Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Beynin odak sorun Bilinç, beynin en sıradan ama en karmaşık işlevidir. Bilinç, bizi biz yapan, insanı bir duyguya, düşünceye veya bilgiye götüren, incellkli bir süreçtir. I A klın ışlevselhgını kavramaya çalışan araştırmalar, beyınde bilmcin nası] oluştuguna ışık tutuyor Duşunce ve davranışları yonlendıren bılıncın beyınde nasıl oluştugunun ay~ dınlıga kavuşturulması duşu, gıderek gerçege donuşuyor Beynin ışlevlerını aynntılarıyla belırleyen rnanyetık tıtreşımlı goruntuleme, pozitron yayüımlı tomografı ve us ıle davranış drasındakı üışkıyı aıaş tıran yepyenı ıuhbdım yontemlerı saye sınde, öğrenme, anunsama, »evinç, acı, keyif ve sıkıntı turu duygulan yaşama gıbı olağanustu beymsel yetılerm ardında yatan sınırbılımsel gızler perdesı, yavaş yavaş aralanıyor Bellek, algılama, sorun çozme, dahası, toplumsal davranış larm kokenırıdekı dırımsel etmenler te ker teker aydınlığa kavuşuyor tarafından algılanmasından kaynakJanı yor. Bu yuzden bılımın, yalnızca tek bir bıreyın yaşadıgı, tumuyle oznel olan olguların kokenıne ınebılmesıne olanaksız gozuyle bakılıyor Nesnel araşürmalara boylesıne kapalı olması nedenıyle, bir çok kışı bılıncın, bılımın açıklanması ola naksız, en yuce gızı oldugunu ılen suruyor Kımılerı, eş duzeyde bir başka gızın, dıyelım kı, kuvantum çekımının, aydınlığa kavuşmasıyla sorunun çozulebüecegme ınanıyor Bir grup büım adamı da, bılıncın yuzeysel ozellıklermm kavranmasıyla, enmde sonunda onun ıç yapısına ulaşüa bıleceğını one suruyor Kımılerı de, bılıncın usun buyuleyıcı bir ustalıgı, salt bir yanılsama oldugunu ılen surerek ışın ıçınden çıkıvenyor Arnd ne bilinç, ne de us bir yanılsa ma degıl "Bümç" adını verdıgımız oznel Bu gıdışle bılıncın ışlevsellıgıne duygu, kesınlıkle gerulaşmak da pek uzak çek ve de açıklanması bir olasılık degümış Bilinç: İnsanın kendisini, gereken bir gerçeklık gıbı gonınuyor Bılmç gıbı, bıreyın ıçınBu olasılık her çevresini tanıma, de yaşanan oznel olgukese gore degışebı kavrama, fark etme lar, kımı ozel sorunları lıyor Kımılerıne go re, bilinç oyle sıra yetisidir. Arya sadece bu da beraberınde getırır Uygun bıhmsel yondan bir gız degıl, çada değildir bilinç... temlerle bu sorunların ğımıza damgasmı ustesınden gelınebüır vuran, karmaşık ve Iyı de, bılıncın tanımı konusunda gorunuıde ıçınden çıkümaz bir bılmece, neden boylesı bir karmaşa yaşanıyor' ve şımdı bu bılmeceyı çozmenın tam zaBu, bir olçude, çok farklı yonlere sahıp manı Ne var kı, bılınce bu gızemlı ozellıoldn bir şeye tek bir sozcuk yakıştırılmağını verenm tam olarak ne oldugu konusından kaynaklanıyor sunda henuz bir goruş bırlıgıne vanlmış degıl Sınırbüım uzmanları dıl, algılama ve bellegın sınırbılımsel yonunun aıaştı Bilinçten ne nlması ıçm uygun bir donem oldugu ko anlamalıyız? nusunda hıçbu goruş belırtmemekle bir Sozluklerde bilinç sozcugu "insanın lıkte bümç üe ılgılı ıncelemelere kesmhkkendısını, çevresini ve olup bıtenı tanırna, le farklı bir yon vermeye başladılar algılama kavrama, fark etme yetısı" ya da "usun ıçerdıklerı , ' bıreyın bellı bir an Bilinç: En sıradan ama dakı duşunrelerının tumu" gıbı farklı bı çımlerde tanınüanmaktadır Pekı, büınç en zor! dendıgınde, gerçekte, neden soz edılBir üa aynksı durumun dışında, bımektedır lınç, genelde, insanın en karmaşık ozellıklerınden bırı sayılıyor ve bunun tanım Ne tur bir olgudan soz edüdıgı lanması ıle araştınlmasmın son kerte guç açıkça büınmedıgı surece, bümç konuolduguna manüıyor Büınç ınsanm hem en sunda sağlıklı bir tdrtışma da yapüamaz sıradan, hem de en ıçınden çıkılmaz bır Kavramın kesm çızgüerle belırlenmesı, ozellıgı, herkes büınçlı davranabılıyor, ozellıkle onu araştıranlar ıçm buyuk bir ama kımse bılıncın tam olarak ne anlama onem taşır geldıgı konusunda ortak bir goruşe varaBilinç, vicdan olmadıgı gıbı, yalmıyor nızca usun ıçerdıklerı de degüdır Büınç bıze usun ıçerdıklerını, yanı duygularımıKımılerıne gore, bilinç ve us aynı zı, duşuncelerımızı ve büdıklerımızı araşşey Bu goruşe gore, bılıncın kavranama tırma olanagı tanır Büınç, bıreyı bu duy rrıası onun yalnızca bıreyın kendı zekâsı 568/12 gu, duşunce ve bügüere goturen, insanı insan yapan, son derece ıncelıklı bir geçış surecıdır Şaşırtıcı bir bıçımde, son donem lerde bümç konusuna egüenler bu aynmı goz ardı etmıslerdır Bu alanda ortaya çıkan uzlaşmazhklann buyuk bir bolumu, sorunun kendısmden çok, kullanüan düın saghksızlıgmdan kaynaklanıyor Bu konuda yerınde aynmların yapüamaması, buyuk olçude, Ingüız matematücçı Roger Penrose'un onerdıgı goruşlenn duşman ca algüanmalarmdan kaynaklanıyor Matematikci önerisi Penrose, büıncı nasü tanımlayacağ nı büemedıgını ıçtenlüde belırtir Büır sozcuguyle, gerçekte, saf ve yalın bir b çımde, us ya da aküdan soz etmektedı Penrose'un kuramı, şımdı sahıp oldugı muz fızüc bügısının, zorunlu olarak, kırn> ve bıyolojıyle ügüı bügüerımızı, dola^ olarak da, usu açıklama yeumızı kısıtlad gını savunur