Katalog

8 1 A R A L I K 1 9 8 8 U Fethi Naci bu haftaki yazısında Memet Fuat'ın "Yaşadığımız" adlı romanını eleştiriyor I.sayfada • Sennur Sezer'in iki kitabını Gültekin Emredeğerlendirdi 10. \ayfada üMehmet Ulusoy, Celal HafifbHek'in 'Ankara 1920'sini irdeledi H.sayfada •OktayGökdemir, I. Melikoff'un 'Haa Bektaş'ınıdeğerlendirdi IG.sayfada KITAP Cumhuriyet Dile tutsak kılınmış bir şaîr ı iilseli Gülseli înal'ın ilk şiir kitabı "Sulara Gömülü Çağrı" 1985 yılında yayımlandı.Bu kitapta yer alan özgün desenleri Burhan Uygur yapmıştı. tkinci kitabı "Lale Sesiydiler vc Yoktular" 1987'de, lirik escri "Dolunay" isc 1988 yılında basıldı."Dolunay" Şahin Kaygun tarafından filmc alındı. Bundan sonra 1989 yılından başlayarak her yıl bir kitap yayımladı. Bukitaplar sırasıyla "Letoon", "Dans Natura", "Bakkaris", "Sif ve Gula" adlarını taşıyordu. Daha sonra resim sanatı üzerine yoğunlaşan Gülseli Inal 1996'da "Saklanmış Levha"yı yayımladı. Înal'ın yeni kitabı "Chöd Raksları" adını taşiyor. Ozenli bir baskıyla okur önünc çıkan kitabı, Utku Varlık'ın nefis resimleri süslüyor. ENGİN TURGUT cvvıh (iülsclı, yınc cnfcs, lug'la gıbı bir kıtapla çıhtın kar$ımıza, bu kıtap sankı yıldız tozlanmn destam, sanki yıldızların senfonisi, başka bir ga laksiden mi yazdın bu ^lirlcrı? . Iiiğın ıçtne gırmış oradan yazmışun <>ankı Kitabın bir solukta bitccek cıns lcn dcgıl; sevgılı Utku Varlık'ın renmlcn dc ^nrlcnnlc bir bütünlük bir uyum içinde Utku Vcirlık yınc yapacağtnı yapmış, harıka rcntnlcr buıılar Keuntlerle şıırlcr bcrabcr uçmu^lar! Ama burada bcrtım surum başka: "Chöd Raksları" adlı bu yenı kttabındakı şıırler yok luğun ya da yok olduktan sonra başka bir gczc^cnde yafayacağımızın ıpuçlarım mı verıyor, yoksa ben mıyanlı^ anlıyorum? Ya da y'iylc mı sorsaydtm: Bu ^iirlcr birplatyumlu "su meleğı" tarafından ktmlercyazıldı? Merak cdiyorum. Ncdcn böylc bir dil kullandıöım pek açık dcğil mi? Dünyasal hal vc gidiş, evrcnsel nal ve gidişe taban ta bana zıtlıklar taşiyor artık. İnsanhjîın bu halini hiç bcöenmiyoruııı. lns,anlık kcndisinc vcrilcn ara<, vc fçcrot,"leri ÇOK adalersiz amaçlar uğrıına kııllandı. Diinyamizın bu halc gdişinde egt) ayaKİanmasıuın rolünüıı ağırlıkta olduğıınu düşüniiyorum. tnsanı yine insan kıırtaracaktır. lçindcki olumlu potansiycllcri vc scvgi cncrjisini çalıştırarak ve gündeme sokarak. Açlık, sefalet, savaşlar insanlığın ürctmiij olduğu korkunc sonuclardır. Planetimızde para çok şaşkın ve belirsiz bir yol alış içinCUMHURİYET KİTAP SAYI 463 dedir. Silah tüccarları, bomba yapımcıları, uyuşturucu ve seks tacirleri dünyamızı çok kirlettiler. Katliamlar vc yoklukların, savaşlar ve yıkımların yaşandığı yervüziindcn utanç duyuyorum. Biitiin bunlara sebcp ofan, insanın negatif enerji üreten bir varlık haline gelmesidir. Tuplumumuz yara bere içinde. Bunun sonucu olarak da egemen ideolojilerin ürettiği kültürsüzlcijmc politikala rı, insanları zihin bcslcnmesinden vc özgürlükten yoksun bırakmıştır. Egcmcn söylem insanı a^ağılamakta ve değersizlcştirmcktcdir. Ülkemizdcki manzara şimdilik mide bulandıncı. Lahınacuncular, datısiizlcr, popülcı şarkıcılar devlet tarafından sanatçı olarak kabul edilip topluma sunulmaktaclırlar vc ornek gösterilmcktcdirler. Devletin öıneklcdiği sanatçı tipi varoşların dili bozuk nc ıdiğü belli olmayan insanlarıdır Ve bu tinlcr dcvlct taralından onurlandınlınakta, ödüllerıdirilnıcktc vc devletin niekanlartnda ağırlanmaktatlırlar. Ve zihinsel frckansı oldukça düşük vc algı boyutu sılır olan ohct medya grubıı olııp bitene destck vererek kültürsüzleş me politikalarına büyük katkılarda bulunnıaktadırlar. Yaratıcı sanatçıların hiçbir değer taşımadığı bu toplum sal sistem bir gün tümden dcğişecek. Yaratıcı sanatçılar potansiycl olarak her zaman toplumun itici gücünü oluştururlar ve toplumu yüksek degerlerle taniijtırırlar. Kültürsüzleşme politikaları bizi bu trajik noktaya getir mişken ben nasıl başka bir dil kullanmayabilirim? Simgclerlc ilcrlemek benim bilerek yaptıgım bir şeydir. Çir kinligi aşmak çirkinliği yazmaktaıı çok daha haz vcrici. Olup biteni yazmak, gerçekçi bir dil kullanmak gibi şeyler yine gerçekligin içinde hapsolmak anlamına geIir. Beni her zaman varofan şu anın dışındaki an ilgilendirrnistir. Chöd Raksları'nı okumak zor! Mula almaya gclmı yor Okuyanın $ıtrlerıne alıpnası gerck dtye düşıiniiynrum. Çünkü hcnı kolay okunmuyor hcm dc kcndısini kolay elc vermeycn şıırler bunlar, yanıhyor muyum ? I lcr mctik bir $air olduğunu btliyorum, ama bu kitapta \ankı sırlar var' Nc demn''' Ya da ycsılgözlü uyab birpar \ın rüyası mtydı bütün bu yazdıkıarm?.. Günümüzden beş bin yıl önce kadar Mısır'da At lantis yıkımmdan gelen bir terzi yaşamaktaydı. Bu terzi yüz bin yılhk bilinç diyalektiğinin oluşturdugu bir dü Devamı 4 sayfiıda.