Katalog

nı surduren torunu Nurunısa Ney zı'ye yazdığı e postalardan olusu yor Çocukluğu ve ılk gençlığı Is tanbul'un artık resımlerde kalan lara fenerı kos,elerınde geemi!; bırının heyeca nıyla yasjaııan bıı lıayatııı oykusu vaı bu anılaıda Kanliı.a'da ıstakoz avı, tuluat kuıııpanyaJan ve Kala mıs, yolunda kuı ulan denız ha mamları Sanat ve edebıyat, sonra gıırbete yapılan yokulııklar, Londra, Amsterdam gıın lerı Evlatlık ablalar, dıs, kırası, şaıre Leyla Sa/ Hanı mefendı'nın harmonııım'uyla Yuşa Tepesı'nde verdığı konser Ya/arın anıları bıı yuzyılın artık golgede kalan değerlenne ve değib,ımleune ış,ık tutatak keyıflı bır okuma vaat edıyor okura Amerika ve Amerikahlar//oA« SU'inheck/ Çevıren Ahdullah Ytlmaz/ /} Bankau Kultur Yayınları/ 506 s "Amerıka'da Amerıkalıları yaratan bır ^eyler oldıı Belkı bu toprağın butunluğu, yute dağlar, gızemlı çolleı, dehs,etlı hrtınalar ve hoı tumlar butıın dıınyadan ınsanları kendıne çeken, onları atalarından ıı/ıın, babalanndan kuvvctlı yapan, hu/ursuzca devınen bu ulkenın ınuaz/aın guzellığı ve haş,mlığı, Aıııeukalılaıı Ametıkalı yapan bunldidı "Oıta ve ılerı yaştakı ku ^g çok deıınden etkılemış, olan Amerıkalı yazar Ste ınbeck en buyuk eserlerını toplıımcıı çı/gıde, otıı/lıı yıllarda verdı Ikıncı Dunya Savas/ndan sonra ıse gcç mıs. dus,ııncelerının aksıne tıpık bır lıberal Amerıkalı olarak cıktı okurlarının karjjisına Bır yanıyla ozgur luklerden yana, demokrat, obur yanıyla ınuhafazakâr, nHİlıycteı vc ahlakeı bır portre çizdı Savaş sonrasında Anıeııkalıların ruhunu keşfe çıkan yazarın, Amerika ve Ameııkalılar'ı bıı çabanın uruntıdur Aynı dıı^u payla'jiTiak ıçın topraklarından kopııp j'Lİerek yepyenı bır toprağın ruhunu paylaşan msanlaıın oykusu Yalancı Oykuler 9 Yazar, 9 Oyku/ ( < ıntl Kavuk{ u Ilabıb lU'i'/a) ilhnur Ozdcnm M Sadık Aüankara Mctın ka{an Mutat C ınhoy Nazlı Lray Yahsın Yuccl Yckta Kopan/ ( an Yayınları /144 \ Yalan, tatlı bır zehır gıbı kdtılır ha yatımıza, rahatsız etmeden Gerçı bu huzuısuzluk duyarız başjangiç ta, bır yabancınm tedırgın edıcı varlığını, fazlalığını "Bııradayım" der rısıltıyla, "bana ıhtıyatın oldıı ğıında sakın ıınutma, sana hayatı kolaylaştırmak ıçın varım ben Hem bır s,ey de ıstemıyorum sen den, yardımımı ıste yeter " İemkın h yaklas,ırız onte, hafıfçe uzatıp elı uıızı dokunuruz tenıne Yumuşaktır, sıcaktır, dokıınu lasıdır Bizım yerımıze o çozumler sorunlarımm, o ça re bulur çaresızlığımıze Her bırımmn hayatına çıkma mak uzere gırmıştır oysa Kımlığımızın bır parçası ol muştur Kurtulamayız kollarından kolayca Yalan, ger çeğın bır parçası olur sonunda, gerçekten de gerçek olur Ve bızı ınandırır kendıne Kıtap, ınsanlık tarıhı kadar eskı bır konuyu, yalanı konu alan oykulerden olıışuyor Gunaha Son Çağn/ Nıkos Kazancakıs/ lurk<,eu Ln dcr Cıurol/ Lan Yaytnlan/ 512 i "Gunaha Son (5ağrı'yı ya7dığım gıındu/ ve geteler boyıınca, Isa ıle bırlıkre ( .olgot.ı Pepesı'ne çıkar ken dııyduğum dehijetı, hayatını ve olurkuı çcktıgı acıları ya^arken duvdugunı yogıınluğu, anlayı^ı ve sevgivı baska hiçbıt zaman duyma dım ( ) Isa nın havatının her anı bır çatıs.madır, bır /arerdır Basıt ınsan zevklerının venılmc/, bııyulc yıcı nıtelığıne ııstıın gelmi!}tıı, ayar tılışjara kar^ı dırenmıştıı, bedenını suıcklı olarak ruh sall.ı^tn mı<j sonunda goğc vuksLİıııı^ür Golgota lepe sı'nc vaı miij ve Caınııh'a çıkıııı^uı Kıtap, bıı haval hı kâyesı değtldır, mucadele eden heıkesın ıtırafıdır " Sis Kelebekleri/ Nazlı fcray/ ( an Yayınları/ 322 s Açılan sıslerın arasından bırdenbıre gorunen eskı Sı nop Cezaevı ü lumsesu, uısansız dunyaların, sıroz sa rısı duvarların sessız haykırışları, bomboş, çaresız avlu CUMHURİYET KİTAP SAYI 703 lara sı/mı$ ınsan fosforıınıın ya rattıgı o gorunmeyen kalabalık, Mamak çoplugunun oradakı yarı ğın ıcınde ya^ayan yeıaltı ınsanla rı, yazaıın dedesı lahıı Lutfı To kay ıle geçııdığı gıınler, Tunel'de kı tarıhı Kroeker Orelı'nde verılen bır ıdam kararı Sadra/am Mah mııt ^evktt Pa^a'nın Ankara'dakı Kader Sokak'ta bır evde yaşadık ları, Rıza Nur'u merak eden bır Çıngene, Sınop'takı sonsuz SIMII i(,ınde dalgalanan ya^amlaıın gozler onu ne seıılmesı Zaman geı,ıyor mu, yoksa tlurağan \ lerkes aynı /amanın ı^ınde mı, yoksa geçmış ve ge lecek bır arada Alev Alatlı ile Turkiye vc Diınya/ Hazırlayan Zafcr Oııan/ Vfuk Kttapları/ 1X4 \ "Buyuk Makıne'nın s>oz konusu oldugıı bır dıi7enın sonucu, çare sı/ 'yabancılaşma'dır Batılılar su ıcklı bır sava^ ha/ırlı5ı ı^ındeler, olume ^artlanmıi)lar Insanlar uzaydan bıle lyılık değıl, duşman lık beklıyoılaı Bu, bıı duşunce bı^ımının yansıması Ve bı/ de B.ıtı'nın ^ıı ankı halıne aday bır ıılkeyı/ ( ) I ğer Batılılar, bılgı bırıkımını ınsanlığın cınrıne talısıs etnıe yoluna gıderlerse, ınsanlık i(,ın bır kurtulu^ ola bılır Bundan sonrakı bın yılda, dını ınan^lann dun yadakı adalete yenıden ceva/ verecek şekılde duzen leneceğıne ınanıyorum lnsanoglu daıma kendısını en kotıı karanlıktan kurtarmayı bılmiijtır " Alev Alar lı, soyleşılerın yer aldığı bu kıtapla, kapıtalı/mı, Ke malı/mı, sol ve sağ ıdeolo|ilerı, kadın sorununu, dun yanın geleceğını ve kureselle^meyı genı^ bır okur kıt îesının onunde tartışıyor üsmanlı Insanlığın Son Adası/ Mıı\iafa AtmaŞanl llfıd Kıtaplan/ İ6X \ "Cjelenek, Batı kulturlerı anla ınıııda, nıodeınlık ıı,ınde ioım olaıak va^aı Pobtınodernlık ıse asıl geknegın formuna karşıdıı aına nıtıhtevasına açıktır Onu ya saklama/ ama par^alar, gelenekte aıt olmadıgı yerlerc surer, yenı bı ^ımlcrdc onu pastıthe'leı halınde yenıden uretıı Pekl bu bızde ne den boyle olmadP (^unku bız modemlığı kendımızle bır hesap la^ma ve yuzle^me (,abası olaıak almadık Modern ol mayı, geleneğı ve kendımı/ı sılme ve snpunıp atma pratığı zannettık ve geleneğımı/le rahat^a yuzleijeme dığımız ve onunla hesapla^amadığımız ı^ındır kı, modernlığımı/ koklerınden mahrum kaldı" Bu du şuncelerden hareket eden yazar, modernlık tartışma sıiRİa kendı tarıhımıze gıderken Osmanlı tarıhını da ha yakından ve derınlemesıne okuma ıhtıyacı duy muş, bu çabanın sonutunda bıı kıtap ortaya (jikmüj tır Yazarın bakış açısı, dunyada gebijen yenı tarıh<,ı lık anlayışının Turkıyc tarıhıne bır yansımasıdır Aldatan Kim? "Aldatılan Kadın tse, Aldatan da Kadındır'V Lahtde Cunay/Cunay Yayınalık/114s "Kadınlar, erkeklerden daha çok hıkmet sahıbıdırler, daha d/. bılır, daha <,ok anlarlaı " Aldatılmı^lığın acısını ı<,ıne gomen kadınların dertlerıne ortak olmak, onların sorunl.itını pavla^mak amatıyla kalenu alınan kıt ıpta aldatmanın nasıl bııvuk bır lıata olduğunu go/lcı onııne scrıyoı Çok sayıda kadınm hayatından kebitlerın v<r aldıgı kıtap, aldatmadakı etkenle ıı, aldatmanın ııedenleıını ıın.elıvoı, kadınların eı keklerı daha yakından tanımasına vardımcı oluyor Çeviri Seçkisi 1 Çevırıyı Duşunenler/ \\azırlayan Mibıuct Rıfıit Diınya \a\tnlan 4<)(ı s Kıtapta l'ıırkıye'de ^evın uzerıiK duşunce uretmış otu/ yedı yazar, ^aıı, bılıııı adanıı ve <,evırmenın o/el lıkle çeviri tarıhı, (,evıt sıııeu ^evırı eleştırısı, çevırı nın kuramsal sorunları konıılarındakı goru^lerı, yaklaşımları, araştırmaları, sorgulamaları, değerlendır melerı, deneyımlerı ve onerılerı yer alıyor Çevıtıyı yaşatanlara, tuketenlere, yoıumlayanlara, araştıranla ra, cleştırenlere, ogretenlere, og renenlere ve çevırıyı bııtun von lerıyle meıak edenleıe sesleııen SEÇKISI temel bıı kaynak ozellıgını ta^ı yan kıtap, I Akerson 1 rkman MLHMKI KtFAI B Aksoy, N Ataç, A Behra moğlu, Murat Belge, Cemal Su reya, Ş Karadenız, Mehmet Fıı at, Iomrıs Uvar, ( Yuccl, 1 Yucel, Nermı Uygur ve daha pek (,ok degeılı edebıyat^ınııı yazılarından oluşuyor ÇEVIRİ Devrim Havarileri/ Ftkıtt Bahuş/ Ozatı Yaytnulık/ 1X4 s I'urkıye 68 hareketının en onemlı yonlerınden bın, toplu mun tıım kesımlerını ı^ıne alına sı ve somıırıı duzenıne kar^ı bı lın^lı bır muhalefet harekeiı ol masıdır Koy (.alı^maları, ge<,ıu bıı heves ve maceıadan kaynak lanmavan, o zamankı devrımcı leıın ılkelerı ve ınan^ları dog rultıısıında, dısıplınlı ve planlı olarak "kıtlelerle ılı^kıler " bağlamında yuruttuklerı ^alı^ınaların olduk^a onemlı bıı par(,asıdır Yazaıın da katıldıgı bu ^alıijmalaı esna sında va^anan olavlaıın anı tatzında anlatıldıgı kı tapta, 68 haıeketının i(,ınde yer alan genı,leıın kıısal bolgelerde ya^adıklaıı ılgın(, seruvenler yer alnoı Kıtap, o yıllardakı kırsal çalışmalarla ılgılı, bılıııisel lıkten kopmadan ha/ırlanmi!; ılk kıtaptır Yirminci Yüzyılda Oncu Tiyatro/ Ayşın Landaıı/ Utanbul liılgı UnıvcrsıUsı Yayınları/23X s Cıeııde bııaktıgınız 20 yıı/vıl sa va^ların toplumsal <,alkantı \e donu!;iımlerle, devınımlcıın \a şandığı bıı vuzyıldı Saınıl d ı bu vuzvılda toplumsal suıecc ııv gıın bıı bi(,ımdeen koklu doııu i}umleıını vaşaıken daha \ıı/\ı lın ba^larında ba^lavan, rtsım den mıı/ığe, tıyatrodan balı vc kadaı bırçok alanda "avaııi p,»ı dc kavrannnın gelırnıı^ oldııgu yenı bıçımleme, yotuııı ve uygulanıa ıle vaıatuı bıı ıtıu gute hahıp oldu Sonuçta, ınsan ve ınsan cvlem lerıne odaklanan, bu ışlevle donanmı^ çağdas; sahne serııvenı, oyun sanatında bır (,ağın en kıısursıı/ ını gesının yansımasını yarattı Prof Ayijin Candan ın bu eserı, çağda^ sahne seruvenınm butunsel bıı go runumunu yansıtırken, ovun sanatının yuzyıl icın dekı ornekleıını kıonolo|ik bıı sıralama veıını. İKİlı başlı sicrama basamaklauna odaklanıyor ( andan boylesı bır yaklaşımın taııhsel akışa bır kopuklıık getnmeyeceğını tersıne farklılık ve ce^ıtlılığı yansı tan bır butunluk olu^tuıatağını one suruyt>r ( andan'a gore ancak boyle bıı anlatım, gerıde bııaktığı mız 20 yuzyılın kendıne ozgu çalkantılı, kopıık ve sn,ıanıalarla dolu toplumsal tablosunu algılavabıl memızı sağlayacaktır tşaretten KonuşmayaDilin Kökeni ve Geli^imi/ Mıchacl ( ( orballıs/ (c vın n Aybck (jorey/ kıtap Yayınevı/ 2X4 i Bu kıtapta genış bır dısıplınleı yelpa/esının ıplıklerı kuİlanıla rık hoş bır oykıı dokıınınoı Dılın, prımat atalarımı/ın çı kaıdıgı seblerden değıl, el ve vu/letıvle yaptıklaıı hauketler den gelı^tuıldıgı anlatılıvoı Sozcııkleıın yervuzıınıın kı/ 1 ıı ı nesnelerın ıse gok\ u/ımıın oğulları olduğunu ıınııım ı dım" dıvorSamtıel Johnson modcın lngılı/ so/lıık ^uluğunun babası Ancak VIIIL de kıtabın va/ 'îına goıe yanli!; yola sapınıs gouınuvor "Çunku ıshnda yeıyuzune aıt olanhıı ııcsiıelerdır, so/tukltı IMJ gok vuzunde yaıatılmiş r ı kevtı ve uçarıdıı C n n ( k dunvayı algılamami' isitmekten çok gorıın. M ılo kıınma duyumuza b ıglıdır Bıı Vcyiı seskrL ncsne ler arasındakı bağ acab.ı nasıl kurulmu^tui'1 Bovle baglantıların bedenı lıateketlerle iç ice gıınıesi kaçi nılmazdır " Kıtapta avtıca dılın evrımıyle ılgılı pek çok kanıt gosterılmeve çalısjlıyor 18'59'da Oarvın'ın Turlerın Kokenı adlı kıtabı buyuk bır gurultu ko J SAYFA 21