Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 8EYLÜL1996PAZAR
PAZAR KONUGU
'Infaz sistemi idam değildir'Turkiye 'deki cezaevleri sorununun ınsan haklan
açısından kaynağı nedir?
SARIHAN - Türkıye'de 647 sayılı yasanın yürurluğe gın-
şmden once "tedrici infaz sistemi" uygulanıyordu Turk Ceza
Yasası'nın 3038 sayılı yasa ıle degışık 13 maddesı ve ızleyen
maddelerde ınfaz, ağır hapıs cezalannda 4 evreye aynlmıştı
Cezanın yırmıde bın gece gunduz yalnız başına bır hucrede
ınfaz edılıyordu lkıncı devrede hukumlu >aJnız gecelen huc-
rede kalıyor. sabahlan ıse obur hukumlulerle bırlıkte çalışı-
yordu.
Üçûncu devrede de hukumlu ış esasına gore kurulu ceza-
ev lenne alınıyordu Burada geçen bır gun dort gunluk mah-
kumıyetı karşılıyordu Dorduncu evre ıse, bu surelerden arta
kalan sureydı ve bu surede geçen her gun ıkı gunluk mahkû-
mıyet suresını karşılıyordu
Ancak, Türkıye'de ılk ıkı devreye uygun cezaevı ınsaatı ya-
pılmamış olduğundan bu uygulama, 3112 sayılı yasa ıle erte-
lenmıştı
1950'lı yıllarda suçlarda artma olduğu gerekçesıyle ceza-
lann ve ınfaz uygulamasının arttınlmasına gıdıldı Ağır hapıs
cezası uç devrede çektınlmeye başlandı
Bınncı derecede cezanın onda bınne eşıt bır sureyle hucre-
de çektınlecektı
Ancak, hem cezae\ lennın yapısı, hem de o dönemde olu-
şan muhalefet nedenıyle 7 6 1957tanhlı bırgenelgeylebuku-
ralın 15 yıldan az olan hapıs cezalanna uygulanmayacağı bıl-
dınldı
Ikancı devre ıse bınncı devrede geçen surenın düşulmesı ıle
kalan surenın yansı olarak kabul edıldı
Üçuncü devre ıse kalan sureyı oluşturuyordu
Bu uygulama, doğal olarak olumsuz sonuçlar yarattı Ce-
zaevlennde fırar, yaralama, ayaklanma, öldurme gıbı olayla-
n arttırdı
Bunun uzenne ınfaz sıstemınde yenıden düzenlemelere gı-
dıldı 1957 yıhnda yururluğe gıren 6988 sayılı yasa ıle, Turk
Ceza Yasası'nın 13, 16. 17, geçıcı 1 \e2 maddelen yenıden
degıştınldı Bu yıllarda Batı'da hucre sıstemı tamamen kalk-
mıştı
dır?
Türkıye'de hiç infaz iyileşrirmesiyapılmamıs mı-
<3 LJ1\ *-^y Otuz beş ıldekı 41 cezaevınde, cezaevı koşullan ve bağlı olarak Infaz Yasası
hukumlennın duzeltılmesını ısteyen tutuklu ve hukumlulenn açlık grevlen 12 kışının ölumüyle
sonuçlandı Bu son olay "duşunen" ınsanlan acı acı duşundurdu Bunca gencı. Infaz Yasası koşullannı
ınsanıleştırmemek, cezaevı koşullannı duzeltmemek uğruna bır kalemde sılıp atabılır mıydık? Ceza ve
tutukevlenndekı çocuklannın başlanna neler geldığı endışesı ıçınde kıvranan analara, devletın kolluk
güçlennın ağzından "kart orospular" hakaretlennı nasıl yağdırabılır, onlan nasıl coplatabılırdık
9
Nerede
kalmıştı gostermelık de olsa ınsan haklan uğruna edılen sozler
7
Bu tepkıler ıçınde Çağdaş Hukukçular
Derneğı Başkanı Şenal Sanhan ve aynı derneğın yonetım kurulu uyesı Hasan Gıntlf yle Infaz Yasası ve
cezaevlenndekı durumun nasıl ıyıleştınlebıleceğını konuştuk
SÖYLEŞİ LEYLA TAVŞANOĞLU
SARIHAN - 1950'h
yıllar, Batı'da ınfaz ıyı-
leştırmelennın hızlandı-
ğı yıllar oldu I955'te
"minimum kural-
lar^saptandı Turkiye,
bu kurallan ancak 1965
tanhlı 647 sayılı Infaz
Yasası ıle yakalamaya
çabaladı 647 sayılı ya-
sanın ıçerdıgı olumlu-
luklar şunlardı
- Hucre cezası kalktı
- Cezalann şahsıleştı-
nlmesı ılkesıne bağlı
olarak cezalann ınfazı
da şahsıleştınldı
- Cezaevı su-resınde
"muşahade" yoluyla
davranışlan ınceiene-
cektı
- tnsan gucu üretken
hale getınlerek tum hu-
kümlulen kapsayacak
çalışma sıstemı esas
alındı
- Izın hakkı venldı
- Kısa surelı hapıs ce-
zası yenne para cezası
benımsendı Tedbır uy-
gulamalan getınldı
- Erteleme sınırlan ge-
nışietıldı
- Açık ve yanaçık ce-
zaevlennın arttınlması
hukme bağlandı
- Cezaev ı personelının
eğıtılmesı esas alındı
- Özel servıslenn ku-
rulması hukme bağlan-
dı
- Surgun cezası kalktı
- Olum cezalannın
gızlı olarak ınfaz edıl-
mesı hukme bağlandı
Bu yasa olum cezala-
nnı yururlukten kaldır-
mıyor, ancak o gune dek
topluluk onunde teşhırle
gerçekleşen ınfazdan
vazgeçılıyordu
M M ^ H Cezaevlerinin
demokratikleştirileme-
mesinin nedeni sizce
nedir?
SARIHAN - Bugun
cezaevlennın demokra-
tıkleşmesının onundekı
en onemlı engel ıktıdarlann cezaev lenne bakış açısıdır Ceza-
evlen, ınfaz hukukunun uygulama alanlandır
Gunumuzde "infaz hukuku"nun bır bılım olduğu unutul-
muştur
Cezaevlen, toplumun öç alma merkezlen olarak gorulmüş,
tutuklu ve hükumJunün ınsan kımJığı ve haklan goz ardı edıl-
mıştır Ulkemızde gozaltında başlayan baskıcı anlayış, ceza-
evlennı de esas alarak karakol olarak bıçımlenmıştır
Cezaevlennın maddı yapısı ve cezaevı gorevlılennın eğıtım
duzeyı de bu anlayışın bır unınudur Tutuklu ve hukumlulenn
hak arama geleneklennın, ya da bılınçlennın zayıflığı bugu-
ne dek cezaevlen dramını halkın gözunden uzak tutmaya yar-
dımcı olmuştur
••••• Peki, cezaevi gerçeği ne zaman bilinç üstüne çık-
rnaya başladı?
SARIHAN-1950,1972, 1980 ve 1996yıllanndacezaevle-
nne alınan sıyasal tutuklulann haklan yonundekı bılınçlı ta-
vırlan, cezaevı gerçeğını bılınce çıkarmaya başladı
Dunyanın hemen hemen her yennde, ınfaz hukukunu gelış-
tıren ve çağdaş kılan çabalar, oncelıkle tutuklu ve hukumlu-
lenn mucadelesı olmuşrur Gerek yasal yollann zorlanması
gerekse kamuoyunu duyarlı kılacaİc protesto eylemlen, ınfaz
hukukunun onunu açmıştır
Bugun Türkıye'de ceza ve tutukevlenndekı hak gasplanna
karsı yasal yollara başvurma geleneği çok zayıfhr Bırkaç ge-
nelge ıptalı davası dışında hukuksal gınşım hemen hemen hıç
yoktur
Protesto eylemlenyse ozellıkle açlık grevlen bıçımınde sık-
ça rastlanan hak arama aracıdır
Bedelı çok ağır olan bu yöntem ne yazık kı bugune kadar,
son açlık grevı de buna dahıl, kokten çozum uretmeye katkı-
da bulunmamıştır
ŞENAL SARIHAN
ÇHD Cenel Başkanı
"Dunyanın hemen hemen her
yerinde, infaz hukukunu
geliştiren ve çağdaş kılan
çabalar, öncelikle tutuklu ve
hükümlülerin mücadelesi
olmuştur. Gerekyasal
yollann zorlanması, gerekse
kamuoyunu duyarlı kılacak
protesto eylemleri, infaz
hukukunun önünü açmıştır.
Bugün Turkiye de ceza ve
tutukevlerindeki hak
gasplanna karşı yasal
yollara başvurma geleneği
çok zayıftır. Birkaç genelge
iptali davası dışında
hukuksal girişim hemen
hemen hiç yoktur. Protesto
eylemleriyse özellikle açlık
grevleri biçiminde sıkça
rastlanan hak arama aracıdır
Bedeli çok ağır olan bu
yöntem, ne yazık ki bugüne
kadar, son açlık grevi de
buna dahil, kökten çözüm
uretmeye katkıda
bulunmamıştır."
Idare ıle rutuklu-hükumlü temsılcılen arasında vanlan an-
iaşmalar yaptınm gucü olmayan, hatta yazılı dahı olmayan
*söz"lerle sınırlı kalmıştır Bugün ortaya çıkan ölumlerde. es-
kı sozum ona anlaşmalann buyuk payı vardır
Sayın SeyfîOktav 'ın, reform paketı ıçınde yeralan Infaz Ya-
sası pakete alınan yasalar arasında oncelıkler sıralaması da ol-
madığından boşa harcanmış bır çaba olmaktan ılen gıdeme-
mıştır
Buna katılmamız da mumkun değildir Bugunun ınfaz an-
layışı, tutuklu ve hukümlunun "insan" olduğu gerçeğınden yo-
Ia çıkar tnsanın gelışmesı temelınden soruna yaklaşır
Turkıye'dekı ınfaz hukuku, tutuklu ve hukumlüyu yasa
onunde ayn tutmakla bırlıkte, ınfaz sırasında aynı statude gör-
mektedır
Oysa tutuklu ve hukumlu statüsü ıkı ayn konumdur Dışar-
da olan ınsanın haklanna saygı ıle ıçerdekı arasında "tutuk-
luluk" dışında en kuçuk bır fark yoktur
Kapalı olmak bırey ıçın yetennce ağır bır hak sınırlaması-
dır Bunu aşan her tur kısıtlama hukuka aykındır Cezaevın-
dekı kurallar. ozgur toplumdakı kurallara denk bır anlayışla
smırlanabılır
Ülkemız yönunden de esasen bu konuda da bır denklık var-
dır Bılınen deyımle cezaevlen, toplumun gebelığıdır Bızım
cezaevlenmız de ne yazık kı bızım gebelığımızdır
Yayıncı tlhan Erdost cezaevı dayaklannın ılk kurbanlan
arasındadır TOB-DER Saymanı \bdullah Gulbudak. Fatsa
Beledıye Başkanı Fikri Sonmez cezaevı koşullannın olüme
gonderdığı ısımler arasındadır
12 Eylul'de Dıyarbakır
Asken Cezaev ı'nde 40
olum olayı olmuştur Bunla-
n gunumuze kadar Eskışe-
hır. Aydın, tzmır Buca, is-
tanbul Umranıye cezaev le-
nndekı olumler ızlemıştır
ı Peki, cezaevlenn-
dekı bu sorun nasıl çozule-
bılir?
SARIHAN - Dun olduğu
gıbı bugun de cezaevı olum-
lennden hepımız sorumlu-
yuz Kendı hesabıma yure-
ğım yanıyor Cınayetın orta-
sında durduğumu ve bugü-
ne kadar kökten çozum ıçın
bır şeyler yapmadığımı,
yapmadığımızı duşunuyo-
rum 12 olumle vanlan so-
nuç gerçekten çozum mu-
dür° Cezaev ı sorunu çözul-
medı Kendımızı aldatma-
yalım
Sorunun çozumu ızle-
mekle olmaz Iktıdara pro-
jeler sunmalı, bunlann yaşa-
ma geçınlmesınde etkılı ol-
malıyız Çozümun bugun-
den yanna hemen olamav a-
cağını da bılmelıyız Ama
hemen olacak gıbı çaba har-
camalı, aklı ve sağduyuyu
yedeğımıze almalıyız
Yenı bır ınfaz sıstemı ıçın
ben şu ılkelerın benımsen-
mesını onenyorum
- Tutuklu ve hukumlu on-
ce ınsandır (Avrupa Ceza-
evı Kurallan Madde 1)
- Suç, cezanın ınfazını
hıçbır bıçımde etkılemez
Suç dışarda. suçlu ıçerde
kalmıştır Bu yonuvle ışle-
dıklen suç ne olursa olsun
ınfaz hukuku onunde tum
suçlulareşırtır
- Tutuklama ve cezanın
ınfazı tamamen ozgurlukten
yoksun değildir Bıreye bağ-
lı tum ozgürluklerden {be-
lırlı alanda muhafaza dışın-
da) tutuklu ve hukümlunun
yararlanması bır zorunlu-
luktur
- Tretman, amaç değıl
araçtır Tretman yenne ge-
lıştırme temel alınmalı, tu-
tuklu ya da hukumlu kendı ıhtıyaçlan doğrultusunda kendısı-
nı gelıştırmek ıçın tüm olanaklardan yararlanmalıdır
- Tutuklu ve hukümlü. ırkçılık, savaş kışkırtıcılığı ve mus-
tehcenlık alanlannda fıkn ve bedenı gelışım talep edemez In-
sanı olmayan bu uç alana ılışkın ıstemlere sınır konulması zo-
runludur
- Infazın yasallığı ve hukuka uygunluğunu denetleyecek
mercı ınfaz hâkımiığı olmalıdır Gunluk yaşamın duzenlen-
mesı ve dısıplıne edılmesıne ılışkın her turlu karara tutuklu
temsılcılen, cezaevı savcısı cezaevı pedagogu, eğıtımcısı
avukatı ve cezaevı muduru eşıt koşullarda katılır
- Her cezaevınde baro tarafından gorev lendınlmış ve finan-
se edılmış, alanında eğıtımlı. mahpuslann kışısel haklanm ko-
rumakla gorev !ı cezaevı danışman avukatı gorev yapar
- Cezaevı ınfaz kurumlan ve hızmetlennın denetımı resmı
ve sıvıl guruplarca yapılır
- Mahpuslar gecelen bırey sel odalarda banndınlırlar Gun-
düz kolekfıf yaşam esastır Tutuklu ve hukumlulenn sağlık ve
beslenmelen uluslararası standartlarla geleneksel yapıya uy-
gun olarak sağlanır
- Oğrenme ve gelışmelerının onune, ırkçılık, savaş kışkırtı-
cılığı ve müstehcenlık dışında engel konamaz
- Savunma tutuklu ve hukümlunun temel hakkıdır Hıçbır
gerekçe bu hakkın kullanımını sınırlayamaz Sosyal ılışkıler
(aıle ve akraba goruşmesı ve her turlu yazışma) haberleşme
ozgurlüğu engel lenemez
- Kotu muamele ve teşhıs yasaktır Kotu muamele uygula-
yan kamu gorevlısı hakkında meslekten çıkarma cezası uygu-
lanır
- Ceza ınfaz kurumlannda eğıtılmış personel kullanılması
zorunludur Personel ıçın belırlenen standart kurallar, hızmet
ıçı eğıtımlegelıştınlır Mahpusun dışdun>ava hazırlanması bır
zorunluluktur Bu konuda ınfazın bıtış tanhınden bıryıl once
başlavan hazırlama ızınlen venlır
Türkiye'deki cezaevleri sorununun insan haklan
açısından kaynağı nedir?
GİRİT - Cezaev len sorunu bir anda öne çıkarak kamuoyu-
nun gundemını oluşturdu 12 kışı açlık grevlen sonunda yaşa-
mını yıtırdı Bu konuda bırçok şey yazıldı ve söylendı Her-
kes gorüşunu açıkladı Sorunu kendı ıçınde dennleştırerek ın-
celemekte yarar var Cunku sorun bırtakım söylemler ıçınde ge-
çıştınlecek bır sorun değıl Oncelıkle insan haklan sorunu için-
de ineelenmeli. Cunku cezaevlen sorunu veya bır başka deyış-
le "infaz sistemi" genel olarak ınsan haklan sorununun bırpar-
çası Bu yaklaşım ıçınde, ınsan haklan sorunun ıçınde kaynak-
lan araştırmak, buradan kalkarak ınfaz sorununa ulaşmak ve
bu çerçevede çozum yollan onennek kanımca önem taşımak-
tadır
Bu noktada ozellıkle bır şeyın altmı çızmek ıstıyorum Ul-
kemızde yasanan bırçok ınsan haklan sorununun asıl "kayna-
ğuu" yakalamaya çalışmak yararlı olacaktır Bana göre de so-
runun kaynağını "ulus devletin oluşum sıirecinde" ve devlet ya-
pısını oluşturan oğretıde aramak gerektığı kanısındayım Cö-
zum bulunmak ıstenıyorsa da bu olgu ve sürece egemen olan
ve bu çerçevede oluşan "ulus-devlet ideolojisi" sorgulanmalı-
dır Tanhı toplumsal sureç vekurumlarsorgulanmalıdır Cun-
ku nereden bakarsanız bakın bugün sorun. ulusal ve ulusalus-
tu duzeyde, ınsanlann gunluk vaşamında "insan haklan soru-
nu" olarak gündeme gelmektedır ve sureklı gundemdedır Bu
durumda ulus-devlerın doğuşu, sürecı, bu sıyası yaptlar ıçınde
bırey halk, ulus kavramlan ve modern devletlenn doğuşunda
bu kavramlara yuklenen
toplumsal ve sıyası ışlev-
lerle yaratılan devlet ıde-
olojısı çerçeveyı oluşturu-
yor Tanhı ve toplumsal
çerçeve ortaya çıkan veya
yaratılan sorunlarona gore
çozuluyor veya çozumsuz-
luk çozum gıbı sunuluyor
Toplumsal yapı ıçınde
egemenın çıkarlannı koru-
maya yonelık sıyasal du-
şunce kendılıgınden oluşur
Toplumsal yapı ıçınde ure-
tım güçlennın orneğın ana-
yasal çerçevede yerlerı,
ılışkılen veya ışlevlen be-
lırlenmıştır Ulus-devlet
ıçın dokunulmaz kabul edı-
(en ömeğın **ülke"kavramı
veya ulusun bolunmezlığı
ve burunluğu yasal çerçeve
ıçıne oturtulmuştur
Artık klasık bunuva de-
mokratık ozgurluk anlayışı
çokmuştur Bınncı kuşak
ozgurlukler olarak tanım-
lanan "eşitlik, ozgurluk,
kardeşlik" ve bunun gıbı
soyut kuramlardır Tanhte
ışçı sınıfının mucadelesı
ıçınde bunuva sıyası du-
şuncesı genletılmıştır Işçı
sınıfı 8 saatlık ışgunu, or-
gutlenme ozgurlüğu veya
çalışma koşullannın duzel-
tılmesı mucadelesınde sı-
nıfsal ağırlığı ıle "ikinciku-
şak" hak ve ozgürluklerı
yaratmıştır Bır başka de-
y ışle "sosyal devlefkuram-
lan ıçınde orneğın yaşam
koşullannın duzeltılmesı,
orgutlenme hakkının alın-
ması, ışçı sınıfı mucadele-
sı sonunda kazanılmış hak-
lar olduğu gıbı Marksıstle-
nn ve sosyalıstlenn de ça-
balan goz ardı edılemez
işte bu yönuyle bugun ge-
lınen noktaya da burjuva
demokratık ozgürluklerı,
burjuvazının klasık ozgur-
luk ve ulus devlet anlayışı
kınlıp dağıtılmaktadır Ar-
tık ınsanlarçevrehakkı ba-
nş hakkı, bılışım hakkı gı-
bı 3 kuşak haklar yanında
ınsan haklanm yukseltmış-
lerdır Bu nedenle artık klasık burjuva demokratık anlayışı terk
edılmelıdır Soruna ancak bundan sonra çozum getınlebılır
^ • ^ ^ Bütün bu anlattıklarmız doğrultusunda infaz reji-
mini nasıl değerlendirıyorsunuz?
GİRİT-İnfaz rejımı bana gore tutukluluk gözaltı huküm-
luluk gıbı bütun koşullan kapsamalıdır Onun ıçındır kı dev-
letın yapısı ve bu yapıya egemen olan duşunce. egemenlık er-
kı ve bu erkın kullanılış bıçımı "infazrejimi" ıle doğnıdan doğ-
ruya ılıntılıdır Tann krallann devlete egemen olduğu donem-
lerde. suç olarak tanımlanan eylemın cezaı karşılığı "kısas"tır
Ceza Tann bu> ruğu yasada belırlenmıştır Hukumler açık ola-
rak ınfazedılırdı Ortaçağda ıse egemenlık kılıse, ımparator ve-
ya kral veya senyörler elınde paylaşılmıştır Kılıse sıyası oto-
ntedır Tann'nın buyruklannı yeryüzunde gozetmekte hatta
uygulamaktadır O nedenle sıyasal yaşamın ve hatta gunluk ya-
şamın ıçındedır
Bu çağda adalet, "acı çekme" ve "kefarete" dayandrnlmış-
tır Hukumler "gjzJTvenlmektedır Adalet gostenye dayalı ola-
rak acı çektınlerek kefaret odetılerek açık bır bıçımde "infaz"
edılmektedır Ancak "hapishaneler" 18 yuzyılsonlan 19 >üz-
yıl başlannda doğmuştur Infazın "sistenıleştirilmesiyle" dog-
muştur Bu ıse burjuva ulus-devlet surecının başlaması ıle eş
zamana denk duşer Cunku devlet ıktıdannı ele geçıren burju-
vazı tarafından, ıktıdann ulke duzeyınde orgutlenmesı başla-
mıştır
Ulke duzeyınde tum yurttaşlan bağlayıcı yasalann ve duzen-
levıcı ışlemlenn yapılması zorunluluğu dayatmıştır Bu sureç-
te öncelen ortaçağdakı 'gosteri adaktine" dayalı ınfaz sıstemı
terk edılmeye başlanmıştır Toplumsal mucadelelenn başladı-
gı bu sureçte ve bu mucadelelenn etkısıyle "snç" ve "cezaada-
feti" değışıklığe uğramıştır Kapalı ınfaz sıstemınden yan açık
ve açık ınfaz sıstemıne doğru gelışen bır süreçle bugunlere ge-
lınmıştır Kabul ermek gerekır kı, klasık ulus-devlet oğretısı ve
HASAN GİRİT
ÇHD üyesi
"Toplumsal mücadelelerin
başladığı bu süreçte ve bu
mücadelelerin etkisiyle
"suç " ve "ceza adaleti"
değişikliğe uğramıştır Kapalı
infaz sisteminden yan açık ve
açık infaz sistemine doğru
gelişen bir süreçle bugunlere
gelinmiştir."
buna bağlı kurumlann statulennın genletılmesıyle ınfaz rejı-
mı alanında "iyileştirici" yonde gelışmeler varlık kazanmıştır
Ulus-devlet anlayışının terk edılmesıv le ınsan haklan bağlamın-
da "ulusalustu kurum"lar oluşturulmuştur
• • ^ ^ ^ "Ulusalustu kurumlar"dan neyı kastediyorsıınuz?
GİRİT- En etkıleyıcı çalışmalardan bınsı Bırleşmış Mıllet-
ler orgüru ve yan kuruluşlan tarafından gerçekleştınlmıştır
Ozellıkle "tutuklulara davranış" bıçımı bakımından evrensel
olçutlenn hazırlanması çalışmalan temmuzavı 1926yılına ka-
dar uzanır Bu donemdekı "Uluslararası Ceza ve Cezaevi Ko-
misyomı" tarafından yapılan çalışmatar 1934 yılında "Millhet
Cemij'eti'*'tarafından onaylanmıştır A>nı komısyon Bırleşmış
Mılletler'ın kurulması ıle çalişmalarını aktarmıştır 1955 y ılın-
da Cenevre de yapılan "Suçluluğun Önlenmesi ve Suçlulara
Davranış" çalışmalan Bırleşmış Mılletler Kongresı'nın 30
Ağustos 1955 gunlu oturumunda ov bırlığı ıle kabul edılerek
onanmıştır
Bu kurallar daha sonra Ekonomık ve Toplumsal Konsey ta-
rafından 31 Temmuz 1957tanhınde kongredeonaylandığı bı-
çımıyle "Tutuklulara En Azuıdan L'vgulanmasıGereken Dav-
ranış Standardı (Ölçutkri) Kurallan"' adı altında onaylanmış-
tır Konseye her beş vılda bır kuralların ulusal duzeyde uygu-
lanmalannın denetlenmesı gorevıdevenlmıştır Bırleşmış Mıl-
letler tarafından da 1968 yılında bu kurallardaduzenlenen ın-
sanı ılkelenn ev rensel bıldırgenın bır parçası olduğu kabul edıl-
mıştır Konuya ılışkınduzenlemelennyeraldığı cezaevlen re-
jımını duzenleyen standart kurallar 1977 yılındakı eklemeyle
95 maddeden oluşmaktadır Kurallann ozu "suçluyu topluma
kazandırmak"tır Hukümlunun kışılığı hıç zedelenmeyecektır
Boyle bır uygulama kabul edılmemektedır Hukümlunun sa-
dece ozgurlüğu elınden alınacak ama hıçbır ınsanı gereksınım-
den yoksun bırakılmayacaktır
Orneğın "hücre" kışının yalıtıldığı ver değıl, normal ceza-
evı yaşamı ıçınde tutuklunun okuması dınlenmesı vekendını
gelıştırmeM ıçın aynlmış ozel bır bolumdur Tum sağlık hız-
met ve gereksınımı venlecektır Bu vondekı çalışmalar bakı-
mından BM tarafından 1979 yılında "Yasa Uvgulavan Görev-
liler İçin Davranış Kurallan" adlı belge kabuİ edılmiştır Kol-
luk gorevlılennın gorev sınırlan belırlenmıştır Bu belge ıle her
turlu ışkence, kotu ve onur kıncı da\ranı> yasaklanmıştır Yı-
ne Bırleşmış Mılletler tarafından "Tutuklu ve gozaltuida olan-
lan işkence ve başka zalim-
ce, insanlıkdışı \a da onur
kıncı dav ranış va da cezava
karşı korumada sağlık per-
sonelının ozellıkle hekımle-
rin rolune Ilışkın Tıp Ahla-
kı İlkeleri" saptanıp kabul
edılmıştır Tutuklu ve hu-
kumlulenn uzennde ger-
çekleştınlebılecek herturlu
"ivileştirme dişındaki" uy-
gulamalan yasaklanmıştır
Daha sonra 15 Aralık 1989
tarıhlı 44 oturumda Ulus-
lararası Medenı ve Sıyası
Haklar Sozleşmesı nde ya-
pılan değışıklıkle "idam ce-
zası" kaldınlmıştır Bırleş-
mış Mılletler'ın bu çalış-
ması bırçok devletın ınfaz
hukukunu etkılemıştır Av-
rupa Konseyı Bakanlar Ko-
mıtesı tarafından aynı yon-
de standart kurallar 1973
yılında kabul edılmıştır
Aynca Avrupa Insan Hak-
lan Sozleşmesı duzenleme-
len İnsan Haklan Komıs-
yonu dıvanbuvondekı ku-
rallan "denetim" altında
tutmaktadır Avrupa Mah-
kemesı tarafından ay nca bu
kurallar ıle sozleşme kural-
lan Avrupa Kamu Duzenı
Hukuku'nun bır parçası
olarak kabul edılmektedır
Avrupa Konsev ı omeğın ın-
faz hukuku vonünden 6
no lu ek protokol ıle "idam
cezasını" kaldırmıştır Av-
rupa Konseyı Bakanlar Ko-
mıtesı tezaevlen ve ınfaz
rejımı bakımından her beş
yıllık donem ıçınde devlet-
lere raporverme >ukumlu-
luğunu kabul etmıştır İnfaz
rejımınde ana ılke "Hurri-
yetten >oksunluk ınsan onu-
runa varaşır maddi ve ma-
nevi koşullar içınde gerçek-
leştirilecektir" ılkesıdır
ı Dıvan va da ko-
misyon kararlarmdan or-
nekler var mı?
GİRtT- Komısyon ve dı-
van kararlan bakımından
"infaz uvgulamalannda"
bazı örneklerbulunmaktadır Orneğın dıvan Tyrer Ingıltere Guz-
zardı ltalya. Goldrer Ingıltere, Wılde Belçıka Toması Fransa gı-
bı bazı davalarda orneğın sozleşmenın 5 maddesının tutuklu bu-
lunan kışılenn kapatılmış olduklan cezaevı ve>a turukevı ısla-
hevı. akıl hastanesı gıbı yerlerdekı "vaşam koşullan" konusun-
da huküm ıçermedığını bununla beraber bu gıbı kapalı yerlerde
bulunan kışılenn "İnsan Haklan Sozleşmesf nin korunması" al-
tında bulunduğunu kabul etmıştır Bu durumda bulunan kışıler
sozleşmeden ve getırdığı ınsan haklan guvencesınden vararlana-
caklardır Bunda hıçbırduraksamayoktur Dıvan sozkonusuver-
lerde bulunan kışılenn maruz kaldıklan muamelelerden dolavı
yaptıklan şıkâyetlen sozleşmenın ve protokollerın ılgılı madde-
len açısından ıncelemeye almıştır Bu konudakı en tıpık ornek-
lerden bınsı Golder v Bırleşık Krallık ola>ıdır Hukumlu Gol-
der. 24Ekım 1969akşamı kendısını cezaev ındeolavlann ıçınde
bulmuştur Olaylarda hırpalanan gardıvan cezaevı gorevlısı La-
ird tarafindan olaylara katılıp kendısıne etkılı ev lemde bulunmak-
la suçlanmıştır Golder'ın bu nedenle ıtadest alınmış ve suçlan-
mıştır Avnca mahkûmlardan aynlıp başka bır yerde tutulmava
başlanmıştır Golder ıse 25 ekımve 1 kasım tanhlennde "parla-
mento uyesıne ve polis baş mudurune kanşıklık hakkında ve da-
ha sınıra kendısıne (,eknnlenler hakkında" mektuplar yazmıştır
Ancak cezaevı vonetıcısı tarafından, oncelıkle sorunun vetkılı
makamlar önune goturulmeyerek mektup yazılmasının doğru ol-
madığı goruşuyle mektuplannın değerlendırılmemeM gereklıhğı
savunulmuştur Daha sonra Golder hakkında dav a açılmamıştır
Golder 1970 yılında Içışlen Bakanlığı'na mektup yazarak başka
bır yere naklını ıstemıştır Talep Içışlen tarafından reddedılmış
ve yasal dayanakları gostenlmıştır Bunun uzenne Golder "mek-
tuplannın gönderilmemesi,biravukata danışması içın İçişleri Ba-
kanlığı'nın izin vennemesi" nedenlennı ılen surerek Insan Hak-
lan Komısyonu'na başvurmuştur Gelışmeler sonrasında dıvan
karannda Golder ın avukata danışmasının normal olduğunu ama
Içışlen Bakanlığı'nın hukukı engellemesı gıbı fıılı engellemesı-
nın de sözleşmeye aykın olduğunu kabul etmıştır