Katalog

Han, Mettn Çtttn, Umatl Kaplan/Mıncrva Yayınla rı/139 s Edward S Hcıman ıle Noam Chomsky'nın bırlıkte kalcmc aklık laıı " Mcdya 1 lalka Nasıl Lvet Dedııtır , medyayı bııtun yonlcrıy le oropsı masasına yatmyor Basın yayın dunyasında çalıs,an butun du ıust gazcteuler, muhabıılcr, yazar lar, sunııc ulaı, yayın yonetmenlerı vc ga/ctecılıgı bır meslek olarak cdınmck ıstcycnlcı kadar, gazetc okurlaıuun, televızyon ızleyıcılerı nın ve ıadyo dınleyicileıının kısacası bııtun yurttaşla rın mııtlaka okuması vc ıncelemesı gerekcn bırescr bu Cıunumu/dc mcdyada çalıs,anlartn "ob]ektıf habertı lık yapmasının ne tuı su/geçlet ' kullanılarak engel l( ndığını kamtlarıyla sıınan I lerman veOhomsky, hal kın tarafsı/ h ıber cdınebılmesmın yollarının her s,eye kaıs,ın butunuylc kapalı olmadıgım da gosterıyoı Turkiye Sizinle Gurur Duyuyor/Yıldırım Turker/Me tı\ Yayınları/l V) \ Kusjuısu/ 1 urkıye'nın guruı duy maya ıhtıyacı vaı Ancak 12 Ey lııl'lc başjayıp, Turgut O/al U7crın duı bugunc, Çılkı'lerc, Susuıluk', Ağar' vc I ettullah I Ioca'ya, hıç modası gcçmcyen Eccvıt vo Dcmı rel'c, dunun "o/gurluk savaşçısı" Mumtaz Hoca'ya vc bugunun "dc mokrasi tengaverı" eskı polıslerı mı/t kadar u/anan "yakın tarıh", bı/c pck dc guruılanacak bıı ınal /cnıe saglanııyoı O zaman bı/ dt clımı/dekıyle yetın mck /orunda kalıyoru/ Polıslcrın yargılandığı çctc da valatında mahkemc kapısında bcklcyıp "luıkıyc Sı/ın lc (uırur Dııyuyor1" sloganları atıyorıız Son ıkı LI«, yı lın "gurur açlığı" kolay kolay dınmcyecege benzc r Bıı açlıgı dındıııncnın bıı yolu, kuıdıleııyle guruı duynıa ya çahştığımı/ kamıısal hgurlerı ' topkıca karsımı/a alıp, onlara gctıel bır bakıs atmak olabılır Tabfonun tumunu goruncc guıuı arayıs,ımı/a bas,ka bıı alanda devam etmeyı dus,unebılırı/ belkı Hız ve Poliüka/Paıd Vırılıo/Çıvıren Meltem Canse i'cr/Mctıs Yayınları/142 s Paul Vırılıo, lessam, vıtıaycı, kent tasarımusı kıtabının bır noktasın da sunu soyluyor "Bugun yeryuzunu kasip kavuran ekonomık savas,, ılan cdılcn savaşın, gelecek olan bır safhasindan baş,ka bır şey değıldır; çunku savas,ın olmadığı durumda sınıfsal ıktıdar olarak askerı gucu pekıştıren de bi77at bu ekonomık savajjtır " VırıJıo'ya gorc, ya^adığı mı/ toplumıın butun yapılan harc kct yeteneg'ının, hucumun, çarpıs,ma vc caydırmanın, hızla ılerlcmc vc sızmanın cgcmenlığı altındadır Ortaçag kalesı, toplaı, /ırhlı savas, aıaçlan, prolctaryanin hem kcnt ıçınde hem asker olarak hareketlendırılmesı, banlıyoler, gecekondular, yollar vc trafık, dcrken atom bombası, soma fuzeler, nuklccr basjıklaı l lep hızlı, daha hi7İı, cn hi7İı Askerı sınıf vc muhendısler taıa hndan orgutlcncn hı/ toplıımu, butun bu edımlerıyle askerı bır toplumdur, polıtıka da, çesjtlı harckct hızla rının totalıter bıçımlerle denetlenmesındcn ba^ka bu ^cy dcgıldır Kendı kcndısını yok ctmcyc doğıu hızla ııan bır hız "Hız vc Polıtıka" 1977 tarıhlı, henıı? Ber lın duvarı yıkılmamı^, Korfe/ Sava^ı ıse haylı ılende Ama gclcccğe daır bır uyarı olduğu kadar, bır hatırlat madır da bu kıtap "Tum gcnçlığımı îkıncı Dunya Sa va^ı sırasında çok gu<, ko^ullarda gcçırdım Kcndımı bır savaş çocuğıı olarak goruyorum Radyonun uzak larda olduğunıı anons ettığı Alman bırlıklerını, bırkaç sanıyc sonra pcnccrcmdcn gormek, benı hız, zaman ve mekan kavramları uzcrınc çok duşundurdu Sava% Mrasında oturduğum Nantcs ^ehrı, bırkaç banıye ıcınde ycrle bır olurkcn, pcnccrcmdcn gorunen yoğun kent dokusu yerını ıı/ak tepelerc bıraktı Çocuk dunyamda, /aman ıçınde surcklılığı ıstıkrarı, "değışmezlıgV' sınıgclcycn koskuca ^chır yok olunca, tum mııtlak dog ruları sorgulamaya başladım, kıtaplarım boylc <,ıktı or taya Dehşetler ve UzmanlarM^//? Phılltpi/Çcvırcn l'una Erdcm/Metıs Yaytnları/llH ı Dehs.ct daıma dı^arıda bırakılmanın dehşetıyse, bi7i dı şarıda bırakan, bılgıyı kcndı alanları ıçıne hapscden uzmanlar "dehşet" konusunda uzman olabılırlcr mı? Bı OUMHURİYET KİTAP SAYI 463 rer uzman olan psikanalıstler, bıze dehşctlerımı/dcn kurtıılmamı? DEHŞETLER ıçın yardımcı olurkcn, kcndılcrı dc VEUZMANLAR u/marılıklarıyla o dch^ctlerı yenı 1 dcn yaratmıyorlaı mı Adanı Phıl lıps, psıkanalı/ı bır yandan ku rumsal, toplumla uyum sağlamayı hcdcflcycn yonuylc, bır yandan da altust edıcı donuştıırucu kımlığıy lc dcğcrlcndırcrtk, ıkı ayrı fVeıul sunuyoı bı/c Bınnusı hcr^cyın bı lıncbılıccğınc, bılgının bı/ı ıuhsal bo/ukluklaıımı/dan aıındııacağına ıman cdcn Aydınlanmatı I rcııd dığcrı ısı bılme" fctışı/mının ycnı bır kolclık vc ruhsal bo /ukluk bıtımı oldugunu kavrayan, |)sıkanalı/ın bı/c ancak oykuleıımızı doğıu durust anlatmakta yardımcı olabıleceğını duşıınen Ireııd sonrası I rcııd tslam Kömunculeri (II. Kitap)// aık liıılıtl/lit rfııı Yti\ıııhırı İslaııı Bııgunc k uhr okurııl.ın Islam rarı Komüncüleri hı, tck \anli \c çarpıktır Ortodoks Sunnılı^ın gızlcdığı vcçaıpıtaıak sıınduğu (slamıyet'ın arka bahçe sındc vu/ cıçck yan yana açmı^tır Bılını, fclscfe, nıantık, devrımcılık, ıkricilık, ısyan ıuhu, orgııtluluk bu bahçcnın vcrımlı scrasında dog mu^tur Cıi/lctun tarıhın cn onemlı yanı, ()rta<,a2'dakı dcvrımci koylu harckctlcrıdır Oz gurluk, eşıtlık ve adalet sloganıyla oıtaya çıkmış, sayısı 400 bını bıılan ısyancıyı ardından sııttıklemışrır I'şıt lıkcı tcmcldc, 150 yıl yaşayan komunal cumhurıyctlcr kuımu^tuı lıak, Suııye Hoıasan Iıan, Ycmcıı, Mı^ıı vt I as'ta onyıllarca ya^ama şansı bıılmıı^ Alcvılığın onıınu açmı^tır "jeyh Bcdrcddın harckctındcn yu?yıl laıca oncc, "hcr ^cy ortak" dcmı^, "hcrkcstcn gucunc goıe herkese ıhtıyacına gore" kuralını hayatına gcçir mı^tır Karmatı hareketının damgasını ta^ıyan bıı gı/lı taııhtc, doncrnın gızcmlı \c cfsancvı akımı, lhvan ul Sala va ılı^kın ycpvcnı veıtleı bulnıak nuımkun Yamyamlara Oy Yok/Lmrc Kon^ar/Rc mzt Kılabı "Değerlı okuılatım Bıı kıtapta topladığım >a/ılarda ıılkcmı/ın "28 !jubat 1997 doncmcu" çcrçc vesındc vaşadıklaıını vc onemlısı "yağma kıılturunıın" sıyasete cge mcn olmasının yaratttğı sorunları tartı^tım Bu anlamda clınızdekı kıtap, 21 Yıi7yılda lurkıye adlı YAMYAMl kıtabımın "kus, bakısı" clc aldıgı OYYOK! tarıhscl ve toplumsal geıçcklcrın ba/ılarını seçcrek, buyuteç altına koyup, daha dcıınlığınc ıncclemc sı çabası olarak da gorulebılır Ayrıca okur, bazı ya7ila ıınıda "mı/ah ogesının" ağır bastıgını da gorccck Boylece bu kıtap, kısa yazılaıın ınsana tanıdığı ozgur luk çcrçcvcsınde ba7i toplumsal sorunları, hem mı/ah hem dc bııeyler aracılığıyla clc almaya ı/ın vcrdı^ı ıçın daha tahat okunuı oldu" dıyor Lmıe Kongaı kıtabı nın onso7unde lletişim Kuramları Tarihi/ Armand ve Mıchclc Mattc lart/lletışım Yayınlan/162 % Bırçok dısıplının kesıştığı noktada ycralan Jctısım sureçlcrı, fclscfe, tarıh, coğrarya, psıkolojı, toplum bılım, ckonomı, sıyaset bılımı, bı yolojı, sıbernetık ya da bılı^scl bılımlcr gıbı çok değıs,ık bılımlcrın ılgısını çekmıştır Akademısyen Ar mand Mattelart ıle araştırmacı vc denemeu Mıchclc Mattclart'ın or tak bır urunu olan bu çalışma, ıle tışım ve enformasyon bılımlerının, dısıplınlcrarası nıtclıöını vurgulııyarak, bu bılımsel ;ozlcm alanının, tarıhscl olarak fı/ık vc o/dckscl aglar, Myolojık vc toplurnbal, doğa vc kultuı, tcknık aygıtlar ve boylem, ekonomı ve kultur, mıkro ve makro bakıs, açıları, koy ve dunya, aktor ve sıstem, bırey ve toplum, ncdcnsı/lık ve toplumsal belırmeler arasındakı çckıs, mclcı ıçınde yeralan çoğulluğunu vc bolunmuijluöunu ortaya koymaya çalıs,makta Mattelart'lar bu çoğulluğu vc bolıınmıışjug'u, evrensel akım ve okııllar bagiamm da clc alırken, asıl olarak arastırma sorunsalJarının dongusellığı üzerınde yoğunlaşmaktalaı Şizofreni/Lcjtıc«/ Mete/llcttşım Yayınları/l ib » Şızofrenı, ınsanı bılincın koşesıne sıkıştırıp, bılınçdışı na sığınmak zoaında bırakan bır ruhsal bo7iıklıık Alışılagelmış algı LevantUvt* lama ve yorumlama bıçımlcrınc ya Şizofreni banulas,an kışı, ıçınde yaşadığı top lumdan kopuyor ve kencîı ıç dıın yasının dennlıklcrındc suruklcntne yc ba^lıyor Bu olağandı^ı ve korku verıci seruvenı yas,ayanlaıın ağzın dan dmlemck vc dunyayı onların go/unden scyrctmek sj7ofrenı ko nusunda bılınçlcnmcnın ılk basamağı îjızofrcnı, aynı /amanıla en çok ılgı çeken ıuhsal bo/ukluklaıdan bırı sı 1 langı etkıler altında oluştuğu, nasıl bır bcynın urıı nu olduğu vc yakaladı^ı kiijilcrı kurtarıp \cnıdcn ara mıza kazanma olanaklaıını arayan bınlerce araştırmacı yı çevresınde toplayan dev bır arastırma alanı oluştuıu yor Onıı, ya^ayanlann yardımıvla ıçcrıden ve bılımın açtıgı pcncereden bakarak dıijandan go/ledıgını/dc, ınsana ozgu varolu!} bıçımlcrı konusundakı kavrayı^ını zın eenışledığını farkedecek, şi7ofıenmın yalnızca he kımlerı ve araştırmacılan değıl, ruhbılım ve topkımbı lım konusunda du^unmcyc çalı^an hcrkcsı ılgılendıre cck kadaı evıensel bıı sotıın olduğunu anlavacaksınız Bıı yapıt, bır ruh hekımının, akıcı vc paylaş,ıcı uslubuy Ia, bu sıradı^ı yas,antının gcnı^ kıtlclcrcc daha kolay an las,ılmasını sağlayan bıı çalı^ma olma nıtelıgı kazanmı^ Damıtılmış Kırtnızı/fcro^w Brouıvers/Çevırcn Bahtnhr (ıtdmcz/İlttı^ım Yayınları/l 17 \ Otobıyogralık bır roman olan "Damıtılmış Kırmı/ı" Îkıncı Dun ya Savaş.ı sırasında Tjıdcng'dekı Japon tcmcrku/ kampında gcçcn yılları bır çocugun gozundcn anla tıyor D donemdekı adı Batavıa olan Fndone/ya bır 1 Iollanda so murgcsıdır Anlatıcı, anncsı, buyıı kanncsı vc kızkaıdcijiylc bırlıklc doıt ıle altı yaş arasını bıı kampta gcçırır Roman, kahramanın anne sının yıllar sonra olumu u/cunc bcllcgındc yaşadıgı gen donıışlerle kurgulanır Kampta ya^ayanlar, kcn dısınc ncfrct vc bağlılık duyulan ıkı kadında, anncsın dc ve bır donem bırlıkte oldufiu Lıza'da odaklanır Kulağına çalınan Japonca sozlcr, ıs,kence seslerıyle, an nesınc karşı hıssettıklcrı Lıza ıle yaşadıklarıyla çakısır Brouvvers, yaklaşık kırk yıl arası olan ıkı donem ıle bır bırıne çok uzak ıkı coğrafyayı tek bır kışının ıç ya^antısı aracılığıyla aktarıyor Kırk Ambar (Cilt \)/Ccmıl Mcrtç/llettjim Yayın Itirı/4C> * s "Kırk Ambar" bır mefhumlaı kamusu, dcrbcder ve dağınık bır ansıkJopedı, Cemıl Merıç'ın Kırk Aınh.M deyışıyle, "kurmak ıstcdığı abıdenın bırkaç sutunuyla bırkaç odası" Eser ıkı bağımsız bolumden oluşuyor Rumuz ul Edeb ve Leh çe t ul Hakayık 1 Icr bolıım başh başına bır kıtap olacak kadar da hacıınlı llctı^ım Yayınları.Kırk Am bar'ın ıkı ayıı bolumunu, cscrı bas kıya hazırlayan Mahmut Alı Merıç'ın duzenlemesıyle, ıkı ayrı cılt halınde yayımlıyor Bırıncı cılt, dunya edebıyatından klasığc, humanızmdcn cdebıyat scisyolojısıne, romanın romanından edebıyat tarıhının tarıhıne uzanan bır çızgıde Tıırk okuyucıısunu duşun ceye davet edıyor •t." ( Tutün/Dımıtır Dtmav/Çevıren Burhan Arpad/Evren \cl Bastm Yayıh/Cılt 1406 \, Cılt II152 r Dımıtır Dımov Çagdas, Bulgar edebıyatının unlu ustası 1909 yılında Loveç'te doğdu Çocukluk yaşlarında Fransızca ve tspanyolca oğrendı Lıseyı bıtırdıkten sonra Veterınerlık Fakultesıne gırdı 1934'te fakulteyı bıtırıp bır koydc vctcrıner olarak çalışmaya başladı 1939'da tekrar unıvcrsıteyc donerek asıstan oldu Dımov'un ılk yapıtı 1938'de yazdığı "Teğmen Bcnds"dır Asıl ununu 1945'te yayımaladığı "Mahkum Ruhlar lutku" ıle yaptı Bır tutun ıs,çılcrının ya^amını ve onların mucadelesını yakından tanıdı Sosyalıst C/crçckçılıöın en onemlı yapıdarından olan "Tutun"un oluşmasında bu donemın onemlı bır payı vardır 1966'da Bukreş'te olduğunde, ardında uç roman, uç oyun, dort buyuk oyku vc gezı notları bırakmıştır Dımıtır Dımov, az yapıtla da olsa, adını buyuk ustalar SAYFA 21 J