Katalog

14 P+ CüzamlıyıöpmeHıristiyanmazoşizmini simgeler. ...Cinselliğedüşkünlükleriyanlışbirbiçimde hastalığın nedeni olduğuna inanılıyordu ortada olan yeryüzu süprüntüleritıi öpmekten daha büyük bir keyif ve daha iyi bir alçakgönüllülük kanıtı olabilir miydi? Yasak erotik özlemleri gözlemenin insanın bcdenini dokunulmaz kı I masından daha iyi biryol olabilir mi?Kendincihanetincezası öpüşmeydi. Üreme işlevi olmayan erotik öpüşme cadı ve şeytanların etkinliği olarak düşünülegelmiştir. Kabul edilebilir olan pax (banş), yani Hıristiyanlık'taki selamlaşma öpüşmesi ve Aşai Rabbani 'nin ayin öpücüğüydü. 1185 'te lütufkâr vaiz ve Kibar Aşk Sanatı'nın yazan Andreas Capcllanus "Saf aşk" diyeyazmıştı "Öpüşmeye,sanlmayaveçıplak sevgiliyle ifFetli temasa kadar gider, nihai rahatlama atlanır, çünkü bu safça sevmek isteyenlere y asaktır." Bu görüş pek tutul muştu. Ortaçağ romansının konusu, tehlikedeki çekici genç kızın güçlü bir ath erkek tarafındankurtanlmasiydı, bugünümüzde de sürüyor. Romans kültürümüze akan bir fantezidir ve pek çok düşsel ırmakta akıp hislerimizi okşar. 1990 yapımı özel Bir Kadın filminde para karşılığı sekse karşın fahişeyle milyoner birbirlerine âşık olurlar, koşullar ve güya kader onlan ayınr... Kız, işlenmemiş bir elmastır, erkeğin özeni ve parası onu zarif bir tacadönüştürür. Iseult'un müstakbel kocası Kral Mark'la paylaşması gereken aşk iksirini bilmeden içen Tristan'la Iseult birbirlerine âşık olurlar. Kötu ruhlu baronlar kral ı bu ihanetten haberdarederler. tsaultonurunukorumakzorunda kalır; kendisi için kötü birbaronla dövüşüp onu öldürecek bir şövalye bulması gerekir. Hevesli bir şövalye onun adını temizlemeye söz verir: Tanrı akhmı alsın.. ve asla bir daha güzel bir kadını çarşaflann altında öpmeyeyimt Dante'nin "Ilahi Komedya"smda evlilik bağını bozduklan için Francesca ve Paolo öfkeli koca tarafından öldürülür ve lanetlenirler, Cehennem'de sonsuza kadar birlikte kalmaya ve yıkımlanna yol açan yasak öpüşmeyi sürekli olarak denemeye mahkum edilirler. Dante'nin Ortaçağ Hıristiyan Tanrısı'nınacımasızbirmizahanlayışıolmalı... CUMHURİYET DERGİ ğü"nde şu imgeleri kullanmıştı: Beni, cennetin denizi öptüğü gibi sükunetle, çiğin çiçeği öptüğü gibi yumuşak ve sessizce, denizin ayin yüzünü öptüğü gibi kutsalca öptü. Bir yüzyıl sonra Martin Amis 'ten geldi yanıt: Bir ağacın altından geçerken tepemde şehvetli bir çiğ damlasının ılık öpücüğünü hissettim. Şükran duyarak elimi saçımda gezdirirken bir de ne bulayım? Kuş pisliği. Güvercinpisliği. Yirminci yüzyılda, insanın ilk öpüşmesinin çoğu zaman tutku ya da aşkla, çılgın sevda ya da sevişmeylc ilgisi yoktur. tnsanm yetişkinlik olarak umduğu şeye duygusallıktan uzak bir geçmiş ayini, romantiklikten uzak birsarsıntıdır. Vampirler, diğer öldüren cazlbeler Drakula'nın ilk film uyarlaması Nosferatu'ydu. 1922'deçekilenfilmde,vampirağzı ve dolayısıyla öpme hakkı gündeme geldi. Theodosia Goodman' ın ilk fılmi "Bir Aptal Vardı" bir sinema vampı yarattı. Vampirin kısaltılmışı olan bu terim, kısa zamanda Amerika 'da femme fatale yerine geçti. Vamp erkekten daha öldürücüydü; vampir filmleri azdı ama vamplar ortalığı kasıp kavuruyordu. GlennClose'un "öldüren Cazibe"deki rolü, sadomazoşist vamp efsanesinin modern uyarlamasından başka bir şey değildi: öldürücü olan bağımsız kadın. Greta Garbo'nun "Et ve Şeytan"da John Gilbert'la öpüşmeleri edepliliğin sınınnda olarak nitelendirildi. Bu fılmin ünlü öpüşme sahnesi Garbo'ya özgüydü, hareketli ve yatay... "Mata Hari"de Garbo'nun öpücüğü Meryem'in kandilini söndürmüş ve kutsal olan her şeyi yok etmişti. Vamp ve vampirin bastınlmamış cinselliği, bizimki gibi cinsellikte nefretaşk ilişkisi yaşayan toplumlarda onlan lcudret simgeleri yapıyor. Ancak tersine, Batı kültürünün en ünlü öpüşmesi cinsel aşk ya da cinsel günah öpüşmesi değil. O, Yahuda'nın Isa'ya ihsan ettiği söylenen öpücük... Şeytan'ın öpücüğü... Yahuda'yla ilgili söylenecek iyi bir şey bulmak zor, ama öyküde üç ihanet olduğunu ammsatmakta yarar var: lsa'nınki, Yahuda'nınki ve karşıtına dönüşen öpüşme fikrininta kendisi... Son Akşam Yemeği'nde Yahuda'nın hizmetine girdiği Isa düşmanlanna işareti öpüşmedir. Yahuda lsa'yı öper. Bu sadece Isa'ya değil, jestin simgelediği anlamlara, dostluk ve sevgi ihanetti. Marcos tncili ise şunu ileri sürer: Isa ihanetin gerçekleşeceğini bilir ancak bundan kurtulmak için herhangi bir adım atmaz. Hatta, Isa'nın Hıristiyanlık'm yaşaması için Yahuda'ya ihanet etmesini emretmiş olduğu bilesöylenir...Isa, ıhaneti gerçekleştıren aracının günah keçisi olacağını biliyordu. Böylece, tsa, Yahuda'ya ihanet etti. Yahuda'nın saçlan şeytan gibi kızıldır, Ortaçağ'ın ihanet simgesi olan san birgiysi giyer. Nazilerin Yahudiler için san işaret seçmesi bir tesadüf olmayabilir. Freud'a göre insan şöyle der: Memeyi yitirmiş olmam ne acu.. olarakbilemeyiz." Uyuyan Güzel'deki öpüşme, bir öpüşme taklidi, dünyanın en romantik olmayan öpüşmesi. Komadayken, prenses herhalde bu öpüşmeye katılamaz. Ona dayatılan bu öpucük miskin kaderini de belirler. Erkek hedefıne ulaşmak için ne gerekiyorsa yapacaktır, kız ise yalnızca bir hedeftir. Kızlar için edilginlikle öğrenilen tatsız bir ders, erkekler için flört tecavüz dersi. Ortaçağ halkşarkılanvesöylenceleri,iğrenç nefesleri ve görünümlerine karşın canavarlan öpmeye cesaret eden kahramanları anlatır, Cupido (aşk) ve Psykhe (ruh) efsanesinde olduğu gibi. Kurbağa Prens, Güzel ve Çirkin gibi hayvan damatlı öyküler umut içerir, prensesin babası tarafından canavara teslim edilmiş olmasına karşın canavar mükemmel prense dönüşür. Kuşkusuz değişmesi gereken, canavarda sevecek bir şeyler bulması gereken prenses... Öyküler aslında iyi bir toplumsal eğitim örneği ve kıza bu eğitimini tamamlaması için kendine söylemesi gereken yalanı da sağlıyor! Prenses Diana ve Prens Charles' in düğünden sonra Buckingham Sarayı'mn balkonunda öpüşmesi kamuy la özel yaşamı fazlasıyla birleştiren bir ayin oldu. Britanya' nın zayıflayan siyasal varlığını geçmışın kraliyet saltanatınabağladı. öpüşme eşzamanlı olarak monarşinin de reklamıydı, cam faytonlar ve sihirlerle dolu peri ülkesinin dünyasına davetti... Prenses Prens' i öper öpmez Yakışıklı Prens Kurbağa'yadönüştü: Sadakatsız, kaba, sevgisiz. Prenses uyandı ve kendine geldi, büyüyü bozdu. Sonunda Uyuyan Güzel efsanesini yok edebilmiş miydi? Prens ve prototlp... Uyuyan Güzel' in ilk anlatımlannda bu peri masahnın ideolojisi kızın, genç adamın fantezilerini yazacağı bir tabula rasa, bir boş levhadır. Uyuduğu için, genç adama sorun çıkartmaz, küstahliketmez. Genç adamona her istediğini yapabilir. İlk anlatımlarda, kız uyurken ırzına geçer. Sonralan öperek uyandırılacaktır. 1860'ta çocuklar için yazılan Peri Kitabı'nın yazan Bayan Craik, prensin prensesi uyandırdığı zaman öpmüş olabileceğini söyler, "ama bunu kimse görmedi, prenses de asla söylemedi, gerçekte ne olduğunu tam Beden ve ruh... Düğün öpüşmesinin geleneksel olarak simgelediği şey, ruhlann bırleşmesiydi, bedenlerindeğil.Shelley 19.yüzyılda"Sevgililerın dudaklannda ruh ruhla tanışır" diye yazmıştı. Platon ise şöyle demişti: Agathon'uöperken ruhum dudaklanndaydı. Dudaklarda sevgilınin öpücüğüyle ölmek Ortaçağ romansının ve 19. yüzyılmelodramatik şıirinin idealiydi. Kıerkegaard, "Baştan Çıkancının Günlü