Katalog

Vitrindekiler Şırket Ununu Korumanın Yolları/ Pctcr SlulJon dr< o//Çct/Hiı Doç Dr Abdullah l r\<r\/ Iııuııuud lıım\/ Mdlı\tt'tınuıl(irı/20H\ Reklam Dunyasının lçyuzu/ ]ını RJIIJI/ Çc vırı n Scftka Ko///(,cz/hmaııihil \tını\/ Mıllt\ıt Ya\tıılart/212 \ J ınancıal Tımcs/Mıllıyıt Yaymlaıı L konomı Dı/ısı 1990 larda vc otesın Sıtket dekı yıllarcla ısjıtmc vonetıcıkımın Ürnııuı ıhtıv«i(,laıını kaısjlamak u,m ha/ıılan Korumanın mi!; Kıtaplaı ısjıtınecılık konusunda Yoll.ui Aviupa nın ondc gelcn akadcmıs vcnleıı \c u/manlaıı taıafından lıa /ıılanmi'j vc hım genel huıı dc fonksıvonıl ı^IctıiK.cılık konulaıını ••«»; kapsamakta Bu dı/ı Avtııpa u/ctın dc oncmk durmakta vc 1990 lardakı \<ınttım gerıcklırını de yansıtmak 11 Konular ^t^ıtlı rakat tıım kıtapla Rcklam ıın oıtak o/ellıgı analı? kalıtesının Dunyasınm vukscklığı, taıtısjnaların gunccllığı vc l^yu/ıt /ckıce bır baki!} acısı Ust VL orta ka dcmt vonetıcıler ıç,m kaleme abnan bu kıtapların konulaıı vonuım pa /aılama vc hnansmandır Llımı/dekılet bu dı/ıdcn jjimdıye ka daı yayımlanan ıkı kıtap Rcklam Dıın).ısının lc>ıı/ıı" ıckl.ını sıırccınm butıın ovkusıınıı clc aİıyor Kıtapta ıtklama genı^anlamda entcgıc \,ı da topyckun ılttışıın pa/arlaması baglamında bakılaı ık ışc basjanıyoı D ı h ı s o n ı ı b ı ı rıklam ıjınsıvla ınlasjn ı icklam hcdcHuının sapt ınnı ısı stıakjı \ ıı ıtıcı lalıyıı ı vc mcdva oncrılcıı olu^tuı ıılıııası j,ıbı konıılaı \c bıı vaı ı tıcılıgın.gcn,ek hayatta <,ab$ıp c.ali!;madıgı \c nc dcrcccvc kadaı çabştığı gıbı basjıklaı ck alınıyoı Aıdınd ın bır rck lanı ıjansiyl ı < »lısmava son vcıılıp hcı şcvc sıhıdan basl ı , nu konusıı ınıılciııvoı Sııkct Ununu koıum ıııın ^oll ı ıı ncl.ı ısc bıı •jiıkıtın ıtıbııınm koıunm ısı şııkctm ıtıbı ıına yonclık rıskın oıtadan kalclıulınası şııkctm \c maı kalaıının clegeıının kuıunması anlatılıyor "Cante Jondo" Şıiri/ Fı dı nu> (uinnı \/>ruı/ Cc tın ıı Suh rı Altııu 1/ Adaıtı )ıi) ıı/ltııı/ 94 • Tıııkıvc dc cn c,ok scvılcn yabancı saıı dıvebıleccğımı/ I cdcrıco darcıa l o r c a (1898 1936) 192O'lı yıllarda 20 vu/vıl Ispanvol ^ıırınc vcııı bıı ıtılım ka/andııan vc aralarında )oı £1. Cruıllcn I'cdro Salınas liıfacl AJ bcrtı Vıcente Alcıxandrc gıbı oncm Iı ijaıılerın dc bulundugu bır kuçağın cn parlak tctnsıkiMdır Lorca kcndısı gıbı Lnduluslu olan bcstccı Manuel dc Falla nın Granada'da 1920lcrdc ba^lattığı halk dansları vc turkulen ^cnlıklcrıne katılarak ' cante jondo" denılen bu gcleneksel kaynaktan esuılendı 1921 tarıhını ta^ıyan (.antc fondo Şurı (Pcx;ma del Cante Jondo) adlı kıtabını 1931'de yayımladı Sabrı AltınePın (,evırdığı bu ^ıırlcr LAirca'nın halk ^urının gclcneksel bı çımlcnnc kcndı lın/mını kattığı yetkın oınckleıdır Seçilmiş Şiirler/ Fedenm Garcta hrırca/ Çevırc n Sabrı Al tıııdl' Adavı Yayınlan/ 6İ \ Bu Lorca ^urlerı kıtabında ıse Lor ca'nın Lıbro dc Poemah, Cancıones», Romancero Gıtano dd\ı kıtaplarıyla, ıınlu "Llanto por Ignacıo Sanchez Mcjıas" ^ıırının Sabrı Altıncl tarafın dan yapılmı^ ba^arılı çcvırılcıı ycr aü yor Bu ç,cvııılcr Lorca nın gelcnckscl bır kavnaktan yaıaılanırken kı^ıscl scsını bulmasını ve ycrcldcn e\ rcnsc lc ula^masını kanıtlayan ornekler nı ttlıgınde Çın Denemelerı/ (ııınıı W I bırhıml/ Yıf\ına \\aznla l t \ıuı Is/m t /ıkı I Miboglıı/ S</y )<nınlan/ / ) ) \ Dogu yu/yıllaı boyunca merak uyandıran guemlı bır ıı/ ıklıgın sımgcsı olmu^tuı Doğasıyla ya^am biı,ımıyk SAYFA 16 sanatıyla gclcnck vc gorenekleııyle Bu kıtap gı/cmlı Do£u ıııın bır paıçası olan ( ( ın cdcbıyatına yonclık scçmelerden olujuyor (,in cdcbıya tında en eskı vc cn çok kullanılan tuılcrdcn dcncmc ıkı bın \ildan bu vana canlılıgını suıdurmcktcdıı Llımı/dckı kıtapta dcncıncnın do guijiı gcbi}imı canlıbgının ncdcnlcrı mıstık kaynakları yazııı vc bıçcm ko nusundakı ozgun duşunıclerı ortaya koyacak oıncklcı ycı almakta Sabancı'ya Mcktııp Kurt Sorunu PKK Realitesi Sosyalızmın Gelecegi/ Mchım t Alı Aslaıı/ kcndı )a\ını/ 224 s "Tarıhtc ço/umsıı/luk yoktuı Hcı toplum /aman ıçtnde sorunlaı ıııın çozumunu ıırctıı kuıtlcr dc ijovle vcya boylc sorunlaı ma ço/um bula caklardır Oncmlı olan harcanacak /aman ılc odcnccck bcdcldıı Bı/ Kurt vc Tuık toplumlııı agıı lıedel lcı odcnıcsın vc fa/la /aman yıtırmc « • •...•. • I sin dıvc bu kadar çabalıvoııı/ Bu H« ».II IHI ıııın ıçın sıyasal ve demokratık ço /um scçencgındc ısraı cclıyoru/ kuıtlcrın kaybedccck fa/la bır seylcn kalnıadı Yctcrı ka dıı oldulcı Vtcıı kadaı vıkıldılar Yurtlarından vc kul tuıkıındcn kopııp puış,an oklulaı Ku^kusu/ dıha kotu sıı vaı Bctciın bctcıı vaı Ama bu hcıkcsın sonu oluı Hcrkcs vıkıntılaıın altında kabı Sava^ ckonomısıylc dc\ boyutlaıa ulaş.an ı^sı/lık vc yoksulluk ^ovcn mıllıvctçı dalgayla bıık 511x1 bıı buvuk depruıu donıı^ııı Hcı çcvı vakıp \ık ıı Ulkıvı bıı eıhuınLnıı çıvıııı Iaııhtc vc gu numu/ck bunun çok oınckkıı vaı Bu gıdışt Duı' dc mck gcickıı Vakla^an lclakctı onlcmck guekıt Bu hcı kcsuı soıumlulugu dıyoı Mchmct Alı Aslan Kadının Yazısız Tarıhı "M" ve " N " Sesi/ Yıldız Cıbımğ 1 l.ıngı ıracjaıı n ısıl kullanıı •> Durn ı (,apında nasıl oıgutlcnıı' Kımlcıc ncdcn nasıl mudahale edcr1 Bunu kımın hangı sınıfın (,ıkarı ıç,ın vapaı •> l'ırcntı bcn/cr vu/lcıcc soıuva nı.t vanıılar vcrıyor Bır bılım achnıı ol gunluguyla tartı^ıyor olgulaıı akları yor Okuyacağını/ oınckleıdcn bıı kaçı ( lAnın ABD nın bır yorcsındc vaptıgı bıyolojik ^AVAŞ dcncmcsı Was>hıngton dakı nukk.tr sılah tcsıslcnndcn kasıtlı olaıak radvasvon bııakılması \c ycrlı halk u/crınde gızlı tıbbı gozlemlcıdc bulunulması Yu/krcc Amcrıkalıva hıbcı lcı ı olmaksızın pluton\ um ^ıı ınga cdılmcsı ( 1A nın dun ya çapındakı uyuşturucu tıcarctı vc kontıgcrılla opcıas yonlau Askcıı mudahale ı^gal \c daıbclcı b u m u d ı h a lclcı sııasında uyduıulan valanlaı \apılan mudahalclcıın ABD nın dc\ tckcllcııylc ılı^kısı Michacl Paıcntı ABD unıversıtclcıındc kuısu sahıbı bıı ogıctım uvcsi olaı ık yJlarca goıev yapmı^ bır bılım adanıı L mpci"valı/mc kaı ^ı tavır alan Parcntı nın ve otckı ABD Iı bılım adamlannın "ımpaıatorlugun hı/metındı bılım vı. ulcolo)i uıctım mcrkc/kıı lıalınc gttırıkn o/guı ABD unıvtısıiclcrın ık* nasıl surundıırııldııklııını bıstmldtkl ııını kenaıa ılıl dıklerını dc (,arpıcı orncklerıvlc okuvacaksını/ Kolları Bağlı Doğan/ (hımın $ahm/ kcnınıh )a\ınfan/ Osman Şahın 1978 yıhnda A\dınlık ga/ctesmın Kultııı Sanat savtasınıl ı yayımlanan bıı kıtap tanıtım va/ısı yu/undtn 12 Lylul dcn sonra T( K 142/3 6 \c 312/1 2 maddıkıındcn Istanbul Ibplu Basuı Mahkcmcsı ılc Istanbul 3 No lu Sıkı\onctını Askııı Mahkcmcsı ndc vaıgdanaıak 1 5 vıl lıapıs cezasina mahicum oldıı Ltva sını !sık vc Yakna cc/ac\ lcrındc (,ck tı kollaıı Bajilı Dogan da vcı alan o\kulcrın tumu >azaı ()sman S.ahın ın bu surcı,tc goıdu gu dujdugu \a^adığı ola\laıd ın oluijuyoı ()lum(, ı<,cgı Lno' Mchmcdı Lczgo , "Scvk vc Şıfıelı Otci kck lıklcr" adlı ovkulcr ılk kcv bu basınıda ycı alıvoı kcıllııı Baglı Dogan dakı "ınsanlık suçu ınsanlık a\ıbı olıı.ık bılıncn su<,ların cn ıgııı olan /ulunı vc ı^kcncc oykukıı valnızca ıılkcmı/ hapıshanc yazınının dcgıl dun\a hapıs hane yazınının da seçkın, canlı orneklerı arasında ycı alı yor HEP, DEP ve Devlet Parlamento'dan 9. Koğuşa2/ Mabnıtıt Almah/ ka\ikik "Sınndau/212 \ S,nnak cskı Mıllctvckılı Mahmut Alı ^MHMUT ALINAK nak clımı/dckı kıtabı>la 1991 Cıc ncl Scc.ımlcrı sonrastnda parlamcn toda başjayıp hapıshanevı ıı/anan bıı gclışmcnın arka planını dcgcılcn dırıyoı Ya/ar, Kurt soıunuyla ılgılı onemlı doncmcçlcn goru!} farklılık larını ve tartı^maları vc bunlaıın kendısının de ı<,ındc ycr aldıgı Hal kın Lmck Partısı (}1LP) vc Dcmok lası Partısı (DLP) yonctımındckı vanbimalarını aktarıvoı Mahmut Alınak ın bu kıtabı j yer alan tarti!;ma tutanakları va/ı^malaı vc otckı bclgclcrlc bırlıkte bır donemın tanıklıj^nı yapıyor 1991'de gırılcn "dıploması" yolu ba^ta olmak u/crc oncmb gelışmclcrı taılıyyor H L P DLPvcDcvlct p<.>lıtı kayla ve Kurt sorunııyla ılgılı (,evıelcrın aıa^tırnıacılaıın ılgıyle okuyacağı bır kıtap Sumerli LudingirraGeçmışe Donuk Bilımkurgu/ Mııaz zı Z Ilıt/r) c Çığ/ kır\ ııah \cn ınlart/ 1 52 s Sumcrlı Ludıngırra, Sumerolog Mıı a/zc/ llmıvc (,ıgın bıı oımıı vcıdıgı ^alüjmalarının o/unu olu^tuıuvot ls tanbul Arkcolojı Muzclcrındc bulu nan vc Sumcr Akaıl, 1 lıtıt dıllcıındc ya/ılmii; 74 000 (,ıvıya/ılı bclgc u/c nndc 33 yıl ^alı^an arasjtırmalarını bugun dc surdurcn (^ığ ı Sumcrlıkr u/cıınc yayımlanmi!} ^ok sayıda kı tap makalc vc <,cvırı ıscrlcıındcn ta nıvoru/ Kııı an lııcil vc Tevıat ın Sumcr dekı Kokmı adlı kıiabında kutsal kıtaplaı ın Sıı mcr ya/ılı bclgckrıncickı k.ıvnaklannı ıncckvcn ( ıg bıı lr kcv, Sumcılı V Ludıngırıa nın a^/ınılan Sııtmı kultu rıınu anlatıyor Anlatılanların tumu (.ıvıya/ılı bclfck ukkı CUMHURİYET KİTAP SAYI 328 Yavıuıt/ 414 \ Llımızdckı kıtap tann, analar çağın da kadınların dunvavı kendı gorusje rı dogı ultusunda vorumlayıp bır fel sefc oluşturduklannı, cvrenscl bır dıl yaıatıklarını gunumu/de sanat ala nında kullanılan ımgelerın, sımgcle rın de onlann bıı felsefesınden çıktı gını "sozcuk bagıntılan dan harcket ederek kanıtlamaya çalışmakta Bu gun hemen her dılde kadınlar tara hnclan varatılnıı^ ve yazısız tarıhın ız lcrını ta^ıyan pck çok sozcuk ve kavram vardır Lvrenscl tann ana cblının ıçınde en genıs, ycr kaplayanlar ıse "M ve " N " harf seslı sozcuklerdır T«uırı analann " M " sesını "moda" yaptıkları çok u/un bır /aman dılımınde adı ge çen harf scslcnnı ta^ıyan hcceler, bu onder kadınların ad laıında guvcn vcrıcı bır 'marka nıtclıgındeydı Anayanlı soy geleneğı tann analann once kutsal seslcn vc adlarını çıx:uklarına kabt bıraknıalarıvla ba^ladı "M"b ve "N"lı aıllar boylece onlann rahıplcn, daha sonra rahıp kralları olan erkek evlatlarına da geçtı "M ' vc " N " scsınm tılsını Iı oldugu ınancı bu harf scsleıı modasının atacrkıl do ncmdc dc surmesını sağladı Pıpkı tılsımb tantı ana gıysı sının Hınstıyanbkta rahıplcım gıydığı suslu gıysılcıdc sur dugu gıbı Doğru anahtaıı kullamnca !}ifıclcrı olu^turan mantık dızgcsını ço/nıek guç dc^J Cn guç olan atacrkıl koşullan(dır)malardan otuıu dogru anahtaıı bulabılmck Llımızdckı ara^tırma onyaıgılaıımı/ı bıı haylı dcgı^tırc ccktıı sanııı/ Bu tur kıtaplar çogaldıkça ınsanlar gcnvı baktıklarında ad koyan ço/um ve duijiıncc uıctcrck dun yaya sahıp çıkan evrcnscl analaıı daha lyı tanıyacaklarılır tmpartorluga Karşı / Mıchul Panntı/ Çtvtroı (huııı liıızı/ ktnı/ıil )ti\ıı//<ın/ ~>()S s ABDcmpcryalı/nıı ncdıı' Yı da Mıch icl Parcntı nın dc 1 yımıyle "ımpaıatoıluk < Nc yapar Baijka ulkclcıı vc * halkları nasıl baskı altına alıı " Dunyayı nasıl yagmalar''