Katalog

Vitrindekiler Ortadoğu Din Kültürü/ Şükrıi Cünbulut/ Kaynak Yayınları/ 3X2 .1. Şükrü Günbulut, kitabında, "Tanrı" kavramınm evrimini ve dinlerin Türkler üzerindeki etkilcrini inccliyor. lnsanlar ncdcn ruhların varlığına inanır? Büyiik ruhlar nasıl oluşur? Milyarları etkileyen ruhçuluğun kökeni nedir? Ruhçulııkbilim; Ruhçulukakıl; Ruhçuluksanat ilişkisi. Ruhçuluk etkisindeki "âlim" vc sanatçılarımızın "ilmi", dili, yazını, müziği, şiiri ve güzel sanatlan... Kitap, bir anatomi atlasındaki gibi soğukkanlı ve nesnel olmayı gözeterek bu konuları Batı uygarlığı ile karşılaştırmalı bir biçimde ele alıyor. tnsanlığın ilk çağlarındaki yetersiz beyin gelişiminin, günümüzde bizi etkileyen yanılgılarını inceliyor. Din alanındaki klasik büyük yapıtlar kadar, halk arasında yaşanagclen sözlü dinsel kurgulardan da belge olarak yararlanıyor. AntiHamlet/ Zafer Aracagök/ Metis Yayınları/ 81 s. "Eve Dönmek tstemiyorum" (tletişim, 1995) kitabı ve çevirileriyle tanıdığımız Zafer Aracagök, bu kez AntiHamlet adlı kitabıyla ^ J okurlarıyla buluşuyor. AntiI latnIKI lct, ilk kcz Nisan 1995'te, IstanW *1 bul AKM'de, XamplE II programı altında bir performans olarak sunulmuştu. Zafer Aracagök, AntiHamlet'i oyun dcğil performans olarak sergilemesinin nedenini "performansta rol yoktur; oyuncu ve seyirciler aynı yerdedirler ve daha önce rol diyc algıladıkları şeyi hep olmıış olan ve olacak olan bir şimdi gibi algılamaya zorlanırlar" sözleriyle açıklıyor. AntiHamlet, her kültürcl yapının ve söylemin temelinde zorlama ve şiddet olduğunu varsayan; yekpare görünen her yapının temclindeki ikilemi ortaya koymayı vc bunu yaparken de ezileni, susturulanı, azınlıkta kalanı sergilemeyi amaçlayan Derrida, Deleuze, Guattari gibi düşünürlerin kuramsal fclscfcsini özümseyen bir stilde yazılmıs,. Adının çağrıştıracağı gibi bir oyun kitabı dcğil, okurunu "dil, emek, temsil" üçlemesini, "sözciik/nesnc, emek/ücrct, temsil eden/temsil edilen" ilişkilerini sorgulamaya çağıran farklı bir kitap. Insan ve Müzik, İnsan ve Sanat Eğitimi/ Prof Dr Ali Uçan/ Miizik An\ıklopcdı\ı Yayınları/ 526 f Insanın en temel, en belirgin özelliği, kendi yaşam etkinliğinin bilincinde olmasıdır. Müzik, kaynağını ve itici gücünü işte bu bilinçte bulur. Oyleyse ilk aydınlatılması gereken konu, "insan ve müzik" etkileşimidir. Nedir insan, nedir NSJUİ.HU2İK müzik? Müziğin doğuşıı ve oluşu HSHH, SANAT EĞİT Mİ mu nasıl gerçekleşmiştir? Müziksel iletişim nedir? Sanat eğitiminin üç ana türü nelerdir? Gençliğin sanat eğitimi ncden zorunlııdur? Uzun yıllar Gazi Üniversitesi Müzik Eğitimi Bölümü Başkanlığı'nı yapan ve Avrupa Müzik Eğitimi Çalışma Topluluğu (EAS) yönetim kurulu üyesi bulunan Ali Uçan, bütün bu soruları 11 araştırma yazısından oluşan kitabında açık biçimde, bilimscl yaklaşım vc müzik cğitimcisi duyarlılığıyla yanıtlıyor. Türkiye'de "müzik" olgusunu kuramsal planda enine boyuna inceleyen ilk kitap. Türkçenin Sözvarlığı/ Prof Dr Doğan Aksan/ Engin Yayınevı/ 249 s. Prof. Aksan'ın bu kitabı, Türkçe'nin ilk belgelerinden başlayarak başlıca evrelerindeki sözvarlıHJÜRKCENİN ğını izlemekte, bugünkü Türkiye Türkçesi ve Anadolu ağızları da OÖZVARUĞI içinde olmak üzere dilimizin leksilojik özellikleriyle ilgili gözlemler ve saptamalarda bulunmakta, sözhi Dr Ut^K U.MI cük, deyim, terim, ataözü, ikileme, kalıp söz gibi birçok öğcnin nitelikleri üzerinde açıklamalar yapıyor. Kıvrımlar/ Ali Akay/ Bağlam Yayınalık/ 2X4 s. "Beş yıllık bir süreci içcren bu yazılar belli bir dönemde (199()'h yılların başından itibaren), Türkiyc'dcki sanat anlayışının oluşumu na yapılmak istencn katkıların bir belgesi olarak sunulmakta. Plastik sanatlarda ele alınan yazılar bu konumu tarihsel ve güncel olarak sergilemektedir. Tarihsel olduğu kadar günceldir de; çünkü 1990lı yılların başındaki scrgilerden ve tartışma alanlarından söz etmektedir; günceldir, çünkü tarihsel bir /.aman kesitinden itibaren cle alınan konuların günümüzdcki yansımalarını da göstermektedir. "Kıvrımlar", birbirlerinde kendi uzantılarını bulabilecek, kesişen bir dizi makalcdcn oluşmaktadır. Her birinin kendi tekilliği söz konusu cdilebileccği gibi birbirlcriyle zincirleme girdikleri bir süreklilik ilişkisindcn de bahsctmek mümkündür. I ler tekil ya/ı bir monad gibi kendi içini ifadc etmektedir. 1 ler bir tekilliğin kendi perspektifinden bakıldığında, cle alınan sanatçının "bakış açısını" ortaya koymakta olduğu gözlemlenecektir." diyor Ali Akay. tçimizdeki Biz"Kalite Bilincinin Temeli"/ Doğan Cücelog'lu/ Sıstern Yayınalık/ 304 s. "Anlamlı, doyumlu vc sağlıkh bir yaşam kaliteli bir yaşamdır. Ailede kalite, işte kalite, toplumda kalite, sürekli ctkilcşim yumağı içinde olduğumuzun farkıııda olan, Biz Bilinci'ne varmış kişilerin gerçcklcştirebileceği bir olgudur. tçimizdeki Biz, yaşanıda kalitenin temeli dır. tçimizdeki Biz gcrçcğini yaşa yan insanların oluşturduğu toplumda, trafik ısjiğında motoru stop eden arabanın sü rücüsüne küfiır yerine yardım elı ıı/anır; insanlar top raklarına sahip çıktıkları kadar ağaçlarına, kuşl.ııına, balıklarına da sahip çıkarlar. Çocuklarının geleceklerinin dcni/e akmasını önlcrlcr. Evlerinin içi kadar so kaklarının temizliğinc de öncm vcıirler. diyor Doğan Cüceloğlu. Çağdaş Sanat Kuramı/ Paul Klee/ Çcvırcn Mchnıcl Dütıdar/ Ürün Yayınları/ 144 t Paul Klec, 18 Aralık 1879'da Bern yakınında, müzisyen bir aileden dünyaya gcldi... Paul Klec, 29 Haziran 194()'ta yürek kası inmesinden öldü... Bern'deki Schlosshalle mczarlığında, mczartaşı üzerinde, Journal'dan alınan şu sözlerokunmaktadjr. Bu dünyada hiçbir nesne beni yakalayamıyor. Çünkü ben, hem ölülerin hem de doğmamışların ülkcsindc eğlcşiyorum. Evrcnin, hemen hemen yüreğinin yanında olmak alışılmış durum değil. Vc bununla birlikte o, çok uzaktadır. Bir büyük sanat ustasından sariat üzerine ilginç kuramlar. Roman Yolu/ Sururi Baykal/ Yarın Yayınları/ 237 s "Roman Yolu", Sururi Baykal'ın ilk romaru. Baykal'ı şiir kitaplarından tanıyoruz. Bunlardan sonuncusu olan ve yine aynı yayınevinden çıkan "ğ"de neden yazdığını sorguladığı "Yeni Makam" adlı şiirinde ^öyle der: Yazmak soylu bir ekim/ karanfil ekmek gibi/ dağdan yazıya ınmektir. "Roman Yolu"nda Baykal, yazın türlerini buluşturup kaynaştırıyor. Yeni bir yazın türü dcniyor belki de. Bu girişimini şöyle tanımlıyor: "Romana giden bir yol. Patikalan, sahilleri, ovalan, ormanlan ve insanların kuyulannı aşa aşa.." Yapıtın bitişinde, yazacağı romanın ilk tümcesi var: 'tnsan, yaşamaya yargılı yetisiylc önce kendini esirger. Kolay bağışlar, teselli bulur ve benimser. Yaşamın kırdmış renklerinden tablolar yaratabilir. Yeter ki ııygun bir tuval bulsun. En renkli bukalemun, en inatçı pıtrak insandir...' Romanın kahramanı, bir roman yazmaya karar vermiştir. Bunu gerçekleştirmek için kendisiyle başbaşa kalabileceği bir yere gitmek üzere otobüse biner. O andan itibaren, hem romana, hem de yalnız kalabilcceği yere giden yolculuk başlar. Yolculuğun sonu, romanın da sonu olacaktır; yoksa başı mı? Bu sorunun yanıtmı siz vereceksiniz.... diyor Gürhan Uçkan kitapla iligili olarak Dinlerin Gizemi/KurbanYaratılışTufan Efsaneleri/ liırant Esınoglu/ Ceylan Yayınalık/ 160 s Kitap, kurban efsanesi içinde maddi ve entelektücl süreci en başından itibaren özetliyor. Yaratdış efsanesinde, elde edilen bilgileri bir mitos çözümlemesine dönüştürüyor. Tu fan efsanesi içinde de kısmen aynı tezleri küçük örneklerle tekrarlayıp efsane çözümlemesini bitiriyor. I^fsane çözümlcmck, tarih bilimi içinde sentez olınuş bütün sosyal bilimlerin işbirliğini gerektirir. Bu çerçevedc konu, arkcoloji nin ve antropolojinin son bulgularından felsefi, ekonomik, sosyal ve kısmen de psikolojik (özcllikle psikanalitik) boyutlarına ve dile kadar birçok yönüyle ele alınmaya çatışılmıştır. Ortaya çıkan çalışmanın, eklektik bir yapı olmaktan uzak, "sentetik" bir yaklaşıma vardığtnı umuyoruz. Kitapta, bunlann ötesinde, "Din nedir? Tcktanrdı dinlerc nasıl varılmıştır? Bu yanıyla Tanrı kimdirnedir? Kurban olayının kaynağında binlcrcc yıldır uygulanışının altında hangi nedenleri aramak gerekir? tnsan neden çamurdan yaratılmıştır? Cennet neresidir? 1 lavva neden ve niçin kandınlmıştır? Adem neden Havva'yı kaburgalarından çıkarmıştır? Tufan olmuş mudur? Sebepleri nedir?" vb. yüzlerce sorunun yanıtla n aranmakta. lslamda Yol Aynmı/ llıdır Aslan/ Ceylan Yayınalık/ 1X5.s. \ lıdır Aslan şunları söylüyor kitabıyla ilgili olarak: CUMHURİYET KİTAP SAYI 360 3ft1 Miizik Tarihi/ Ahmcl Say/ Müzik Anuklupcdnı Ya yınları/ 565 \ Miizik eleştirmeni Ahmet Say'ın bu kapsamlı çalışması, ezginin doğuşundan günümüze uzanan müzikal gclişim çizgisini sistematik bir yaklaşımla sergiliyor. Çağlar boyunca birbirini izleyen miizik dönemleri ve stillerinin 27 bölümde incelediği kitapta, müzik tarihinin düşünce tarihi ve sanat tarihi ile iç bağlantıları dikkatle değerlendirilmiş. Çoksesli müziğin yüzyıllar içindcki serüveni irdelenirken, bestccilcrc ilişkin geniş bilgilerin yanı sıra, tür ve çeşitler, stil özellikleri, çalgılar ve çalgı müziği tarihi, scs müziği, müzik formları, müzik yazısının gelişimi, müzik kuramları, müziğin toplumsal ve tinsel işlevleri gibi "müzik tarihi"nin başlıca öğelerini oluşturan bilgi dallarına da yer verilmiş. Say, bu bilgileri örneklendirrnek amacıyla ayrıca 300'ü aşkın nota ve çizim örneği sunuyor. Konservatuvarlarda ve üniversitelerin Müzik Eğitimi Bölümleri'nde okutulan "Müzik Tarihi", aydınlanmız ve müzikscverlerimiz için bir "tcmel kaynak" özelliği taşıyor. Müziği dinliyorsanız bu kitabı da edinmeniz gerekiyor. SAYFA 16