Katalog

ayrıntılar önemlidir!. ŞU HAİN KALPLERİMİZ / Resalind Coward Kadınlar Erkeklere Neden Teslint Olurlar? İnceleme / Çev.: Ak*u Bora Aıuman Imr« Şu Haın Kalplerımız, daha once yayımladığımız ve buyuk ılgı goren Kadınlık Arzularirun yazarı Rosalınd Covvard'ın son kıtabı Kıtabın temel kaygısı Batı'da kadmların son donemlerde geleneksel deger ve rollerı gıderek daha fazla benımsemelennın, başka bır deyışle kendı ezılmışlıklerının surdurulmesındekı suçortaklıklarının nedenlerını ıncelemek Bırçok başarılı ışkadınının bırden her şeyden vazgeçıp "annelığe' donmeye karar vermelerı kadmların aslında geleneksel rollerıne donmek ıstedıklerının, "annelık ıçgudusu'nun kanıtı olarak sunuluyor. Cınsler arasında temel bır eşıtlığın sağlandığı, bu yuzden de femınızmın artık fazlalık halıne geldığı post femınıst bır doneme geçıldıgı ıddıa edılıyor Coward bırçok kadınla, erkekfer, çocuklar ve çalışma hakkında yaptığı görüşmelere dayanarak bu ıddıaları sorguluyor Ona gore kadınlar ışlennden ayrılıyorlar, çunku ışyerlerınde hakım olan bıreycı ve rekabetçı etığı benımsemekte guçluk çekıyorlar, çunku modern toplumların şızofrenısı sonucu sevgı ve dığerkâmlık gıbı değerlerın ıfade bulduğu tek ortamın aıle olduğunu duşunuyorlar, çunku çocukların yetıştırılmesı hâlâ esasen kadmların sorumluluğu sayılıyor Ama aıle bır cennet olmak şoyle dursun bastırılmış rekabet duygularının sık sık patlak verdığı, çocuğun karakterının, zıhınsel gelışımının bıle annenın süreklı ılgısıne bağlı gorulduğu, "lyı anne ıdealf'nın kadınlara sureklı suçluluk duyguları yaşattığı bır mayın tarlası Yazara gore kadınlar, çocuğun eğıtsel ve psıkolojık sorumluluğunun bu olçude kendı uzerlerıne yıkılmasına karşı çıkıp toplumsal çozumler aramaktansa, bunu kabullenerek suça ortak oluyorlar Covvard, butun bunlar kadınerkek ılışkılerının gerçekten eşıtlıkçı ve ozgurlukçu bır doğrultuda donuşturulebılmesını engellıyor, dıyor Gerçekten değışmek ısteyen ve kendılerıyle hesaplaşmaktan korkmayan kadınlar ıçın' 1950'ler sonrası Amerıkan edebıyatının en yaratıcı yazarlarından sayılan John Barth nıhayet Turkçede Masal Masal Içınde, ya da ozgun adıyla Khımaıra, sıkıcı olmadan da deneysel edebıyat yapılabıleceğını kanıtlayan olağanustu bır yazarın en keyıflı, en oyuncul metınlerınden bırı Kıtap, adını aldığı aslan kafalı, yılan kuyruklu, keçı govdelı mıtolojık canavar gıbı uç bolumden, bırbırıyle bağlantılı uç novella'dan oluşuyor Bunlardan ılkınde Arap mıtolojısıne Bınbır Gece Masalları'na dönup Şehrazat'ın kız kardeşı Dunyazat ın hıkâyesını anlatıyor yazar Sıkı bır femınıst ve cınsel ozgurluk yanlısı olan Şehrazat, 'erkek şovenıst" Şah Şehrıyar'ın kadın katlıamını durdurmanın yollarını aramaktadır Tam hıkâye anlatma sanatı uzerınde kafa yorarken bır Cın çıkagelır Bırkaç roman yazdıktan sonra bır tur tıkanmaya uğramış, çozumu de anlatının ılk kaynaklarına, mıtolojıye donmekte arayan, yırmıncı yuzyıldan bır yazardır bu Cın Hıkâye anlatmayla sevışme arasındakı benzerlıklerden, anlatıcılığın doğasından falan soz ettıkten sonra Şah'ın zulmunu hıkâyelerle engellemeye karar verırler Dıger ıkı novella da Yunan mıtolojisının ıkı unlu kahramanı, Medusakesen Perseus'la Khımaırakatılı (acaba9) Bellerophon'un, kahramanlık muessesesının gereklerıyle başa çıkmaya çalışırken yaşadıkları zorluklar eğlencelı bır olay orgusu ıçınde, "masal masal ıçınde" kalıbıyla aktarılıyor Kadın haklarına ve ekolojıye duyarlı, ama maalesef kafayı olumsuzluğe takmış bu kahramanlar hıkâyelerını yaşamakla yetınmeyıp bir de kendılerı anlatmaya çalışıyorlar Yazmak ve yaşamak hakkında çok duşunmuş, bır yandan uç deneylere gırışırken bır yandan da hıkâye anlatmanın keyfınden hıç vazgeçmemış bır yazar Barth Roman / Çev.: Aslı Bicen MASAL MASAL İÇİNDE / John Borth CEHENNEME OVGU / Gündüz Vassaf Gündelik Hayatta Totalitarizm İnceleme / Çev.: Ömer MadraZehra Gencocman Totalıtarızmın kendını yenıden uretmesı, yalnızca baskıcı guçlerın zora dayalı yontemlerıyle değıl, bıreylerın de sınırlı bır ozgurluğe razı olmasıyla gerçekleşır Yaratıcılığını zorlayarak ozgurluğunu zengınleştırme çabasına gırmeyen bırey, var olanla yaşamayı seçer Bu noktada duzen, bıreyın onayıyla ayakta kalıyordur artık "Seçme ozgurluğu" duzenın sunduğu çeşıtlılık oranında vardır "Ya şu ya da bu'üur Günduz Vassaf ıse boylesı bır "seçme ozgurluğu"nun tutsaklaştırıcı yanlarına dıkkat çekerek "ya hep ya da hıç"\ onerır Ve totalıtarızmı ayakta tutan kımı kavramlann ne denlı kof olduğunu gosterır Gunduze karşı geceden, cennete karşı cehennemden, konuşmaya karşı sessızlıkten, akla karşı delılıkten, anlaşmaya karşı anlaşmazlıktan yana olur. Kahramanlığa karşı çıkar, "ha/nlerı savunur.. Pıyer Lotl Cad 17/2 3 4 4 0 0 Ç e m b e r l ı t a ş / N a n b u l Tel ( 0 2 1 2 ) 5 1 8 7 6 19 Fax ( 0 2 1 2 ) 5 1 6 4S 7 7 AYIINTI A Y R I N T I Y A Y I N L A R I DIKKAT: "Cehennsme Ovgu'nun korsan baskısı yapılmıştır Yazarın yayınevının emeğını gasp eden bu uygulamaya karşı okuru dıkkatlı olmaya son derece kotu basılmış bu korsan baskıdan bulunduran kıtapçıları ve sergıcılerı ıkaz ederek adreslermı yayınevıne bıldırmeye çağırıyoruz