Katalog

çahşma ıle 19441972 yülan arasında 416 ayn ısımdekı dergının buden çok kutuphane tdraflndan satın alındığı anlaşümaktadır Bu dergıleruı çıft sayı olarak almma surelerı ortalama 4,5 yüdır Zümrütten akisler A. M. C. Şengör Kütüphanenin III. Dönemi (19831996) Bu donem 1983 sonrasıdır 07 10 1983 tanh ve 124 sayılı "Yukse kogretım Ust Kuruluşlan ıle Yuksekoğretım Kurumlarmın Idarı Teşkılatı Hakkın da Kanun Hukmunde Kararname" bu Cedvel I Mukantarat Yazan: Şehlt Mehmet Pafa Camll muvaffıkı. Yriı: H. 1201 M. 1789. donemde çıkanlmıştır Bızım ıçın bu ka rarnamenın onemı unıversıtelerde ku Dlll: TUrkçe. Konusu: Astronoml onemh etken olan Muhendıshaneı Bernı Hutuphane hızmeünın bır merkezden yurutulmemayun Kuruphanesı'nden gelen kıtaplardan sını sağlamasrndan kaynaklanmaktadır İTU bulabıldıklerını, ozellıkle yazmaları, gerek Merkez Kutuphane nın. Ayazaga Kampusune kendı depo ve dolaplanndan seçerek, gerekse taşınması da bu yülara rastlar İTU Büım ve Teknolojı Tknhı Araşnrma MerkeBu ıkı olayın aynı donerrun başına rastlazınden alarak, kutuphanesının ayn bır koşesınması yülardır merkez kutuphane olma ozellığıde hem korumalı, hem de sergılemelıdır Bunu nı kaybeden İTU Merkez Kutuphanesı ıçın iTU'nun bır gorevı olarak duşunuyorum Bu saolumlu olmuştur Ayazağa Kampusu'ne taşınyede başta oğreüm uyelen ve oğrecüen olmak dıktan sonra bır yandan MJ Merkez Kutuphauzere zıyaretçılenne de okullannm geçmışı ıle nesı'ne merkez kutuphane anlayışı hakım kıknügüı bılgı aktarmış olacaklardır mış, bır yandan da daha once fakulte, enstıtu okul ve kursu kuruphanelerı şekhnde var olan kutuphanelerden kursu veya bolum kutuphanelen yasal desteklerıru, anlayış desteklerını ve parasal desteklerını kaybederek yok sayılmışlardır Enstıtu ve okul kuruphanelerı ıse sağlama, kayıt ve kdtaloglama hızmetlerı yonunden merkez kuruphaneye baglanarak varlıklannı surdurmuşlerdır Fakat bu kutuphanelerden kampus ıçınde olanlar ışlerkğı olan kutuphaneler durumunda olmayıp guncelkğını kaybetmış yayınla nn bulundugu varhklan bıraz da eskı alışkanlıktan kaynakla nan asıl ışlevı oğrencılenn ders çalışma yerı olan salonlar halın de kalmıştır Bu kıtaplar, ÎTU ıçın ovunulecek bır geç mışın belgelerıdır Bu kıtaplar arasında 170 yıl once yazılmış matemaük astronomı geometn mekanık konulannı kapsayan kıtaplar da vardır Yıne bu kıtapların bır bolumu hem yazma olması hem de 170 yıl once iTU'de rektorluk yapmış hocalar tarafından yazılmış olmalan açısından da onemlıdır Bu onemh gorevı yapmanın İTU ıçın bır tanh ve vefa borcu olduğunu duşunuy orum Bu gorev de en çok Rektor Gülsüm Sağlamer e yakışacaktır Umuyorum ve dıhyorum kı bu vefa orneğı gostenlır ve bu gorev yerıne getırılır Başkan Bush'un çıkmazı (Amerika'nın öbüryüzü II) Bugünlerde Başkan Ceorge W. Bush'u politik yaşamının en zor kararlarından biri bekliyor. Amerikan gazeteleri her gun bu konuda ya baş sahifelerinde ya da en onemli haber sahifelennde haberler geçiyor, makaleler yayınlıyorlar. Konu, aslında dışandan bakanı hayretler içerısinde bırakacak bir mahiyette: Eşekler, kopekler, kediler ve horozlar evde bakılıp, aıleyle birlikte sofraya otursunlar mı, yoksa eşek ahınnda, kopek kulubesinde, kedi kum kutusunda, horoz da kumesinde mi otursun? Soru bu. Çıkartılması gereken kanun bu sorulara nihâî bir cevap oluşturacak. Bilim adamlan ve aklı başında insanlar haydi kedi ve kopeğin eve alınmasını anlayabileceklerini, ama eşeğin ve horozun evde barındırılmasının zorluklarını, hele bu hayvanların aile ile aynı sofraya kabulunun imkânsız bir durum yaratacağını, tüm aile yaşamını altust edeceğini dile getiriyorlar. Ayrıca bu hayvanların eve sokulmaları tehlikeli de olabilir deniyor. Hijyen sorunlan bir yana, hele kuçuk çocuk olan evlerde eşeğin kazayla atacağı bir çiftenin bir çocuğun yaşamına mal olabileceği vurgulanıyor. Ya Horoz? Bizde halk arasında "Müslüman domuzu" denecek kadar pislik ureten bu hayvanın pisliği ile başa çıkmak nasıl mumkun olur ev içerısinde? Gel gelelim tum bu itirazlara karşı, Bremen Mızıkaalan masalına inananlar eşeğin, kopeğin, kedinin ve horozun insanlar gıbı hislerı olduğunu, aynen insanlar gibi duşunebıldıklerını, insanlar gibı yiyip ıçtiklerini, uyuduklarını, oturduklarını one surerek, Crimm Biraderlerin masal kitabını bu konuda en sarsılmaz ve sorgulanamaz otorite Amerikan gazeteleri, olarak gosteriyorlar. Hele horozun kesılip yenilmesinin en buyük dışandan bakanı hayretler gunah olduğu, kedilerin, içinde bırakacak bir konuyu köpeklerin ve eşeklerin insanın tartışıyor. keyfine tâbı olarak kullanılmasının kabul edılemez olduğunu iddia ediyorlar. Meselâ korlere kılavuz olan kopekler, dağlarda kaza geçiren insanlara imdat goturen San Bernardlar, kızak çeken esklmo kopekleri, insanın saygısızlığının ve kotuluğunun, ahlâksızlığının orneği olarak one sürülüyor. Bremen mızıkacılarına inananlar Amerlka'da çok güçlü bir lobi. Bılhassa eski Parti ve hele bu partının guney eyaletlerınden gelen temsilcilerı bu ınancın A.B.D. medislerindeki en ateşli taraftarları. Gerçi yeni Partinin temsilcileri arasında bile bu inancın muminlerı ve ona saygı gosterilmesini isteyenler pek çok. Bunların dışında biyoetikçiler, yeşiller ve daha pek çok sosyal grup Bremen Mızıkaalarına inananların goruşlerı alınmadan ve bu goruşlerle uyum ıçinde olmayan hiç bir karara varılamayacağını, varılmaması gerektiğini vurguluyorlar. Bu konuda gun geçmıyor kı ateşli makaleler yazılmasın, televizyon programlan yapılmasın, sokaklarda numayişler gorülmesin. Bremen Mızıkacılarına inananların A. B. D. 'de muazzam ve buyuyen bir oy potansiyeli var. Başkan Bush bu nedenle buyuk bır baskı altında. Eşeklerin, köpeklerin, kedilerin, horozların bugun ınsanlığa verdıklerı hızmetı bır anda kesmenın ve duşunulen kanunun ınsan cemıyetınde yaratacağı felâketın faturası bir tarafta, partisinin kanun çıkmadığı takdırde kaybedeceği oyların ağırlığı diğer tarafta. En fenası ise bu durumun bır başka çıkmaza ornek olarak gosterılmesi: Insanlığı Alzhaymer, Parkinson vb. pek çok korkunç hastalıktan ve daha nıce tıbbî belâdan kurtaracak olan rüşeymden kök hucre alımı araştırmaları desteklensın mı desteklenmesın mı? Bır ellerınde İncil, dığennde pankart sokakları dolduranlar Grımm Biraderlerin kitabına gostehlen saygının Incıl'e gostenlmemesının yaratacağı derin sosyal dalgalanmalann tehdıtlennı savuruyorlar Bilım adamlarının her ikisınde anlatılanların da bağımsız gozlemcilerle desteklenmediğini soylemeleri hiçbir şey ifade etmiyor bu Atlantikaşırı demokraside. Maksat çoğunluğu kapmak! Kaptın mı, akıl, gozlem, bilim, tamamen anlamsızlaşıvenyor. Ve zavallı başkan Bush oval odadakı ofısınde masasının bır yanında bilimsel raporlar, dığer yanında Grimm Biraderlerin Masalları ve İncil; aralannda kendısınin ve tum partisinin politik ikbalini belirleyecek bir karar anfesinde. Ne zor iş şu A.B.D. başkanlığı! (*) Dr, Bahçeşehır Unrversıtesı 1996 yılında İTU Merkez Kutuphane ve Belgeleme Kutuphanesı 500 kışılık okuma Merkezı salonu, yaklaşık 100 bın kıtap, Erzurumlu ishak Mühendlshanede başhoca EPosta kerzurum@bahbağış ve satın almalar dahıl olarak görev yaptı, 7 dll cesehır edu tr yaklaşık 1000 guncel dergı ıle blllyordu. 1794 oğreum uye ve yardımcıKAYNAKÇA 8i, 16 400 lısans 4 951 yuksek hsans 1 170 Alpay Meral Safıye Ozkan Istanbul Kutuphane doktora ogrencısı olmak uzere toplam 22 696 lerı Istanbul Unal matbddsı 1982 potansıyel okuyucusuna hızmet vermeye çalıBeydıllı Kerndl Tuık Bdım ve Mdtbddcılık Taıı şıyordu 1997 yılında başlahlan bır çalışma ıle hınde Muhencüshane Muhendıshane MatbaaM ve Ku tuphanesı lsianbul tren Yaymcılık ve Kıtapçüık Ltd Ştı İTU Kutuphanelerındekı ıslerın ve hızmetlerın 1995 modern kutuphanecılık anlayışı ıçınde yurutulÇeçf>n Kazım Istanbul Teknık Umversıtesı'nın dugu büınmektedır 1997 sonrasının bu koKısa tanhçosı Isianbul Bılım ve Teknolojı Thnhı Ardştır nuyla ügılenenler tarafindan ılende ayrı bır maVakfı 1990 Islanbul Bılımsel ve Teknık Surelı yayınlaı Toplu donem olarak ele alınacağını duşunuyoruni Sahipsizlik İTU Kutuphanesının bu lasa tarıhçesın den sonra, son soz olarak verümek ıstenen mesaja gelınce İTU Uruversıte olarak açıldığı za man Kuruphanesındo bulunan kaynaklar arasında Muhendıshaneı Bernı Humayun Kutup hanesınden gelen kaynaklar da vardır Ama hangı nedenle olursa olsun bu kıtaplara sahıp çıkdmamış ve bunlardan bır çogu kaybolmuştur Fakat halen yukanda bahsedılen İTU Büım ve Teknolojı Tdrıhı Araştırma Merkezınde ve İTU Merkez Kutuphanesının deposunda bulunan kıtapların arasında bu kıtaplardan bır bolumu bulunmaktadır Bugune kadar da kımse bu durumun farkında olrnamışruır İTU, bugunku kunhgını kazanmasında Katalogu Ankara TURDOK 1972 Melımed Esad Muat ı Muhendıs Haneı Berrı ı Humdyuıı Hz Sddık Lıdeın lstdnbul Istanbul Teknık Uraver3ilcsı Büım ve 'leknolojı T,ıtıhı Ajaştırma Meıkezı 1986 Illuçay Çagatay Enver Kartekın Yuksek Muhendı«i Okıılıı Yuksek Muhendıs ve Yuksek Mımar Yetıştı ren Muesseselerın Tanhı Istanbul Berksoy Mdtbddsı 1958 ^ Mehmecl Esad Mırot ı Muhendıs Hane ı Bernı Humayun, Hz Sadık Erdem, Istanbul Istaıi bul Teknık Unıversıtesı Bıhm ve Teknolojı Tarıhı Araştırma Merkezı, 1986 s 22 2 Mehmed Esad s 22 3 Kemal Beydılh, Turk Bılım ve Matbaacıhk Tanhmde Muhendıshdne, Muhendıshane Matbaası ve Kutuphanesı Istanbul Eren Yaymcılık ve Kıtapçıhk Ltd Ştı, 199S,ss 370417 4 Beydılh, s 301 751/S