal nıtelıklerını ortaya koyuyor Minyatürlerle Atatürk Evleri ve Ataturk'le Anıtlaşan Yapılar/Yayıma hazırlayanlarölkcr Lrgc ,$ıfıka ^ajak /Vu Ara^tırma veYonttım Vak/ı/İ7(^ Cumhurıyetın 75 yıldonumundc BÎLAY Vakfı, yaşamı boyunta yurdun her karış toprağını ge7en Mustafa Kemal Ataturk'un konakladığı ve çalışmalarını yuruttuöu ve savaş yıllaı ında karargah olarak kullandığı yapıları minyatürlerle anlatan "Minyatürlerle Ataturk Lvlerı ve Ataturk'le Anıtlaşan Yapılar" kıtabını yayımladı Fser, Ataturk'un yaşadıöı mekanlarda geçen tarıhıolaylaıı ortaya koyması nedenıyle aynı /amanda belgebel olma ozellığını dc taşımakta Kumıluş Savaşımı/ın şereflı sayfalan çağdaş mınyatur ustalarımızın tırçalarından çıkan 76 mınyaturlc gozler onune serılırken, bu mekanlarda yasanan olaylaı Ataturk'un vccı/ sozlenyle dc bu ke/ daha /ıhınlerdc eanlanıyoı tstemc adıcbi Bılay Vakfı (jCtın Emeç Bulvarı 6 caddc 37/3 Aşagı Üveçler/Ankara Yax 0312 478 3115 CUMHURİYET KİTAP SAYI 463 Tıirk Tiyatrosundan Insan Manzaraları/C oşkun Buk tıl/Vramatık YayınlarhAH \ (.oşkun Buktel'ın 1992'den bu yana, çogunu 1 vrensel Kultuı dergısınde "Turk Iıyatrosundan Insan Man/aralaıı" genel başlığıyla yayımladığı ya/ılarının tumunu (kuçuk boyutlu bold lıaıllerlc dı/ılmıs) ayımtılı notlaı ekleyerek gunı.elleştırmış Bu yazılarda adı gecenlerın, orncgın Yuccl Lrtcn, Ahmet Levendoğlu, Kcnan Işık, Tamer Levent ve dıgerlerının, bu ya/ılaıa cevap olarak yayımladığı tum yazıları da, "tek kclınıe kısaltmadan" kıtaba dahıl etınış Vlaiku/Başo/Çevırın Orıtt, Aruoha/Varlık Yayın l Başo (Matsuo Kınsaku), 1644 ydında Kyotoyakınlaıındakı Ueno'da doğdu Kuçuk yaşta, bolgenın 'efendı" aılesııun oglu Todo Yosıtada ııın hı/metıne verıldı Bu ılışkı aslında ıkı gcn cın bırlıktc cğıtılniLsı temeüne dayalı bu dostluktu, /amanın "soylu" uğraşısı haıkaı U7erındc yoöunlaştılar, şıır yazmaya baş ladılar Yosıtıda genç yaşta olun ce, Başo dostunun mezar yazıtını vazıp Ueno'dan kaçtı 1666'da Kyoto'ya, 1672'de bır kultur merkezı olınaya başlayan 1 do ya goç ettı "Başo"da karar kılana dek 15 kadar degışık mahlas kullanan şaır, kısa /amanda olağanustu bu etkıye s.ıhıp olan ustalığıyla çtvresıne oğrenuleı topladı Bu oğrcnt ıleıdcn Sam iıu, Sumıda Nehrı kıyısına "buyuk usta ıçın bır kulube yaptı 1682'dekı buyuk vangında kulubesı yandıktan sonra Başo, bır ge/gındı artık 1694 yılında Osaka'da olen Başo'dan gunumu/e toplanı 1000 kadar haıku kaldı Dar Zaman/bıgeborg Baıhtnann/Çevınn Musta/a Zıyalan/Varlık Yaytnları/(>4 ı Ingeborg Bathmann, 25 \ la/ıran 1926'da Avusturya'nın Klagcnfurt kentınde doğdu 1945 50 yılları arasında hukuk ve felsefe eğıtımı gordu "Martın 1 leıdeggtr'ın Varoluşçuluk Felscicsınin Eleştırel Bır Alımlanışı" başlıklı te/ıyle doktorabinı verdı (1951) îlk şıır kıtabı "DarZaman"ı 1953 yıknda yayımlanan Baehmann, şuruı yanı sıra roman, oyku, deneme ve rad yo oyıınlarıyla yuzyılımı/ın onde gelen ya7arlan arasına gırdı Yaşamı boyunca pek çok uluslaıarası yazınsal ve polıtık etkınlığın ıçınde ycr alan yazar, 1973 Ekım'ındc Roma'dakı evmde çıkan yangında yaşamını yıtırdı Akşam Şiirleri/H//wz Yavuz/Var lık Yayınları/45 \ Hılmı Yavu/, 1936 yılında tstan bul'da dogdıı Kabataş Erkek Lısesı'nı bıtırdıkten sonra (1954) bır surt ga/Ue<.ılık vaptı 1964 yılında Ingılteıe dc BB( Rad vosu'nda çalışmaya başladı 1969 yılına kadar kaldıgı lngılttre'de I ondra UnıvLisıtesı lxlebıyat I Kişiük ve Özgüven Gençlik ve Bağımlılık/Pro/ Dr tlkcıy Kascı/ura/Evrım Yayınları/223 \ Zaıarlı alışkanlıkların ycrlcşmesını çoğaltan sey, toplumların bu alış kanlıklaıabakışaçısıdır Hıçbır bağımlı, bır gun bağımlı olabıleceğı (lıışuntesı Je sıgara, ı^kı vt maddcye baslama/ I.lıçbır anne baba ve eğıtımcının, g h^ bıreye bılın<,lı olarak yanlıs yon vereteğı soylenemez Ancak, o/ellıgı olan bılgılenn kazanılması, genç bırey aıle ve uzman arasında bır ısbırlığı gercktınr. Dr Kasatııra "Gençlik ve Baıgımlılık"kıtabı ue gençleıe, aılelere, eğıtımcılere vc tıp mensuplarına zararlı alışkanlıkların yerleşmemesı konusunda bılınç ka/andırmayı amaçlamakta I Gençlik ve Bağımlılık Alkol ve Arkadaşları Alkol ve Arkadaşları/Pra/ Dr // kay Kasatura/Lvrım Yayınları/ 306 v Ftof Dr flkay Kasatura'nın 32 yıl lık mcslekı bJgı bıııkımını, klınık gozlcınleıı ve pbikoterapı deneyım kıı ıle yoğurduğıı bır başvuru kıtabı Sadete probltm ıckılet ILIII degıl, kendiMiıı yonelımlerı konusunda gozden geçırmek ısteyen bıreylcrın ve tıp mensup SAYFA 22