Katalog

SAYFA CUMHURİYET 5EKİM1997PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER Amerikan Kamu Okullannda Din Prof. Dr. GURBUZ ÇELEBI B undan 15 > ıl once ! 9 Mart I98l'de ABD nın Arican- sas eyaletınde bır yasa çı- kanldı Yasa. e>aletteki resmı okulların mufreda- tında "Evrim TeorisT ıle bırlıkte ve onunla aynı ağırlıkta olmak uzere taraftarlannın "\aradıüş Bilimi" dı- >e nıteledıklen bır derse yer venleceğını hukmebağlıyordu Aradan ıkı ay bıle geç- medenyasayakarşıçıkamatandaşlar dın ve sıvıl toplum örgutlerı. vasanın ıptalı ıçın Arkansas Bolge Mahkemesı'nde da- \a açtılar Dava, 5 Ocak 1982"de eyalet aieyhıne sonuçlandı Da\aya ılışkın hâ- kım kararı. Amenka'nın haftalık unlu bı- lım dergisı Scıence ın 19 Şubat 1982 ta- nhlı sa>ısında tumuyle yayımlandı Bu belgeden genış bır Turk okuyucu kıtlesı- nın de vararlanabılmesı ıçın önce dılımı- ze çev ırmış, ancak ya> ımlanması ıçın uy - gun bır ortam \e vesıle bulamamıstım Oysa mahkeme karannda anlatılan olay- lar ve karşı goruşun kahramanlan toplu- mumuzun hıç yabancısı olmadığı ola> la- ra \e sımalara tıpatıp benzıyordu Bu belgenın bızı du>unmeve sev k ettı- ğı toplumumuzaçısındanozellıkleonem taşıyan \e ıbretle uzennde durulmasi ge- reken bazı noktalan şoyle ozetlenebılır Bu belge, 1) Bızden çok daha genç bır toplum olmasina karşın Amenkan toplu- munun ılen goruşlu kurucu atalan tarafın- dan 200 yıl once vapılan tek anayasanın bugun bıle nasıl tıtızlıkle korunduğunu, 2) Resmı okullarda doğrudan dın oğreten bır ders olmadığı halde dını mançian sadece çağnştıran bır uygulamanın dahı çoğulcu ve laık toplum anlayışını ıçıne sındırmış bıreyler ve kurumlar (dını kurumlar dahıl) tarafından nasil bır tepkı ıle karşılandığı- nı ve boyle bır toplumda yargının dın ve dev let ılışkısı konusunda takmdığı tutar- lı ve objektıf lavn. 3)Böyleonemlı bırda- vada yargı sıstemının suratle nasıl sağlık- lı bır sonuca ulaşabıldığını 4) \menkan toplumunda dın ıle dev letı bırbınne kanş- tırma çabalannın 1929'a kadar uzanan ta- nhını ve bugun bıle ısrarla surdurûlen bu çabalann her defasmda nasıl genletıldığı- nı gozler onune sermektedır Tumunu sabırla okuduğunda okuyucu- nun da takdır edeceğı gıbı bu belge hak- kında daha fazla yoruma gerek yoktur Ancak bende hayranlık uyandıran bır pa- sajını burada bır kez daha vınelemeden geçemeyeceğım Kararın son bolumunde davalı tanıkla- nndanbınnın "~Amerikan kamuoyunun hatın sayıiır bir çoğunluğunun okullarda evrimin öğretilmesi durumunda varadılış bilimının de oğretılmesı gerektıği duşun- cesindeolduğunu" so\ lemeMne vanıt ola- rak yargıç Overton, mahkeme karannda şu ıfadeye >er vermıstır "Kuşkusuz \merikalilann buvuk bır çoğunluğu Yaradan kavramına inanır vcya en azından bu ka\ rama karşı dcğıl- dirve okul çocukianna öğretilmesi nde bir sakınca görmez. ._ Aıunasanın birinci maddesinın içer- diği üketere ve nasıl uv gulanacaklanna ka- muoyu voklamalan > a da çoğunluk ov u ile karar verflemez. \nav asal bır devlet siste- minde 590 sayılı v asa (Arkansas vasasının saytsı). vasa taraftarlannın çoğunlukta mı yoksa azınlıkta mı olduklannın konu ile hiçbirılgısivokrur Buvukveva kuçukhiç- bir grup. deviet organlannı -kı resmı okul- lar bunlann en onde gelenlen ve en ctkılı olanlandır- kendı dını ınançlannı başka- lanna aşılamak ıçin kullanama/_." ABD'de ortaoğretımı dının etkiM altı- na alma gırışımlen gunumuzde de devam etmektedır Fakat bu gınsımler her deta- sında o toplumdakı dınsel v e sekuler (la- ık) çevrelenn zınde guçlennce engelle- nebılmektedır Unlupopulerbılım dergı- sı Scıentıfıc Amencan ın Temmuz 1995 sayısında "Darwin Denıed" (Darvvın ın- kâr edılıyor) başlıklı bır makalede, evrım karşıtlannın Amenkan okullannda kaza- nımlareldeettıklen bıldırılmektedır O>- sa 1987'de \menkan Yuksek Mahkeme- sı de (Supreme Court) "\rkansas Dava- sı~ karanna benzer bır kararla kamu okul- lannda "\aradılış Bilimi" okutulmaMiıın anayasaya av kırı olduğunu kararlastırmış- tı Evrım karsıtları bu kez başka bır tak- tıkle ortava çıkmışlardır Bu çevreler va- şavan varlıkların çeşıtlılıgını "akıllıtasa- nm" (mtellıgent desıgn) adını verdıklen bır kavramla. adını belırtmedıklen akıllı bır gucun eserı olarak açıklamaktadırlar Bu goruşun sahıplcr P. Davis ve D.H. Kemonadlı vazarlann vazdığı OfPandas and People: The Central Questıon of R- ologıcal Ongıns (Pandalara ve Insanlara Dair: Bivolojik Kokenlerin Merkezi So- runu)adlı kıtabı 12 evalettekı kamu okul- lanna dagıtmislardır Kıtabın telıf hakla- rı sahıbı Teksas takı Dusunce ve -\hlak \aktı nın dırektoru J.A. BuelL kıtabın 19 000kopvasının satıldıgınıbıldırmıştır kıtaptakı bılgıler ogrencılere evrım ku- ramının hayatın komplekslığı ıle bağdas- madığını bu karmaşıklığın kokenının **her şe>e egemen bir akılda" v attığını an- latmaktadır Kıtap hemen tum bıyologla- nn evrımiıi Kayatın yeganebılımsel açık laması oldu"unu kabul ettıklerınden soz bıle etmeı.ı ktedır Fakat Pandalar kıtabı ılahı bır yaradılıstan soz etmedığı ıçın 1987 dekı \uksek Mahkeme karanndan etküenmeyebılecektır kıtap akıllı gu\ten sozederken ona bır ad kovmdmıstır Bazıları kıtabın bu tavrı- nı "Hamkt'i Hamlet'sız ovnarruk" dıve vorumlamısjardır H Buell kıtabın dınsel bır kıtap olmadıgını, fakat dıne "sıcak baktiğını" sav unmaktadır Berkelev dekı k.alıfomıva Unıversıtesı nden K. Padian ıse kıtabın "gızli koktcndincılık" oldugu- nu ılen surmuştur \aradılışçıların eylem- lennı ızleven Berkeleydekı Bıhm Eğıtı- mı Ulusal Merkezi nden E.C. Scott Pan- dalar kıtabının bır eğılımı temsil ettığıne ınanmaktadır Amenka nın kuçuk kasa- balarında evrım karşıtı duygulann guç- lendığı gorulmektedır Bırçok eyalette bu konu kamu okullarında ve egıtım komıs- vonlannda tartışmalara neden olmakta- dır Scott'a gore eğıtımlı hahamlar v e çoğu papaz evrım kuıamını (teorısını) ıçlerıne sindırebıldıklerı halde "hteralıstler7 " (va- nı Incıl e kelımesı kelımesıne ınananlar) Darvvınızmle çatı^maktadırlar Ote vandan eğıtımsız halk arasmda do- ğal avıklanmanın dınsel mançlara ters dui)tuğu fıkn vaygındır Scott tek ıtıraz- larının kotu bılıme olduğunu vurgulava- rak er v a da geç Pandalar kıtabı y uzunden yıne mahkemenm yolunu tutacaklannı soylemıştır ARADA BİR BEKI BARDAVID 'Aman Dil!..' Akcamın oluklan, (kanalları) çoğalalıben bızler ne guzel yabancı dıl oğrenıyoruz1 "Talkshow" dıyoruz, "prıme-tıme" dıyoruz, "ratıng" dıyoruz "anchor- man" dıyoruz Ve bu yenılenn dışında, "leasıng", "sortı", "objektıf, "arena", "enteresan", "problem", kuafor, restoran gıbı sozcukler yıllardan ben "en- telektuel persona//fe"mızı zaten gelıştınyordu Elbette kımı kez, sozluklere bakmıyor degılız Boy- lece dıl bılgımızı ıledetıyor, gazetelerle, dergılerie, tum ıletışım araçlannın yardımı ıle, Fransızca Ingılızce Al- manca, Ibranca, ıtalyanca, Ispanyolca, Yunanca, aşurece oğrenıyoruz, ne guzel 1 Kımı zaman bu ya- bancı sozcuklen yanlış da kullanıyoruz, ama olsun, herkes anlıyor ya "Porte" yenne portre dıyoruz, "sürpnz" yenne supnz dıyoruz, "provakasyon" dıyo- ruz "provokasyon" yenne guzelım "kışkırtma" var- ken, tıpkı Azız Nesin'ın dedığı gıbı "Aşevı" denırse kımse gıdıp yemek yemez, ama "restoran" olunca neler "yenmez'" (Restorant, resteuran, dıyenler de cabası') Ataturk'un yaşamının son gunlenndekı kuş- kulan gerçek oluyor "Dıl, dıl' Aman dıl' " Evet, "Aman dıl'" dıyoruz bız de, "Turkdılı"yapısına sahıp çıkacak kuşaklar yetıştırmek gereğı duyarak' Çok yıl oncekı bır yazımda kuçuk bır araştırmamı sunmuş- tum Uzmanlık ve ozellıkle uygulayım (teknolojı) ala- -rvnda her gun kuliandığırnız yabana sozcuklen, satt ^gfenmek için bır araya toplamıştım araba konusart* dakrter* Veşöyte bır yığın çık>r«ftı katşıma (anımslP'" dıklanmın bırkaçı şoyle) "jant, klakson, platın, bujf, sılındır, kalonfer, knko, konjektor, kolektor, karbura- tor, seiektör, enıektor, radyator, dıstrıbutor, pompa, park, egzoz, şanzıman (şanıman) dıreksıyon, vıtes, fren, kontak(t), pedal, koma, lastık, şambrel, romork, sınyal, karosen, pıston, kaporta, plaka, far, trafık, benzın, depo, jıgle, ruhsat, vıze, kasko, bagaj, gara\, debnyaj . Bır tek Turkçe sozcuk buldum "çamur- luk " Ulusçuluk, başka bır ulusun sozcuklennı kullan- makla olmuyor Bır ozyaratı, bır ozgunluk her gun var- sıllaşan doğal bır kendılığındenlıktır ulusçuluk Ve el- bet dıl gerekıyor bu amaca yoneiık, dıl bırlığı ve do- layısıyla duşunce bırlığı, çunku dılsız duşunce olmaz Ve Turk ulusu ancak yarattığı dıl ve o dılın sunduğu duşunce olanaklarıyla evrendekı yennı alacaktır du- şunebılıriığını kanıtlayacaktır Ulusçuluk, Kemalızmın altı ılkesınden bındır Hem kurumsal degıl, evırgendır Ve ışlevsel bır ulusçuluğun teme) ılkesı dıl bırlığıdır Ve bız bu bırlık ıle uluslaşıyo- ruz Kaldı kı djl bırlığı, duygu bıriığınden soyutlana- rnaz Hasan Âli Yücel'ın unlu deyışıyle "Ne sağcı- yız, ne solcu, sadece Türkçecı'yız" Ekını (kulturu) bağımsız olmayan toplum bağımsız olamaz Ve en kotusu bırtıktelığı sağa sola savrulur yıter, ya da bo- luk porçuk bır ulusçuluğa vanlır en sonunda "Ülkesını, yuksek bağımsızlığını korumasını bılen Turk ulusu, dılını de yabana dıllenn boyunduruğun- dan kurtarmalıdır" Ataturk'un bu sozune yurekten katılarak 26 Eyiul Dıl Bayramı'rruz kutlu olsun dıyo- rum Öğretmenler Günü CENGİZ UZUNER KESK MYK „,«, 5 Ekım 1966"datoplanan hukumetler arası ozel konferans, uzun erımlı bır çalışmanın sonucu olan 'öğretmen- lerin statusu tavsiyesi" ısımlı bır bel- geyı onaylamıştır Bu belge oğret- menlenn statusu ıle ılgılı ılk ulusla- rarası belge olurken dunvanın heryenndekı oğ- retmenlenn haklannın kabulu ve sorumlulukla- nnın belırlenmesınde buyuk rol oynamı^tır ILO ve UNESCO'nun ortak tavsıyesı olarak sunulan oğretmenlenn statusu tavsıyesının hu- kumetler arası ozel konferansta kabul edılme- sınden 28 yıl sonra (1994 yılında) ılk kez Dun- va Öğretmenler Giinu kutlandı Belırtılen konferansa ulkemızden temsılcıler katılmış ve bu tavsıye metnını ımzalamışlardır Sendıkamızın da uyesı olduğu Egitim Enter- nasyonalL mucadele hedeflennın onemlı bırbo- lumunu ıçeren tavsıye metnının ıçenğının \a- şam bulması ıçın, Dunya Öğretmenler Gu- nu'nun uluslararası planda tanınması ve dunva- nın her koşesınde kutlanması ıçın çaba gosten- yor Ülkemızde öğretmenler 1909 yılından ıtıba- ren orgutlu mucadele geleneğıne sahıptırler De- f i k öı^jttea&ierlc mScadelelennı surdur-, şKkı>rEMWiıen-ı MtMİkaıın TMODF TOS, Tob-Der, Eğıt-Der, Eğrtım-lş, Eğıt-Sen Eğıtım-Sen, oğretmenlenn değışık donemlerde orgütlendığı örgutlerdır Örgutluluklerı zaman zaman kesıntıye uğrasa da, 1980 asken darbe- sınm Tob-Der'ı kapatmasına dek örgutluluk de- vam etmıştır Hatırlanacağı gıbı. 12 Eylul Tob- Der'ı kapatmış, yonetıcılennı meslekten atmı^ >argılamış ve on bınlerce oğretmen ağır bedel- ler odemek durumunda kalmıştır ^ske^ \e sı- vıl mahkemelerde ayn ayn yargılanan Tob- Der'lı oğretmenlenn buyuk bır kısmı beraat ede- rek mesleklenne donmuşlerdır A>nı davadan asken mahkemede ceza alan Tob-Der'lıler sı- vıl mahkemelerde beraat etmiiîtır Buda, 12 Ey- lul hukuksuzluğunun açık bır kanıtıdır Tob- Der'lılenn beraat etmesıne rağmen Tob-Der'ın açılmasına ızın venlmemı^, malvarlığına el ko- nulmuştur Oğretmenlenn odentılenyle edınılen malvarlıklannın gerı alınması, orgutlu oğret- menlenn gorevlen arasındadır 12 Eylul donemınde demokrası guçlen ûze- nndekı ağır baskılar ve ozel olarak oğretmen- lenn orgutlerının kapatılmasının verdığı orgut- suz ortamda kendı polıtıkalannın öğretmenler arasındaguçlendınlmesıamactvla 12 Eylurcü- lerce 24 kasım Öğretmenler Gunu olarak ılan edıldı Oğretmenlenn ıradelen dışında ılan edı- len sozde öğretmenler gunu genı^ oğretmen ta- banında kabul gornıedığı gıbı >apa> zorlama- larla bu gunun benımsetılmesme çalışmak oğ- retmenlenn onuruyla ovnamak anlamına gelı- vor Öğretmenler 12 Evlul donemınde ya^adıkla- rı baskı kıvım ve meslekten atılmalara karşı 198^ vılında ABECE dergısı ıle orgutlenmeye >enıden başladılar Eğıt-Der, Eğıtım-tş, Eğıt- .îıik hâklaHru .savunıha \ ^ Turkıye'de oğretmenler yaşadıklan bunca baskı. surgun ve kıyıma rağmen orgutlu guçle- nyle tum zorluklan aşmasını bılmışlerdır Ülkemızde 5 Ekım Dun>a Oğretmenler Gu- nü 2 vıldır kutlanıyor Bu yılkı kutlamalar eğı- tımın ve eğıtımcılenn sorunlannın daha da kar- maşık ve güncel hale geldığı bır doneme rastla- maktadır Uzun yıllardır orgutlu bıçımde yürûttuğumüz demokratık, bılımsel eğıtım mucadelesının ya- nısıraekonomık demokratık ozlukhaklarmu- cadelesı >enı bıreşığe gelmıştır Ulke gundemınde uzun tartışmalar yaratan zorunlu. kesıntısız eğıtım yasası v ururluğe gır- mıştır Zorunlu eğıtımın ıçenğı ve nıtelığı ven- ne suresı uzennde değışıklık getıren vasa tum eksıklıgıne rağmen olumlu bır adımdır Onu- muzde eğıtımın demokratıkleşmesı ve eğıtım- cılenn sorunlannın çozumunde sendıkamızın taraf olması mucadelesı tum ağırlığı ıle dur- maktadır Demokratık bılımsel eğıtım muca- delesınde eğıtıcılere onemlı gorevler duşmek- tedır 5 Ekım Dunya Oğretmenler Gunu buan- lamda daha da onem kazanmaktadır Demokratık Turkıve'nın varatılması eğıtım sıstemının demokratıkleşmesınden geçmekte- <kx, Ej^tım sıstemının dsmokraUlJeşmesnsç, «ğılBBSn â$Ü unsoatûliaje^iımcSenn verecct y ı i y * s j < f ? ç v tırere^ğıttm-Sen deorgutlendıler Egitîm-Sea," 96 şubesı 100 bını aşkın uyesıyle eğıtimın ve eğıtımcılenn sorunlannın çozumunde taraf ol- mak konusunda kararlı mucadele yuruten bır sendıka olarak orgutlenmesını hızla surduruyor Ülkemızde kamu emekçılennın sendıkal or- gutlenmelennınonundekı engellenn bırerbırer kaldınlmasında onemlı kazanımlann elde edıl- mesınde Eğıtım-Sen ın etkısı buvuktur * Ekım Dun\a Öğretmenler Gunu butun ul- kelerde oğretmenlenn hakları statulerı ve mes- lekı gelışmelen i(,ın oncnı taşımaktadır |ı raüısadetev leolaneklttj»!. Hıçbtr mesleğın ve- "kıllere tesîım edılmedığı bır donemjie, oğret- menlık mesleğinın vekıllere teslım edıidığı ve de ülkenın kadennı etkıleyecek çocuklanmızın eğıtımı gıbı cıddı bır sorunla karşı karşıya ol- duğumuz duşunulurse 5 Ekım Dunya Oğret- menler Gunu nun Turkıye'de daha da bır one- mı olduğu açıktır Bu anlamda 5 Ekım Dunva Oğretmenler Gunu bu y ıl Turkıye de demokra- tık bılımsel laık eğıtım mucadelesının daha da one çıkanldığı ve orgutlenmenın gunu olarak kutlanmalıdır Tum dunva oğretmenlennın ve ulkemız oğretmenlennın gunu kutlu olsun Diyanet'e Çekidüzen Verelim S on seçımlerde ortasağ, oy avcılığı yoluna odun üstune odun vererek seçımlen kazanma yanşına gırmıştır Bu yanşta koktendıncı Refah Partısı ıle yanşı kazanamayacaklannı gonnuşlerdır Bunun en behrgın orneğı son seçımlerde buyuk oy yıtıren Anavatan Partısı, bugun bıraz kendıne çekıduzen verme çabasinı surdurmektedır Bunu da sekız yıllık kesıntısız eğıtım ve buna benzer yasa ve kararnamelerle gerçekleştırmeve çalışmaktadır Konu sıcağı sıcağma gundemdeyken bır konunun altını çızmek ıstıyorum Sekız Yıllık Kesıntısız Eğıtim Yasası goruşmelerı sırasmda reddedılen dorduncu madde. bugunku yonetıcılere ve >etkılılere bırfırsat yaratmıştır Bu fırsatı değerlendırerek, vıllardır bır ur gıbı ulkedekı ınsanlan tek vanlı uygulamalanyla uzen bazen olaylann çıkmasına neden olan Dıyanet Işlen Başkanhğı uygulamalarına yenı bır çekıduzen verılmektedır Ulkemızdekı 25 mılyon \\e\\ vurttaşımız da Muslumandır ^ncak aslında okullarda okutulması gereklı olan dın kulturu derslen olması gerekırken dın kulturunun adı vardır. ama venlen derslerle Sunnı mezhebının gereklen baskı ıle okutulmaktadır Bu duruma bır son venlmesı, eğıtımın, oğretımın. ders kıtaplannın ve eğıtımcılenn yenı venlecek duzen ıçmde eğıtımın surdurulmesınm sağlanması gereklıdır Sayın Başbakan elıne geçen bu tırsatı değerlendınrse adını olumsuzleştınr Dıyanet Işlen'ne >enı bır çekı duzen venlmesı zamanr aeldı eeçıyor bıle Zeki Büvüktanır • • • • • • ımsAnıııy OYKUSU • 2 milyon yıl öncesinden günümüze atalarımız. Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens, Neandertaller ve modern insan. • Fiziksel yapıları. kültürel özellikleri, yaşamları ve inançları. Çizgibilim eki Umut Ülkesine Yolculuk »: 1 ECumhuriyet kitap kulübü TelFaks (0212)213 90 29-30 E-posta bılımutopya&üpefonlıne com KÖRFEZ SULH HUKUK MAHKEMESİ'NDEN 1997 131 Esas Davacı Karavollan vekılı Av tbrahım Akkınş tarafından davalılar Mecıt Karlık ve Hasan Karlık alevıTîhe mahkemem\ze aç\lan tazmınat davasımn vapılan duru^masında verılon ara karan uyannca, Davalılar Macıt Karlık ve Hasan Karlık adreslennden aranmalanna rjûmcn bulunamadıkları anlaşılmakla, mahkememızde gorulmekte olan 5 11 1997 gun saat 9 35"te- kı duruşmaya bızzat gelmelerı veya kendılennı bır vekılle temsıl ettırmelen. dksı takdırde vargılamanın yokluklannda vapılacağı hususunun bılınmesı teblıgal yenne kaım olmak üze- fe ılan olunur 23 9 W Basm 42951 Türkiye'nin ilk Kitap Kulübü Yenilenerek Açıldı Pazartesı harıç hergun saat 10 00-19 00 ÎMZV GL'NLERİ iM V 'İC4KM4 SERGİ /<U SÖVLEŞİLER TAKSİM SERGİ SALONU Adfes Istıklal Cad (Aksanat karşısı) Taksım Istanbul Tel 252 38 81/82 \FYON 2. HLTCLK MAHKEMESİ'NDEN Esa^N'o 1997 262 Da\au Turkıve Flektnk Dagıtım A^ Gcntl Mudurlu- gu Ankara \ ekılı "\v Ha\- rettın Av%alı-\t\on Da\alı lbrahım Karavelı- oğlu Da\a K.amula$tırma nedenıvle tescıl \e ırtıfak hakkı tesiM Da\a tarıhı 29 5 1997 Duru^ma gunu II II 1997 gunu saat 10 00 Davacı Turkıve Elektnk Da- gıtım AŞ Genel Mudurluğu vekılı tarafından davalı lbra- hım Karavelıoglu alevhıne açılan kamulastırma nede- nıvle tescıl ve ırtıta hakkı te- sısı davasının vapılan aı,ık vargılaması siraMnda venlen ara kararı u\armı.j Davacı vekılı 29 S 199" tarıhlı dılek- çesınde Afvon Merkez Or- nckcvler mahallt-M Çomak mevkıınde kaın pafta 136 ada 5" parsel Hlsavılıda- \j konusu tüjinmazın kamu- Iı>.tın7ia krokısınde gostcrıl duı uzert. Ss9 m2 sı uzenn de'davacı TEDAİ) Genel Mu durlugu adına ırtıfak hakkı tesiMne karar venlmeMnı ıs- temiîtır Da\acı lbrahım Ka- ravelıoğlu nun durusma gu- nu olan 1111 199" 7 gunu saat 10 00 da da\a ıle ılgılı ıbraz etmek ıstedıgı delıl \e belgc- len ıle bırlıkte bızzat gelerek davayıtakıpetmesı gelmedı- ğı takdırdı. kcndısını bır \e- kılle temsıl ettırmebi gelme- dığı ve vekıl de gondermedı ! * 'i.tlır<K ; ir T ı\ n n n i \<>k It _!iıut ı \ tp l ı p k ıl n \ LI ı k wcğı da\alı lbrahım Karavelı- oglu na ılani.n teblığ olunur Basın 40912 PENCERE lıtica Denerindenlrtıca yalnız bugunun sortjnu değıl, dunun mı- rası, Osmanlı'nın başına da bela1 Murtecı geç- mışte her yenılığe "Şenat ısteruk" dıye kazan kaldırmış Cumhunyet ırtıcaya karşı kuruldu, ha- Irfelığı yıkmak kolay mıydı'? Çok partılı rejımle bır- lıkte değışık tıplerde murtecı turedı, kımısı tarıkat şeyhıydı, kımısı polıtıkacı, kımısı de Necıp Fazıl gıbı unlu şaır, kumarbaz, kalem erbabı, cınfıkır Nadir Nadi, Necıp Fazıl Kısakurek'e "Super Murşıt" dıye takılırdı Super Murşıt'ı, zamanın başbakanı Adnan Menderes ortulu odenekten beslerdı 1950'lı yıllarda "Dolmuş " adında bır mı- zah dergısı çıkarıyorduk Necıp Fazıl Başbaka- n'a "medhıye' yazıyor, bız de gırgıra alıyorduk. Menderes, ah Menderes Yuksek sanatına pes Bızı tut, bızı koru Bıze davranma nekes Nasıl denm kendıne Ondan umıdını kes Gaye kulah kapmaksa Ha şapka olmuş ha fes Bır gun "Yalakalıgın Tarıhı" yazılırsa, Necıp Fa- zıPın o kıtapta ozel yerı olacaktır • Şaırın yağ yakması, Adnan Bey'ın hem hoşu- na gıdıyor, hem ışıne gelıyordu Taş atıp kolu yo- rulmuyordu Başbakan'ın, ortulu odenek kasası- nı da Kısakurek ıçın bahşış cuzdanı gıbı kullanı- yordu Necıp Fazıl lyı bır şaırdı, ancak o yıllarda ılerıcı çevrelerın alay konusuydu Ey vahığı yokluğu eşıt 'Sonsuzluk Kervanı'nda murşıt Yıne sen mısın? Meyhanede kandıl, yosmada peçe Ey ımaret kazanında kepçe Yıne sen mısın?.. Poker masasının yeşıl ortüsü Ey omur torpusu Yıne sen mısın? Kım derdı kı aradan yıllar geçecek, şaırın mu- rıtlerı İBDA-C adında sılahlı orgut kuracaklar' Necıp Fazıl bugun yaşasaydı olan bıtenlere ne derdı 9 Gençlığınde bohem yaşamın gobeğın- de yapmadığı kalmamıştı, yaşlılığında da eğlen- ceyı seven bırıydı, kumarhanede basıldığı za- man, "Ben buraya gazetecı olarak ıncelemeye gelmıştım" deyışı unludur, kadın konusunda dızelerı ıse eskı Babıâlı'de mızah havasında an- latılırdı Kedım, ayakucuma buzulmüş uyumakta Iplık ıplık sanyor sukûtu bıryumakta Hırıl hırıl Hırıl hınl Ne olurdu bır kadın, ellerı avucumda Bahsetse yaşamanın tadından başucumda Mırıl mırıl Mırıl mınl *» Afadan kaç ^rl geçtı 1 ? irtıcanın da duzeyı duştu; Necıp Fazıl gıbı mur- tecıyı bugun ara kı bulasın 1 Hırtlık murtecının mesleğı oldu, arpa ekenler sukabağını mı tohum- lamışlardı 9 Bır suru gozu kararmış yobaz bugun sokaklarda fınk atıyor Necıp Fazıl aşağıdakı dızelerını bunlar ıçın mı yazmıştı Bır goz gıbı suzuyor benı camlardan gece Donuyor etrafımda bır suru kambur cuce Fınl fırıl Fırıl fırıl Cumhuriyet Kitap Kulübü'nden SONBAHAR KİTAP ŞENLİĞİ Değişik İndirimler Ucuz Fiyatlar Taksim Sergi Salonumuza gelin indirim için ayırdığımız bölümden kıtaplarınızı seçın AD4NA 1. ASLİ\ E HUKUK MAHKEMESİ'NDEN Sayı 1996 921 Davacı Naıle Neğıs ( \kçan) vek \\ Oktay Yaşar ta- rafından davalı YasarNegıs alevhıne açılan boşanmada- vasının mahkememızde vapılan açık durusması sansan- da venlen ara karar geregınce Davalı Vasar Neğıs ın emnıvet tahkıkatı ıle adresi tes- bıt edılememiş oldugundan adına davetıvenın ılanen teb- lığıne karar verılmiş olmakla davalı \dsar Negış ın du- ruşmanın bırakıldmı 20 11 1997 mınıı saıt 9 10dabi7/at h i/i! bulıııını ı->ı •><-\ ı kı. ı I •> ı ı 'UIIISILH bu <.\ ıl _ ııı deımesi aksı tjkdııde lıakkıııd ıkı dav jııın gıvabmt. ı go- rüleceğının bılınmesı teblıgat venne kaım olmak u/ere ılanen teblıg olunur 23 9 1~99'' Basın 43045 Adres Istıklal Cad Zambak Sok No 4/1 Beyoğlu-lstanbul Tel 252 38 81/82