Catalog

EDİTÖR: TELEVİZYONDEMET YALÇIN Yayın Akışı 06.00 Güne Merhaba 09.00 Parametre 10.00 10’dan Sonrası 12.00 Bugün 14.00 Günlük 17.00 Haber 18.00 Ana Haber 19.30 Eğrisi Doğrusu 21.00 Tarafsız Bölge 01.00 Gece Haberleri 02.10 Ne Oluyor? 06.00 Gün Başlıyor 10.00 Güne Bakış 11.00 Özel Röportaj 13.00 Gün Ortası 16.00 Habertürk Manşet 17.00 Ajans 17 18.00 Ana Haber Bülteni 21.00 Akılda Kalan 23.00 Öteki Gündem 02.15 Akılda Kalan 09.00 Haber Merkezi 09.15 NTV Para 10.00 Haber Merkezi 13.00 Öğle Bülteni 14.25 NTV Para 14.55 2 Dakikada Bilim 16.25 Dünyanın Haberi 17.00 Günün İçinden 20.00 Ana Haber 20.45 %100 Futbol 21.00 Bugün Yarın 23.00 Gece Bülteni 06.45 Bugün 09.45 Duymayan Kalmasın 12.00 Dizi: Kara Sevda 14.30 Beni Affet 16.15 Zuhal Topal’la 19.00 Star Haber 20.00 Kiralık Aşk 23.45 Dizi: Anne 02.15 Duymayan Kalmasın 04.15 Zuhal Topal’la 06.45 Günaydın 09.30 Renkli Sayfalar 12.30 Kısmetse Olur 16.15 Ben Bilmem Eşim Bilir Evi 18.45 Ana Haber 20.00 Arka Sokaklar 23.30 Film: Son Durak 5 01.30 Film: İçimizdeki Düşman 013.30 Dizi: Galip Derviş 09.30 Zahide Yetiş’le 2.00 Nursel’in Evi 13.00 Gelin Evi 15.00 Evleneceksen Gel 18.45 Ana Haber 20.00 Güldür Güldür Show 23.15 Çarkıfelek 01.30 Demet Akbağ ile Çok Aramızda 03.30 Cesur Yürek 05.15 Aşk Laftan Anlamaz 07.30 Semra Topçu’yla Güne Başlarken 11.00 Medya Mahallesi 13.00 Öğleden Sonra 16.00 Gündem Özel 19.00 Ana Haber Bülteni 21.00 Türkiye Nereye Gidiyor? 23.00 İsmail Dükel ile Günsonu 07.15 Çalar Saat 10.00 En İyi Benim 12.45 Kiraz Mevsimi 14.15 Gardırop Savaşları 15.15 Mehmet Özer ile Mutfakta 16.15 Gelinim Sensin 19.00 Ana Haber 20.00 Bana sevmeyi Anlat 23.45 Kalbimdeki Deniz 06.45 Kahvaltı Haberleri 10.00 Müge Anlı ile Tatlı Sert 13.00 Gün Ortası 13.40 Yarışma 16.20 Esra Erol’da 19.00 Atv Ana Haber 20.00 Kim Milyoner Olmak İster? 21.15 Film: Ajan Salt 23.30 Taşıyıcı 00.30 Son Durak 08.00 Adını Sen Koy 09.30 İyi Fikir 11.20 Sevda Kuşun Kanadında 14.30 Seksenler 17.10 Adını Sen Koy 19.15 Spor 19.30 Ana Haber 20.00 Sevda Kuşun Kanadında 23.50 Kendi Düşen Ağlamaz 00.55 Hangimiz Sevmedik 10.00 Biz Bize 12.30 Spor Haberleri 13.30 Söz İstanbul’da 14.00 Haber 16.00 Güncel 17.00 Haber 17.30 Ekonomide Bu Hafta 18.00 Spor Haberleri 20.00 Ana Haber 21.30 Bekleme Odası 23.00 Kitap Dünyası 24.00 Gece Haberleri 07.00 Uyan Türkiye 10.00 Sağlıklı Yaşam 12.00 Belgesel Kuşağı 13.00 Haber 13 14.30 Baharla Güzel Şeyler 18.30 Ana Haber Bülteni 20.00 Muhabbet Meydanı 22.30 Hedef Bir Üst Lig 07.00 Oynat Bakalım 08.15 Maşa ile Koca Ayı 10.30 İntikam Vakti 11.15 Ne Giysem Yakışır 14.00 Güle Güle Oturun 16.00 İntikam Vakti 17.30 Göz6 20.00 3 Adam 00.15 İntikam Vakti 01.30 Göz6 07.00 Günaydın Türkiye 10.00 Ekopolitik 11.00 Televizyon Gazetesi 13.00 Gün Ortası 17.00 Nasıl Yani? 19.00 Ana Haber Bülteni 20.30 Nasıl Yani? 23.30 Gece Görüşü 09.00 Yatırım Bülteni 11.00 Foreks Dünyası 14.15 Video Fashion News 2016 15.00 Boat Show 16.05 Sicily With Aldo Adnd Enzo 17.00 A Cook Aboard 18.30 30 Dakika 20.00 Charlie Rose 22.15 Bilbord Müzik Ödülleri 2016 00.20 Süper Bulmaca 06.00 Küçük Ağa 08.00 İntikam Ateşi 09.15 Yaprak Dökümü 11.15 Aşkı Memnu 13.15 Derya Baykal’la Gülümse 15.15 Adını Feriha Koydum 18.00 Hepsi Bugün Oldu 21.30 Hayat Sana Güzel 23.30 Kanıt 01.00 Hayat Sana Güzel 02.30 Hepsi Bugün Oldu 06.00 Geleceğin Pastacısı 07.15 Long Island Medyumu 09.20 Mutfak Kralı 11.25 Tadına Bak 11.50 Gelinliğe Evet De 15.30 Evliliğe 90 Gün 16.55 Buddy’nin En İyileri 17.50 Sahne Arkası 20.35 Magic of Science 21.30 Doktor Who 22.25 Battle Bots 23.20 Trailblazers 01.50 Time Warp BULMACA SEDAT YAŞAYAN SOLDAN SAĞA: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1/ Açık turuncu renk. 2/ Türk müziğinde bir makam... Suudi Arabistan’ın plaka imi. 3/ 1 2 Tavlada kullanılan oyun aracı... Çöl bölgelerinde bazı çu 3 kurların tabanını kaplayan 4 tuzlu toprak. 4/ Evrensel alıcı olan kan grubu... Sanat yapıt 5 larının sergilendiği salon. 5/ Fideleri gömmek için toprakta açılan çukur... Kolaylıkla alda 6 7 tılabilen. 6/ Tıp dilinde “anüsle ilgili” anlamında kullanı 8 lan sözcük... Denizlerde yaşa 9 yan, iki çenetli ve iri beden li yumuşakça cinsi. 7/ “Çökelek, ekşimik” gibi adlar da verilen bir cins peynir. 8/ Teknelerdeki hamuru kazımaya yarayan araç... Tellür elementinin simgesi. 9/ Yiyeceği ortaklaşa sağlanan toplantı. YUKARIDAN AŞAĞIYA: 1/ Körpe sürgünleri pişirilerek ye 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 M I RM I R B E 2 İ R İ SARAT 3 NAPA HECE 4 A K L A VMAN 5 K KARA İ N 6 O L AMAN A Ş nen, ıspanağa benzer bir bitki. 2/ 7 PASAK K U Gaziantep’in bir ilçesi... Nazi partisinin 8 Ç Ç İ N A K O P hücum kıtasını simgeleyen harfler. 3/ 9 P O S A İ D O L İnce deri ya da ince kabuk... Halk dilin de fıtığa verilen ad. 4/ Eski dilde su... Maden ocaklarında açılan ye raltı yolu. 5/ Aranan birini saklayan kimse... Dizi, sıra. 6/ Yıllık... Sı cak bölgelerde yetişen bir meyve. 7/ “Âşık, vurgun, hayran” anlamın da argo sözcük. 8/ Fırında ekmek, börek, çörek çevirmeye yarayan bir tür kürek... Bir cetvel türü. 9/ Arif olana yakışacak biçimde. Cuma 28 Ekim 2016 14 EDİTÖR: EMRAH KOLUKISA TASARIM: MÜGE KAYGUSUZ haber (Uyarı: Spoiler!) İranlı yönetmen Mecid Mecidi’nin “Muhammed: Allah’ın Elçisi” (“Muhammed: The Messenger of God”) filmi en genel çerçevede İslâm Peygamberi’nin hayatının masalsımitolojik bir anlatımı olarak tarif edilebilir. Ne demek istediğimizi netleştirme yolunda İslâm üzerine uluslararası düzlemde “akredite” tek yapım denilebilecek “Çağrı”ya (“The Message”) karşılaştırma amacıyla “çağrı yapmak” uygun olur. “Çağrı”, Peygamber’in öğretisi ve İslâm’ın doğuşuna dair tarihsel ve (mitolojik değil) teolojik dikkat ve titizlikle kotarılmış “düz” bir filmdir. Bu da onu aslında sinematografik açıdan sıradan bir yapım kılar. Sürprizlerden, heyecandan, atraksiyondan uzak, adeta belgeseldrama tarzında bir filmdir o… Ayrıcalığı, evrensel ölçekte ilk, tek ve rakipsiz olmasıdır. O yüzden alıcısı çoktur. GayriMüslim dünya, gayet bilgisiz olduğu İslâm ve Peygamber’i hakkında bu açığını kapamak için, Müslüman dünya da aynı standartta bir başka kurgu kendi bünyesinden çıkmadığı için tekrar tekrar ve huşu içinde izleyip durmuştur “Çağrı”yı… Mecidi’nin filminin bu çerçevede bir yeni seçenek ürettiği düşünülebilir. Peygamber’in mesajından çok mucizelerini, İslâm’ın da teolojisinden çok mitolojisini öne çıkaran, dolayısıyla belgeseldrama açısından da “Mesih” beklentisi nin yoğunlaştığı bir zaman kesitin de “Tanrı’yı nerede bulursun” so rusuna “Kırık kalplerde” diye “de rin” bir cevap veren aynı çocuk, belki beklenen değil, ama beklen medik bir “müjde”dir!.. İslâm, Hristiyanlık ve Yahudi lik arasındaki “milenaryan” tartış ma, gerek söylem gerekse pratik Bir ‘Efsane’dir Muhammed! olarak eski ve uzun bir hikâyedir. Sufi çevrelerden duymuşluğum var mesela: “Yahudilerin bekle tadında olmak yerine “epikfantastik” tatta, bu haliyle de “zamanın ruhu”na uygun bir yapıtla karşı karşıyayız. Ve dev bir bütçe, bu yapıtın küresel sinema endüstrisinde pazar şansını artırmak için seferber edilmiş. Tabii buna benzer örnekleri YahudiHristiyan dinsel geleneğine referansla şekillenmiş olarak Batı’da bol bol bulmak mümkün. En yakınlardan işaret edilebilecek örnek, 2014’te gösterime girmiş “NuhBüyük Tufan” (“Noah”) olabilir. tanrıcı) Mekke egemenleriyle mücadele döneminden bir anda bebekliğine doğru geriye sıçrayan, oradan çocukluğuna, ilk gençliğine, delikanlılığına kadar açılan yelpazede zamansal gelgitlerle şekillenen film, denilebilir ki Mecidi’nin gördüğü bir rüya gibi akıp gitmekte… Bunu, olumsuzlama anlamında söylemiyorum. Ancak düşlerde olabilecek ilerigeri ya da paralel şekilde çok yönlü, çok eksenli zaman akışıyla masalsı bir anlatım söz konusu demek istiyorum. Filme dinamizm katma yolun diği aslında bizim Peygamber’imizdi ama onu kabul etmediler; hâlâ beklemeye devam ettikleri ise Deccal’dir” diye… Bu ve benzeri çerçevelerde İslâmi milenaryanizm, Yahudi ve Hristiyan milenaryanizmleri ile rekabet içinde kendi üstünlüğünü söylemsel olarak dışa vurur. Mecidi’nin filmini izlerken de benzeri bir motivasyonun içkin olduğu hissine kapıldım. Film, Yahudiliğe yönelik ve elbette kontrollü bir antisemitizm ile Hristiyanlığa yönelik bir ikincilleştirmeyi, milenaryan bir vurguyla işlerli “Şeamet tellallığı” yapmak is da ana “çatışkı” teması ise “Ehli ğe sokuyor. temem. Ama bu haliyle, ya Kitâb” mevzisinden ve şu ara hayli Bunlar filme ilişkin Kanyon’da ni Peygamber’i alabildiğine par güncel olan “milenaryanizm” (Me ki galadan çıkan ilk ve biraz bö latıp, yıldızlaştırıp, yüceltmesiy sihMehdi beklentisi) mevzusuyla lük pörçük izlenimler. Tekrar le Mecidi’nin filmi, karşısında “Şirk titreşimli olarak üretilmiş. seyretmek ve analiz çerçevesini bu şirk” diye kaş çatıp yumruk sı Kendi milletlerine daha da genişletmek söz konu kacak (umarım daha öteye git (“İsrailoğulları”na) gelecek bir su olabilir. mezler!) Selefimeşrep Müslü “Kurtarıcı” (“Maşiah”) beklentisin Ancak bir başka önem manlar da bulacaktır diye tahmin deki Yahudiler için, onlara “gök li nokta var ki o da filmde İslâm ediyorum. te beliren nur”la malum olan ama Peygamberi’nin genelde arka Tekrar “Çağrı” ile kıyasa döner başka millete nasip olmuş Mu cepheden olmak üzere endamıy sek, karşımızda doğrusalkrono hammed bir “sorun”dur. Bu yüz la, yer yer de eliayağı, hatta ya lojik anlatımla ilerleyen bir film ol den iki omzu arasında mühür taşı nağıkirpiğiyle görünüyor olma madığını da kaydetmek gerekir. yan çocuğu bulmak için amansız sı ve buna ayrıca değinmek farz. Hz. Muhammed’in müşrik (çok bir koşuşturma başlar. Hristiyanlık Pazar gününe!.. prov‘oBkuabsyirodniydaeloğgil,’SENCFOUDKMNROİHEONSUURDRKŞEİYETNESUTT’REASI 13 Kasım’da İstanbul’da verilmesi planlanmışken iptal edilen ‘Aghet’ (Ağıt) konseri tartışmaları sürüyor Berlin, Dresden, Belgrad, Erivan, İstanbul. Yüzyıllık acıyı notalara döken müzisyenlerin rotasıydı. Son halkası, AnkaraBerlin işbirli ğiyle koparılıp atıldı. Müzisyenlerse teslim olma makta kararlı. Dresden Senfo ni Orkestrası yönetmeni Markus Rindt ve bestecigi tarist Marc Sinan, 13 Kasım’da Alman Başkonsolosluğu’nda yapacakları Ag het (Ağıt) konseri BERİVAN AYDIN ni iptal eden Dışişleri Bakanlığı’nın zirvesini hedef aldı. Beş ay önce “Yalnızca diğeri nin hayallerini ve travmalarını bilen ve tanıyanların kıtamızın aydınlık kesimlerine erişebileceğinden eminim. Aghet de bu yolda bir fenerdir” diye yazan Dışişleri Bakanı FrankWalter Steinmeier, müzisyenlerin kuracağı TürkErmeniAlman dostluk cemiyetinin başkanı olmaya davet edildi. Bakanın yanıtı henüz bilinmiyor, ama Rindt ve Sinan’ın Cumhuriyet’e anlattıkları, mücadeleyi bırakmayacaklarını gösteriyor. l BERLİN n Aghet’in öyküsü ğımız Creati nü anlatır mısınız? ve Europe’dan Marc Sinan’la Ankara’nın fonun 2009’da tanıştım. An kesilmesini istedi nesinin atalarının ya ğini öğrendik. AB şadığı Doğu Anadolu ve Karadeniz kıyılarına beraber seya MARKUS RINDT Komisyonu program bilgilerini siteden indirip bunun hat edip yerel müzikleri keş kendi değil sanatçıların görüşle fetmemizi ve senfonik bir pro ri olduğuna dair bir not koydu. jeye dönüştürmemizi teklif et Zira soykırım kelimesini metin ti. 2010’da İstanbul’a uçarken den çıkarmayı reddetmiştik. bana 1915’teki soykırımdan 6 n Seyircilerinizin tepkisi na yaşında bir kız olarak kurtu sıl oldu? lan, Türk bir ailenin yanına alıp Nisanda Dresden’daki kon Müslüman yaptığı anneannesi serimize inanılmaz medya ilgi ni anlattı. Yaşlanana dek bun si vardı. Salon aşırı kalabalık dan hiç bahsetmemişti. Bu öykü tı. Son notayı çaldığımızda her beni derinden etkiledi. Yaşanan kes ayağa kalktı ve alkış yarım ların 100. yıldönümü için Erme saat sürdü. Dayanışmayı hisset ni, Türk ve Alman müzisyenle tim. 1915’te Alman ve Osmanlı ri bir araya getirmeye karar ver imparatorları müttefikti. Yıllar dik. Ailesi Hrant Dink’le arka boyunca katliamlara dair çok daş olan Zeynep Gedizlioğlu, sayıda rapor gelmiş, Almanya yaylı orkestra için ‘Notes from gözlerini ve kulaklarını kapa the Silent One’ adlı besteyi yap mıştı. İlerleyen yıllarda Adolf tı. Siyasi eserleriyle ünlü Henry Hitler’in generallerine ‘Bugün Oehring, Anadolu’da katliam Ermenileri kim hatırlıyor’ de lar yaşanırken Alman meclisine mesi biraz da bundandı. gönderilen bir mektuptan alın n Şimdiki Alman hükümeti tıladığı ‘Massaker, hört ihr Mas sizi başta desteklemişti... saker?’ adlı bestesinde Marc’ın Bu, bir diyalog ve uzlaşma anneannesinin sözlerini, Gezi projesi, provokasyon değil. Parkı protestolarından ifadeleri, Türkiye bunu anlar ve Alman Türk siyasilerden alıntıları kul hükümetine bu yönde sinyal landı. Vache Sharafyan da ‘Sur verirse, sahne almamıza izin gite Gloria’yı besteledi. Müzikal vereceklerdir. Aksi takdirde de program bu şekilde oluştu. işleri kolay olmayacak, çünkü n Sorunlar nasıl başladı? sessiz kalmayacağız. Bundan Nisanda finansman orta emin olabilirsiniz. Türkiye’de sesini yitiren insanlarla dayanışmak zorundayız “Bu projeyi planla ler söylemekten dığımız dönemde Tür ya da yapmaktan kiye’deki durum çok alıkoyan korkuyla farklıydı. İnkâr de alakalı. ğil gerçekle yüzleş Öte yandan, As meye dayalı anlaşma lı Erdoğan gibi in ve işbirliğini ilerlete sanlarla yüzleşip bileceğimizi ummuş ‘Sizi destekleme tuk. Şimdiyse durum değişti ve Aghet’i ni MARC SİNAN dik çünkü korkuyorduk’ diyebilece çin İstanbul’da sahne ğimizi düşünmek lememiz gerektiğini sorgular de bir o kadar naif. Hâlâ açık hale geldik. sözlü olabilecek birileri kaldıy Tüm bunların provokasyon sa, bunu yapmakla hiçbir riske olarak algılanması, toplumda girmeyenlerdir. Türkiye’de se biriken ve insanları Türk hü sini yitiren insanlarla dayanış kümetini kızdırabilecek şey mak zorundayız.” C MY B