Katalog

nın doğayıkatlettiği, insanları geleceksiz bıraktığı anlatılıyor, bu uygarlığın ürünüolan insanların gündelik hayatlarındaki açmazlara dikkat çekiliyordu. Busitapta iseşef Tuiavii'ninülkesiSamoaveSamoalının hayatı anlatılıyor... Samoalımala.mülkeçok az önem verir. Herşey herkesindiranlayışlahareketeder. İhtirastanyoksundur. Vermeyi ve almayısever. paylaşmasevincinigerçektenyaşar. Şenlikve dansherzamançalışmaktan öncegelirvekimsegerekenden daha çok çahşmaya istekli değildir. Avrupalı'nın ona yeni ihtiyaçlar edindirme çabası pekbas,arılıolmamıştır,ama utanmayı Avrupalı'dan öğrenmiştir.. Samoalıyaşargibiyapmazı, yaşar. Seçme Yazuat/SamsatlıLuktanos / Çeviren: NurullahAtaç/ Sosyal Yaymlar/469 Lukianos' un başlıca yapıtları, ınsanruhunun, kötü, bayağıyanlarınıeleştirmek.İlkçağın birçok tanrılarkabul eden dinininçürüklüğünü, anlamsızlığını göstermek için yazılmıştır. Anadiliolmadığıhalde, Lukianos, yapıtlarında Yunancayı büyükbirbaşarıylakullanmıştır. Yapıtlarının çoğu konuşmatarzındakalemealınmıştır; seçtiği kişileri gcrçekten de çokguzelkonuş,muştur,âdeta küçük küçük komedyalaryaratır. Bu kitapta yer alan yazılar, gençlerimizin, Yunan mitolojisini öğrenmelerine yardımedebilir. Yunan mitolojisininbilinmesijîlkçağ'dankalan yapıtlarının anlaşılabilmesi için kaçınılmaz bir gerekliliktir. İnsan Türünün Kökeni ve Gelişimi/ V. P. Alekseyev I Sosyal Yayınlar/3S3 S.S.C.B. Bilimler Akademisi MuhabirÜyesi olanDr. V. P. Alekseyev, kendi uzmanlık alanını oluşturan ilkel toplumun C U M H U R İ Y E T K İ T A P tarihi konusunda birçok eser yazmış ve S.S.C.B.'d e,Hindistan'dave Küba'da elliden fazla alan araştırmasına katılmış birbilimadamıdır. Entanınmış eserleri arasında, Antropoloji Tarihi'ni, İnsan lrkları Coğrafyası'nıveDoğuAvrupa HalklarınmKökeni'nisayabiliriz. Dr. Alekseyev, bu kitabının önsözündeşöylediyor: "Bukitap en son bulguları ve verileri olabildiğince kullanmak ve genel kanaatleribunlarauygun olarak değiştirmek, ama yanı zamanda metni küçük aynntılarladoldurmaktankaçınarak, ilkçağ tarihini akıcı bir şekilde sergilemek ve onun kapsamlı vetambirpanoramasınıçizmekgirişimidir. Bııyüzden, bu bilim dalının yaratıcılarına gereken yerde haklarını vermek kay dıyla, ihtilâflı ve henüz çözülmemiş konuları tartışmaktan kaçınmadım." Ozmos Kronos/AdantŞenel/ Ayrıntt Yaymlan/ 145say/a Adam ŞeOZMOS nel, sanki KRONOS resmi ve gayriresmi iki hayatı olanbirşizofren... Ozmos Kronos ise cansız araçlann yerini canlıların aldığı bir düşgücü ülkesinde, amaçaraç ve etik sorununun irdelendiği bir ütopya... Şeneldüşünceserüvenininbu noktasındabazı sorunların "çözümsüz" olduğunu, bazı sorunları "çözemeyeceğini", bazılarının iseasilında "sorun olmadıklarını" anlayarak her şeyin hesabını yapan insanların pek yanaşimadıkiları çetin birsorunu, "yaşamlahesaplaşmayı"tartışmayagirişiyor... OzmosKronos'tayaratmanın "özgürileştirici", yaratılmanın "tutsaklaştırıcı" yanlarına dikkat çekerek şu tip sorıüar soruyor: "Yaşadığımız kendi yaşa mımız mı yoksa bize verilen rol müoynamaktayız?", "yazgımızıkendimizyazabilirmiyiz?" "insan amaçmıdıraraç mıdır?", "amaçaraçilişkisinedir?" Karagöz / Cevdet Kudret/Bilgi Yayınları/}cilt/l632sayfd. Karagöz oyunu, OsmanlıTürk toplumunun yüzyıllarca yaşamış bellibaşlı sanat dallarındanbiridir. karagözcüler arasındakisöylentiyegöre, bu oyunu XTV. yüzyılortalarında Sultan Orhan devrinde, Bur sa'da, Şeyh Küşterî icat etmiştir. Tanzimattanbuyana.özellikleCumhuriyet devrinde, yerinibatıdangelentiyatirovesinema sanatlarına bırakan Karagöz, toplumumuzun bugün bizeçok uzak veyabancı kalan İslam uygarlığıdöneminde, halkın dili, nüktesi, inançları, töreleri, gelenekleri, zanaatları, siyaset ve toplum olayları karşısında düşünsel ve ruhsal davranışlarıvb. bakımından dazenginbirkaynaktır.Derlenen 35 oyun 3 ciltte toplanmış. ladıvesevdi. Arşipel'desunulan; kuşaklardan kuşaklarageçen, değişen, defalarca unutulan ve defalarca yeniden yaratılan/hatırlananbütüngüzelliklerdir. fc I Kanton'da İsyan/AndreMalrauxJÇevırenAtıllâlhanl Bilgi Yayınevı ("Öbür dünyaya" inancınıyitirmişinsanın.ölümün katı gerçekliğin i kavrayınca tepkisi neolabilir? Toplumun vekurallarının saçmalığına inanması, y a da ölüme kafa tutabilmek için, "dünyadanonundagelip geçtiğini gösteren herhangi bir izi, yerkabuğu üzerinde bırakmak" istemesi.. .Malraux'un... trajikçıkmasının bu noktada olduğunu söyleyemez miyiz ? Saçmalık duygusunu varoluşçulardan yıllarca önce işleyen odur. Kanton'da İsyan, kafa tutuşun romanıdır.) KitabınçevirmeniAtillâİlhan, böyle söylüyor. 1901 1976 yılları arasında yaşayan, 20. yüzyılFransızedebiyatınavekültürünedamgasınıvurmuşbir büyük sanat, kültür ve siyasa Arşipel / Halikarnas Balıkçısı I adamıdır. AndreMalraux. bütün Eserleridizisinin20. kita Her aşamasına katıldığı İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, h/Deneme/208sayfa/ kendisinebüyükünkazandı30.000.TL. ran romanyazma eylemini bıHalikarnas rakıp, yeniden batıkültürüne HMJKAIUMS balıkçısı'nı yöneldi. Kültür ve sanat tarihi MUMflN nkimliğini ara^tırma ve yazımını yeğledi. belirtmeye ARŞİPEL DGaullehükümetlerindeon ; çalışkan, yılsüreyle Kültür Bakanlığı yaratıcı, yaptı. Yetkin, ünlü bir sanat ve üretici, kültür adamınınçokönemli arajtırıcı, kitabı "Kanton'da îsyan". uygulamac ı^ilgin.ressam.botanikçi.yaABD Türkiy e NATO Orzar vb... gibi sıfatlar yetmitadoğu... / GeorgeMcGhee I yor.O.tekbaşınabirkültür Belkıs Çorakçı /Bilgi Yaytnevil kurumudur.Heranlamıyla... )57sayfa Balıkçı adı Arşipel konanen George McGhee, uzun yıllar güzelyapıtlarındanbiriyle.o bildik kocaman sesiyle yeni bir Türkiye'deBüyükelçilikgöreMerhaba! çekiyor. .Halikarnas vindebulundu.ülkesininpolitikasınıuygulamakitaönemli Balıkçısı, Arşipel'i, onun çevrelediği kara parçaların ı, doğal bir işlevin sahibi oldu. ABD Türkiye NATO ve Ortadoveinsanyapısıbütüngüzellikğu... McGhee'ninTürkiyeile leriniveinsanınıtanıdı.kucak ilgili anılarını içeriyor. Bu anılarda DP dönemininönde gelen kişilerinden yakın geçmişe kadar birçok ünlü politikacı veyöneticilerimizbirtürgeçit resminde bulunuyorlar. Mülteci lAUHaydar özilhan I Belge Yaytnlanl 179sayfa Yazar kitaMÜLTECt bının çıkış Alı HanUr Olltlun noktasını şoyle anlatıyor:"12 Eylül 1980 Türkiye soluiçinl2 Mart 1972'dendahaonemlidir. Devrimcihareketteciddiyaralanmalarayolaçmıştır. Herne kadar 12Martbiryığındevrimcinin kanına girdiyse de, 1974'ten itibaren gene sahnedeydik. 12 Eylül 5000insanı öldürüp bir milyon insanı şu ya dabunedenlegözaltınaalıp binlerceyi işkenceyle sakat bırakmaklakalmayıpderinahlaksaltertibatadayolaçmıştır. îşkencede yoğun örgütsel çözülme, direnmeme, safları terketme, itirafçılık, mültecilik bu dönemin ürünüdür." "Mülteci sosyalist 141142'nin kalkmasına sevindi mi acaba? Türkiye'ye dönmesi mümkün oluncanelerdüşündü. Bütün bunların asila gerçekleşmeyeceğine inanıyordu. Bir gün gelip de "Buyrun ülkenize" deneceğini hesaplamamıştı. Yurttaşlıktançıkanlmış olmak imtiyazı bitti. Dünyası yıkıldı. Bütün bu sözler acıdır. Bunlarıyazmakkolay değildir. amaşuanakadarkimse Türkiye'ye dönmedi. Kimsedevrimcimücadelebenibekliyordiyekoşmadı. O zamanacıgerçekleridilegetirmekgörevdir. Şunu açıkça söyleyelim: Mültecikuşukafesin kapısı açılınca kanatlarınınçalışmadığınıgördü." S A Y F A 13 S A YI 15 3