Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
ce gomut hazırladılar Tanh oncesı çağlar dakı topluluklann olulenne gosteıdıklerı ozen ve metauzüc uygulamalar gunumuz toplumlannı kıskandıracak duzeydeydı Kı sa bır sure once Dordogne da Cussac mağarasının keşfi de CroMagnon ınsanının karmaşuc bır ruhanüık anlayışına sahıp ol dugunu ortaya koydu 25 000 30 000 yühk bu mağaıa sayısız hayvan figurunun yaru sıra çukurlara gomulu pek çok ınsan ıske leü de ıçenyordu Cussac takı bulgular ınsanoğlunun ük cenaze ayınlennın sımgesı olarak değeılendırüıyor Torfh öncej/ dönemlere alt Insan tasvlHerl az ve Lascaux'da Paleolltlk dönetne alt bu unlil kutsal yer glbl mltsel kompozlsyonlara Şamanların torunları Ancak CroMagnon un en guçlu ru hanı mesajı üettigı donem mağara duvarlarına resım yapümasıyla beraber başlamıştır Tanh oncesı donem uzmanı Je*n Clottes CroMagnon yerlüerının Chauvet Lascaux ve Altamıra dakı magaralan boyayarak kabüelenn bırbırlenyle uyumunda onemlı bır rol oynayan mançlan 30 000 yü boyunca uyguladüdannı belırtıyor Fransız araşürmacıya gore Erken PaleoLük donemde ınsanlar ınançlannı derın magaralann dıbınde yaşadüar Kayıp bır ruhu gerı çagırmak ya da kabüe uyelerınden bırının ıyüeşmesını sağlamak ıçın şamanların bu mağaralara gırdüdenru duşunen Jean Clottes gunumuzde ınsanoglunun da bu go runtulen model olarak benımsemış oldugunu ıfade edıyor Bızler tanh oncesı çağlardakı şamanların torurüan mıyız' Bu teorı gunu muzde oldukça destek buluyor Orneğın uzun sure CroMagnon dakı ınsanların totemlere yanı mağaralarda hayvan şeklıyle tasvır edüen kabüelenn mıtsel atalanna taptklan sanüdı Daha sonra ıse araştırmacüar başka bır hıpotez ortaya attüar buna gore ressamlar ınsarüara ozellıkle av gıtn gunluk etkınhklennde yardım edecrk doğaustu guçlerı dızgınleyen buyuculerdı Ancak bu varsayım gunumuzde geçerlüıgını yıtırmış bulunuyor Nedenııse maga ralardakı ınançlarla ügüı çok daha farklı bır vızyon ortaya konulmuş olması Aıkeolog astronot Chantal JeguesWolkiewlez e gore ınsanlar doğadakı onemlı donguler ozelhkle de Guneş ve yüdızlann hareketlerı do§rultusunda temel mıtlerını oluşturdu lar Wolkıewız bu gonjşıınden yola çü<arak orneğın yazın çok fazla guneş alan Lascaux magarasınm kutsal kabul edüdıgru halenuzenndeçdlışmdldiıruyuiTittııgu dığeı pek çok mağaranın bu nederüe kutsal sayümış olabüecegını kaydedıyor Fransız araştırmacı Paleolıtık donemde yaşamış olanlaıın da toplumsal yaşdmlannı şekülendıren mıtlerı yok yuzune bakarak planladüdannı varsayıyor Yaklaşık 45.000 yıl önce kabllesl tarafından Conez de, la Cha pelle aux Salnts'e gömülen bu Neandertal'ln kanıtladığı glbl ölülerine saygı gösterme kültü sadece blzlm türe özgü değll. sayısız unsuı ışığında modern rnsanın ortaya çüaşından yaklaşık 200 000 yü once Af rıkada sembolık ve ruhanı uygulamalaıın vaı oldugunun belırlendıgını kaydedıyor Bunun en son ornegı ıse Israıl de Beıekhat Ram kazı alanında bulunan yaklaşık 250 000 yıllık volkanık kuçuk bır kaya paıçası Bu taşın kadın figurunu andıran şeklı nın uzun suıe ıastlanüsal oldugu duşunul du Ta kı mıkroskopta yapılan ınceleme bazı kısımlannın sıvn bır taşla yontuldugu nu ortaya koyunraya kadar Francesco Errico bu yontuyu yapan kışının kadın yu zunu bır sus objesıne donuşturduğunu bunurı dd şekle sembolık bır değer verdıgı nın kamtı oluğunu ıfade edıyor Pekı bu durumda kutsallık kavra mından bıyolojık varlıgın dışındakı bır ınançtaıı soz etmek mumkun rau' Buna tam olarak evet denüemez Fıansada Muzeler Restoıasyonu ve Araşrırmd Meıkezınden JeanPierre Mohen ük ınanç ışaretlerırun gormne ışlemlenyle beraber oıtaya çıktı gını belırterek bunların ük gomme toıen lenyle paralel bır çızgı ızledıgını ancak ük cenaze rıtuelleıının Isadan 100 000 yü on ce meydana çıktıgına ışaıet edıyor Daha çok gunumuzde Yakm Dogu olarak büınen bolgede toplu halde bulurıan ük gomutler sadere atalanmız Homo sapıensın eserı degü Ilk sapıens ın çağdaşlan olan Nean dertaller de başka bır varoluş bıçımı altın Laıcaux 'da, la Salle des Taureaux 'da, Oğlak burcu yıldız küme%lnl betlmleyen bu tuhaf tekboynuzun Paleolltlk dönemdekl gök yüzUnü temsll ettlğl vanayıhyor. mesı bonucu dogabüecek şeküleıe b e n a yor bu da vucudu boyama ntuellerının uygulandıgını gosterıyor Bu tur tasvuler de ınançlarla ve kutsallık duşuncesıyle yakmdan üıntüıdır Gunumuzde de Avustrafya yerlüerının vucuda yaptüdan çızımler mıtleıın sureklüıgını ve gelecek kuşaklara ak tanlmasmı sağladığına yonelık ınancın gosteıgesıdır Bu veıüer ışığında Sapıens ve Neandeıtaller ın tanrüan 100 000 yü once yarattıklan soylenebüır mı'' Hayır çunku karmaşü< mıtler ınsanların kutsallüc kavramını gundeme geürmesıne kadar ancak varhklaıinı surdurebüdüer Kutsal kavramlar da Neohtüc donemden bıraz once yaklaşık 12 000 yü once ortaya çü<tüar Kutsaflıga yoneük ılk ışaretlerın varlıĞ daha geç dönemlere denk dup şerken modern ınsan yaklaşık 40 000 yü once sanatın ve takı yapımının or taya çıkışıyla kar rndşık gerçek anlamda bır ruhanüık kavıamı gr hstırebüdı Boylece Cio Magnon dakı ınsanlar ke mıkten yapılmış hayvarı mohflerı füdışı nesneler ya da kabuklu denız hayvanlan kolyele rıyle dolu yuzler ~T~ da olulere duyulan saygı ve ınanç rıtuelle rıru paylaştüar Nıtekım lsraüde El Tabun kazı ala nında bulunan 120 000 yühk en eskı gomut Neandertaller e atfedüıyor Arkeologlar bu gomutleıın oldukça gelışmış toıenlerın urunu oldugunu üerı suruyorlar Irakta Shanıdar bolgesınde bulunan Neandertal bır gomutiekı fosü polenlenn analızı de çeşıt çeşıt çıçeklenn varlıgırn ortaya koy du Burada topluluk uyelermın vucudun kaülığından etküenıp onu bınyaprakotu san kuşotu ve mavı leylaklarla donathklan bır yatağa yanrarak oluyu ugurlama torera uyguladıklan duşunuluyoı ]eanPıerre Mo herı eskı toplumlann olurnu son olarak de ğü de daha çok bu geçış olarak gorduklerını belırtıyor Sanatla beraber ruhanilik anlayışı gelişti Francesco Eı nco kısa bır sure once Neandertalkr de ortaya çü^an ruhanüığe denk duşen yenı bu bulgu keşfettı Dor dogneda (Fransa) Pechede1 Aze kazı alanında bulunan manganez bloklarmı müaoskopta mcelecbgmde son deıece ın ce çızıkler belırledı Emco konuyla ügüı şu açıklamalaıda bulunuyor Bu çızıkleı renklendırıcı bu maddenın denye surtun Salle des Tauraux (Lascaux) CroMagnon'dakl gomtit (Menton) Z Insan suretll yontu (Cuney AMka) 250.000 yılhk bu kadın flgUrtlndekl lı, boynundan tasmmtş olablleceğj vanayımını gUndeme getln yor. Bu da, sembollk blr de ğerin Isaretl olablllr m!7 25.000 17.000 836/10