Katalog

Osmanlı’dan Beden Çalanlar / Guil- Cumhuriyet’e Solun lermo Del Toro, Chuck Tarihine Düşülen Not- Hogan / Çev. Ümran lar - Toplumsal Tarih Özbalcı / Remzi Kita- Yazıları / Mete Tunçay bevi / 304 s. / İletişim Yay. / 364 s. FBI’nın kadın ajan- VİTRİNDEKİLER Tunçay, yıllara yayı- larından Odessa lan araştırmalarında Hardwicke’ın yaşa- Türkiye’de solun tari- mı, azgın bir katilin pe- hini kendi bütünlüğü içinde takip et- şindeyken başına gelen akıl almaz bir Sessiz Çığlık / Ken- ne burada öğrenecektir. Coetzee, İsa meye çalışırken, 2. Meşrutiyet’ten olayla tamamen değişir. Saha görevin- zaburo Oe / Çev. H. Üçlemesi’nin ikinci kitabı olan alegorik 1930’ların sonuna uzanan bir tarihsel den alınan Odessa, emekli ajan Earl romanında büyümek, ebeveyn olmak, Can Erkin / Can Yay. / kesitte konunun çeşitli yönlerini, ek- Solomon’la şans eseri tanışınca, ya- 384 s. zekâ ile duygu arasındaki ikilemler gi- sik parçalarını, tek-partinin kuruluşu şadıklarına açıklama getirecek kişinin bi yaşamsam konuları irdeliyor. İsa’nın İnkâr ve kaçışın, kefa- ve iktidarı sırasında sol hareketlerin avukat Hugo Blackwood olduğunu öğ- Okul Günleri, canlı felsefi konuşmalar, ret ve deliliğe uzanan konumlarını ve hükümet karşısındaki renir. Manhattan’ın finans merkezin- mizah dolu baba-oğul diyalogları, duy- hikâyesi… Çocuğunu pozisyonlarını, Sovyetler Birliği ile deki garip bir posta kutusu aracılığıy- gusal aile romansı ve son olarak da bakımevine teslim et- ilişkilerini, parti yapısı ve çalışmalarını, la ulaşılabilen bu gizemli avukat, ya ta- tekinsiz alegorik imaların da dahil edil- mek zorunda kalan Mitsu ile ABD’deki sol örgütlenmeler içinde yer alan bi- mamen delidir ya da insanlığı tehdit diği bir çeşit türler alaşımı. Sonuç zen- hayatından kaçan kardeşi Takaşi, reylerin etki ve önemlerini bir arada in- eden şeytani bir gücü durdurabilecek gin, yoğun, yer yer de eğlenceli, ama Tokyo’da buluşup çocukluklarını ge- celemeyi gözeten bir yaklaşım ortaya tek kişidir. Beden Çalanlar yönetmen hepsinden öte içsel bir gerilimle yüklü. koyuyor. Solun Tarihine Düşülen Not- del Toro ve yazar Hogan’dan sürükle- çirdikleri köye dönerler. Hem bir süre- Ben Halkım / Nadia liğine şehir hayatının etkisinden kurtul- lar, yazarın Toplumsal Tarih’te yayım- yici bir gerilim. Urbinati / Çev. Büş- lanan, sol üzerine araştırmalarına iliş- ma hem de aile evlerini satma niyetin- Deneyimler / Ömer ra Ayoub / 336 s. / Tel- kin yazılarını bir araya getiriyor. dedirler. Ancak bu süreçte kendilerini Aras / Remzi Kitabevi lekt aile geçmişleriyle yüzleşirken bulur ve Kadınca Bilmeyişle- / 348 s. yıllar içinde birbirlerine ne denli yaban- Ben Halkım’da Urbina- rin Sonu: 1960-1980 Aras kitabında altı yı- cılaştıklarını anlarlar. Oe’nin bu başya- ti, popülizmin, lider ile Döneminde Feminist lı akademisyenlik, otuz pıtı insanlık durumunu, aile psikolojisi liderin “iyi” ya da “doğ- Edebiyat / Duygu Ça- yedi yılı bankacılıkla ge- ve kardeş rekabetini şiirsel bir dille de- ru” insanlar olarak ta- yırcıoğlu / İletişim Yay. çen iş yaşamı deneyi- rinlemesine inceliyor. Yaşam ile mitin nımladığı kişiler arasın- / 196 s. minden süzdüğü yöne- bir araya geldiği huzursuz edici bir ev- daki doğrudan ilişkiye dayanan yeni Duygu Çayırcıoğlu, ticilik ilkelerini ve anı- ren yaratıyor. bir temsili hükümet biçimi olarak gö- Türkiye’de feminizmin larını paylaşıyor. Sermayesini O¨ mer rülmesi gerektiğini savunuyor. Popü- Erewhon / Samu- henüz adının anılmadığı Aras’ın bir çanta içinde taşıdığı, Hüs- list liderler, sıradan çoğunluğun çıkar- el Butler / Çev. Can bir dönemde, feminist duyarlılığın nü O¨ zyeğin’le birlikte güçlü bir kadro larına ihanet etmekle suçladıkları ara- Ömer Kalaycı / Can edebiyatta yol alan güçlü dip dal- kurarak otuz kişiyle Gümüşsuyu’nda- cılara -özellikle siyasi partilere ve ba- Yay. / 264 s. gasına dikkat çekiyor. Kadınların si- ki bir iş hanının beşinci katında sıfırdan ğımsız medyaya- ihtiyaç duymadan yasal ve toplumsal hareketliliğinin, kurulan banka, bugün on üç bin kişi- İlk kez 1872’de imzasız halkla ve halk adına konuştuklarını id- görünürlüğünün arttığı fakat özerk ses- nin çalıştığı ve oluşan kültürle sektörün yayımlanan ve adı “hiç- dia ediyorlar. Ancak yazar, önemli bir lerinin henüz gür çıkmadığı 1960-1980 saygın kurumlarından biri haline geldi. bir yer” (nowhere) söz- noktaya dikkat çekiyor: Popülist hükü- döneminde, edebiyat evreninde bir Ayrıca hakkında yazılan dört ayrı va- cüğünün anagramı olan metler diktatör ya da faşist rejimlerden ön-feminizmin geliştiğini gösteriyor. ka Harvard Business School’da işlet- romanın başkişisi, zen- önemli ölçüde ayrılsalar da gerek lide- Nezihe Meriç, Sevim Burak, Sev- me yüksek lisans öğrencilerine okutu- rin iradesine bağımlı olmaları gerekse gin olma amacıyla hayali bir ülkeye gi- gi Soysal, Leylâ Erbil, Adalet Ağaoğlu, luyor. Kitabında paylaştığı örnekler ve der. Tuhaflıklarla dolu ülkede, sadece “iyi” ya da “doğru” olarak kabul edil- Füruzan ve Tezer O¨zl ü’nün eserle- benimsediği ilkeler ile öğrencilere, öğ- sosyal statü sağlayan paranın satın al- meyen insanların çıkarlarını dışlama is- rinde, erkek egemenliğinin ve ataer- retim üyelerine, uzmanlara ve her sek- tekleri anayasal demokrasiyi çökerte- ma değeri yoktur. İnsanın yaşam mü- kil aile kurumunun nasıl sorgulandığını törden yöneticilere yol gösteren, cesa- cadelesinde tehlikeli bir rakip olarak rek otoriterliğe giden yolu açıyor. Teo- görüyoruz. O¨zel olanın ger çekten po- retlendiren, esinlendiren derslerle dolu. rik analizleri, siyasi düşünce tarihini ve görülen makineler yasaklanmıştır, has- litik olduğunu ve kadınların yaşamı- talanmak hapis cezası getiren bir suç güncel olayları bir araya getiren kitap Bir Tıp Şehidi: nın nasıl daraltıldığını tasvir eden bu popülizmi ve demokrasiyle olan ilişki- Salâhattin Mehmet Erk sayılır, profesörler üniversite öğren- eserler, kadınların bu baskıya -bazen sini aydınlatıcı bir biçimde irdeliyor. / Cem Kozlu / Remzi cilerine hiçbir şey söylemeden uzun de “delilikle”- nasıl direndiklerini de Kitabevi / 136 s. uzun konuşmayı öğretirler. Britanya Ortaçağ’da Kahka- hikâye ediyorlar. Sevgi Soysal, Tante İmparatorluğu’nun global bir endüst- ha ve Karnaval / Tufan Rosa’yı “bütün kadınca bilmeyişlerin Türkiye’nin ilk radyolo- riyel güç konumuna geldiği Victoria ji profesörü Salâhattin Erbarıştıran / Red Ki- tek adı” diye tanımlamıştı. Kadın- döneminin teknik gelişimini hicvettiği tap / 138 s. ca Bilmeyişlerin Sonu da kadınca Mehmet Erk’in yaşa- Erewhon, Samuel Butler’dan dönemin mı kısa bir ömre sığdı- bilinçlenmenin hikâyesini anlatıyor. Kitabında “Gülmek, in- aile, kilise, hukuk kurumlarına getirdiği rılan uzun bir mücadele Eros ve Sanat - Mo- sanın bir yazgısıdır” di- zeki ve eleştirel bir yorum. hikâyesidir. Bu mücadelenin izleri, gö- yen Erbarıştıran, karna- dernizm Çağında Sa- revi gereği sık sık ayrılmak zorunda kal- İsa’nın Okul Günleri nat ve Cinsellik / Ali val kültürünün temeli- dığı eşi Sabahat Hanım’a yazdığı mek- / J.M. Coetzee / Çev. Erol / İletişim Yay. / ni oluşturan unsurların tuplara ve kartpostallara yansımaktadır. Bülent O. Doğan / Can 148 s. ortaya çıkışından günümüze günde- Trakya, Balkanlar ve kanlı çarpışmala- Yay. / 280 s. lik yaşamlarımıza ne oranda yansıdığı- 18. yüzyılda roman- rın yaşandığı Filistin Cephesi’nden ve nı anlatıyor. Bağnazlığa ve baskıya di- David devamlı soru so- tik filozoflarla birlik- Birinci Dünya Savaşı sonrasında Viya- ran bir çocuktur. Simón renmek için insanları günümüzde de te estetiğin ve sana- na ve Almanya’nın çeşitli kentlerinden ve Inés ise onu okula süregelen fakat biçim değiştirmiş kar- tın özerkleşmesi ola- gönderdiği mektuplar, dönemin Ana- göndermez, Estrella’da- naval kültürüne ve gülmeye davet edi- yının temelini oluşturuyor. Erotizm- dolu ve Avrupa’sına tanıklık etmekte- ki yeni evlerinde yetiş- yor. Bayramlardan farklı olarak, karna- sanat birliği, estetik modernizmin dir. Gönderdiği kartpostallardan da 20. tirirler. David oranın dilini öğrenir, ar- valların geçmişteki geleneksel değer- ve avangardın örgütlenmesiyle iyice yüzyıl başlarındaki Avrupa şehirlerinin kadaş edinmeye başlar. Onu koru- lere değil, şimdiki zamana odaklandı- politikleşiyor ve rasyonalist dogmala- görüntülerini izlemek olanaklı. Sonra- yan büyük köpekleri Bolívar da yanın- ğına dikkat çekerek, asık yüzlü totali- ra karşı, faydaya ve işleve indirgenmiş ki mektupları ise tıp kongrelerine katıl- dadır. Fakat David yedi yaşına geldi- ter iktidar biçimlerine karşı gösterile- disiplinlere karşı arzunun, hayal dığı Ankara’nın ve tedavi için bulundu- ğinde okula yazılması gerekir. Böylece cek etkili tepkilerden birinin de ortak- gücünün, büyünün, düşün yaratıcılığını ğu Paris’in damgasını taşır. Prof. Erk’in Dans Akademisi’ne kaydolur. İşte tam laşa eğlenme (karnaval) kültüründen seferber ediyor. Ali Erol’un kaleme yazdığı mektup ve kartpostallardan da burada, altın dans ayakkabılarının ve gülmekten geçtiğini anlatıyor. Gör- aldığı Eros ve Cinsellik, Modernizm derlenen bu kitapta, Sabahat Hanım’a içinde gökten sayıları nasıl indireceği- sellerle desteklenen kitapta, karnaval çağında sanat ve cinsellik ilişkisini aşkını, henüz emekleme döneminde- ni öğrenir. Yetişkinlerin ne kadar kor- geleneğinin postmodern edebiyatı na- tüm yönleriyle sorgulayan bir başu- ki radyolojiye tutkusunu ve yurt sevgisi- kunç şeylere muktedir olduğunu da yi- cu kitabı. sıl beslediği de ele alınıyor. ni bulacaksınız. 22 7 Nisan 2022