Katalog

Kendını Çok Sevdırmeden" hıç bcklemeaığım bır bılet tutuştur muştu elıme, ben de o bdetı mu 7ik sevgısı, çok sevdığım mıi7is yenler ve 65 ınodel I endet btra tocaster gıtarlar ıçın kullandım Tuna'nın yaşamına mutluluk ve yaşama sevıncı katmış, onıı daha tlı^a donuk ve neşclı kılmış olan mıi7isycnleıc gonul borcumıı boylccc odemek ıstedım Pckı oğlunuz ( dtı ı muznyen lığe mı yoksa edebıyata mı yonlen dımıcyt duştınuyonunuz? Mıı/ısyen olmasıru daha çok ıslerım hcrhalde, kendı uktem o olduğu ıçın HH, unıılmuyonım, luYAP ?()()i tı Utanbtılda Bu fste Bır \alnıjık Var ın/lı rotmınıntz ıcın bır Utanhııl romunı Akmerkez rn manı olmasmdatı oturu tltstırıl mıstınız A ımı mekân bana kalına bırCumhunytt Mcyhanısı, bır Kız Kıtlt 1 Btr Sdhıcdl kayalıkla / n' Ycinı dc ınt k ı\tt dıg"ım populc r mehanlardan zıyıidı natf/huzur vtrtn )trltr Meüopol içlncle vaşayıp de vınen ınsanları anlatıyorsani7, CA leraga Medresesı ndeıı de Ak mcrkez'dcn dc soz ecmcni7 gere kebdıı Akmerke/ın kendıne o/ gu, tııhaf, ultramodc rn bır estetı ğı vaıdıı Sonıa o çtlık estetığııı çı olnıayacaktı Ayrıca rornanın tum gerılıminı bır anda yok ede ccktı Uzulcrek onları sonuna dek ayu tutnıak zoıuııda kaldım "Bu Işte Bır Yalni7İık Var' bu anlam da gerçek bır aşk ronıanıdır Bır ımkansızlığın anlatımıdır Aynca, ekonomık bunalım yıllaıının gol gesınde yaşandığı ıçın o donemın cdebıyatımıza belkı dc ük yansı masıdır YOLDA UÇ KİŞİ Ve ytnı romanımz, Yolda llç Kısı1 llk tkı kılabınız ıçın ısımlt r den yola çtklık, kuralı bozmaydlım vt yola nedt n uç kışı, ama ıiyrı yoîlardan çıknıa sc btbtmzı oğrenc lım> Daha oncc soyledığım gıbı, başta Yakııp un oykıısu vardı yal nızea Genç, şaşkın, kendı kabu ğunun dışına ılk ke7 çıkmış bır çocuk hakkında ııunık bır oyku ya7mak ıstıyordıım ama yol aldık ça bunun yu/cle yıız ıroıılk olama vat ağını gordıım (, unku gıttıgı veıdc Avıupalı vaşitlaııyla kaışıla şıyor, Avrııpa gerçeğının duşun dııgunden ne kadaı Lııklı oldugıı nu goruyordu Avrupa projesının soylendığı kad.ır ro7pembe nlma dığının taıkıııa vaıan, buııa baglı olarak da ktndı k ıbuğunda urtr tıgı du^uiiceleıın kııılganlıgını fark cdtn, bıryandan a a^k acibi çekeıı ^a^ "Bence yaşam bize sunduğu aşk dışında hiçbir şeye değmez. Bazen de yalnızca öyküyü anlamak ve gizemi çözmek için âşık oluruz. Cüzel bir öykü dinlemenin yerini de ancak güzel bir sevişme tutabilirbu yüzden." kın bıı çocıı^tın serıı vcnıydı bu I akat Avrupa ya ozgu dıamlaı, doksanlı yıllara llıi; kın olayl ır oykuyc agırlı^ını ko\ dukça ncı şey daha da dıaınatık bır hal aldı ıronı unsurunu koru maya çalı^sanı tla I eyla ve I la Iıl, oncelıklc Yakup'u anlamanıı kolayla^tııacaklaıını du^ıındu öııııı ıçın ufııkta l)clıtdılcr Sonra kendı geçmışleıını geiçekleıını ve dcıınlıkleımı ta^ıdılar lonıana Sonııçta uç U7iın yol oykusıı bı çımlenını^ oldu Askla, tarıhsel ülde ve yaıa i7İerıyk bırbınne bağlanan gcçı^lı uç oyku Ama bır araya geldıkkrındc dt bır ro nıan yapısı olu^lursuııiaı ıstedını Bu romanımz dtgtr ıkısındt n farklı1 lli gozc {drfnın 11 c ihıh ytıı aıılatım tıLnıfctnıı1 kabnı man konuşturmalarından zı\ad( ıınlatıa hâhını konuya Atıhıtııt ııın da )azar olmau barız bır şıf. ıl dı ortti\<ı ı^d'not Bu duıunı bana cspıı vapabıl nıe şansı vtiıı dıyt dıışundıım ( unku dcdı£ım gıbı ınsaın /orla nııygıılandıran kıtaplardan ncfrct edıyomm YLi/eysellığe yazgılı ortasındakı haınbuıgercıde tek bır çav parasıyla saatlcrec oturup çevıeye bakınan Ga/ıosmanpaşalı çocuklar vardır O çouıkların duşleıı, geıçekJeıı bıı vıtıme bakrıkları zaman duşundııklcn şeylervaıdır lamamı Akıııer kc/'ın ıçındc geçcn bır roman bence mııthış olurdu Harıka bu tııkctım roplumıı eleştınsi yapabi lııdık bu sayede Ayrıea, her gun gorduğumuz yapıları yazıya geçırınce ınederımızın dokuletcğını de pek sanmıyorum Fınalde btkknen olmuyor1 Ne yazık' Yalrnzltk yer yc r dağılsa da ıbedıyen bıtkîkalacuk, daha doğ ru\u ınsan btr kasım geceu kaldtrı mın uilunde kaltveretck Memet ıle Ayşe'nın bır araya gclmesını en çok ben ıstemışım dıı aslında ünlaı buJuşamadıgı ıçın bana sıtenı eden okıırlara şu yanırı verıyorıım "Bır araya gel belerdj sız roıııanırııı beğeıımeye cektuıı/1 Çunku oyku geıektır dığı ıçın değıl, ben oyle ıstedığım ıçın sevışmış olaeakJardı Gerçek SAYFA 6 oluyorlar çunku Ote yandan, on cckı romanlarımda başkışının aö zından konu^uyor onların soz da öarcıkJarı ve du^unsel dunyalarıy la sınırlı kalıyordum ()n yedı ya ^ındakı bır kızın a^zından yazdı ğıni7 7aman 'ey sessı/lığın el değ memı^ gelını gıbı bır eumlc kurama7sıni7 Ya da en fa7İa dal ga geçmek ıçın kuıaısınız Çunku o ki7in on yedı yaşında bır dunva sı, encrjisı, kendı sozcukJcıı vaı dır Ya?arın bu durıımdakı ba^a rısı uzun ve tunıtuıakJı cumleleı kurmak değıl, o kızın sozcuklen nı bulnıak olabıla Aynı sev ıkıncı romanımın kahranıanı olan kırk ıkı ya^ıııdakı emektaı muzısyen ıçın dc gcccrlıdır Oysa bu kez kıışlaı kadar ozgıırdıım (^unkıı aıılatıcı bcndıın Ubtclık bu saye de okııyııcııyla doğmdan ılctışım kurma sjansun da olabılıyordu Ben de bunun tadını çıkarmak ıs tcdım Lunku nasdsa okuvucu orada bır ya7arın oldıığunu bılı voı Ya/aı da okııvucunun orada oldıı^unıı Bu f>erçe£ı dıışıınsd bıı Lilvele^meye çeuınunın /ara n olma/ dıvc du^undıım 1 lem so/ konusLi ınlatki /aten okura ytıkarul ın bakan bırısı dc gıl kentlı kahıam ınlaıını anlaıııa ya çali!}iyor Btnım sevdığım ka ı.ıkttr yaratnıa bıçınıı dt bıı, ka rakten dramatık bır durumun ıçeısınc koymak sonıa da ona çe ^ıtlı açılardan yakla^arık dıınvası nı anlanıava çalı^mak Sonıa da bıı çabayı dranı ıtık bır yapınm paiçası h ılınt getıımek Boylece ncn dc voldakı dorduncu küji ol maya çalı^tım durdıım roman bo >urıca, hcr nc kadar umııtsu/ bır çaba olsa da Asuman Ka/aojllu Btıkc vı (>M( r Iurhı $ /// hıtabınız i{tn }<>Z dıLları dc^crkndırmcltrı oktıduy sıinız <notuctindığımızanlattmiH Kundıra uknıgı oldu^unu \oyltr lcr Fvet okudıım Mdan Kunde rı beııım de kenclımı aıt hıssettı gım nıodcrn Avrupa ıoınanının ıısrasıdır ()nıın kendıme yakın hısscttığım açilunının tenıel taşla rındındıı K.ıındcra nın gerısınde dc Vladımır Nabokov duıur Na bokov un ^ovlc bıı so/ıı vaıdır "Bır kıtapta asıl olav kaıaktcrlcr aı ısınd ı geçnıe/ kıtabı va/anla okııyan aıasında gcçcı ' Yanı ıo man kesıntısı/ bıı ılctışım bıçınıı dır Bıı aıılaıııda oncmlı olan <\A ya/aı la okuı aıasında kuıulan bu ıletıs,ını ve bırlıktc aldıkları yol clur Ote yandan bıı nıantığın bıı bcn/cıını mcddalı gclcncğımı/de gorıııu/ Mcddahlar da ara sıra oykunun akısına aıa vcııp bıraz konu ılışın \ çıkar vı ılınleyenlerle vaıcnlık cdcılcı Sızın sozunu et tığıni7 Kunderıesk ınlatım tarzıy la bu ıncddah cdasını bıı araya getırıp ulıısal bır sente7 ortaya koymaya çalısjım romanımda Bızdı bu tci'n/ğı geçmtjtt kul lanan \azarlıirıtmz da tardı hıç kh dl Oğu/ Atay'da Bılgc Kara sıı'da ve ()ılıan Pamıık un kımı romanlarında boyle bır hın/ırlık oldııgunu anımsıvomnı ()nlar da zaman zanıaıı ılgınç yollaı la anla tıml boler kendı ya/dıklarına gu lumser kaıakterlcnne ıronıyle vıkla^ıı vc butıın bu serııvenı okuyucuvlı pıyla^ırlar Oğuz Atav'la Nabokov aıasında zaten bılıncn bır bağ v ırdır ()rhan Pa ınuk da 'Ada va da Aı/ıı"nun I uıkçc b ısimına gU7( 1 bır onso/ vazmı^tıı )oldd ıı^ Lı\ı var \al tıp I ()la vc llalıl \ahııp tu uzdtn ızlırda ha bır fdzld gıbı ozt llıklc dt \ıtu ııid koniMindd Yakup aslında ıletışımcı, ben se guzel sanatlar oğrenciMydım Yıne de ben/erlıkler çıkıyor tabıı Zaman zaman benım on yd once kı halıme moral bozııcu olçude bcnzıyor YOLDA UÇ KİŞİ SİYASAL BİR ROMAN DEĞİL )dhıp unımafı\ttvdlınt kd tılmdh nın l rdnuı'ya gıdıyor unı vcrsıtt vasıtasıyld llk tanı^majds lındd AB'ye vurgu ydpılıyor1 Oyle kı, bızı ıkıncı sınıfa koyuyorsu nuz Kıtaptakı program gereğı çağ ıılı oğrencılcr AB uyesı ulkeler den değd Bu Fransız Kultur Ba kanlığına hağlı kurgıısal bır orgıı tun Avrupa Bırlığı dı^ındakı Avru pa vc Kıi7cy Afrıka oğrcncılerı ıçın yapmıs, olduğu bıı progıaın Bellı kı bıı ıılkelerın gençlerını AB değulcrıyle bulu^turmak ıçın du 7enlemışıer f akat oörencıler bek lenmedık bır bıçımde Avrupa'nın dığer yi]7iıyle karşı karşıya gelınce bundan dıaııı doğuyoı Boylelıklc de AB'nın varoluşunıı sorgulavan bır duıum oıtaya çıkıyor Bıı durumun kalbındc dc Bos na clıamı var Benım du^unsel dıınyamcla Bosna, yırmıncı yıızyılı bıtııcn olaylardan bırı Ayrica Av rupa pro)esının de sakatlandığı bıı nokta Avrupa'nın ortasında bırrakım sarışın ve mavı go7İu ın sanlaı bııbırlerııu oldurduler, bır bırlcrının kadınlarına tecavıi7 et tıler gu/clım kentlerı vok ettder vekımsebır !jey vapamadı Uste lık butıın bıınlar Vıyana nın bır kaç yuz kıloınetre guneyındc ve Roma nın bırkaçyu/ kdometre doğusunda gerçekJc^tı Bır de şu tarafı benım ıçın onemlıydı bız arka planı lslam dınıyle bıçımlenmı^ bır ıılke ola rak Avrupa Bırlığı'nde kendımıze yer arıyotii7 Bosna Hersek de benzer bır arka planla Avrupa'da varolmayı denecîı vc bunun be dcllerını odedı Ben Avrupasever bırıyım Avrupa'nın değerlerıne gonulden bağlıyım Ama bu sava şın kıta kulturunu sorgulamaya açdi duıuma gctırdığını duşunu yorıım Bununla bahkte, "Yolda Uç Kışı" sıvasal bır roman değıl Sı yasetten 'anlamadıguıu ve sıyasal romanlardan pek hoşlanmadığımı ozellılde belırtmek ısterını Takat XX yıi7yıhn sonunda yaşanan ta ıdısellığın bızım en basıt, en sıra dan ınsan ılışkdenmi7i nasıl etkıledığıne daıı bıı şey anlatmak ıstı yorclum Romanın arayışı daha çok bıı yonde oldu Avrupa'dakı bu ıç savaşı ışlerken dığer yanddn da Sıırtlı Haltl vasıtasıyla 90'lı yıllardakı kendı ıç idvdşımıza değınıyorsunuz 9O'lı ydlara baktığımız zaman, genellıkle muhafazakâr kesımın Bosna ıçın, sol kesımın de Guneydoğıı ıçın ımılmuş olduğunu goruyorıız Uzuntunun ve dıkkatuı bıı bıçımde bolunmesı çok an lamlı Çunku 9O'lı ydlarda tanık olduğunıu? en buyuk ıkı toplum sal dram onlardı Kıtabı bır kop ru olarak duşunecek olursak, bu ıkı drarru koprunun dcı ayağı haLne getırmeye çalıştım Koprunun ıkı ayağ,ı dedınız az once Pekı bu koprunun yolunu da I eyla'nın ve onun vasıtasıyla 80 donemtnın oluşlurduğunu soyleye bılırmt}iz? Sanııımevet Aslında so7iı nu cttığını/ 80 oncesı donem 1 cvlavc 1 lalıl 7« kuşagtndan Bcllı bıı sı\asalgcçmışlen vaı bu geçmış yu/unden yaşamak zorunda kaldıkkn acılar ve bır surgun var Bıı bakımdan Yakup'la bır karşıtlık ıçındeler Yakup, kendı ulkesının dışına yaşamı boyunca çikanıamiş ve bu konuya geıeğın den ta7İa katayı takmış durumda I eyla ve I lalıl de ıılkelerıne done memışler çok uzun ydlar Bır dc bılıyorsunıı/ bı/ler ıçın yıırtdışı na çdcmak heı /aıııan oncmlı bır sortındut gecc gıındıı/ kıııesel lcşmeden soz etsek yuzdc sckscnı yurtdışına bır kc7 bıle çik ımanıış ınsanlardan olusan bır toplunıu/ Bu yıi7den ulkesınden çıkanıayan bır ınsanla \ atanına doncmcycn ınsanlann arasındakı karşıtlık ba na aıılamlı gorundu 7 eyld' Sdğ goğsundt kı yara ızını okunidk yı tt rlı gıbı onıı an Idiridk t{tn ru dırsırnz) Haklısınız Zatcn so/ıınu cttı gım uç vol oykıısu vaıa ı/leıiyle bırbınne bağlanıyor TithtlmtL mumkun dtğıldı zamanı mzunu nereye koyaltm bu soylişıdt y Auden ın kıtabın gırışındekı şıırının bır dı/csı, "you can not conc|iıeı tıme Bu şiıı bı/ını kıı şağımi7 ıçın 7amanla kııçıık bır kult halıne gclmış olan "Betorc Sunset fılmınde geçer ve bıldı ğını kadaııyla dılınıızc yapılmış bıı çevırısı de yoktur Ayııcayal nızca zamanı dcğd, zamanın bızc vaptıklaıını taııı olarak tethede rek kavramak â.\ nt ya7ik kı pek mumkun olaımyor Duyulan m fretler fınaldt pat UıL vırıyor Gtçmışh dnt ıçtlaı m tıkamldrdhnı\or' Vıunddn ott ıkı j n devdm tdtyor, zaman ı c ha yat Evct, zaten o ıkısının her şcyc karşın sureceğıne daıı bıı ınanci mı/ olmasa parmağımı/ı bılc kı ptıdatamavl/ Romanlaıdan gerı ve bır ıyımscrlık vc gulumsevış kalsın ıstıyorum Çok kotumseı değılım Her zaman yaşama se vıncının kıtaplarda ver alması gerektığıne ınanıyonını Umarım bundan sonra dah ı konıık ro manlaı yazabılırıııı ÜÇ ROMAN Soyle^tmızın son bolıımunde, gc ın ut, romaııddiı orud \orııLır olaıdk 1/kı \tindii kultmunun ro manldrınızd jazldLd ag'md sıbthı? Yunan kulturu bııaz once de soyledığım gıbı Avrupascvcrlı ğımden kaynaklanıyor Avrupa Kultunı'nun temellerı Yunan ı dayandığı ıçın benun de Yunan kulturune ve Yunan soylemlc ı ıne karşı, bıraz da Balkanlı olmam dan kaynaklanan bır eğılımını v ıı Kavafıs'ten Rıtsos'a Yunan şıııı Yunan kadınları ve Yunan mıı/ığı de benım algdadıgım dunyayı da ha guzel kılan unsurlarclır Bı/ım Yıınanldarla yaşadığımı/ sorıınla rın çoğunun da ıkı ırkın bırbınne şaşdacak olçude benzcmcsınden kaynaklandıglnı duşunuıum •Soyleştmtzde son soz, duşunce sınc hımfıkır oldug'um, Asunidiı Kd/doğ/u Buke nın olsun "lumı Kıremıtcı'nın ılk romamndan btrı çok tyı bır oyku anldlıası oldugıı nu duşunuyorum " Teşekkurh r lund Bey Ben teşekkur ederını Son ola lak belkı şunu soylcmek ıstevcbı lırım Bence yaşam bı/e sundugu aşk dışında hıçbıı şcye dcğmc/ Bazen de yalnı/e ı oykuvu anla mak ve gızcnıı ço/mck ıçın aşık olurıı/ (TII/CI bu ovku dınleme nın veı ını dc ıneak gu/el bır se vışıııc tutabılıı buvu/den • erdemoztop@yahoo.iom Yolda Uç Kişi/ luını oJZan hıtdp/204 \ K İ T A P Kmmttyl C U M H U R İ Y E T S AYI 79