Katalog

r ' ması gibi, bir uzay parçasını bir başkasından ayırdetmek için deonuıı özdek.sel cisimlerin yeri ile ilişkisi dışmda hiçbir şey yoktur. Bir olayın zamanını bir başka olaya göndcrme yoluyla olmanın dışında, ya da bir cismin yerini bir başka cisme göndemie yoluyla olmanın dışında betimleyemeyiz. Hcm zamana hem dc ycrc ilişkin tüın bilgimiz özsel olarak görelidir." dıyur Maxwcll. Ozel ve Genel Görelilik Kııramı/ Albert liımteın/ Çeviren: Aziz Yardımh/ Idea Yayınevi/ 178 s "Einstein'ın kitapçığı ne yazık ki 'Bu büimdir vc görelilik kuramını Özel ve Gonol öncelcycn her şcy önbilimscldir,' Görelillk Kııramı ya da, 'Bu kuram özdcksel cvrcnin bilimsel bir çözümlemesini verir' gibi önyargılaıla sunulamaz. Tersinc, kitap apaçık çocuksu tonu ile bir yanılgının birinci eldcn öyküsüdür. Yctencklı bir insanın yanılgılarınının bile öğretici olduğu söylenir. Aına Einstcin durunıunda bu kura lın bile işlediği söyleııemez, çünkü yanılgı da tıpkı gerçeklik gibi usun kendisinc aitken, göreceli usdışı isc gerçegin vc yanlışın ötesidir, yanılgı terimi ilc onıırİandırılamayacak birsaçmalıktır. Görünürde, Einstein arkasında yalnızca birkaç irrasyonalisti sürüklemekle kalmadı, ama Batı akadenıizmini olduğu gibi halksal büiııci dc derinden etkilcmeyi başardı. Gerçekte, Einstcin yalnızca Batı bilincindc kcndindc daha şimdiden usdışı olan cğilimlcri okşadı vc ıısdışına karşı savunmasız olan bilinç biçimini yakaladı. Einstein'ın ycteneği, dehası ve ünü Batı uygarlıgının budalalığı pahasına kazanıldı. Eğer u;>dışının öğreticiliğinden söz edebilirsek, burada usun kendi doğasını anlamak için eşsiz bir fırsat yatar. Ama usdışının sağaltumı bambaşka bir sorundur." diyor A. Yardımlı önsözde. Ne Altın Ne Gütniiş Söyleşiler/ Özdemir \nce/ Telcn Yaymahk/ 307 i. Özdemir tnce 19631997yıilan arasında, on sekiz şiir kitabı, dört cilt Toplu Şiirler, üçü kuramsal olmak üzere sekiz eleştirel deneme kitabı yayıınladı. Rimbaud, Laut rcmont, Yannis Ritsos, Konstantinos Kavafis, Yorgo Seferis, Rene Char, Adonis ve Alain Bosqııet gibi diinya ijiirinin klasik ve çagdaş temel taşlannı dilimize kazandırdı. Çevrilmesi ve okunnıası gerektigine inandığı roman vc denemeleri Türkçeye çevirdi. Toplam telif ve çeviri olmak üzere, yüze yakın kitap. Ne Altın Ne Gümüş bu çok boyutlu yazınsal emegin bir tanıklıklar kitabı 19601996 yılları arasında yazarla yapılan söyleşilerden olu^uyor. Ancak bu söyleşi1 ler, "Nasılsınız, iyi misinizr ", "Genç yazarlardan kimlcri bcğeniyorsuiHiz? Genc yazarlardan şunları beğenirim..." türündcn o pek bilincn "suyuna tirit" söyleşiler değil. Söyleşileri yapanların yazınsal zekâları sayesinde ulkcmiz ve dünya edebiyatının, toplumsal olayların, politikanın ve çeviri eyleminin en temcl sorunları gündeme geliyor ve ödün vermeden tartışılıyor. Ne Altın Ne (jümüş bu özelligi ile bir deneme ve kuram kitabı aynı zamanda. Yazılanların mııhasebesi, yazılacakların habercisi. Estetik Boyut/ / lerbcrt Marcuse/ Çevıren. Aztz Yardımlı/ tdca Yayınevt/ H0 v "Sanatın evrenselliği tikel bir sını fın dünyasıntla ve dünya görüşünde temellendirilemez, çünkü sanat somut bir evrenseli, insanlığı (Menschlichkcit) öngörür ki, hiçbir tikel sınıf, giderek proletarya, Marx'ın 'evrcnscl sınıfı' bileona katılamaz. Sevinç ve üzüntiinün, kutlama ve umutsuzluğun, Eros ve Thanatos'un acımasızca içiçe geçişleri sınıf savaşımının sorıınlarına çözündürülemez." JaguarGüneş Altında/ Ualo Calvıno/ Çcviren: Kemal Atakayl Can Yayınlanl'9İ r Italo Calvino yazmayı planladığı kitabın başlığını Beş Duyu olarak düşünmüştü. Erken ölümü nedeniyle, ko ku alma, tat alma ve işitme duyulannl er> '§W iWiği üç anlatıyı içeren JaguarGüneş Altında, onun duyuları dile dönüştürmek gibi çok güç bir deneyi büyük bir başanyla göğüsledi^ini gösteriyor. Ük iki öyküde (alvino aynı zamanda 'ilkel insan'ın tarihini, arkeolojiyi, antropolojiyi son derece usta bir anlatımla öykünün dokusuna yerleştiriyor. Sarayındaki her sesi büyük bir tedirginlikle dinleyen kralın öyküsünde ise iktidar mekanizması, bürokrasi çarkı, yönetenyönetilen karşıtiığı, öykünün organik bir parçası haline geliyor. Sözü gene Calvino'ya buakalım: "Gözleıini kaldı rırsan, bir açıklık göreccksin. Başının üzcrindc, yaklaşmakta olan gün, göğü aydınlatıyor: Yüzüne esen şey, yaprakları kuıııldatan rüzgârdır. Yeniden açık alandasın, köpckler havlıyor, kuşlar uyanıyor, rcnkler diinya yüzeyıne dönüyor, şeyler yeniden uzayı kaplıyor, canlı varlıklar gene yaşarn işarederi veriyorlar." Sirk Geceleri/ Angcla Cartcr/ Çcvırcn: Ay$e Giil Clürc/ Can Yayınları/ 416 s, Amerikalı yazar Angela Carter'ın .\n);vla ( iırtcr kimi yerde ironik, kimi yerdeürküSİKK tücü, ama akıcı ve sıcacık üslubuyla t;ıx;r.LERl kaleme aldığı Sirk Geceleri, okuru coşkunun ve sevecenligin vetantastik anlatımın peşinc takıp bu romanda her biri en az Fevvers kadar renkliolan diger kahramanların öyküleri arasından geçirip son satıra kadar sürüklüyor. 19. yüzyıl 20. yüzyıla bağlanırken başta Avrupa olmak üzere tüm dünyayı kasıp kavuran, gösteri dünyasının gözbebeği olan kanath mucize Fevvers, öyküdc herkesin sorduğu gibi 'Gerçek mi? Yoksa bir sahtekar mı?' Fevvers yeni yüzyılın 'Yeni Kadın'ı. 1.80 boyunda dev gibi bir dünya güzeli, peşinde prenslerin, düklerin dolaştığı koca kanatlı bir Venüs. Bu büyülü anlatımda Angele Carter inanılmaz olayları benzersiz üslubuyla inanılır kılıyor. • A C L A N U R A Z ' I N < B i r CuMurtesi O B J E K T İ F İ N D E N Ö y k ü s ii ,.,».,. Yüzyılın Direnişçisi Devrimi ve Tarih Bilinci Küba "CUMARTESİ ANNEI.ERİ" FOTOĞRAFALBÜMÜ S ı y a h b c y a z , F u r k ç c I n g ı l ı / c e Aclan Uraz I » •< 0 ! ; Tüm kitap ve posterlerin satışından elde edilen gelir, Beyoğlu Rıfat llgaz Kiiltür Merkezi'nin gelişmesine katkı sağlayacaktır. Çınar Yayınları, Rıfat llgaz Kültür Merkezi Küçukparmakkapı Sokak (Kıtapçılar Sukağı) No. 23 80060 Beyoğlu / Islanbul Telefon . 212. 293 23 98 99, 245 00 10 Faks 212.293 28 96 Cumarlesi Anneleri hâlâ orada, Galatasaray'dalar her cumartesi. Bütün karanhklara inat öğle güneşinin altında hayatı savunuyorlar... Tanklarla, rotatiflerle, ervinle, kara paralarla kirleülen hayatlanmızı orada temize çekiyorlar... nar ÇAĞDAŞ A YAYINLARI C a ğ a l o ğ u Is t a nb u I T ü rko c a ğ ı C a d .3 9 / 4 1 ( 3 4 3 3 4 ) 0 1 9 6 F a k s ( 0 2 1 2 ) 5 1 4 0 1 9 5 Te I ( 0 2 1 2 ) 5 1 4