Katalog

• + 4 MAYIS 2008 / SAYI 1154 YEMEK Aylin Oney Tan Bahar süpürgesi B ahar geldi geçiyor. Yaz yaklaştıkça diyet tarifleri her yerde boy göstermeye başladı. Doğrusu geç bile kaldılar. Yaza hazırlık 2 Ocak'ta başlamalı, ama insanın aklı başına ancak bahar çiçeklerini dallarda, çagla bademlerini pazar tezgâhlarında görünce geliyor. Kışlıklar kaldırılıyor, yazlıklar çıkarılıyor, yazlıkların içine girilemeyecegi anlaşılınca da panik turları baslıyor, diyet tarifleri elden ele dolaşıyor. Buzdolaplarının üstüne yapıjtırılıp kalan diyet tarifleri vücuda yapışıp kalan kilolar gibi sinir bozucu. Bir o kadar da işe MIZAH MAĞARAADAMI / TayyarÖzkan www.tayyarozkan.com yaramaz. Yaza hazırlık için vücudu sıkı bir bahar temizli|inden geçirmek gerekiyor. Öncelikle sabah her zamankinden erken kalkarak hareketlenen doga ile birlikte vücudu da harekete geçirmek gerekiyor. Açık hava, bol oksijen vücudu harekete geçirip fazlalıkları yakmak için ilk adım, ama asıl marifet zararlı yiyecekleri gündemden kaldırmak. Nefse hâkim olmanın altın kuralı önce mutfagı temizleyip buzdolabını tamamen boşaltmak, tertemiz boş bir buzdolabına sadece ve sadece yemeniz gereken faydalı yiyecekleri koymak, rafları muzır yiyeceklerden arındırmak. Bahar temizliği için en faydalı yiyeceklerin başında şüphesiz ısırgan geliyor. Isırgan, otlar dünyasının en şifalı bitkisi. Aynı zamanda toksinlerden arındırıcı etkisi ile de çok yararlı. Tam anlamıyla vücudu temizleyen bir bahar süpürgesi. Diger diüretik bitkiler vücutta biriken fazla suları atarken, yararlı mineral ve vitaminlerin de kaybolmasına neden oluyor, oysa ısırgan onların aksine takviye yapıyor. Zira içinde kalsiyum, magnezyum, potasyum, fosfor, demir gibi vücut için elzem olan mineraller bulunuyor. Ayrıca mangan, selenyum, silikon, sülfür, iyot ve sodyum açısından da zengin. Vitaminlere gelince A, B-komplex ve C vitamini zenginliginde bası çekiyor. Bütün bu mineral ve vitamin zenginligi, ısırganı gerçek bir tonik haline getiriyor. Isırganın tonik etkisini güçlendiren bir özelligi de hücre yenileyici bir etki yapması. Ortaçagda bünyesi zayıf, ölüm döşegindeki hastalara bu tonik etkiden ötürü ısırgandan hazırlanmış bir iksir içirirlermiş. Baharın en şifalı otunun pek bilinmeyen bir Özelligi daha var. Diger otların aksine ısırgan ciddi oranda protein içeriyor. Bu özelligi ile de vücutta tam bir bahar tonigi etkisi yapıyor. Rejimlerden medet umuyorsanız ısırganı sofranızdan eksik etmeyin. Bahar süpürgesi ısırgan, hem bedeninizi pisliklerden temizlesin hem de zengin yapısı ile güçlendirsin. • [email protected] Isırgan çorbası (Nettle soup) Bu tarif zayıflama rejimi için degil, aksine içine konan patates ve üstüne eklenen krema ile gayet besleyici sayılabilir. Yine de zayıflatıcı bir etkisi var. eger kırlara çıkıp ısırganı kendiniz toplarsanız. Uzun bir yürüyüş ve ısırgan toplamak için sayısız kere egilip kalkma sonrasında ne yerseniz yiyin zayıflarsınız. Elinizi korumak için yanınıza plastik bir eldiven almayı unutmayın. Eğer eliniz kolunuz dalanırsa ısırgan yetişen yerlerde mutlaka pirtzehiri de bulunur. Etrafta bulabileceginiz labada veya ebegümecl yapraklarıyla yanan yeri ovalayarak acınızı giderebilirsiniz. Labada ve ebegümeci ısırganın salgıladıgı yakıcı asidin etkisinden eser bırakmıyor. 1 alışveriş poşeti dolusu ısırgan yaprağı, 2-3 çorba kaşığı sızma zeytinyağı, 2 patates, 2 soğan, 2 dis sarımsak, 5-6 bardak su, tavuk suyu (yarı yarıya süt de koyabilirsiniz), 3/4 tatlı kasığı tuz, Vı çay kaşığı karabiber, 1 tatlı kasığı ısırgan tohumu, 2-3 çorba kaşığı süt kreması Isırganı toplarken sadece ufak ve taze uç yaprakları toplamaya çalışın. Tam dolmamış hatta yarısı dolmuş bir poşetlik ısırgan, ya da pazardan aldıysanız bir iri demet veya iki ufak demet çorba için yetecektir. Isırgan yapraklarını saplarından ayıklayın. Bol suda yıkayın. Patatesleri soyun ve küp küp dograyın. Soganı aynı şekilde zar gibi dograyın. Tencerede zeytinyagında patates ve soganı hafif ölünceye kadar çevirin. Sarımsak ve ısırgan yapraklarını ekleyin ve tekrar birkaç kez çevirin. Suyunu ve tuzunu ilâve ederek pişmeye bırakın. İçindeki patatesler yumusayınca çorbayı blender veya kollu mikser yardımıyla ezerek püre haline getirin. Servis yaparken üzerine birkaç kaşık krema ekleyip, ısırgan tohumu ile süsleyin. • Artık geri kalanını da satın alabilirsiniz. ŞimdıuygunkaşullariaBMVVBoaısanOtomotiv'de. P A Z A R SÖYLESÎLERÎ Gelenek, gelecclc ve şimdi notlar. Ataol Behramoğlu uzenne S~~> elenek; geçmiş, yaşanmış, temalanmış olan demektir.. v j Gelecek, belirsizliktii]... Şimdi dediğimiz ise, yaşanmakta olan süreçtir... Bu olgular birbirinden aynlabilir mi? Geçmiş, şimdide özümsenmiştir. Şimdinin içinde aynı zamanda da geleceğin öğeleri bulunmaktadır. Öyleyse yaşamın her alanmda, geçmiş, şimdi ve gelecek bir bütünü oluşturuyor diyebiliriz... Fakat, her yaşamsal dönem, ister toplumsal ister kişisel yaşama ilişkin olsun, kendi özelliklerine, koşullarına sahiptir. Bu anlamda da geçmiş, şimdi ve gelecek, ne kadar bir bütün oluştursalar da, birbirlerinden ayrılırlar... Sanatçı, öncelikle, şimdinin duygusuna, bilgisine sahip olmalıdır diye düşünürüm..[ Şimdide yaşanan nedir, şimdinin ritmi nedir, şimdiöin beklentisi nedir, şimdide geleceğin öğeleri nelerder, yaşam nereye doğru evriliyor? Asıl yaratıcı coşku, esin, bu sorulann ve olası yanıdannın içinde olsa gerek... Gelenek adına, geçmişi kopya etmek, bugünü geçmişin "üniforma"sına hapsetmektir. Gelecek adına şimdi'yi ihjmal etmek ise daha çok bilim- kurguyayakışır... Geçmiş, zaten özümsenmiş olarak şimdinin içindedir. Fakat ustalık, el becerisi vb. kazanmak için araştırılması, irdelenmesi, kimi kez belki öykünülmesi gerekebilir... (Ressamların, resim öğrenc%rinin eski ustaları kopya etmeleri gibi.) Fakat bununla asıl amaç, eski ustaların ürünlerine benzeyen ürünler vermek değil, beceri (maharet) kazanmaktır. Yarkıcı yenilik, yaratıcı esin, şimdinin içindedir. Bir belirsizlikten belirliüğe ulaşmaktır. Yoksa, yapılan şey, zaten belirli olanın (hem özde hem biçimde bilinenin) yinelenmesi olur. Tam bu noktada da, ucu açık (geleceğe açık) sanat kavramından ve buna bağh olarak da sezgilerden, bilinçaltı kavramından söz etmek gerekir. Geçmişi (geleneği) kopya etmekte ise sezgiye, bilinçaltına yer olmasa gerek... *** Özetle şöyle denebilir: Geçmiş, şimdinin içinde zaten bulunuyor olsa da, onu ayrıca irdelemek, öğrenmek gereklidir. Bunu yaparken amaç, gelecek dediğimiz şeyin bir daha üretilmesi (reproduction) değil, onu irdelemek, öykünme yoluyla ustalık kazanmak ve bu arada da kuşkusuz, zevk almaktır. Asıl olan ise şimdi'dir. Şimdiyi yadsıyan bir gelenekçi anlayış, -ki gelenekçilik ister istemez şimdi'nin yadsınmasıdır-, kopyacıhktan öteye gidemez. Bu anlamda da ne geleceği ne de şimdi'yi içerebilir... Ölü bir doğum gibidir. Buna karşılık, geçmişte olanın bilgisine sahip ve duygusunu özümsemiş olan sanatçı, şimdiyi yaşayarak, şimdi'de kıpırdanmakta olan geleceğin kimi öğelerini de sezinleyecektir. Hem sezgiler ve bilinçaltı hem de bilinç aracılığı ile... *** Sanatı ve sanatçıyı düşünerek aldığım bu notlar öyle sanıyorum ki yaşamın bütünü için de geçerlidir. • [email protected]