Katalog

Vitrin A t e ş A n ı l a n Y a r a l ı l ı ş / l.dııaıdo ( «//t </«"/ <a t /v/t // Ziilâl Kılıç/ C.aıı Yaynıları/ iil s iki hattii önceki sayımızda bir yanlışlık sonucıı yayımlanacağını duyurdugumuz ama daha önce yayımlanmış olan Euardo (îaleano'nun "Ateş Anılan" adlı üçlemcsini bıı sayımı/da yeniden tanıtıyoruz. Latin Amerika'nm yalnızca altın ve giimüşünün, nitrat ve kauçugunun, bakır vc petrolünün değil, belleginin dc çalınmış olduğuna inanan Eduardo Galeano, üç kitaptan oluşan 'Ateş Anıları' (Memoria dcl Fuego) ile Latin Amerika'ya belleğini yenidcn kazandırmayı amaçlıyor. Yaratılış (Los Nacimicntos), bıı iiçliinün ilk kitabı. Kolomb önccsi söylcncelerle başlayıp Kolonıb'la eylemc dönüşcn 'Fctihler Dönemi' anlatılıyor bu kitapta. 1700'lcrc kadar geliniyor. Eduardo Cîaleano, okullarda okuduğumuz , içinde gerçck hayata ycr vcrmeycn ölü bir tarilıe, hayatın gerçek soluğunu iıflüyor. Bu kitabı büyüleyici bulanlar, onun adını John Don Passos vc Gabricl Garcı'a Mârquez ile birlikte anıyorlar. Ateş AnılarıYüzler ve Maskeler/ Eduardo Cjalcano/ Çcvircn Nıhal Ycğinobalı/ Can Yaytnları/31H s. Yaratılış, dizinin ikinci kitabı olan: Yüzler ve Maskeler (Las Caras y Las Mâscaras)de ise on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıl yaşatılıyor. Eduardo (îaleano, belgelere dayanan bir öykülemc ile, yalnızca Güney Amerika'nın değil, Batı yarıküresinin de bütünsel tarihini öyküleniyor. Ateş AnılarıRüzgârın Yüzyılı/ Eduardo C ialcano/ Çcvtrcn Nıhal Ycğinobalt/Can Yayınlan/'iil s "Yaratılış" dizisinin bıı son kitabıııda ise, yirminci yüzyıl Latin Amerika'sını günümüze kadar getirip öykülüyor Eduardo (îaleano. 'Oykülüyor' diyoruz, çıınkü Ateş Anıları iiçlemesi, tarihscl, belgesel de olsa kuru bir betimleme değil, gcrçeklere dayanan usta işi bir ya/ın.s.ıl öyküleniedir. Büyülcyici yanı da buradan kay naklanıyor. Kucaklaşmanın Kitabı/ Hdıuırdo (laleano/ Çcvircn Nıhal Yvğtııolvdı/ 272 \ "Bıı büyülcyici kitapta yazarın ya şamının iskeleti, ete vc kana bü (i.ticıno rünüyor. Kitapta şiir, özyaşam öykh'ABI küsü, tarih, fantezi ve siyasal yorum harmanlanıyor ve her biri, en beklenmedik yollardan birbirini vurguluyor." (Jay Parini, Nevv York Times) "(îaleano, tehlikeli, radikal bir öykücü; tıpkı (îabriel (îarcia Mârquez gibi, Isabel Allende gibi vc onların da piri olan Pablo Neruda gibi... Kucaklaşmanın Kitabı, bir mozayik ya da sozcüklcrdcn olıışma bir Dicgo rivera dııvar resnıi." (John Leonard, Ncw York Newsday) "Galeano'nıın bu kitapta işlediği konu, ınsan yaşamının ve sevgisinin çeijitliliği... (îaleano'nun sürrcal çizgileri, kitabın nıetniyle, çılgın hayal giitü, ince mizahı ve sevimli eski zaman çekiciliğiyle bütünlcşiyor."diyor "Publis hers Wcckly" nin kitap eleştirmcni. Eduardo Cîaleano nun bu dört kitabının yanısıra Alan Yayıncılık'ta yayınılanan "Latin Amerika'nın Kesik SAYFA 16 ııer 1 ) ı i m . ı ı laı ı vc " A ş k ı ı ı \ e S.ıv.ışm C I I M K I I I / v e Gccclcri"ni de okurlarımıza şiıkletle tavsiye cdcriz. Bozkurt/ // C. Armstrong/ Çcvıren (iül Çağalt Cıüvcn/ Arba Yayuıları27X \ "Armstrong ismindeki meşhıır bir Tiirk düşmanının yazdıgı kitapta, Atatürk'ün alcyhindc bazı kısımlar vardı vc bunun için de hükümet tarafından memlekete sokulması mencdilmişti. Atatürk merak etti. Kitabı gctirtti. Bir gece sofrada geç vaktc kadar terciime cttircrek okuttu, dinledi. Armstrong, Atatürk'ün herkesce malum içkisindcn bahsediyor ve bunlara garazkârâne miitalâalannı da ilave ediyordu. Fakat bunları sayıp dökerken dc, memleketin hcrhangi bir felaketi vcyahut memleketini ve milletini alakâdar edecek hcrhangi mühim bir hadisc zuhur etti nıi, onun içkisini, eğlcncesini de bir tarafa bırakıp pcnçesini hadiselerin üzerine atarak arslan gibi kükrediğini de belirtip yazmayı ihmal ctmiyordu. Atatürk kitabı sonuna kadar dinledikten sonra; 'Bunun ithalini menetmekle hükümct hataya düşmüş. Adamcağız yaptığımız sefahati eksik yazmış, bu eksiklerini ben ikmal edeyim de kitaba müsaade edilsin ve mcmlekctte okunsun!' diye latife etmişlerdi." diye anlatıyor Kılıc Ali, "Atatürk'ün Hususiyetlcri" adlı kitabında Felsefesiz SanatOyunsuz Tarih/ Mchmct Alı Kıltçhay/ tmgc Kıtabcvı/ 224 s "Yaratıcı insan, tamamen yapay bir alcm olan oyun alanını bir kaçış, bir soluklanma menzili olarak kullanmakta ve aynı zamanda, deliliğe yatkın ikiz varlığını burada yeniden üretmcktedir. Insan sadece sapiens dcgildir, sadece akıllı işler yapmaz, aynı zamanda demens'tir dc. işte insanın radikal deliliğe eğilimini düzenleyen, ehlileştiren alan oyun sahası olmaktadır." diyor Mehmet Ali Kılıçbay. Uygarlıkların Grameri/ lcrnand liraudcl/ Çcvircn Mchn/ci Alı Ktlıçhıiy/ lwgc Kıtahcvı/ ">67 v. "Düne ait olaylar, şimdinin dünyasını hem tek başlarına açıklamakta hcm de açıklamamaktadırlar. Aslında şinuliki zaman, çok daha eskı deneylerin tarklı derecelerdcki uzantısı olmaktadır. Şim tliki zaman, gcçmiş yüzyıllardan, hatta "insanlığm güniimüze kadar yaşadıgı tarihsel evrim"in tümün den beslenmektcdir. Hepimizin, kendiliğinden bir şekilde, bizi çevrelcyen dünyayı yalnızca kendi hayatımızın çok kısa süresi içindc ele alma vc dünya tarihini her şeyin (savaşlar, çarpışmalar, zirve toplantıları, siyasal bunalımlar, devrim günlcri, devrimler, ekonomik düzcnsizlikler, fikirler, cntelektüel vc sanatsal modalar) birbiri ardına geldiği veya birbirinc çarptıgı hızlı bir Hlm gibi görmc cğilimine sahip olmamıza ragmen, şimdiki zamanın böylesinc bir yaşanmış zaman boyııtunu içcrmcsi size saçma gclmemelidir." diyor kitabın yazarı. Koşulların Güciitkinci Kitap/ Sımone dc Beauvair/ Çcvircn Bctiıl Onursal/ Paycl Yayıncvı/ İ7l) s Payel Yayınevi Simone dc Beauvoir'ın kaleminden kcndi, özyaşamöyküsünü yayımlamaya dcvam ediyor. Bir(îcnç Kızın Anıları'yla başladı^ı yaşamöyküsüne Olgunluk Çağı ile dcvam eden yazar, şimdi iki cilt olarak yayımlanan "Koşulların Gücü" ile de bu anlatısını noktalamakta. "Koşulların Gücü ", Simone de Beauvoir'ın Jean Paul Sartre'la yaşadığı en büyük yazınsal başarıları sayılan "İkinci (>ins"le "Mandarinler"i yazdığı yılları kapsayan ılönemin ivtenlikli biı dtikümiinu oluşturmakta. Gcnct, Ledııc, Mo ravia, (îiacomctti, Koestler, Aron gibi Avrııpa'nın öndcgelcn sanatcılarının kişiliklcri ve likirlerı bu sayfalarda bir araya gelmekre, Sartre'le (üamus arasıntlaki tartışmaya yeni bir ışık tutulmaktadır. Kitap ayrıca, Berlin hava saldırısı, Vietnam, Süvcyş vc Beauvoir'ın dcvrimin baharmda ziyaret ettiği Küba'yla (>ezayir kurruluş mücadelcsıne kcndisini korkusuzca adayışının da öyküsü. Ancak bu, yazarın en kişisel sorunlarını ve aklını kıırcalayan konularıorta yaşlarda gelcn ünü, Nelson Algren'Ie yaşadığı gönül serüveni ni, "yaşamımın kuşkıı götünnez tek başansı" diye andığı Sartre'la olan sıradışı ilişkisini, kendisinin ve dostlarının yaşamı ve ölümü üzerine düşüncclerini benzersiz bir kavrayışla gözler önünc scrmcsi açısından da büyük önem taşımakta. Yaratıcı Insan/ Hcnrı Lahorıt/ Çcvircn Bcrtan Oııaran/ Paycl Yayınevi/ 131 s Okurlarımız Laborit'yi, "Insan ve Kent" adını taşıyan yapıtıyla tanımışlardı. Laborit o incelemesindc canlı varlıkların insan türiinün belli bir ycre yerleşmesini; köylcr, kasabalar, kentler kurmasını; makincyi vc işleyimi bulmasını; kısacası, canlı kalabilmek için yanını yöresini düzene koyıışıınu, örgütleyişini anlatıyordu. "Yaratıcı Insan "daysa, bizi öbür canlılardan, yakın akrabamız maymunlardan bilc ayıran temel niteliğimize parmak basıyor: Düşgücü, imgelem. İnsan, beyninin özellikle alın yöresinde toplanan hücre ve dizgelerin sağladığı olanaklarla, var olana bakıp ycni yapılar, yeni örgülenmeler düşleyebilcn ve düşlediklcrini gerçekles,tirebilen bir varlık. Umudun Bittiği Yerde/ Şeyma Karaca/ Kora Yıiyın/ i/7.s Şeyma Karaca 1953 Edirnc dogumlu. Lise mezunıı. 1973'te Almanya'ya işçi olarak gitmiş. 1991 yılının eylül ayma kadar çeşitli fabrikalarda işçi olarak çahşmış. 1991 'de geçirdiği amelıyattan dolayı erken emekli olmuş. Şu anda bulunduğu kentteki Kadın Danış ma biirosunda gönüllü olarak çalışıyor. "İnsan, zaman zaman yaşadığı olaylardan dolayı umutsıızluğa kapılıp her şeyin bittiğini diişünür. Oysa yılmamak, sonuna kadar mücadele etmek, kaderci olmamak lazım. Kanscr olduğumu öğrendiğimde ben de böyle bir anımı yaşıyordıım. 1 ler şeye rağmcn ölümü kabullenmeyi dcğil, mücadeleyi seçtim ve kazandım. lnanıyoruın ki umudun bittiği yerde mutlaka ama mııtlaka yeni bir umut başlar. Aksi olsaydı bugünlere gelemezdim diye düşünüyorum." diyor Şeyma Karaca. Heterodoksit/ Mnzaffcr Rızâıssız/ Kora Yayııı/ 96 s Evde Kalmış Şiirler Dosyası , Röncsans '95 , Light'ning , Rübailer ve Aforizma Volkanı adlarmı taşıyan bölümlcrden oluşan şairin bıı ilk yapıtı; on yıllık zaman diliminde toplam üç yıllık bir "Volkanik Şair'sel Mesai"nin ürünü olup "dil"de sıkı, "anlam'Ma cömert bir çıkış olma iddiasmda. ()d yü rckli ;ıynksı ;ıdamcık'ın ovrcnlcevrendc tepkimelcrinden devşirdiği bir kendibilim denemesi rletcrodoksit... Masalcı/ Marıo Vargas \Jo\a/ Çcvıroı C.clâl üs/cr/ ('an Yayınları/234 r Yüzünde ürkütücü bir doğum lekesiyle dünyaya gclmiş Perulıı bir Yahudi'nin, ça^daş yaşamın ikiyü/lulüklerine başkaldıran Saül /ratas'ın akıllara durgunCUMHURİYET KİTAP SAYI 344