Katalog

ŞİrtDİ OKUttfl Zflftfln AB'YE GİRDİK YERİNDE CÖRDÜK Aslı Kayabal, Erkin Özalp, Evren Madran, Gpray Öz, llhami Alkan, Medıha Gobenlı, Mıne Özgur, Murvei Ozkan, Nejat Akalın "Ama orada sokaklar pırıl pırıl "Ama orada Insanu degor venyorlar "Ama orada ınsana çalıştıgının karşılıgı verılıyor' "Ama orada demokrasl var ' Gerçekten var mı? Eğer varsa, no kadar? Avrupa da uzunca süreler boyunca yaşamış ve halen yaşayan yazarlar, somut deneyımlerını aktarıyorlar. AB gerçeğını daha yakından lanımak ısteyenler ıçırı KISAKISA... KISAKISA... KISA Alanya'nın Geçmişine Pupa Yelken n Musa SEYİRCİ GEMİLUİ / A L A N Y A S H I K Y 1168/5YTL SÇŞYALIZM VE EGITIM soL Meclls 2324 Eklm 2004 de Ankara'da soL Meclıs laratından toplanan Sosyalizm ve Eğıtım Sempozyumu'na Türklye'nın hemen her bolgesınden 400'u aşkın eğıtım emekçısı akademısyen ve oğrencı katıldı Sempozyumda Turkıye deki eğıtım sısteminin sorunları, emperyalızmln eğıtım sısiemıne etkisı, ogıtıın emekçılerinın orgutlenmesı, sosyallst eğltim deneyimlerl ve Sosyallst Türkıye'de eğltim konuları ışlendl 253S/11 YTL SOSYAUST DEVRİM TEORİSİ Aydemır Gulor, Erkın Ozalp, Kemal Okuyan, Metın Çulhaoğlu 261 s/11 YTL VENfZOEUA'M VENEZUELLA'DA NELER OLUYOR? Hugo ChavBz ve Bolivarcı Devrlm Edltör: All Mert 188S/8VTL ABYALANLARI ve GERÇEKLER soL Meclls M niAHUI*!. CERÇUUH KÜBA SOKAKLARI Bır halkın gunluk yaşamından kesıtler Evren Madran KÜMSOKAOMI aşanmış oykunun bırıncı bolumunu o yillar Cumhuriyct g tesındcn okumu^tunı, bır de ıkıncı bolumu varmış Antal va'y.ı ıl kııltıır mudııru olarak atandıgımda olayı yaşayanlardan dınledım 197O'lı yıllarda Erzurunı'dan mılletvekılı seçılen Kultur Bakanı Antalya Muzesı'nı zıyarct edıyor Mıi7eyı Bakan'a {»czdıren Muze Muduru cscrlcrı tanıtırken "bu Roma donenıı, ^u Bızans donemı eserler" dıyor Sayın Bakan bu duruma sınırlenerek "nc çok Roma, Bızans eserı var, Roma cbcrını Rorna'ya, Bızan;> cscruıı Buans'a gonde ıın bızc Turk eserlerı ycter" dıyor Kultur Bakanlığı'na rr/urum dogumlu bck^ı, yardımcı hızmctlı almasıyla unlu bu bayın Bakan ıkını.1 gunu de Alanya'yı zıyaret edeı AJanya Mu?e Muduru, Bakan'a Alanya Kalcsı'nı gc/dırırkcn "şu kalc Bı zans donemı, bu sarnK, Selcuklu" dıye anlatmaya ba^lar Bakan oldukça sınırle nerek "kardeşım S07 bırlığı mı ettınız, dunden berı bana durmadan Roma, Bı /ans, Sel<,uklu eberlerınden soz edıyorsu nuz Turk e:,etı yok mu bana onları posterın" der Selçuklu'nun Turk olduğunu bılmeycn Bakan'ın emrıne uyup da Mu/e Muduru Seltuklu yapılarını Sel^uklu sııl tanlaıının ba^kentı unlu Merv şehrınc gondermeye kalkı^saydı Bugun Sevgılı Tııfan Karasu Alanya Gemılerı'nı yayinla yamavataktı Iuıi7mle ıç ıçe yaşayan Alanya'da son yıllarda Akdenız mırnarısının seçkın ör neklerı, Turk evlerı, gorsel, geleneksel ve sozel kultııı ler hı/la yok oldu însan dokusu hi7İa dcgıştı Degiijen Alanya'da Furan Karasu ve bııkaı, arkadaşı Alanya'nın so7İtı ve gorsel kulturlerını, kışılerın anılarını kuapla^tırmaya çalışıyorlar CÖKLERLE ÖPUŞEN KALE Bugune dek Alanya Beledıyesı'nın ıkı encumcn dehennı (1915, 1928/29), Va sos Voyatoglu'nun Alanya anılarını ya vınladılar Son olarak da Alanya Gemılcrı nı kıtaplaş,tırdılar Alanya Kalesı'ne <,ızılen gemı graffıtıle tının ıkı uı, tanesi yıllaı once yayınlanmış tı Kalan gemılerın tıımu Alanya Kalcbi taranarak saptandı, ^ızıldı, totoğıaflandı Tarıhuı eıı eskı Ljğlaıınd<tn berı değışık uygaıhklaıa yataklık yapan Alanya'ya Aktlenı/ çevresınde yaşayan hemcn tum gemıtı mılletler, korsanlar uğramışlar, tmza laıını atmı^lardır Alanya'yı Tıırk topraklarına katan unlu Sel^ukltı Sultanı Alâaddın Keykubat'ın "goklcrle opu^en kale" dıve tanımladığı Alanya'nın ()ırnçag kalesındc Bızanslı, Venedıklı, Scl<,uklu gemıtılerın nobct tuttugu surlarının duvaılaıına du^lerını, ıstcmleıını, beklentılerını resımlerken bu beklentıler ba?en gemıye donuşmuştur Savaşın ve tıcaretın aracı bu gemıler Ugur Kokden'ın de vurguladığı gıbı bu tun toğralyalarda çı/ılen gemılerden laıklı çı/ılmı^tır "îler çi7gı, her tekne (^ok daha alımlı, gızemlı ve huzunlu Bu tckncler kımlerın ım/asını temsıl etmek ter1 Ya da nasıl bır vec\â mektubu anlamı taşıyor' Nasıl yoğun bır o/lemın dışa vurmu^ geometribi'1 O resımler gemılerın mı, msanlaıın mı son sozu^ Kaldı kı kalenın taşlarıyla ortak bır ya^m surduruı o 'gralıttolar'laı aslında Akdenız'ın yıtık gemılerı1 Olumsıızluge adanmı^ gemıler, Kalenın kuçuk gumuş kaviğı gıbı1 Bır bakıma Alanya'nın tarı hın koynuna baklanmı^ yukbek bahçele l IM TM* Jn|D«IVAI t rınde cl dokunulmayan, hıç kımsenın malı olmamış ve olmayacak roprakların da, taşlarında yaşamlarını surduruyorlar O ısımsız gemıler ne bır donemın ne bu ulkenın ne de bıı denı/ın mulkıyetın de1 " Bu yapıttan sonra Alanya Kalesı'nı zı yaret eden bınleıce turıst bu adsiz gemı İerı de gornıek ısteyeceklerdır tlın kultur mudıırlıığunu yapmam nedenıylc onlarca ke/ bu kaleyı zıyaret ettım Muzeu (,alı^ ma arkada^laıım bu gemıleıden hıç so/ etmedıler bana1 Tufan Karasu ve (,alışma arkada^Iarı Alanya Gemıleıı'nı yayın lamasalardı bn kultuuı gormeklen tanı maktan yoksun kalataktık Lmeğı geçen lere yurekten "sağolun" derım • Meraklılarına Not: Yayıtıu haztrlayan lufarı kıirtnu Alanya (temtlen/Ortaçafc Kalemıde C,emı Craffıtılerı, DAKTAV Yayım (Adn\ DAKIAV, Ukelı (ad No 70ALANYA Iel0242V W00) 1363/6YTL 175S/6YTL "Ol!.."daki Hüzün D AhmetCÜNBAŞ Ysnl çtkan kltaplanmızı tum u ç k l n kitapçılarda ve Intermt kltap aatıs slt»l«rtnd« tum kltaplanmızı yayırmvlmlTln yanı fiira lalanbul Nâıım Hlknı.l Kültgr Markezl t'UU, 414 1? 39) tin Ankara Nânm Kütittravl mlo (031.? 416 48 15) ytnlaayfa com d» ra M M f l M com d» b jlablllrslnı? G«nal DaOıtım Yonı Çı/gl Ynyııı Dağ lım (TBI 0212 220 57 70 F»ks 0 2 1 2 2 2 2 6 1 » ) YflYIIILflPI Yurtseverlikle Tel 0212 251 54 10 Faks 0212 244 66 64 www nkyayinlart com nk@nky8ylnlari com H başladık Fîlistin'deki son duruma değindik SEKA işçilerini er ifiırıylc ijaşırtan çıtayı sureklı yııkseklere taşıyan Nılay O/er, son yapıtı "Ol 1 "la (M cıktı bu ke/ okuılarının kar^ısına Ozer'ın şıırlerınt kıışbakı^ı bakıldığında, kadmı sorunsalı ıçınde ele alan nıodeın bı rey ın sancıları go7e çarpıyor Yabancıla^ manın ccnderesınde telıınsız sınıılaıına ya pışıp kalan, gece'yı algılamalarının usstı ola rak olumlayan ınte bır telaşla donatılnıı^tır !,aırımız Ne kı onun şur dıyc bıı artısı var dır 1 arklılığını oylc bır pencereye tas,ır kı huznune daha fazla beyırcı kalanıazsınız Çunku olmayacak yerden rutar ve surııkkr sızı Tıpkı şu dortlukte yaptığı gıbı "zar ataltm her şey gerıde kaldı geçtık gunduzu de şehrı de çoktan bende vurur gecertın sahdamarı htm kadın hem tayım >,ana hıç yokttın" 0 12) Burada 'gunduzu vc ^ehn ge<,mek', bılı nen'ın otebine geçmekle e^anlamlıdır Cıiın du/un ve şehrın ortak yanında kuşkusuz ınsanı değerlerın altubt edıldığı, ınban do^ası na aykırı ılışkılerden soz edılmektedır Nor mal bır davranıs, bıçımı gıbı alışkanlıkları mıza sınen heı ayrıntıda ıkı tinsın arası açıl makta, yanlış yorumlar, yapay kı^ılıkler oluşmaktadır Aijk da dahıldır bu yanlış kul lamma O?eı ' bende vurur gecenın çahda marı/ hem kadın hem tayım sana hıç yok tan" derken yenı bır ^ansyaratmaktadıı Aslında bıreyın ozgurleşmc scruvenıne çağırmaktadır koijullandınlmı^ kı^ıyı Yenı bır potansıyele yenı bıı al.ına çekmektedır Ozgurle^mek, kuraııihal ve kılgısal bıı vol ızlemell, enınde sonunda yaşamln yıi7 yıı/t gelmelıdır Dı^unccyı ya^anıa geçınnede la bırentlere duşer kadın Arayısjarında he men hemen yalnızdır "tmatt hcrhangı bır an gozlc rımı bak da K İ T A P SAYI 793 konuk ettik Ermeni meselesine giriş yaptık Lenin'i Gramsci ve Mayakovski'yi de unutmadık Komünist gençlere ve bir arkeoloğun haklı yakınmalarına kulak verdik SAYFA 20 C U M H U R İ Y E T