Katalog

SAYFA CUMHURİYET 2 KASIM 2004 SAL OLAYLAR VE GORUŞLER EVET / HAYIR OKTAY AKBAL 'Mutlu Azmlık' Oerken "Mutlu Azmlık - Bıtlı Çoğunluk." Bır zamanlar boyle bır tartışma vardı. Doğrusu ya, bu eğlencelı çe- kışmenın nedenı bendım! Bır ya- zımda Stendhal'ın "Ben bu kıtabı mutlu bır azmlık ıçın yazdım" anla- mınagelen bırsozunden almıştım... Stendhal romanlarını yayımladığı gunlerde unlu bın değıldı. Kıtapla- nnı da okuyanlar azdı Bu yuzden de "Parma Manastırı" romanının sonunda, bır cumle ıle yapıtını okur- larına sunmuştu, "To the happy few", yanı mutlu bır azınlığa!.. Stendhal'ın değennı ılksezen, bır yazıyla onu tanıtan kışı de yıne bır ûnlu edebıyatçı olmuştu, Balzac, Stendhal'ın romanlarını okuyunca onun buyuk bıryazarolduğunu açık- lamaktan çekınmemıştı Gerçek bır edebıyatçı durustluğuyle Benım "MutluAzınlık" yazım "Va- tan"m sanat sayfasında çıktığında bazı çevrelerde tepkı, daha doğru- su bırsaldın, bır kuçumseme uyan- dırmıştı! Aziz Nesin bıle bır roma- nında "Mutlu Azınlığa Karşı Bıtlı Çoğunluğu" çıkarmıştı Ellılı yılların sonlarındaydık, ozellıkle soi çevre- ler bu mutlu azmlık deyımını bır çe- şıt mızah nedenı yapmışlardı Edebıyat tartışmalarının sık sık yaşandığı gunlerdeydık Şımdıkı gı- bı değıldı sanat ortamı Gerçek bır sanat ve sanatçı yaşantısı vardı Pı- yasa kıtaplan, romanları bır yana atılmıştı Gerçeklen yazmak, toplumun so- runlannı ışlemektı, yaygın goruş Ama bunu da ucuz yaz/larla değıl, bır sanat değerı taşıyan anlayışla yapmaktı. Ben "mutlu azınlık" derken, bır sanat yaprtının her şeyden once su- reklı bır yaşam, kalıcılık, zamanları aşan bır etkınlık taşıması gereklılı- • •• ğını anlatmak ıstemıştım Tıpkı Stendhal'ın ıstedığı gıbı 1 Nıtekım onun dedığı de oldu, oncelen pek az okur bulabılen "Kırmızı ve Sı- yah", "Parma Manastırı" gıbı ro- manlaryuzyıl sonra dunya edebıya- tının en ustun yapıtları, nerdeyse anıtlan sayıldj. Son gunlerde kamuoyunda "azın- lık" konusu tartışılmaya başlandı Bu azınlık ulkemızdekı değışık etnık gruplar.. Turk/yemızde de başka ulkelerde olduğu gıbı değışık azınlıklar var. Kurtler, Alevıler, Çerkezler, vb Gu- numuze kadar boyle bır ayrım yok- tu Hepsı Turkıye yurttaşıydı Ama ozellıkle yabancılar ukemızdekı et- nık gruplarla ılgılı kıtaplar, hantalar yayımlayarak ayrılık tohumlannı ek- mekten çekınmemışlerdır. Şımdı de AB, bu halkların tam ozgurluğunu ısteyen bır tutumda Turkçenın dı- şındakı dıllerde yayın yapılsın, on- lara genış sıyasal haklar tanınsın vb.. Bu gıdışle, Turk olmak, Turk/ye'de ayn bır azınlık sayılacak Zaten Mus- tafa Kemal'e kadar Turk ulusu an- layışı yoktu Tum Osmanlı done- mınde "Turk" sozu bır çeşrt hor gor- me belırtısıydı Atasozlerı bıle bunu gostenr "Al Turk'u vur turpa, yıne yazık turpa", "Turkun aklı sonra- dan gelır" gıbı Bu ulkede de, tum dunyada da, ozellıkle gerı kalmış ulkelerde de bambaşka bır mutlu azınhk var Kendı ınsanlannı somuren, turlu yol- larfa zengınleşen bır başka azınlık- tır o!. Benım kırk yıl oncekı yazım- da mutlu saydığım kışıler, topluluk- larsanatın, edebıyatın onemını, ta- dını, guzellığını bılenlerdır, herkes- ten once duyanlardır, bunu da açık- lamaktan çekınmeyenlerdır hatemoglu1 9 2 - 4 MAf .A/AI APIMI.' Ifl.'MI flNI 1 l)f FlNANS BATMAN BURSA ELAZIĞ SİİRT ZONGULDAK 5TAKSIT www.hafenioylu.corn.tr 62 00 Faks (0212) 233 30 U) SUADfVE: toğdol Coddesi Tel: (0216) 369 00 49 PENDİK OUTIET: Dumankaya Outfef Cenfer Tel: (0216) 473 52 55 İKİTRLİ OUTLET: Turgut Özal Cad. No: 153 Tel: (0212) 549 40 56 İZMİT OUTIET CENTER: Tel: (0262) 335 57 35 KONYA Ml TEPE REAL: No: 45/46 Tel: (0332) 265 19 80 KONYA MASERA: Tel: (0332) 241 61 15 ÇORIU ORION: Tel: (0282) 673 26 64 ZONGUIDAK: Gazipaşa Cad- No: 77 Tel: (0372) 252 17 97 ' SİİRT Güres Cad. No 21 Tel: (0484J 224 00 93 M EATMAN: Balıkçılar Cad. Yıldızkaya Işhanı No: 7 Tel: (0488) 213 38 07 ELAZIĞ: Gozi Cad. No: 29 Tel: (0424) 238 99 00 - 10 hat BURSA AJfıparmak Cad. No: 44 Tel: (0224) 223 41 40 : . ERZURUM: Pek yakında... Türkiye'nin Vazgeçilmezliği... Kendıne ozgu ozelhklen ıle dunyaya sesını duyuracak bır Avrupa ıstenıyorsa Turkıye'nın AB uyelığı kaçınılmazdır Kulturel açıdan Turkıye, bırlıktekı tek Islam ulkesı olarak bırlık ıçın bır zengınlık oluşturacaktır Prof. Dr. Zafer GOREN TBMMBaşkanı Başmuşa\m B aşlangıçtan ben Avnı- pah olma ıradesııu ta- şıyan Turkıye, son on yıllık donemde belır- gın bır bıçımde AVTU- pa'yayonelmıştır Ekonomık gele- ceğını ve bundan da fazla kulturel geleceğını bu kıta ıle ortak çalış- mada gormektedır Son ellı yıldakı gehşım Turkıye-Avnıpa yakuilaşma- sını kanıtlamaktadır Turkıye'nın 1952'de NATO'ya uye olması, 1963'te AET ıle ortaklık anlaşma- sını ımzalaması, 1995'te Gumruk Bırlığı'ne uye olması ve 1999 da AB'nuı Turkıye ye resmen adaylık starüsu tanıması, Turkıye 'yı AB 'ye bağlayan kılometre taşlandır Av- rupa'da kulturlenn dıyaloğu, kultu- rel ortak çalışma \e ozellıkle ınsan haklannın korunması konusunda yetkılı olan Avrupa Insan Haklan Mahkemesrnın de Turkıye'nın 1949'dan ben uyesı olduğu Avrupa Konseyı nın bır orgaru olduğu unu- tulmamahdır Polıtıkarun enstrumanlan olan ya- salar savesınde bır dev lette sıyasal ıktıdar, s>osyal yaşamı kamu yaran- na en uygun olacağına ınandığı şe- kıldeyonlendınr Devnmlenn meş- ruıyetı ıçın de anayasaya uygun ola- rak yetkılı kılınmış yasama organı- nın usulune uygun bır yasama pro- seduruyle kabul ettıgı yasalar ge- reklıdır Bovlece devrımler, ıktıdar sahıplennın keyfı ışlemlen olmak- tan çıkıp halktan kaynaklanan de\ - let ıktıdannın hukuksal açıdan bağ- lay ıcı kurallan olarak geçerlı olur- lar Iktıdann bu şekılde hukuksallaş- tınlması, fnlı ıktıdarlann rasyonel \e duygusal olarak meşrulaştınl- ması ya da meşru gorulmesı gerek- sınmesıne dayanır îktıdann haklı çıkanlması gereğı -sosyolojık açı- dan onem taşıyan bu temel feno- men-, J J . Rousseau tarafindan şu şe- kılde dıle getınlmıştı "En güçlû ik- tidar bile gücünii hukuka ve btıku- ka saygrya dönüştürmediği sürece sahip oMuğu iktidan uzun süre ko- nıvamaz." Bunun bıluıcmde olan Turkrve Cumhuriyetf nin kurucusu Buyük Atarürk un kışısel gınşımıy- le gerçekleştınlen v e anayasamızın 174 maddesıyle ozel olarak koru- nan Devrim VasaJan'nda anlatımı- nı bulan reformlar, Turkıye Cumhu- nyetı 'nı Batı kulturune dahıl etmek, onun laıklık njtelığıru korumak \e Turk halkını çağdaş uygarlık duze- yme ulaştırmak amacını taşıyordu Turkıye'nın tum dunyada laıklık ıl- kesıne anayasasında yer veren tek îs- lam ulkesı oluşu bır rastlantı değıl- dır Turkıye uzun yıllardan ben Av- rupa'ya ozvenyle bağlıdır Soğuk savaş suresuıce Sovyet Rusya teh- ükesuıe karşı çok onemlı bır mısyon ıfa etmıştır Bugun bıJe Avrupa'nın banşuıı kısmen Turkıye'ye borçlu olduğu soylenebıln- Çunku banşa hıçbır AB ulkesının başaramadığı ol- çude katkıda bulunmuştur Kendıne ozgu ozellıklenyle dun- yaya sesını duyuracak bır Avrupa ıs- tenıyorsa Turkıye'nın AB uyelığı kaçınılmazdır Kulturel açıdan Tur- kıye, bırlıktekı tek Islam ulkesı ola- rak bırlık ıçın bır zengınlık oluştu- racaktır Gerçek bır açık muze ve Turkıye'nın Avrupa'nın kulturunu \ e tarihını paylaştığırun açık kanıtı olan Anadolu ıle Turk halkının or- tak kadere \ e değerlere sahıp oldu- ğu unutulmamalıdır Turkıye'nın kahlımıyla AB'nnı etkı alanı Balkanlar'a, Yakındo- ğu'ya, Kafkasya'ya ve tüm Muslu- man ulkelenne ulaşacak, Orta As- ya'dakı rum Turk halklanna kadar genışleyecektır Turkıye'nın uyelığı, stratejık ko- şullan tum dunyada A\Tupa lehıne değıştu'ecektır Turkıye ıle AB ger- çek bır global guç oluşturacaktır Turkıye Islam dunyasında tek ornek ulke ve bır referanstır AB bugun koktencılığın yenne çağdaştığL ka- dının bağımlıhğı yenne kadının öz- gürluğünii seçen tek Islam dev letı- nı enıegre etmek eşsız firsatıyla kar- şı karşıyadır Yakındoğu halkJanna uzanan bır kopru oluşturan v e Ya- kındoğu'dakı devletler ıçınde ser- best seçunlerle meşru kılınmış, la- Lk ozellığı beln-gın bır ulusal dev let olan Turkıye ıle Avnıpa'nın daha ya- kın bu bağlılığı, bolgede ve Islam dunyasında demokrasının guçlen- mesı ıçın bu- firsat yaratacaktır - Turkıye'nın bu"lığe uyelığıne karşı olanlar Turkıye'nın coğrafık açıdan Avrupa">a aıt olmadığını, Avnıpa v e AB 'nın sınırlannın tanh tarafindan çızıldığmı ve bu gelışı- me Turkıye nuı katılmadığını ılen surûyorlar Oysa Avrupa kavramı hıçbır zaman coğrafık bır kavram ol- mamış, dauna sıyasal bır ıdeal ola- rak benımsenmıştır Avrupa temel değeriennı v e ıdeallennı temsıl eden- ler Avrupa 'ya dahıldırler Bu değer- ler demokrasi, insan haklan \ e bu- kuk devletidir Hangı ulkenuı AB uyesı olmak ıradesını taşıdığı ve olabıleceğı, bu knterlenn benım- senmesıne gore belırlenmelıdır TBMM'nın son donemde gerçek- leşnrdığı reformlar, Turkıye'nın bır- lığe kabul knterleruıı yenne getır- me konusundakı ıstencının sağJam olduğunu ortaya koymaktadır Ko- peohagkriteriâininyerinegetiriime- siyohındaTBMM'ninbenimsediği reform poütikasrvla ortaya koyduğu iradegunırverici, rC.Anayasaa'nda gerçekleştirilen reformlar devTİm niteliğindedir. Bu Batılılaşma or- yantas>onu, AB kapısını açık tut- makla desteklenmehdır - Turkıye'nın bırlığe gumesuıe karşı olanlar Turkıye "nın bır Islam dev letı olması savıyla AB 'ye aıt ol- mayacağını ılen surmektedırler TC Anayasası'nın 2 maddesıne laıklık ılkesı Cumhunyetın nıtelıklennden bın olarak kabul edılmıştır v e bu kural anayasanın değıştınİmesı ola- naksız kurallanndandn1 Turkıye ulke sunrlan ıçınde Hı- ristiyan Avrupa v Î Islam Yakındo- ğu kulturunu bırleştırmektedır Öcı kultur arasında kopru başıdır Bu nedenle Turkıve bır tehlıke değıl, bır dın topluluğu olmayıp bır değerler bırlığı olan AB ıçın şans oluştur- maktadır - Turkıye 'nın AB uyelığı konusun- da bu- başka endışe olarak ulkenın doğudakı sıyası ıstıkrarsızlık karşı- sında tampon gorevı ıfa etmesı gos- tenhnektedır Teror hıçbır zaman uzakta değıldn- Devlet duzenlennı her yerde tehdıt etmektedır Bu ne- denle Turkıye'nın AB'den uzak tu- tulmasıyla terorun de uzak rutula- cağına uıanmak mantıklı gorunme- mektedır OzellıkleAvrupa'nıngu- v enlığını NATO uyesı olan Turkı- ye'ye teslım etmış olması karşısm- da belkı de başlangjçta Avrupa 'da ya- pıhnası planlanmış olan bır teronst saldınnın Turkıye'de yapıhnış ol- ması Turkıye'nın AB'ye gırmesını kesınlıkle olumsuz etkılememelı- dır Avrupa nın guneydoğu sınınnın sorumJuluğunu yetkı v e deneyımle guvence altına ahnayı kabul eden Turkıye, AB 'nın guv enlığı ıçın vaz- geçıhrıezdu- Turkıye'nın AB'ye alınması ka- rannda salt Kopenhag olçutlennın (knterlennın) yenne getınlmesı ol- çek olmalı, bunun dışındakı ek ar- gumanlar olçut oluşturmamalıdır AB başlangıçtan ben Avrupa ba- nş düzenı ıçın ortak ıstek taşımak- taydı AB uyelen bugun artık eskı duşmanlıklannı gende bırakacak şekılde bırbırlenne bağlanmışlar- dır AB banş duzenı artdc doğuya doğrugenı^lemekzorundadır Guç- lü bir demokrasi)e sahip \e hukuk dev Jeti olma ozelliği bdirgin Turki- ye'nın AB 'ye uye olması Doğu Ak- denız'de bır ıstikrar alanı ohışturacak, Hınstıyan Batı Avrupa'dan Islam Doğu'ya bır kopru kurulacak, 21 yuzyılın çekışmelennın ustesınden gelebıhnek ıçın gereklı ortak çalış- manın temel taşlan konulacaktır Birleşik bir Avrupa için küJtürie- rin savaşı yerine, kültürlerin koope- rasyonu parota ohnabdır. Kaynaklar - Von Jo Leının, Der Bruc- ke Europas Dezember 2002 Regı- erungsonlıne http //HH"H bundesregıerung de/sen- let/ımt cms Imout La\outSenlet Da- nıel We\gandt EL Mughedschaft der Turkeı 8 6 2004 MMM usembass\ at/en/embass\/speeches/ 0608049 htm Ulusal Göreve Çağn... Dr. Okan TOYGAR ÇYDD A nadolu devnmının \ e 1923 aydınlanmasının temel ama- cı bağımsız \e onurlu bu- Turk ulusu yararmaktı Ekonomık kalkuıma, her alanda çağı yakala- ma v e sosyal dev let olma tasanm- lan bu sağlam temelın uzenne otu- racaktı Ancak beklenen olmadı 1946'dan sonra yav aş yav aş cesaret- lenmeye başlayan karşıdevnm ha- reketı Demokrat Partı ıktıdanndan sonra hız kazandı 21 Mayıs devn- mı ve 1961 Anayasası ıle az da ol- sa yeşeren umutlar ondan sonra ık- tıdara gelen partıler v e 12 Eylul dar- besıyle yennı tekrar umutsuzluğa bıraİctı 1983 sonrası donemdeyse karşıdevnm hareketlenne kapıta- hzmınkureselsaldınsıeklendı Bır- bınnın uzenne basarak yukselme, emeğı v e emekçıyı somurerek zen- gın olma donemı başladı Insam ın- sana duşman eden v e parayı en yu- ce değer olarak goren bu duzende ahlakı değerler ayaklar altına ahn- dı Eğıtım v e sağlJcta ozelleştırme- ye hız v enlerek halkm yasama aıt en temel haklan kısıtlandı Kısacası her şey gun geçtıkçe da- ha kotuye gıttı v e bız her yem du- ruma uyum sağladık EzanınArap- çaya çevnhnesuu, bu" çığ gıbı Ku- ran kurslan \ e ımam harıp okullan açılmasını v e duı derslennın zorun- lu hale getınlmesını once tartıştık, sonra normal karşılamaya başladık Bızler normal karşıladıkça karşı- de\Timcıler daha da ılen gıttıler Ka- dnılanmız gun geçtıkçe daha da ka- pandılar, resmı kurumlara, uruver- sıtelere, Meclıs'e furbanla gırmeye başladılar Değerlı bılun adamlan, yazarlar, gazetecıler katledıldı ve bız bunlann hepsıru kabullendık 20 yuzyıhn sonunda 37 laşıbırotel- de yakılarak olduruldu Çukuro\a Şubesı Uvesı Başta o gunun bazı yonencılen ol- mak uzere bırçok kışı oldurulenle- nn haLkı kışkırtıp kendılennı nasıl oldurttuğunu bıle tarnştı Bunlarbır kışı v eya kesımın yorumu değıl, ne yazık kı yakın tanhımızın gerçek- lendu- Ulkemızın yıllarca ulus bılıncın- den yoksun kadrolarca yonetılme- sı sonucu geldığımız bu bunalımh donemden kurtulmanın yolu örgut- lu bır toplum olabümekten geçmek- tedır Işçıyı, memuru, Turk koylu- sunu ve gençlığını, kısacası genış halk yığınlannı bır araya getu"ecek olan ve ozunde alh ok ıdeolojısını bulunduran bu hareketle bu engel- ler aşılabıln1 Ozellıkle son 15 yılda kureselleşmemn yarattığı yozlaşma nedenıyle yaşadığı topluma ve so- runlanna duyarsız, ulkusunu kaybet- mış olan Turk gençhğı etkın yon- temlerle bılınçlendınlerek bu yon- dekı ılk adun atılmalıdu- En buyuk gorev cumhunyet dev - nmlennın savunucusu olan partıler v e sıvıl toplum orgutlenne düşmek- tedır Yapmalan gereken Anadolu devnmırun ozu olan altı ok ıdeolo- jısını halka anlatmak, her bu-eyı sı- yasetın ıçensuıe alarak buyuk bır guç oluşturmakhr Sıyası partıler, geçmış v e gelecek kurultay hesap- lan yapmak >enne ulusal kımlığı olan çağdaş bu toplum yaratmaya çalışmalıdu-lar Partı ıçensuıdekı bu-eysel kaygı- lann doğurduğu sen ben kavgalan bu yana bırakilmah, halkçılık ve devnmcılıkten odun v ermeden kur- tuluş mucadelesıne omuz v enhne- lıdu" Turk devrunının savunucusu olan partıler hedefledıklen sosyal devlet ve çağdaş topluma ulaşma- da desteğı sadece aydnılarda değıl, emekçı halkta da aramalıdn-lar Bu- nu yaparken ışm kolayuıa kaçarak halkm eğılımlenne gore değışmez ılkelerdenodunvenhnemehdır Tam tersıne buyuk bır sabu" v e ozv eny- le gerekırse bırey bırey ulaşabıldı- ğı her yurttaşa alh ok ıdeolojısıyle sosyal adaletın nasıl sağlanacağı, çağdaş topluma nasıl ulaşılacağı v e urefımın nasıl arrtınlacağı anlatılma- lıdır Halk, gelır dağılımı bozuklu- ğunun. toplumsal huzursuzluğun ve hak etmedığı bu yaşamın nedenının ıkı kılo bulgur nedenıyle oy verdı- ğı kımhksız, hşüıksız yonetunler ol- duğunu bılmıyor ve yanı başındakı çozumu goremıyorsa, bunun so- rumlusu altı ok felsefesını onlara ıyı anlatamamış olanlardır Bu ne- denle ıdeolojıye gonul vermış olan partıler çok ıyı çalışmalıdırlar Bazı sıvd toplum orgutlen ve yar- dmı kuruluşlannınsa çok yararlı uy- gulamalar da olsa tek başına yeter- h olmayan gıysı, besın (gıda) ve sağlık yardunlan gıbı geçıcı proje- lenn otesınde daha yoğun ve koklu çozumler ureten bır sıyası hareket ıçensmde olmalan gerekır Bu an- lamda Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneğı, belırlemış olduğu hedefı ve felsefesıyle, çağdaş eğınme \ e do- layısıyla çağdaş ınsan ve topluma ulaşılmasındakı katkılanyla bu" on- cudur Bu ulkede yaşayan her du- yarh yurttaş, ozelhkle de gençler, du- şunmeyen, sorgulamayan, tuketım msanı ohnak yenne ulusal bağım- sızlığı v e kendı onurlu geleceğı ıçın teklıf beklemeden bu gıbı oluşum- lara katılmah, kışısel çıkar bekleme- den ulkesı ve ınsanlan ıçuı hızmet etmelıdır Bu bır ozven (fedakâr- hk) değıl, ulusal bır gorevdır v e ben, gencılığe, emperyahzme ve kapıta- lızme karşı olacak olan bu ulusal onur mucadelesınde herkesı ozve- nlılığe değıl, ulusal goreve çağın- yorum PENCERE Münir Nurettin.. Zeki.. İbo... Gazetelerde "Ibrahim Tatlıses ve Kadınları"y\- ne manşetlerde dolaşıyor Herkes bu konuyu konuşuyor, meraklısı pek çok, kımılerı zevkten dort koşe Olayların gızlısı saklısı da yok 1 Ben gazetelenn yalancısıyım 1 Muzık, eğlence, sahne ve televızyon dunyamızın yıldızı, kralı, ımparatoru, patronu Tat- lıses, nam-ı dığer Ibo'nun ıkı kadını varmış Bın "çocuğunun annesı" Derya ımış ötekı dansoz Asena.. Her ne hıkmetse, bu ıkı hanım da ayak topukla- nndan tabancayla vurulmuşlar Dan dan dan Kım vurmuş ya da vurdurmuş? Kım dersınız 9 Derya sahneye çıkacakmış, çıkamamış, Asena ozgurluğunu ılan edecekmış, edememış • Geçmış boyle Ya bugun'' Asena şımdı gazetelere demeçler venyor, ısyan edıyor, davası buyuk Dıyor kı "- Davam uğruna Başbakan'a gıdeceğım, Av- rupa Insan Haklan Mahkemesı'ne başvuracağım " Ama, İbo bızım anlı şanlı medyamızın manşet- lerınde Asena'ya gozdağı venyor "- Ben onu bırakmadan, o benı bırakamaz " Kımı gazetelerde koşe yazarian olayı ele aldılar, kadın derneklerını uyardılar, ama, nafıle • TC'de uç devır var Münir devn Zeki devrı İbo devn • Munır Nurettin tek partı devnnın yıldızıydı, klasık alaturka soylerdı Tam bır Istanbul efendısıydı Sahnedefrakgıyerdı Kendısını değıl, muzığı baştacı ederdı Saygındı • Zeki Muren çok partılı rejımın ılk şaşkınlık done- mınde patlayan bır yetenektı Sahnede allı pullu, yuksek topukluydu Şanjanlı capcanlıydı Alaturkanın tıtreşımlennde doyumsuz kentlıye, kar- maşık duyguları gıcıklayan sesıyle ortadan çatla- yan kışılığını nağmelerını yansıtırdı Benlığını yıtırmeye hazır kımlıklenn cuzdanları- na yozlaşmaya açılımın gobek adını yazdı. • İbo ıse varoşlann yukselışsurecınde kentfılere ege- men oldu Arabeskten ote bırtelevolenın Anadolu turkule- nnde çatlamış sesı 1 Mafiozı gazıno kultuoınde, Ka- sımpaşa koşutunda, taşra coğrafyasında, varoş kımiığının kabadayısı • Turkıye bu uç devırde, uç kımlığın sahnesınde bır ılgınç suruklenışı yaşadı İbo bu surecın sonucudur Tabanı guçludur Turban kulturunde vurgulanan kadına bakışın tum toplumun gozlerı onunde en sert bıçımde ser- gılenışıne tepkı gostermek, olaya çare ıçın yeterlı sayılabılır mı ? Sorun İbo değıl 1 Hepımız bıraz Ibo'yuz Tesetturu savunan bakış açısından kurtulama- dıkça yaşadığımız toplum sureklı Ibo'lar yetıştır- mekten kendını alamayacaktır TMMOB MİMARLAR ODASI OLAĞANÜSTÜ GENEL KURUL TOPLANTISI Odamızın 39 Donem Olağanusru Genel Kurulu 13-14 Kasım 2004 Cumartesı-Pazar gunlen saat 10 OO'da Ankara'da Oda Genel Merkezı'nde (Ko- nur Sokak No 4 Kat 5) toplanacak, bu toplantıda çoğunluk sağlanamadığı takdırde Olağanusru Ge- nel Kurul çoğunluk aranmaksızın aşağıda belırtılen gun ve yerde belırtılen gundem ıle yapılacaktu" Sayın delege ve meslektaşlanmıza duyururuz Savgılarımızla. TMMOB MİMARLAR ODASI 39. DÖNEM YÖNETİM KURULU OLAĞA.NUSTU GENEL KURUL Gun 20-21 Kasım 2004 Cumartesı-Pazar \çılış 20 Kasım 2004 Cumartesı Saat 10 00 Yer Kapadokva Dedeman Otel - Nev şehır GLISDEM: 1 Açılış, Başkanlık Dıvanı Seçımı, SavgıDuruşu 2 Genel Kurul Komısyonlanmn Seçımı 3 Serbest Mımarlık Hızmetlennı Lvgulama, Buro Tescıl \e Meslekı Denetım Yonetmelığı Taslağının Goruşulmesı \e Karara Bağlanması 4 Meslekı Bılımsel Çalışma Kurullan Yonetmelığı Taslağmın Goruşulmesı ve Karara Bağlanması 5 4dav Lyelık Yonetmelık Taslağının Goruşulmesı ve Karara Bağlanması 6 Kapanış Grip oşısı ofan, kalbinizi koruyun TÎRhkAI PV\kl I 19 \IO\ISLML \O 8 ^/j///ktanbul ~ Faks. 212 212 6&3S http J /ww*> tk» or% tr e-msni tkvıtkronıtr