Katalog

ARSLAN KAYNARDAG aynakça, bıı konııda ya/ılmıs kıtap ve yazılaıın bellı bıı dıı /en vc kıııallar ıçınde ortaya konulması demektıt Bu, l>ıı aras,tırma vc urctnıc guııınun hangı du/cydc ol duğunıı dılc getııdıgı gıbı, daha sonıa vapılatak çalüjmalaı 1 , 1 dc kaynak 11 1 nı/mctı goıur Ka/anılanın neleı oldu ğu, nclcrın cksik kaldıgı anlasjlır Konulaıın aıkasında yeı alan bııı kım bcllı olıırsd, duş,unce urctmck, yc nı çalışmalaı yanmak kolaylaşjı Bıı çok kımscnın çalışmalaıını oğrenmek, bas,kalarınm y<.nı bılgıleı uretmcsıne olanak lia/ıılat Bıı ncdcnle, bır top lumda nc kadaı çok kaynakça çalışma sı yapılmıssa, o kadaı çok scvınmck geıekıt Kımı konulaı, kımı /amanlarda da ha onemlı olabılırleı Lskı YunanLa tın dıl ve edebıyatı, bııgun ulkemı/ ıçın oyle konulaıdan bıııdıı Bu nedenlc, so/ıı geçen konııda yenı yavımlanan kaynakçayı (1) ılgıyle, onun da otesınde sevınçle karçıladığı mı soylemek ısterım Dana oncc Lskı Yunan Edcbıyatı (2) konusundakı kıtabından tanıdığı mız Doç Dı Gıılcı Çelgın'ın boyle bır çalısmaya yonclnıcsı lyı olmus,, ba şan sağlamasını kolaylastırmıştıı Lskı Yunan Latın edebıvatıvla bıı baska deyışle kl.ısık kulturlc ılgınıı/ın basjangıeının, Katıp (5elebı'ye yanı 17 yuzyıla kadar u/andığı soylcncbılır Bu ılgı 18 yu/yılda bıra/ daha arttıysa da, nıtelık vc nıcelıktckı gelışme Tanzımat doncmlcrındc daha bclııgın bıı lıal al miijtıı So/ıı geçen doncmlcrdckı ya yınlara, aydmlanma vc humanı/maya yonelı^m on davramşları demektır Asıl ılgı vc bılınçlı gırısımleı Cumhurı yet donemınde gorulnıcktcdıı Çağdas uygarlığa ulasma yolunun Batı dıısuncesınden vc klasık kultııı dcn gcijtığını se/cn Ataturk ve arka daşjaıı, ( umhuııyet'ın ılanından hc mcn oncc " Iclıl vc ıcııııme Heyetı' olııştuımıışjat, 1935 yılında da Dıl vc Tarıh Cogralya I akultesı'nı açarak, klasık du^unce cğıtımının ulkede ycı lcijip gelışmesı ıçın gcrcklı ortamı ha /ıılamıslaıdıı llk klasık fılolojı kutsu sunun dcıslcıı Ankaıa'da Dıl vc Tarıh Coğratya I akultesı'ndcdır vc Atatuık /amanının uıunuduı Bu alandakı ıkıncı kuısu 194O'lı yıllaıın basjaıında Istanbul Unıvcrsıicsı nde kutıılmııs K Çclgin'in "Eski Yunan vc Latin Dil ve Edebiyatı Bibliyografyası" tüm bu dönemlerin ürünlcrini scrgilcmcktc ve klasik kültür alanıntla nerelere kadar gidebildiğimi/ı göstermektedir. Çelgin, bu çalışmayı yaparken, konunun alt ve üst zaman sınırlarını belirlemiş, alt sınır olarak llomcros'un yaşadığı çağı, üst sınır olarak da, Doğu Roma Imparatoru Justineanus'un çağını göstermİ!;. Eski Yunan Latin Dil ve Edebiyatımn neresindeyiz? Eski Yunan ve Latin Dil ve Edebiyatı Bibliyografyası bııtıın bu doncm lcrın ıııunlcrını scrgilcmcktc vc klasık kııltur alanında neıelere kadaı gıdebıl dığımı/ı gostcımLktcclıı (selgın, bıı çalı^mavı yapaıkcn, ko nunıın alt ve ust /aman sınıılaıını be lıılemıs, alt sınır olaıak Homeros'un yaşadığı çağı, ust sınır olarak da, Do ğu Roma Imparatoru lustıneanus'un çağını gosteımıştır Bu sınırlar ıçınde yer alan bııtıın kı tap vc ya/ıları kaynakçalaı bıılabıl mck, konunun oncmını bılcnlcı ıçın zcvk olacak, onun sayfalannı cgılcnlcr vcnı scylcr oğreneceklerdır Bır oınck vcreyım Bugunlcıdc "hu manı/nıa" konusıında çalı^ma >a]i maktayım F^pcycc bılgı vc bclgc top ladım Boyle olduğu nalde L (Jzba yoğlu'nun Humanitas başlıklı konfe ransının yayımlandığından haberım yoktıı Bıı konfetanstan Çelgin ın kıta bı sayesındc haberım oldu tlk çağ fel sefesıne ılı^kın butun çcvııılerı yınc bu kaynakçada bıraracla gorcbılmck benım ıçın ayıı bıı kolavlık sagladı Bıı ba^ka kınısc, oıncgın llkçag tı yatrosu konusundakı çalı^nıası ıçın yı nc bu kaynakçadan vaıaılanacak vc bu kıtap çcsıtlı bakımlaıdan ısc v.ıra yacaktıı (IUICI (,.elgın, kaynakçasını, dıl vc cdebıyat olmak u/ere ıkı bolum ola lak dıı/cnlemıstır Bırıncı bolumıle, gıameılcı, metın kıtaplaıı ve sozluklcı ılc bu konıılara ılıskın kıtap vc va/ılar, ıkıncı bolumde, edebıyat konusıında baijvurulacak tcmel kaynaklar, bellı başlı ansıklopedıler, telıf ve çeviri kı taplar, yazılar yer almaktadır Kaynakçavı ıneeledım Lksık oldu ğunu goıdugum bırkaç kıtap aclını soylemek ıstcıım Kolağası Ismaıl 1 lakkı, Olimpiyat Oyunları, 1326, ls tanbul, Cıiıglıclmo Ferera, Medeniyeti Kadimenin Zevâli, 13 39, Istanbul, (Çev Zıya d e v h e r ) , (canne Cîal/y, Persefon, Istanbul 1942 (Çev Avnı Yukaruç), Lduard Shııre, Hermes ve Hermetism, Fisagor ve Delf Mabedinin Esrarı, Istanbul 1935 (Çev Re fct) Bıı kıtap adı yanlı^ ya/ılmı^tır 474 s.ıyı ılı kıınycsı vcıılcn yapıt, Pythagaras'ın Manzum Atasözleri dcgıl, Pythagoras'ın Manzum Altınsozleri olacaklır Değınmek ıstedığım bıı nokta da !ju (,elgın, "kııltur ve ııygaılık taııhı nc ılıskın olmakla bırlıktc, ıçınde cskı laıda ycııı kusaklaıın da kalılmı vt uı ıın vcımcyc baslanıasıyla ycnıdcn canlandıgını goruyoru/ Doç. Dr. Güler Çelgin 'in Kaynakçası ve Düşündürdükleri ESKİ YUNAN LATIh Oll Vf tUl»IVAIU««lN* İIİSKİI TURKÇE YAY1NLAF BİBÜYOGRAFYAS Zaman sımrları Yunan vc Latın edebıvatları ko nıısunda dolaylı bılgı ya cla pasajlaı bulunan yapıtları da kıtabına aldığını" soyluyor Kaynakçanın kapsamını boyle ge nısjctmek vaıaılı olabılırse de, bunu vaparken kımı onemlı taııhlet gozden kaçabılır /ıra bu alanda eskı vc yenı ya/ı, sanıldığından daha çok kıtap vardır Bugun bı/ım bır uvgaılık vc kııltur tarıhleıı kaynakçamı/ yoktuı Boyle bır celı^mc, bıı an oncc ha/ıılanıp ya yımlanmalıdır Bıı kaynakça olsaydı, ıkı konunun kesıstığı noktaları bula bılmck ko]aylaş,ııciı (jCİgın'ın "bıblıyografyası"nda M lîeıdeggcrın Metafizik Nedir? adın dakı kıtabını (.\<ı gordıım ()nıın orada hangı nccienle yer aldığını anlayama clım Butun bunları "eleştın" olsıın dıyc değıl, guzel bıı çalı^maya katkım olsun clıye .soylııyorum Doç Dr Cıiılcı ( el gın, kıtaplığımı/dakı bııyuk bır cksıklı ğı gıderdı Yaptığı 1^, a/ bır ^cy değıl dır Batılılaşma yolımda oncmlı bır ve rı olan eskı Yunan ve Latın edebıyatm da nelerı basardığımı/ı, nerelere kadaı ulaş,tığımm gosterdı Kaynakça'da 1692 kıtap vc vazının kıınycsı var Uç yu/ yıllık bır zamanın urun toplamı budur ve onemlı sayıla bılecek bıı bırıkımdıı Ne var kı, Tur kıyc olarak yaptığımız ıs heı ^eve kar !;in yeteısı/cııı 1940'laıdakı kultııı sevgısı, o bereketlı oıtam suicluıulcbıl seydı, olanaklaıdan daha çok yararla nılabılır, klasık dıllen bılcnlerın daha verımlı olmaları sağlanabılırclı Bu tur kaynakçaları değerlendıımek ıçın, onları baska ulkelerdekı verılerlc karşılaştırmak gerekır () /aman bıı gı clısın ncrcsinde oldıığıımuz daha lyı anlas,ılacaktıı Klasık kııltur, aydınlanma yolunun, hıımanı/manın va/geçılmcv aıacıdır Cîuler Çelgin'ın bıblıvogıafvası bıı te mel kııltur ıçın çok y.ı yaıarlı bır kılavu/, olaı bır başvuııı1 kıtabı olaıak hepımı/ı ılgı lcnclırmektedıı Ondan yenı kıtapfar bcklıyoru/ • (1) Guler Çelgin, Tanzimat'tan Giinumüze Eski YunanLatin Dil ve Edebiyatlarına İlişkin Tıirkçe Yayınlar Bibliyografyası, 1996 Istanbul, Lge Yayıncılık (2) Guler Çelgin, Eski Yunan Edebiyatı, 1990, Istanbul, Rcm/ı Kıtabevı Yayınları Çcıglardan kopup gclen gelenekleri, kcndınc ozgıı nnmarısı, dogası ve ınsanıyla bır mozaik "" "Çeviri cenneti" 1938'de Mıllı Lgıtım Bakanlıgı ııa bağlı olarak yayın vc c.alıjmalaıa basla yan rcrcumc Buıosu, oncckılcıdcn daha hı/lı, daha sıstcmlı vc daha yo ğurı bıı ccvııı ctkınlığmc gırışmı^tı Bıı doncmdc Turk ronesansinı yaratmak, hunıanı/mayı bcnımscmck so/ konu suydu Bdkanlığın yayımladığı Tercüme Dergisi vc basta Yunan Latın kla sıklerı olmak uzere yapılan çevırıler, Furkıye'yı bır "çeviri cenneti" halınc gctırnııstı Kaynakcayı hazırlayan Guler Çel gın'ın dcdığı gıbı, "O/ellıkle 194O'lı yıllarcian sonra hı/ ka/anan, bu ctkın lığın, 196ü'lı yıllaıın sonlarına dc^ın aynı yoğunlukla sıııup gcldığını gor mcktcyı/ Vcrımlı ^alısmalaı yapan, Batılılas manın tcmcl kııltur ortamını ha/ırla yan Tcrcumc Burosu'nun, varlığmı suıdurmesı gcrekııkcn, olumsıız bıı zıhnıyctın dcvlct yonclımındc ba^a gc^nıcsı ılc, buıonım <,ahsnıalaı ına 1967'clc son vcıılmıij, bu dııııım ıılkc kultııı vc cğılınıı ıtın buvLik sanssı/lık olmu^tuı 1970'h vc 198()'Iı yıllaıda ıçındc bu lunulan bunalınılı ortam dolavısıyl.ı duıaklayan, kla.sık dıl ve edebıyatlara ılı^kın ara^tııma ve yaymların, son yıl CUMHURİYET KİTAP SAYI 344 Türkiyemiz Turkçe ve Jnfftlızce olarak 4 ayda bır 'hırkıyemiz'ın vayımlanaıı 79 sayısı, ozgutı araştırnıalar, ozgurı yazılar, ozgun [otoRraflarla yıne dopdolu yme jnrıl fnrıl' • hılız Vıırul "Anadolu'da ilkçağ mücevherformlan" * Neıvsei Ak.\<ıv"Unululmaya başltıyan bir halk sanatımız: Camaltt resimleri" • rkııız Yıuc Ara Cıılcr'Yaşadtn mı büyükyaşayacahsm" • Abvlani& Ht'loısc"Aksanat Prodtiksiyon Tiyatrosu'nda benzersiz bir sevda oykusu " • Iemı«, ın \\gcn "KaşDemre yolumla az bilinen iki l.ikya hentU Istlada ve Trysa" • "Akbank Uluslararast Caz FestivaU" ıtısMırkı/ı Aksjnıt Aklıııık s ın ıt Mııkı/l AKBANK