Katalog

Bakî Ayhan T. ile $iir ve ödüller üzerine B.tkı \%iıan I. U7AKZAMANA ÖVGÜ 'En büyük ödül, birkaç dizenin zamanları aşıp yaşarlık kazanmasıdır' Uzak Zamana Övgü'de bazt temel ızlt /*• /ı rın varlığı kcndını duyumsatıyor Acaba bu temel ızlekler kıtaptakı butımlufcu sağlama da ctkılı mıdtr? Lİ7ak Zamana Ovgu'de yer alan şıırlerın temel t7İeklerınden bırı, "7aman"dır Bu nunla bırlıkte, "^aman" (.ağrı^un yoluvla \e $ıdı bakımlardan kendısıyle ılgılı başka ı/ leklere, kavramlara gondermelcr de yap makradır I ler ^cydcn once bu kıtaptakı "/aman"ın ge(,mı^ /aınan oldugunu ınsa nııı ve ınsanlıgın ge(,mışının bu kıtapt.ı "u?ak /aman" sozııvlı. btlııgın kılıııdıgmı soylcycbllınm Fakat edılgın bır anlayı^ yoktur bu ^ıulcrdc lam tersine kııreselleş menın msanı edılgtnlcştıtıcı rurumıına, tek tıpleşmcyc mra/lar vardır VL bunlar hayatııı ıcınden yapılan ıtırazlardır Yaııı heıhangı bu i)gn.tıylcot(U!)tuıuleııifven, hav.ıtın keııdı ogıetısıvle bırlıkte vTirııven ıtıra/lar Bu anlamda ' uzak /aman"ın aynı /amanda "gelccLk /aınan" oldıı^u da du^unulıiKİı dır Buıada tek katmanlı bır metındcn değıl "şııı' den so/ edıyorıı? ve bır ^ıır metnının okuvııcuyu nerelere goturcccgıne ^aır karaı vereme/ Bu kaıarı ı?ıır metıııvle ı>ku\ın.u bıılıktL \eıııleı l/lek meselesıne dont lım 1/lekleıın kıtabı olu^tuıan ^ıırlcrı gızlıdcn gızltye bırbırıne ba^layan bır etkılerı oldugu ger<,ek Burada onemlı olan, yapaylığa du$ mcmek, ızlek adına yaıatıcılık tan odun vermemektır I layatım bır yanda, ştırım bır yanda dcgıl, ıkısı ı<, ıçe ge«,mı^ duı um da îjıııleıunde sıklıkla yer veı dıgım i7İeklerın kendı haya tımdan kaynaklanan ızlekleı ol duğunu belırtmem geıekıvoı Onlaıa ^ııısellık ka7andırabılır sem, sımgeleşme bu volla ger çekle^ebılır Otekı ı/lekleı hak lunda lazlaca konuşmak ıste menı, şıın okııra ve "ıı/ak za mana" bırakalım ıstersenı/.. Kı/ap/a yer yer gondermelerle yer yer de dtze alıntılarıyla Çfirçt kle\tınlen metmler arasdık ozellığıdıkkalçektynr <.ıonderme yapılanlar araunda Abmet Haşım Lct Ayhan llıltm )a vıız, Baudclaırc, Nıetzsıbe, Kıer kı tifiard gıbı adları anabıltrız \ hak Zamana ODCJI metınlera rasılık k razısmdt tarlılabık 11 k bır kılap mı 1 1 lavıı tanı olarak o\k dı nemt/ /aten hıtbır ^ııı kıtabı kk bu tı.ıa/ıvlc taıtılaıııa/ Sı zın ılgı \e dıkkalını/ mava odaklandığı ıçın oyle bır du rum varmış gıbı gorunuyoı ola bılır Metınleıaıasilık ba/ı ^ıu ler iLin soz konusudur ama kı taptakı şıırlerın cog'unda bo\k bır şcy vok Muınluaıasılık gcynı^ın /Liıgın buıkımınden okunanlarııı ı^stlleştııılmesın den gclcn etkıkrm ^.ıırın bu gun durdu^ıı noktada bu lıımasıdır Ln a/ından benım ijiırlenmde boyle Uzak Zama na Ovgu'dekı •jiırlcrın bır kıs mında kımı zaman a<,ık, kımı /aman da gızlıden gızlıye buluşmalaı var adıııı andığınız şaıı ve fılo/oflarla Bu yon temın amacı yalni7ca bır bulu^ma sajilamak dopıl elbette (ji\mışın, tazelıguıı koruyan vonkrını, bıııkımın geleteğe ta^mabıleLek /engınlıkleıını ' venı lııı soyleyışle" gundeme getırme duşuncesının urunııdur bu yak laijim Yıne "ıı/ak /aman" kavraını ve ıne tınktaıasılık eksenınde soyleyeyım Geçmış gelecektır geletek de geçmış Iler'jcyden once boyle bır buluşmada, okumalarımm lxnıle bıraktıklarını, /aman ıçeıısınde i(,sel k^tiKbıldıkkıımı modeın eksende gıınde me getııebıleceğımı dıı^ıındum Zamanda yokuhık yapamayan bu SJIIIL ınanmaktan u/ağıın U/ak Zamana ()vgu'dekı ba/ı şiir ludc bu anlamda /amanda yokuluklar yapılmaktadır Si7 ıstetmv mıydınız Nıetzsche'nın çekıngenlılde oturdugu bır masada Saloınc'vk1 bnlıkte yemek vemeyı, Baııdela ııe le bu llâneuı gıbı pasa)larda dolaijmayı, I lılını Yavıı/'la yolları /amana /amanı yolla ra baglamayı, Ctu Ayhan la "Cezavır me nek^esı taşıyan bıı layton 'a bınmeyi'* Az onte "yenı bır myleyt)"ten v>z ettınız kıtapla yenı bır yapt denemesıne gırıştıg'ınız, )/ı>Lrııı hıpsını dı avrıı bı^ımlı yazdığınız uı>rıdu\or Durııın "\ını bır soyleyış" gelijtır mıdt nı gıbı bır etkısı katkıw oldıı•* Bıçm w l ^aklajimın \ızı sıntrladıg'ı zamaıüar oldıı mıı' U/ak Zamana Ovgu'dekı ^ınleıın lıtpsı nı de tek bır bıcımle ya/dıııı Bu bn,ımle ya zaıken suııılandığımı hıssettığım /amanlar olmadı değıl tlk aylarda bu şekılde ya/dı gım ijiırlerın çoğunu bı£enıncdım heıhangı bu yeıde vavımlanıadım kıtap dosvasına da almadını Anuik ışleklık ka/anınca, kcndı mı "yatay sımetrık vapı"vla oAİL^k^tııdı^ı mı ılıral etmelıvım1 Kıtaplaıını bellı biçmı lerle oluştıııanlar benı ı,ok ıvı anlayacaklar dır Başka şekılde ya/amıyordum, ya/ma yı duşıınemıyoıdum bıle Mutlak bu yapı anlayışı bo/ konusuvdu va/tlıklaıımda Sı metuk vapı b.ına /amanla "yenı bır sovle yış" ka7andırdı dıye duşııııuvorııın Bılıvo ru/ kı, vcnı "bıçim" deneınekıı avııı /a majıdayenı "bi(,em" denemelerıdır doethe derkı, "Bıçımlenn ıncelenmesı donuşıım lerın ıntelenmesıdıı " BILIIDSCI bıı donu ^ıım sağlavan ^aıı luınu vetkınlıkk )apabıl ıınşse aynı/amanda 'bı^msel' bıı donu şum de sağlanııştır Bııntın cok o/ncl bu yaklaşım oldugunu, bu vakla^ının da ptk tok ınsaıu ukılttıguıı gecen yıl ^ıkan tartış malaıdan bılıyorunı, ama şıır 7aten bır o/ nellık sanatı değıl mıdır* "Yaia> sımetıık vapı"nın "bıçım" olaıak değıl "\apı" ol.ı rak algılanınası gcıekn <,ıınkıı bu goiunuş, bit,emı de berabeı ındc getırmtktedır MANİFESTO IHTİYACI... Bdındığı gıbı loplıoııumıu yırt^evrelerı de dabılnlmak uzere, \endıklerı kolay ht nım\eyen bır )apıya sabıp dıg~ıl, tam Ursım yınılıkhrhımın yo^ıın halta \ıkııı eh^lırı /(n konu olu\or Sız dı mullaka hıınıın /arkında\ınızdır Bıı ^er^evede soralım Bır ma nıfesto yazma ıbtıyact ntrıden doğdıı \ayım larken hıı, ten ddut gıyrdınu mı U dırgınlık vıiiadınız mı •> Sı/e katılıvoıum Ne va/ık kı venılıkkıe a<,ık degıl kımı çevıeleı Bıınun ana nedenı, bır ontekı kuşağı oluştur.ın şaırlerın tavndır bıı bakıma Kendı şıırlerının yaşaılık ka/an dığı donemın o/Lİlıkleııııın solukla^m.ısı sı hkk'^nıesı tedııgın edeı oıta vaşlı ş.ıııı Bu nedenle de genı, şaııın getırmcve çalıştığı yenılıklere cephe alır Psıkolo|i\t sosvolo|t bırlıktedıı bu ctphe alı^t.ı ama ne va/ık kı asıl olması geıeken poetık tavır voktııı Kıı şak ^atışması dıye de O7ctlevebılırı/ "Soylıı Yenılıkçı Şııı" manılestosunu va/aık(.u algılarım 1980'ler şıııının bıtışıne \eiıı bu !,ıınn gereklılıgıne donemın ruhunıı .ıvılın latacak bır şııre ndaklanmıştı lL'S()'kıck ortalıkta buyrik ^aır edalaııyla dula^mı^ pek çok îMiıın sütıralaıı tıvatıoya, mı/ah va/aılı ğına, stand up'.ı ga/etecılığc kavdığını, sjırı vıtırdığını gorduk Yeteneklı ol.ınlaı, adını Turk şıırı tanhınc ^ıındıdcn va/dııanlaı ıse kendıleımı vıneleme olgunla^an bıı poetı kayı surdurme goruntusıındU vdı )lı r lx nce Yenılık meselesıne geluuL Lce Avlıaıı nı deyışıyle, "Yenılık aınuda kalknıak degd dır 1 " Yenıhğı se7mck, ycnının yolunu aç mak ıçın hem dunu lıem de vaıını bnlıkle duşunmek geıekıyoı Beıı bunu vapmaya çalıştım hem manıfestoda hem de kıtapta 2000'lerde ya7an şaırın poetık sorumkılukları, yenı donemın poetık sorunlaıı, şinde sozcuk dıze bı<,ım yapı butunkığıı, anl.ımın oluşturulmasında di7enın onemı, farklılığın C U M H U R İ Y E T KİTAP S AYI 778 Baki Ayhan T. uzak zamana Övgü' ile Behçet Aysan $iir ödülü'nü aldı. Ayrıca Ruşen Hakkı şiir ödülünde ikinciliği kazandı. Baki Ayhan T. ile şiirlerini ve ödülleri konuştuk. [~l Nİhan KIRLANGIÇ 00 i soııhabarında \avımlanan Uzak Zamana Ovgu 2004 te ıkı odtil htnh n aldı Rııyıı Hakkı ,S//r ()dııluv< Beh^ct Aysan i}ttr Odu Itt Oııcclıklı ttbrık tdıyor vı udıdlerc tlı^kın duşunıı Iı rınızı oğrcnnn k ıstıyorıız Oduller denoıuedı hıı kıtabın gt<,oı ytl ntndı olıım lıı vı olumuız pık ( •/ tlış/trı aldıiını tartı < ;• )ildıi,ıııı halırlıyona ödıılhn vebulartış malura ılışkın olarak nı L r mylemek ntı r\ı nıZ"1 Acaba bu odıdler, kı/ap ıtrafındakı tar tıynalann "\ailama\t" oLırak dıg'ırlındırıh bılır mı ? Ban.ı kalıısa lııı ş.m i<,ın en gıi7el odtıl, heıhangı bıı şıııının, bnka<, ılı/csının /a manl.ın asıp yasaılık ka/annıasıdıı ÎŞaııın bııkaç dı/esıntn /aınaıım meımeııne deıın haılleıle ka/ınmasının geıçek oılııl olduğu nıı dıışunuyorum Bu anlamda Turk ş,ımn dc pek çok onuıılı şaııın odulsuz olduklaıı nı lıalıılalmak istcı ım anıa onlaıın şiırı /a man meımeııne ısjenmı^ bugunc kalmıştır varına da kalac.ıkııı Bımımla bulıklı gunu ımı/ kos.ullaıında OJUIILIMI sjaııın ve/veya kıtabının lanınmasinda onemlı bir ışlevı ol duğıı yadsınama/ Gerçı sı/ın dc dedıgınız gıbı, U/ak Zamana Ovgu'nun lanınınak gı bı bıı duıuıııu voktLi tunku ı^ıdı kalemle ıın bu kılap Iıakkııula ya/dıgı va/ılaı vc kı tap etıahnd ıkı tartışnıal ıı kıtabın yıl ıçııı dckı konumunun bdııknmcsını. katkı sağ Lııııısjı Odulkıın benım kıtabım etralında kı taıtısjııalaıın "saglamasi" olaıak değer leııdııılıp değcıkndırıknKuuğı konıısun I\A bcnını bır şc y so\kınuıı dogıu dlıııa/ Zamana bııakalıın ıstoıseın/ 2 ŞİİR DUYGUSU \uıhı\t dı odııllııın ıy.rvk<,elertpck cnıkLmmıyot Suu ILak Zamana Ovgıı yı odııl vcıcıı /ıırı n\ılcrınııı defcolendnmcstn dc kıtahııı haıiju ynıılnı t tktlt o/mn$ olabt llT> Bu stuma bcnını \.ımı vuımın hiı, ıloğ ıııtılma/ asil muhatap |urı ııydorıdır Bcn dc \\xr\ yarı^mal.ırda, odullcıdt )urı uyclıgı ya|)iyorum () odulkrc1 gLİen dosvalaıda be nım dıkkal (.ttıgım ol^ııtlci bcllıdır Yenı bır ^ııı olm.ısı faıklı bır sınlı vış gctırcbılıiKsı gunıın nab/ını tııtabıldığı kadaı butun bu Tııtk ^lırının bıııkınıını CİL ıııhıında taşıya bılmesı gıbı olı,ııtlı ııın vaulır dosyaları tıkıırken Sanırım otckı (unlcrı olu^tıııan ^a ırlcıın dc luınlaıa lıen/eı (vcya bcn^cnıe/) ol^utlctı vaıdır Bu de benım ı«,ın asıl onemlı olan nevı nasıl anlatırsa anlatsın, okutluğum dosyanın/kıtabın bcndc "jjiır duygıısu" ııyandırmasıdır. SAYFA 16