Katalog

17KASIM2OO2 SAYI 869 yakardıktan sonra kus,ağulegemıyıçekerek kurtanr Kutsal ananın ıdolu daha sonra, MO 191 yılında lunıus Brutus taraf ından aııa tanrıçaya adanan Palatıum tepesındekı tapınağa (Matreunı) yerlestırılır Romalılar, ıdolc c^lık eden rahıplenn gorkemlı ve egzotık gıy unlerınden ctkılenır Dahasonra Roma'nıntalıhı donerve MÖ 204 yılında Kartacalıları yenerlcr Bu tanhten sonra ana tannçanın onuruna Megalensıa ddı venlcn bayram kutlanılmaya başlar Roma'da Iapınaktakı kutsal taşa 500 yıl tapınıhr, dahd sonra ne olduğu bılınmez laşınHırıstıyanlartarafindanortadankaldınlmışolmaolasılığıyuksek Pessınus'takıtapınaktangerıyekalanlar subasman duvarları ve dıkdortgen şeklınde sutun kaıdelerının durduğu platform lapınağın hemen onunde bulunan 26 basanidklı theatron benzen yapı daha sonraortayaçıkartılmış, Buyapınınoturmasıraları yarım daıre şeklınde değıl, dıkdortgen bıçımındc ve bunun ana tannça tapımı ıle ılgılı olduğu dıışunuluyor And tanrıça tdpımı, Kıbele / Attıs soylencesını gerçekleştırmeye yonelık torenlerı ıçerır K.ıbele'nın âşık olduğu guzel delıkanlı Attıs'ııı sonu ıle ılgılı olarak ıkı soylence bulunmaktadır Bınnde, Attısbır yabdn domu/u tarafından oldurulur Bu nedenle Pessınus halkının, domuzu ınurdarsaydığıantıkkaynaklardabelırtılıyor Dığer soylenceye gore, Attıs evlenırken loren sırasında Kıbele 'yı gonır ve aşkındançıldııarak erkeklıkorganmıkeser, kan kdybındanyas.amınıyıtırırvetanrıçataralıııdan bırçam ağaunadonuijturulur, yere akan kanından da nıenek^eler olus,ur 22 Mart'ta başjayan bu tapım torenlerınde, rahıpadayları vetdegelerekAttıs'ıtaklıt edıperkeklık organlannı keserler Rahıp adaylarınınvecdegelıpunselorganlarını kesmesı az vahşet değıldır Kenttekı kaydd değer bır dığer kalıntı, koyıın ortasınddiı geçen derenın kenarlarında hdlen bır kısmı mevcut olan mernıer basamaklardır Bu basaıııaklarm dd yapılan torenlerle ve dınsel faalıyetlerle bır ılmtısı olduğu duşunulmektedır llk I Iırıstıyanlar, ana tanrıça tapımının ortadankdldırılmasııçınkaralıbırs.ekıldc çalıştılar AzızAgustıntanrıçayı"ş.eytan" ve "tdndvdr", rdhıplcn de' çılgın" ve "hadım sapıklar" dıye nıteleyıp mahkumcttı Ilırıstıyanlığın resmı dın olarak kabııl edılnıesınden sonra bıle kentte Ana 1 anrıça kııltu onemını yıtırmekle bırlıkte devdmctmış Pagandınınısavunanımparatorll Julıanusanalanrıçadınınıyenıden canlandırnıak ı^ın burayı zıyaret ederek yenıden hac yerı olarak ıldiı ctmıs,, tannçaya bırde ılahı yazmış Şoyledıyor Inıparator ılahmııı bır bolumunde, "O yuce /eus'un henı anası henı de eşıdır/ O buyuk YaratiLinın yanında ve onunla berabervar oldu/O sanusızca doğurur / O anasız bakıredır//eus'un hemen yanında taçlandı rılmıştır ve gcrçcktc tum taıırıların anasıdır" Ama ımparatonın çabaları tayda etıııez, değı^ım hukmunu yurutur ve IV yıi7yılda ımparator II Ventıyan, Kıbele tapımını yasal olarak ydsaklar lustınyendevrınde zulumdevanıeder, ıııurıdlerın mallannael konur, kutsal nıetınler ımlıa edılır, tapınaklar yıkılır ve ınsanlar yakılır VI yuzyılın başlarında Hırıstıyanlık ıyıce ydygınlaşmca kult de ortadan kalkar ve Pessınus zamanldbugunkuhalınıalır^ atavmen@yahoo com Bazılan biraz daha olsun ister, bazılan birazını vermek. Çok mu küçükler? Çok mu büyük? Simge olarak da ağır olduklarından, göğüsleri taşımak çoğu zaman güçtür. Güzel göğustor bakanlan şoka uİratmamalı, ama gozler rnutlak onlara kaymalı Küçük mü büyük mü? O radalar,orayaekılnıış brgenbedenlerde onlenemez bıçınıde belırır, "dur'"yada 'bırazddhd'' emırlerını dınlemezler, dık dur malan,toparlaklıkları,sıkılıklanıstemdış> dır, kendılen kendı bıldıklerı bıçımya da ırılığı alırlar Onlaraboyuneğılebılmır,gozlerdenkaçınlabılır,sergılenebılırler Amaon ları kabuletmek' l'ck kolay değıl "Ooğuslerım sarkıyoı, onlaı ı kdldırtmak ısterdım", 'Kocam goğuslerımı guzel bulduğunu soyleyerek ıntelık gostenyor, ben onları çok kuçuk buluyorunı" Çok kuı,uk, ı,ok buyuk, (,ok duşuk neye bakarak' (JUzellık yasalarına, dıye yanıtlıyor kadınların voğu Dergının bınnde, Mahbu'dakı yıldız addylarının kırnuzı bıkınılerını dolduran goğuslere bakarak ya da dosterıs topluınu zorluyor "Goğuslergerçekbırtutkudur"dıyor konuyla ılgılı kıtabında M Monestıer "Mukemmelolınak/orundadırldr" Yalnız, goğusler konusundd mukemmellık kdvramı değışkendır Antık Yunan'da basık ve kaslı, Ikıntı lmpdratorluk'ta aşağı doğru ve dulgun, 2O'lı yılldrdd oğlansı Bugun eğılım "sıkı ve şışkın" goğuslerden yana Çok zengın bır beslenmenın ve kontrol lıaplannın etlusı altında, gosterış.lı goğusler tazlasayıda 1 ransa'dabırkuşaktan daha az surede ortalanıa boy 90 Bonsantımdolayındaarttı (, ağdaşlarınıngo zunde "aykın" gozukmemek ıçın, cerrahıden yardım alınıyor ABD'deyırmıbeşyılda 2 5mılyondanfazlaprote7yerlestırıldı lop mermısı gıbı memeler ıstenıyor Kendını kadın olarak kabııl ettırmek ıçın, eşıtsızlıkler ıneydanında ne kadar"savasmak" gerektığı duşunulurse, mantıklı Pertormans, rekabet vee^ıtlıkkaygılarınasessızkalanbırtoplumda, kadın kendını tanı sılahlı "oldurutu" olarak ılanetmek ıstıyor Her tarafta duz goğuslu "lolıta"ların goruntulerının varlığı, pek çok kadının memelerıne ele^tırel bakınalarına engel olamıyor Memeler ıkıncı cınsın ayrıcalığı ve kadınsılığın da ayrıcalığı 33 yasındakı bır kadın "Goğussu7 ya da kuçuk goğuslu olanların gerçek bır kadın olmadıklannı duşunmekten ahkoyamıyorum kenduru" dıyor Kuvukmemelılen bunahmlara sunıkleyen de aynı onyargılı takıntı 21 'ındekı genç kadın lıâlâbakıre "80 B goğuslenmden dehşete kapıldını. hıçbır çocuğun bana yaklaşmasına ızm vermıyordum Bedenımın buboluınu benı hâlâ çocukyapıyordu " Aijirı ırıleşme de kolay kabullenılmıyor 33 yaşında ve 105 I goğuslere sahıp "Onıurganı eğrıldı, spor yapamadım, çok bol gıysılerle bedenımı gızhyordum " Bır yıl onceterrahıyebaşvurdu I lerıkı taraflan en az 900 granı bez aldırdı "Dıkıs ızlerı lıep kalacak, duyarlığımı yıtırdım, ama pışman değılım Artık bedenımden nefret etmıyorum ' Bu yaz, ılk kez, plajda mayo gıyecek Goğuslerın çapı soz konusu olduğunda hıçbır kuralyok Ayrıcabedenın hıçbır bolumubukadardeğısıklıkgevırmez Ilormonal çevrım, kontrol hapları, gebelık, kılo alnıak, yaş, goğuslenn bıçımı ve hacmıyle yaşam boyunca oynar Hıç aynı «^ t \ kalmazlar Cerrahlarca "normal" kabul edılen, kalkık ve bedenın butunuyle uyumlu buyukluktckı goğusler, genç lığınve sağlıklıyapıdaolmanındasımgelcn Kısaca,netasıyanı nedeonabakanlan ıi7meyen memeler Çıınku guzel goğusler bakanlan soka uğratmamalı, ama gozler onlara kaymalıdır Ozellıkle plajda Ustsuzlerbılırler Kalçalardan sonra goğus, erkeklerın en çok baktığı beden bolumudur Goğusler yadsınamaz bır erolık lijlev ta^ır Psıkolojık olmaktan çok sımgese! bır bakışaçısından,bırıncılero|enbolgedır, lıbıdonun motorudur Seks bılımcılere gore, çoğu kadın goğuslerın erotık potansıyelını gormezden gelıyorsa da, cınsel sımgesellığınınbılıncındeler 35yai}indabırkadın,"Goğuslerım hep kozumdu" dıyor "Sıkı sıkıya saran gıysıler, hoş dekoltelere tapıyorum, goğuslenmınbaştançıkarıcı ve 'ağızsulandırıcı'taraflannıtakdıredıyorum"Bırbaşkası tersını duşunuyor "hrgenlıkte.bırçocukla bırlıkte olduğumdan berı, hep bakışlarorayayonelıyordu Buıkıetyuvarlağına ındırgendığını ızlenınııne kapılmıştım " Cerrahıye başvurmak, çoğu kez kendınıe guven açısından, terapıden daha etkılı Ama tum ısteklen, ozellıkle modadan esmlenentaleplenkarşılamakzararverıcı "Pamela Anderson'ın goğuslerını ıstıyo^rum" benzerı Lstetık cerrahının amatı bır kadına, ba^ka bır kadının bedenını vermek değıl, onu kendı ozgun bedenıne sahıp kılmaktır Genç kızlar goğuslerını ılk hıssettıklerınde, bunu sut verme yetılerını kazandıklarının kesın kanıtı olarak algılarlar ve sımgesel olarak annelennın yennı tııtarlar' "Goğuslennıı kabul etmek ıçın çok zaman kaybettım !>ımdı onlan çoksevıyorunı Bedenınıonların çevresınde bıçımlendı (loğsum benı annemebağlayan bır ^ey aynı zamanda " Psıkanalızde, dış bır cınsel organ olarak meme.ashndadoğal olarak penıseayrılmıs yereeşıt yerkapsar Memelerustuııluktaşır ve sahıbıne de guç sağlar Ama aynı zamanda bazılannın kuçuk goğuslerı tercıhı, tatlıIık,hafıflık,kınlganlık,bıra7çocuksulukla eşanlamlı Onemlı olan buyukluklerı ya da bıçımlen değıl, goğuslerın yaşamayı onerdığı kadınsılıkla uyumluhıssedebılmek ^ Psychologies Magazine 'dett çeviren: EMREÇ4ĞATAY Tarihtekâh gogu* kâh Iri göğüs on plı