Katalog

SAYFA CUMHURİYET 23 ŞUBAT1994 ÇARŞAMBA OLAYLAR VE GORUŞLER Kente karşı suç sanığı bir başbakan Görülüyor ki, kente karşı suçlan yurttaşlar kadar, beledıyecılerin kendılen ve hatta devletı yonetenler de ışleyebilmektedırler Kent suçlannı onlann ışlemesi durumunda, bu konumlannın cezayı ağırlaştıncı biretmen olarak hesaba katılmasını sanınm kimse yadırgamaz. Prof.Dr. RUŞEN KELEŞ S ozlukler, 'suç' kavramını, "Törelere, ahlak kurallanna avkırı davranış" olarak ta- nımlarlar Suçun ıkıncı ve ozgul anlamı ıse "vasalara a>kırı olan da>ranış"tır Bu nedenle. ceza tuzesı. şu evrensel kuralı benımsemıştır Yasa>a dayanmayan suç ve ceza olamaz Öysa, bir suredır, kente karşı suç kavramı, gunluk ko- nuşmalarda sıkça kullanılma>a baş- landı Kuşku yok kı. bu kullanımdan pratık sonuçlar elde edılebılmesı. "kent suçu" oluşturan eylemlenn net olarak tanımlanmasına. yaptınmlan- nın ongorulmesıne, yargılama yerlen- nın ve yontemlennın açıkça gostenle- bılmesıne bağlıdır Başta, Ceza, Beledıye, İmar, Kıyı, Çevre ve Gecekondu yasalanmız ol- mak uzere, bırçok yasada. kent veçev- re değerlennı bıreylenn saldınsından koruyacak kurallar vardır Ama, bun- lardan hıçbınne. yasalar. kente karşı suç adını vermış değıldır Çunku top- lumsal gelışmenın urunu olan tuze kurallan zaman ıçınde oluşur ve ol- gunlaşırlar Bir suredır. ulkemızde. kente karşı suç kavramından sıkça soz edılıyor olması da çarpık kentleşme- nın, yanlış ozgurluk anlayışlannın ve toplumdakı değer yozlaşmasının bu kavramı guncelleştırmış olmasından- dır Daha açık soylemek gerekırse, çar- pık ve sağlıksız kentleşmeyı yaratan toplumsal dınamıkler, son yıllarda, ul- kemızde, kent ve çevre suçu sayılması gereken yenı eylem turlen yaratmıştır Arsa maf>asının >aptıklan. kentlenn tanhsel. doğal ve guzelduyusal (este- tık) değerlenne kışıler ya da vonetıcı- lerce senlen zararlar. arsa vurguncu- luğu, vurgunculann. hatta seçkın (') vurgunculann onculuk ettıklen kıyı yağmacılığı, hep kente ve kentlıye kar- şı suç kavramı ıçıne sokulabılecek ey- lem bıçımlendır Sevmdıncıdır kı, sokağa tükuren ve sıgara ızmantı atanlann, boğazda vtlla yapmak ıçın ağaç kesenlenn, tanh ve doğa değerle- nne zarar verenlenn. gokdelen avu- kathğı ustlenen devlet adamlannın, kaldınm ışgallenne goz yuman beledı- yecının, gecekondu somurusu yapan sıyasetçının bu davranışlanru halk ar- tıİc onaylamıyor, ustelık suçluyor Hemen ekleyelım kı, bu tur dav ra- nışlann yasalarda "kent suçu" adıyla ongorulmemiş olması, genış anlamda suç olma nıtelıklennı ortadan kaldır- ma>a yetmez Çunku, suçlann ve ce- zalann yasalara dayanması gereğı. yalnız bıçımsel bir oğedır Asıl onemlı olan. bu tureyiemJerden kamu duv un- cunun (vıcdanının) rahatsızlık duyma- sı ve vargılanmalannı ısteyecek bir olgunluğa enşmış bulunmasıdır Go- ruluyor kı. kente karşı suçlan yurttaş- lar kadar. beledıyecılenn kendılen ve hatta devletı yonetenler de ışleyebıl- mektedırler Kent suçlannı onlann ış- lemesi durumunda, bu konumlannın cezayi ağırlaştıncı bıretmen olarak he- saba katılmasını sanınm kımse yadır- gamaz Belediye seçimlerinin önemi... Yerel seçımlenn yaklaşmasıyla bır- lıkte. butun sıyasal partıler ve adaylar çetın bir vanşıçınegırdıler Bu>anşta. ulke çapındakı sorunlann >anı sıra. >erel sorunlar da elbette tartışma ko- nusu yapılacak Genış kıtlelen ılgılen- dıren konularda. adaylann. oj geririsi yüksek demeçler vermekten geri kalJ madıkları goruluyor Bu doğaldır Ne var kı, yaptıklan vaatlenn, yasalann yasakladığı eylem bıçımlenyle ılgılı ol- ması durumunda, çelışkı ıçıne duşmuş olacaklan açıktır Boylece. kısa do- nemlı sıyasal hesaplar uğruna, toplu- mun uzun donemlı çıkarlannı bir yana ıtmış olurlar Örneğın. buvuk kentle- nn başkan adaylannın TV'de. gece- kondulaşmaya karşı bağışlayıa ve onaylayıcı tavırlar takınmalan ka- muoyunun dıkkatınden kaçmamıştır Adaylann hepsı, nedense, bu konuda kesın tavır almaktan ozenle kaçınmış- lardır Bu tavnn. kentlere karşı suç ış- leyeceklere yeşıl ışık yakmak anlamına geldığını unutma>alım Bundan daha cıddı olan, gecekondu somuruculen kervanına. Başbakan'ın da katılnuş olmasıdır Bır Atatûrk çağı çocuğuna ve ustelık unıversıte oğretım uyesıne. fırsat buldukça başını bağ- layarak dın somurusu y apmak ne den- lı vakışmaz ıse, >asalarda ımar suçu olarak ongorulen gecekondu yapımını açıkça ozendırmek de o olçude vakış- maz Bılındığı gıbı. yasalann yasakla- dığı eylemlen ozendıncı, ovucu tavır- lar da, yasalanmıza gore suçtur Kaçak yapılaşmaya hoşgoru ıle bakan bır kamu > onetımcısınden kaçak y apı- laşma>ı onleme gorevını >enne getır- mesını bekle>ebılır mısınız9 Boyle davranışlar. kamu gucunu za>ıflatır \e devlete guvenı sarsar Kımse> e danışmaksızm. bır y abancı dev let adamına, Zonguldak'ta nukleer santral kurma sozu vermek, yurtıçın- dekı bır gezıde ıse salt gonlunden kop- tuğu bıçımde. bır ılçemızın ıl olması- nın kesınleştığını halka soyleyebılmek. sorumlu sıyaset adamlannın kaçınma- lan gereken tavırlardır Kentlenmızın, bugun, gecekondu kuşaklanyla sanlı olmasında. 45 yıldan bu yana, her se- çım oncesınde. gecekondu konusu- nun. kendılennı açıkgoz sanan sıvaset- çılerce. benzer yontemlerle somurul- muş olmasının çok buyuk payı vardır Gecekondu yapım grafığıne seçım do- nemlenndekı dıkkat çeken sıçramalan ozendırenler. kanımca kente karşı suç ışlemışlerdır Ve gunumuzde de ışle- mektedırler Bu davranışın en yakın orneğını. 1980'lenn ortalannda. Özal hukumet- lennden bın, 2981 sayılı yasayla. bır yandan gecekondulan yasallaştınr- İcen. oie yandan da gecekondu yapı- mının bır zorunluluktan doğduğu mesajını kamuoyu onunde yıneleyıp, halkı ozendıncı bır tavır sergıleyerek vermıştır Son 10 yılda, gecekondu sa- yısındakı artış yanm mılyona yaklaş- mış ve arsa mafyası karşısında beledı- ye kolluk ve haıta guvenlık guçlen umarsız kalmışlarsa. bunun nedenlen- nı artık başka verlerde aramaya gerek yoktur Ama unutmamah kı yakın geçmışımız, pervasızbğı rehberedınen sıyasetçılenn, desteklennı gıderek yı- tırdıklennı. beklemedıklen sona doğ- ru hızla koştuklannı gosteren ornek- lerle dolu Toprak toplumundur... Duzensız ve çarpık kentleşmenın en onemlı nedenlennden bın, ulke top- raklannın kullanılmasında toplum yaran ılkesının gozardı edılmesıdır Iyelığı (mulkıyetı) kamuda bulunan topraklann bıreylere devnnı ongoren ozelleştırmeden, en çok kentler ve kenthler zarar gorur Boylece, gece- kondu da kaçınılmaz bıçımde koruk- lenmış olur Başbakan, bu konuda sıksık verdığı demeçlerle de kentlen- mızın geleceğını ağır bır vuk altına sokuyor Bugunku sahıbı ıster bırey, ıster kamu olsun toprağın, gelecek kuşaklara karşı bır toplumsal sorum- luluk duygusuyla kullanılmasının zo- runlu olduğu kendısıne oğretılmelıdır Ne yazık kı. kamu topraklannın elden çıkanlmasına ılışkın ozlemlennı, Hu- kumet Programı"na ve Koalısyon Pro- tokolu'ne koydurtmaktan da gen kalmıştır Arkasında başanlı bır beledıye baş- kanlığı deneyımı bulunan. kent koo- peratıfçılığı akımına ulkemızde oncu- luk etmış olan. kentsel toprak reformu ve kente karşı suç kavramlannın gelış- mesıne katkılan bulunan başbakan > ardımcısının, bu gıdışe bır dur demesı gerekır Bu alanda, partı grup toplan- tılannda tepkı gostermeİde yeünme- nın otesınde atılması gereken adımlar olduğu ınancındayım ARADABIR İLHAN İREM Şeytan Dansı Dınler, mezhepler dunyayı karıştırıpduruyor Kımılerı daha ırkçılığın hesaplaşmasında Kımılerı de, yenı başlangıçlara açılacak son evrensel noktaya vara- madan "ınançsızlık ' donemecınde Kımılerı de yanlış anladıkları Allahları adına cınayetler ışlıyor Kımbılır ne kadar uzuluyordur Tanrı Ve kımbılır ne kadar guluyordur, ıkıncıl yollarda vakıt olduren fanatıklerıne "Hıçbırayrılığa kapılmadan, butu- nun guzellığını kavramak var" dıyordur, şımdı benım, bu satırları yazmam gıbı, anlaşılmazlık boşluğunda Bır çıçek, bır ağaç, bır tek ınsan hıssedıyorsa eğer, boşuna değıldır boşluğa yayılan duşunceler Herkes, aymazlık' (hıyanet, gaflet ve dalalet) ıçınde olabılır demış Mavı Goz O Mavı Goz, Turkıye'nın evrensel dunyada doğru bır parça olduğunu bılıyordu Tanrısızlık goruntusunde, Tanrıcasına butunu hıssederek Ne bılsın Ata'cık, kendı gorkemlı beynıyle ozdeş tutma mutevazılığını sundu ge- leceğın gençlığıne Koltuk sevdasındakı bıyıklı çocuk- ları, koktendıncılerı hayal bıle edememıştı belkı 'Aslolan hayattır' dıyen otekı "Mavı Goz le (Nâzım'- la) aynı boşluklarda şımdı • Bız bu hayatı yaşıyoruz Sıvas ellerınde, ozanlarım, yazarlarım, ışıklarım yakı- lıyorkaranlıklarca Devletım yananların peşınde Irkçı Almanya kadar bıle sahıplenmemış yanan mağ- durlarımı Sız, avarelığını, ozgurluğunu çağdaşlıkla sar- malamış bır ınsanın ınançlarına, duşuncelenne ters duşen olaylar karşısında tepkılenıp, "tahrık" olduğunu gordunuz mu ? Eğer bır "tahrık"\en soz edılecekse, Ataturk'un attığı guzelım çağdaşlık tohumlarının, geceler boyu ezılıp bu- kulduğunu goren bızlerın tahrık olması gerek en çok Demokrasının, ınsan haklarmın, en onemlısı evren- sellığın pasıfızmı ıçındeyız "Saygı" ıle "acızlık" karış- tırılıyor kanımca Doğru yaşamaktan ote bır gorevımız daha var Inan- dıklarımızı soylemeden ıçımıze atıp, ılkellıklerı tahrık etmekten kaçınacağız boylece Ben, "canlı/cansız her seyle butunun parçasıyım Işık ve sevgıyle butunleşerek, parçalarımla O'nu oluşturu- yorum Ben O'yum, 'O , "ben" desem ikıbınlı yıllara altı kala, hâlâ "enel hak" dıyenlerı yok edenlerın yanlış satırlarıyla mı yargılanacağım' Kımı başka bır yola ınanır Kımı "hıçbır şey"e Ve hepımız aynı evrenın çocuklarıyız Tanrısal geleceğın parçası olmak Öyle yumruğunu kaldırıp, 'yaşasın şerıat dıye bağırmakla ve sana oyle ozgurce bağırma hakkını veren Cumhurıyetın ılk adımı- nmatıldığışehırlerdeoteller otellerdebeyınleryakmak- la olmuyor Muslumanlığın temelı, temel dıreğı "sevgı ve hoşgoru"öuT Bu ıkı guzellıkten yoksunsan eğer, "cı- had" bağırtılarıyla, sana verılen hıçbır anahtarla aça- mazsın cennetın kapılarını Cennete ulaşmak ıçın, once cennet eylemen gerek yasadığın hergunu Işık ve sevgıyle OKURLARDAN Radyo 3'ün Yayın Kalitesi Yurdumuzda uzun yıllarev rensel duzeyde muzık orneklennı başany la. doyurucu açıklamalarla, emek vererek hazırlayıp sunan tek radyo, TRTye bağlı Radyo 3 postasıdır Ancak Eskışehır'de nedense Radyo 3 dınlemememız ıçın ozel bırçaba harcanmaktadır Ses şıddeü dığer tum radyolara gore yuzde 50 daha az. bır kanah neredey se olu duzeyde, yuksek frekanslı "tız" seslen yutan bır y ayın karşısında ınatla Rady o Vu dınlemeyı surduruyorum AyncadefalarcaBozdağvencısınetelefon ettımse de "Ankara'dan gelen j aj ın bu", y anıtını alıy orum Bu mektubun bır eşını değerlıhocamız Sayın Prof Dr Tayfun Akguner e de gondeny orum Bılmıyorum bır şey değışır mı 9 Abdülkadir Candemir/Eskişehir FİTRE VE ZEKATLARINIZLA İHTİYAÇ SAHİBİ ÖZL RLÜLERİ GÜÇLENDİRELÎM AkbankCevızbŞb HesapNo 4810-8 Bedense] Engellıler Dayanışma E>erneğı 370 81 66 Birdemokrasi komedisi Oyuncu olmayanlara son anda lütfen tanınan seçme hakkı ıle sanatsal olmayan bır sonucun çıkacagını söylemelen de. Devlet Tiyatrolan'ndakı oyunculann tıyatrosanatının bütünluğuneaykın bir sanat anlayışı taşıdıklarını ortaya koymaktadır. EDİZBAYSAL Turkıye Cumhunyetı Kultür Bakanı. toplum ıçınden. halkın arasından, demok- rasının temel kurallanna, eşıtlık. katılım ve çoğunluk ılkelenne uyularak seçılmış sıya- sal bır yonetıcıdır Onun, varolması gere- ken devletın kultur pohtıkasını uygulaya- bıleceğıne ınandığı ve guvendığı bır burok- ratı bulup kendısıne bağlı bır kurumun başma getırmesı kadar doğal ve olağan bır yontem olamaz Bu yontemın neresı antı- demokratıktır 9 Eğer Kultur Bakanı bu yontemı demok- rasıye aykın bularak, genel muduru kurum ıçınden, çalışanlann seçımıne gore belırle- meye kalkışırsa. kendı demokratık konu- muna ters duşer Kendısıyle çelışır De- mokratık ve polıtık varlığmı yadsımış olur Kurum çalışanlan. atanmış devlet me- murlandır Atanmış elemanlann kendıle- nnden bınnı yonetıcı yapmalan mı, yoksa seçılmış bır bakanın yonetıcı ataması mı daha demokratıktır 0 Bu yontemlerden hangısı kamu yaranna daha uygundur 9 Kurum çalışanlan genel kamu yarann- dan once doğallıkla kendı çıkarlannı kolla- yacaklardır Oysa bakanı, ortak gereksın- melennı karşılamak amacıyla kurumları yonetmek ve yonlendırmek uzere halk go- revlendırmıştır Memurlann, kendılennden bınnı seçım- le yonetıcı olarak belırlemelen, kurumian kamu kuruluşu olmaktan çıkanp dernek veya sendıka duzlemıne çekecektır Kamu gorevlılennın devletle henuz butunleşeme- dığı ulkemızde bu durum, kamusal ışlevı- şın toplumsal gereksınmelerle bağlantısını gıderek koparacaktır "Ben, Devlet Tıyatrolan"nda demokra- sıyı kuracağım" dıyerek kararlılık goster- mek yanlış bır yaklaşımdır Demokratık kultur ve bılınç oluşmadan. demokrasi dı- şandan. tepeden ınme. yukandan aşağıya zorld getınlmek ıstenırse. bu gınşım hem demokratık olmaz, hem de demokratık bır yarar sağlamaz Demokratık bır zarar do- ğurur Buna yol açanlar sonra bu zarara katlanmak zorunda kalırlar Insan onuruna en uygun yonetım duzenı olan demokrasıyı bıçımsel olarak algıla- mamak gerekır Seçmek ve seçılmek. de- mokratık surecın son aşamasıdır Fakat bu son aşamay a v armadan once aşılması gere- ken ev relen atlay ıp geçersenız. ışte o zaman bıçımsel bır demokrasi kurmuş olursunuz Şımdı Dev let Tıyatrolan'nda kurulmak ıs- tenılen boyle bır demokrasıdır Devlet Tıvatrolan'nda eşıtlık ve katılım ılkelen çığnenerek bırdenbıre seçıme gıdıl- mıştır Devlet Tıyatrolan nda çalışanlar sanat- çılar ve sanatçı olmavanlar bıçımınde ya- pay olarak ıkıyeaynlmıştır Demokrasi havansı kesılen Kultur Ba- kanı bu aynma hıçbır zaman tepkı goster- memış ve sureklı olarak sanatçılann yanın- da yer almıştır Oysa Devlet Tıyatrolan'nda çalışan her- kes belırlı bır olçude sanatçıdır Herkes kendı mesleğı ve ışı olçusunde sanat uretı- mıne katkıda bulunmaktadır Tıyatro, de- ğışık ve çeşıtlı yeteneklenn, bılgı ve becen- lenn ortak urunudur Tıyatroyu salt oyunculuk saymak yanlıştır Devlet Tıyatrolan"nda yalnızca kendıie- nnı sanatçı sanan oyuncular, bu geleneksel goruşlennı kamuoyuna açıklamaktan çe- kınmemışler, oyuncu olmayanlan 'sanatçı olmayanlar'dıyenıtelendırmışlerdır Onla- nn seçıme katılmalannı uygun bulmamış- lar. bu seçıme şıddetle karşı çıkrruşlardır Gerekçelen ne olursa olsun, ne kadar haklı olursa olsun. boylelıkle demokrasının eşıt- lık, katılım ve çoğunluk ılkelennı ıçlenne sındıremedıklennı açıkça bellı etmışlerdır Oyuncu olmayanlara son anda lutfen ta- nınan seçme hakkı ıle sanatsal olmayan bır sonucun çıkacağını söylemelen de, Devlet Tiyatrolan'ndakı oyunculann, tıyatro sa- natının butunluğune aykın bır sanat anla- yışı taşıdıklannı ortaya koymaktadır Oyuncu olmayanlan sanatın ve demok- rasının dışına ıten bu tutum guncel anlam- da polıtıktır Bu polıtık oyunculuk. Devlet Tıyatro- lan'nın Turkıye"nın kultur gelışmesınde kendısınden beklenen ışlevı yenne getıre- memesının temel nedenıdır Devlet Tıvatrolan'nın kuruluşundan be- n, ozellıkle konservatuvar çıkışlı oyuncu- lar yonetımde ağırlıklannı koymuşlar, et- kılı ve yetkılı olmuşlar. kurumun kendı ısteklen doğrultusunda yonetılmesını sağ- lamışlardır Kon^ervatuvardan gelenlenn sgemenlığı. unıversıtelenn tıyatro eğıtımı veren bolumlennde yetışenlenn yıllarca dışlanmalanna. kuçumsenmelenne neden olmuştur PENCERE TARTIŞMA Saym Başbakan Çiller'e S ayın Başbakan, DYP başkanlığına aday olduğunuz gunlerde, DYFlı olmayanlar da sıcak baktı şıyasettekı bu atağınıza Ozellıkle kadınJar, akademık sanınızla. dış gorunuşunuze bakarak, bu gınşımınızı sıyasal yaşamımızda onemlı bır aşama saydılar 1934'tenbuyana, 60 y ıl sonra bunu. demokrasi ve kadın haklan açısından, tum dunyaya bır "mesaj" olarak nıteledıler Sız de bır demecınızde, kendmızı " Atatürk de»Tİmlerinin ürüniiyüm" tumcesıyle tanımlayınca, umutlandık Hepımız bıhyoruz kı, ulkemızde polıtıka erkek ışıdır Yazık kı "elinin hamunı"yla bu ışe soyunan kadınlar, polıtıkarun doğasındakı engellen değıl de ancak "karşı cinsı" aşarak gırebılırler Bu nedenJe onunuzu açan bır "baba"nız olmasına karşın, sızın polıtık sav aşımınız toplumun çoğundan destek gordu Say ın Başbakan. doğru, dış gorunuşunuzle "Atatürk devrimlerinin ûrünü"sunuz Guzel. şık gıyınıyorsunuz Profesor sanına ulaşmışsınız başka ulkelen gormuş. başka yaşam bıçımlennı tanımışsınız Bunlann hepsı sıze olumlu puanlarsağlıyor Daha doğrususağlıyordu Sız. yanm yuzyıldır labanını "mûhafazakâr" olmayı ılke edınmış bır partıye "baş" oldunuz Bır soru, pek çok ınsanın kafasında Atatürk devnmlennın urunu bır ınsan, hem de bır kadın, "muhafazakâr" bır partıde. bırakın adım dtmayı, koşmayı nasıl başardı9 Aslında son altı y edı ay ıçınde boy lesı sorulanmıza fazlasıyla yanıt v erdınız Say ın Başbakan, fazlasıyla 24 Ocak 1993te L ğur Mumcu oldurulduğunde bakandınız. Sıvas kıyımındaysa bırkaç gunluk başbakandınız Laıklık, yurtta banş. duny ada banş dıyen. Atatürk dev nmlennı vaşam bıçımı edınen, Atatürk devnmlennın urunu ınsanlann oy lesıne ıçı yandı kı Acımız. saltvıtırdıklenmızedeğıldı Lğur Mumcu gıbı yığıt kalemler olmasa Say ın Başbakan nesız "muhafazakâr" bır partıye baş olurdunuz nedebenbu satırlanyazabılırdım Hâlâo şaşkınlıktan sıy nlamadım Sıvas kıyımı. Van'dakı otel jangınıyla nasıl kanştınlır9 Ustelık ıkısındedeolum var Bır ınsan, başbakan olarak ılk kezçıktığı TBMM kursusunde. o gunun coşkusuy la da olsa, "Olenler dumandan boğulmuştur" dıy ebılır mı9 Bır kıyım. bu denlı basıte ındırgenebılır mı9 Toplumun hemen hepsı acı ıçındeyken, ne "iz bırakan" bır sozunuzu ne de bır dav ranışınızı gorduk Oy sa Ataturk dev nmlennın urunu olmanın bır sorumluluğu vardırSayın Başbakan Bu urun başka urunlerle kanştınlamaz kanştınlmamalıdır Laık. demokratık. ınsan haklanna v e ozgur duşunceye ınanmış bır hukumet başkanının ağzından, bız bu kavramlan duymanın otesınde gereğının y dpılmasını beklıyoruz 2 temmuz, laıklığe saygıgunuolmahdır Hıç kuşkunuzolmasın. toplumun değışık kesımlennı.değışık goruşlerdekı ınsanlan da "bir ana, bir bacı" se\ gısıyle. ancak ozaman kucaklayabılırsınız Artık gunluk. saatlık bıle değıl. anlık yaşayan. memur ve ışçı dışında kalanlann "dolar"la ve Amenkancayla yaşamlannı kurduğu bır ulkenın başbakanı olmanın zorluğunu goruyoruz Ustelık ulkemızın bır y anında olum kol gezıyor. can kaygısını pek çok ınsan taşıyor Kırmızı plakalı arabanızdan ınınbırgun Hıcdeâlse Ankara'da. Çankaya'dan Alündağ'a, mıtıng alanlannın dışında yuruyun Seçım yaklaştıkça sağduyusuna guvendığınız, ama "delege" olmayan ınsanlann gozunun ıçıne baka baka yuruyun Okul bahçelenne. camı av lulanna gırerek yuruyun Çarşı pazarda eğlenın Başbakan Çıller gıbı değıl. Prof Dr Çıller gıbı hıç değıl. Atatürk dev nmlennın urunu bır kadın. yurttaş Tansu Çıller olarak yuruyun Karcubbelı. sakallı, şalvarlı erkekler arasında yuruyun "Memleketimizden insan manzaralan"ndan kuçucuk bır kesıtbu Ve sızın yıllardır aralannda y urumedığınız bu ınsanlarla bızler. hep bırlıkte yaşamakzorundayız "Bir ağaç gibi tek »e hür" ve korumasız, kollamasız Sayın Başbakan, bellı mı olur, belkı bu yuruy uş sırasında kendınızı. Lğur Mumcu'nun mumlan hıçsonmeyen. karanfıllen hıç tukenmeyecek sokağında bulabılırsınız Işte orada " \taturk devrimlerinin ûriinu" bıryığıt var 24Ocak 1994'te.osokakta olsaydınız keşke Sızın y anaklannıza da mıly onlarca gulun, karanfilın alı yansımış olsaydı keşke Kırmızı gulun, karanfilın alı var Sevgi Özel Kim Baskı Altmda? Bahçelıevler'ın Refah Partılı Beledıye BaşkanıMuzaf- fer Doğan ıçtenlıklı bır kışı 'Ben' dıyor 'şerıatçıyım " Doğruyu dıle getırıyor Başkan Doğan, ornek bır RP'lıdır, ama, bır ayrılığı var, açık konuşuyor Erbakan gıbı zamırını gızlemıyor • Refahçılar -başta Erbakan Hoca- ne zaman ağızlarını açsalar yakınıyorlar ''Muslumanlar baskı altmda1 " Gerçek mû Cumhurıyet kurulalı ben, bır tek Musluman, namaz kıldı, oruç tuttu, camıye gıttı mevlıt okuttu dua ettı dıye kovuşturulmamıştır, hele dıne dıyanete kendını vermış olan ıhtıyarlar çevrede saygıyla anılırlar dını butun bır Musluman dıyeel ustundetutulurlar Hepımız bu ulkede doğdukyetıştık Anadolu'nun çeşıt- lı yorelerınde yaşadık, gunde beş vakıt namazını kılan bır Muslumana hıç kımse ılışemez, her evde bembeyaz başortusuyle dolaşan buyukanne aılenın gozbebeğıdır, ak sakallıların elı opulur, bayramlar, seyranlar rama- zanlar kurbanlar toplumun toresındendır, goreneklerın surdurulmesıne kım neden karşı çıksın kı' • Pekı, baskı goren Musluman yok mu? Var' Tapınma (ıbadet) ıle yetınmeyıp, laık cumhurıyetı şerı- at devletıne donuşturmek ısteyen Sunnıler Turk Ceza Kanunu'nun 163'uncu maddesıne aykın davrandıkları ıçın zaman zaman yargılanmışlardır Bu bır Ayrıca Alevıler, Musluman olmalarına karşın oruç tut- madıkları namaz kılmadıkları, camıye gıtmedıklerı ıçın Sunnılerın baskısı altmda kalmışlar, kımı zaman datop- lu kırıma uğratılmışlardır Bu da ıkı Ne var kı Turk Ceza Kanunu'nun 163'uncu maddesı kaldırıldıktan sonra Sunnılerın durumu değışmıştır, Bahçelıevler'ın RP'lı Beledıye Başkanı açıkça ortaya çı- kabılıyor "Ben şerıatçıyım " Hıç kımse Başkan'a kaşının ustunde gozun var demı- yor Refah Partısı yerel seçımler kampanyasını nasıl yurutuyor 9 Dını polıtıkaya alet ederek, kutsal Muslu- manlığı sıyasal ıktıdara geçmek ıçın ıstedığı gıbı kulla- narak RP tozu dumana katıyor, devletten hıçbır baskı gormuyor • 21 ıncı yuzyıla yaklaşan Turkıye'de bır tek Sunnı ıba- detını gerçekleştırdığı ıçın sorgulanamaz, boyle bır yak- laşım, ınsan haklan ve temel ozgurluklere aykırı duşer Ancak Sunnı mezhebınden olmayan Muslumanlara da eşıt koşullarda ozgurluk tanımak gerekmez mı' Devletın Dıyanet işlerı Başkanlığı neden yalnız bır mezhebın organı nıtelığını taşıyor' Devletın okullarında neden bır mezhebın ınancı 'zo- runlu dın dersı sayılıyor' Devletın televızyonunda nıçın yalnız bır mezhebın ku- rallanna gore dınsel yayın yapılıyor' Devletın başbakanı, nıçın yalnız bır mezhebın toresıne gore ıftar sofraları kuruyor' Devlet neden Sunnı mezhebının ımamlarını yetıştır- mek ıçın meslek okulları kuruyor' •k Refah Partılıler dıyorlar kı "Muslumanlar, baskı altmda " Yok canım 21'ıncı yuzyıla yaklaşırken butun ulus Sunnılerın bas- kısı altmda yaşamakta, ne yazık kı devlet buna alet edıl- mekte şerıatçıların curetı de bu yuzden gun geçtıkçe daha çok kopurmektedır HAYRİATAY (1955-1993) "Olenlerguldamlası ağnsı bırakırlaryaşama, dıyorsan Durma y uklen ağnyı bugundenyanna Senı çok özlüyoruz. Ailesi ve Dostları adına ÖZELATAY Ankara Yuksekoğretmenlılenn ağabeyı. Sevgılı Babamız. Can Yoldaşım, Matematık Öğretmenı INİHATÖZER'in olumunde bızlen yalnız bırakmayan, acımızı paylaşan, bıze destek olan arkadaşlanna sonsuz teşekkuredenz Kızları TÜLİN-AYLİN ve eşi NURİYE ÖZER BAŞSAĞLIĞI Arkadaşımız ÖZKAN ÇAKIRLAR'ın annesı NEZAHAT ÇAKIRLAR'ı 25 Ocak 1994 günü kaybetük. Tüm sevenlerine başsağlığı dılenz. Kanada'dakı dostlan adına SELAÇETİNKAYA S ATILIK İŞYERİARANIYOR Şehir içınde İstanbul yakasında yayın merkezi olarak kullarulmak üzere toplam kapalı alanı 4.000 metrekare olan bir işyeri aranıyor. Yapmın yeni veya eski olmasının önemi yoktur. Bahçeli olanlar tercih edilir. 5209696-51247 37