Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 13 OCAK 1996 CUMARTESİ
OLAYLAR VE GORUŞLER
Çağdaş Bir Turizm Anlayışı ve Dalyan PENCERE
Gelecek yuzyılın tunzmını çekıcı kılan oğelenn, denız ve guneş
gıbı pek çok bolgede bulunan özellıkler değıl, yenne konula-
mayan kültur ve doğa değerlen olacağı kesındır
Prof. Dr. NECATİ İNCEOĞLU
YTÜ Mımarlık Fakültesı
T
unzm kavramı yenı olmak-
la beraber "seyahat" olgusu
çok eskdır Heradot, Stra-
bon, Ibnı Batuta, Marco Po-
lo, Eviiya Çetebi gıbı unlu
gezgmlen (seyyahlan) uzun
tanh surecı ıçınde tekıl olaylar saysak bı-
le toplu ve amaçlı gezı (seyahat) olgusu-
nun bır havlı eskı olduğunu bılıyoruz Ilk
çağlarda ve ortaçağda bu gezılenn temel
amacı tıcarettır, buna bağlı olarak dunya-
nın Ipek Yolu, Amber Yolu gıbı unlü tıca-
ret yollan boyunca duzenlı, orgutlu gezı
hızmet yapılan da ortaya çıkmaya başla-
mıştır Ulkemızde, Anadolu'nun her ye-
nndeonemlı ulasım aksları boyunca rast-
ladığımız kervansaraylar ve kent, kasaba
hanlan, bunlann orneklendır
Tanhsel sureç ıçınde gezıde ılk patla-
mayı, kutsal yerlenn zıyaretı ıçın duzen-
Ienen seferlerde goruyoruz Bunlann so-
nucu, 8-9 yy'da başlayan ve ozellıkle Ku-
dus'un 11 yy'da eie geçınlmesıyle hızla-
nan, o güne kadar dunyada yaşanmamış
boyutlarda bır gezı olgusu ortaya çıkmış-
tır Haçlı Seferlen, bu anlamda yalnız ış-
gal ordulan sefen değıldır( 1) ÖmeğınBı-
nncı Haçlı SeferTne katılan bırkaç yuz-
bın kışıden pek çoğu kadınlar çocuklar ya
da savaşamayacak kadaryaşlı kımselerdır
Çeşıtlı Haçlı Seferlerı arasında. ondan on-
ce ve sonra da Kudus e ve kutsal yerlere
doğru gezı surmuştur Bunlann pek azı
tekıl olaylardır Ozellıkleguvenlıkneden-
lenyle toplu olarak gezildığını bılıyoruz
Boylesıne buyuk gruplann kıtlesel hare-
ketı. Iskandınavya'dan başlayıp once Ak-
denız'e ulasan, buradan da denızden ve-
ya Balkanlar, Anadolu uzennden Kudus'e
varan konaklama yapılan zıncınnı ortaya
çıkarmıştır
Bu ve bundan sonrakı seferlere tunzm-
kultur ve çevre açısından bakıldığında, o
günun dun>ası hazırlıksız yakalanmıştır
Yol boyunun sınırlı kaynaklan boylesıne
kalabahklan ağırlayacak guçte değıldır
Bu seferlenn sonucu da savaşlann yaptı-
ğı tahnbat bıryana bırakılsa b-le, ınanıl-
maz boyutlarda bır yıkımdır Bu toplu ge-
zıler, tunzm olgusunun doğa ve çevre ıle
ılk çelışkısıdır
Dın amaçlı olanlar dışında, gunumu-
zun tunzm hareketlenne benzer bır faalı-
yetın 17-18 yy'da çıkmaya başladığını
goruyoruz Ronesans'labırlıkteOrta Av-
rupa'dan Italya'nın antık ve klasık eserle-
nne dogru bır akış başlamıştır Bunlar,
kultur amaçlı bıreysel gezılerdır Bu ge-
zılen, rekreasyon amaçlı dınlenme-eğlen-
me tunzmınden ayn tutmak gerekır Bu
bıreysel gezılenn, çevreyı değıştırmesı ya
da bozması soz konusu değıldır Kışının
amacı, çev reyı kendı ısteklen doğrultu-
sunda değıştırmek değıl, çevreyı tanıma
ve onunla butunleşmedır
lstatıstıkler, uluslararası tunzm etkın-
lıkJennın gunumuzde dunya ekonomısın-
den yuzde 6 pay aldığını ve her yıl 300
mılyondan fazla tunstın başka bır ulkeye
gezı yaptığını gostennektedır Bu sayının
2000 yıllannda 500 mılyona varması bek-
lenmektedır
Turizm ve çevre
Modern tunzm hareketı yalnız gezme
ve konaklama ıle sınırlı değıldır Eğlen-
meden alışvenşe, ekonomık ve sosyal ge-
nış bıralanı kapsar Tunstlenn nıtelıklen
de farklıdır Bunlar, bıreysel olarak bılgı
kultur amacıylagezenler, kalabalıktan ka-
çanlar ya da dınlenme amacına yonelık
toplu olarak standartlaşmış Batı olanak-
larına sahıp yerlere gıdenler gıbı farklı
gruplarda duşunulur Araştırmalar, hangı
gruptan olursa olsun tunstın gıdılen ul-
keyle ılgılı tercıhındekı en onemlı etme-
nın (faktorun) korunmuş çevre ve bunun-
la ilgib unajlar olduğunu gostermektedır
Bunun yanında tunzmın çevre uzennde
doğrudan ya da neden olduğu yapılaşma
yoluyla bır etkısı vardır ve çevreyı değış-
tınr Sorun, kalıcı bırzarar boyutuna ulaş-
madan bu değışmelenn denetımıdır Bu
etkı, genellıkle ve bıraz da Akdenız ulke-
lerındekı kotu uyguiamalann sonucuna
bağlı ve onyargılı olarak olumsuz duşunu-
lur Tunzmın, gelışımıne katkıda bulun-
duğu ve çevreyı koruduğu durumlar da
vardır Orneğın Doğu Afnka'da Kenya'da
safan turlanndan elde edılen tunzm gelı-
nnın bır bolumu, yaban doğanın korun-
masına aynlmaktadır Açlık nedenıyle
neslı tukenme tehlıkesı ıle karşı karşıya
olan pek çok canlı, bu yolla bakılmakta ve
beslenmekte, yaşamlannı surdurmekte-
dırler
Tunzme yenı açılan her alanın verebı-
leceğı hızmetlenn bır sının vardır Bu sı-
nır, o yörenın bıtkı ortusu, görünum (pey-
zaj), su, doğal yapı gıbı kaynaklanyla be-
lırlenır Bır bolge tunzme açıldığında ora-
dakı kaynaklar kullanımdan dolayı tuke-
tılmeyeveçevredeğışmeye başlar Bude-
ğışmeyı ızlemek vedeğerlendırmek ama-
ARADA BIR
SACtT SOMEL
Kuzey Komşumuzla
İlişkilerimiz
Turk tanhı uzennde araştırmalar yapan israıllı tanh
profesoru M. Kuchner'ın şu ılgınç gozlemlenne ba-
kınız "Osmanlılann fethe duşkunluklennden oturu,
Batılılar, bugun de Turklenn ıçınde hâlâ, saldırgan ve
ıstılacı ıstekler bulunduğuna ınanıyoriar Batı ulkele-
nnde Turklere fazla sevgı duyulmamasının nedenle-
nnden bın de budur sanıyorum "
İsraıllı profesorun behrttığı bu yanlış ve haksız ınan-
cı Yunanlılar bugun, Turk ıstılası tehdıdı altında ya-
şadıklarını tekrarlayarak aleytıımızde kullanmaktalar
Uzulerek belırtelım kı, bızım polıtıkacılanmız da son
yıllarda, Turk cumhurıyetlenne ağabeylık yapma he-
vesıne kendılennı kaptırarak ve Rus gazetelenne "Turk
cumhunyetlerının ozgurtuklennı kuvvetlendırmenın
bızım ıçın ahlakı bırgorev olduğu" bıçımınde demeç-
ler vererek (Sayın Demirel'ın demecı), bu propagan-
dalara, farkında olmadan ınandıncılık kazandırdılar
Bu suretle, bızım de katkımızla bazı yabancı ulke-
lerde -en azından Rusya'da- bugunku dış polıtıkamı-
zın "yayılmacı, maceracı, Kınm'a goz dıken, Ruslara
karşı duşmanlık guden ve Balkanlar'dan Sıbırya'ya
kadar bır Turan kuşağı oluşturup Osmanlı devletının
ıntıkamını almayı amaçlayan tehlıkelı bırpolıtıka" ol-
duğu ızlenımı yaratılmış oldu
Pravdagazetesının son gunlerde yayımladığı "Tur-
kıye nın Haın Kınm Planlan" başlıklı makalesınden,
Ruslann bu propagandalara ne derece kendılerını
kapnrmış okjuklannı anlıyoruz (Cumhunyet6 1 1996)
Pravda gazetesınde ılerı surulen goruşlerın sadece
yazarın duşuncelerını yansıtmadığını, resmı Rus ma-
karnlannın da aynı kanıyı (ya da kuşkulan) paylaştık-
lannı, Rusıann son yıllarda Turk/ye'ye karşı değışen
tavırian kanıtlamaktadır
Genye bakarak kendı davranışlanmızı Rusya ıte ılış-
kılerımızın ışığı altında ınceledığımız zaman, Ruslann
hıçbır hareketımızı gozden kaçırmadıklannı ve davra-
nışlanmızı mımleyıp buyuk bır sessızlık ıçınde, fakat
çok etkılı bıçımde, her hareketımıze karşılık verdıkle-
nnı goruyoruz Bu cumleden olmak uzere, Kafkaslar'a
zırhlı bırlıklergetınnışler, Yunanıstan ı\e karşılıklı savun-
ma paktı ımzalamışlar, Kıbns Rum kesımıne askerı ve
teknık yardım yapmaya başlamışlardır
Keza PKK ıle ılışkılennı bızı rahatsız edecek dere-
cede arttırdıkları goruluyor En son da memleketımı-
zın guvenlığı ıçın çok onemlı olan Kafkas bolgesını AK-
KA dışına çıkarmaya karar verdıklennı açıkladılar Go-
ruleceğı uzere, Rusya ıle gergınlığımızın meyvelennı
Yunanlılar ve Kıbns'ın Rum kesımı toplamaktadır Bu
gelışmeler karşısında hukumetımızın bugune kadar al-
dığı onlemler, zaman zaman Rusya'yı Amenka'ya şı-
kâyet etmekten ıbaret kalmıştır
AKKA konusundakı şıkâyetımızeAmenka'nın yanı-
tı şu olmuştur "Rus ısteklenne dırenmeyınız "
Şunu unutuyoruz Rusya da tıpkı Amenka gıbı, bu-
yuk nukleer bır devlettır Aynca komşumuzdur Bugun
geçırmekte olduğu sıkıntılar, ona buyukluğunden hıç-
bır şey kaybettırmez Sınırsız zengınlıklenyle ve genış
bırıkımlenyle butun zorlukları yenecek guçtedır
Rusya ıle aramızda, komşuluk ılışkılennden doğan
bazı sorunlar varsa yapmamız gereken şey, bu ulke-
yı Amenka'ya şıkâyet etmek değıl, kendılenyle dost-
luk ılışkılerı ıçıne gırmek ve sorunlarımızı dıyalog ku-
rarak çozmeye çalışmaktır Hatta mumkun ıse Ata-
turk zamanmdakı dostluk ılışkılennı canlandırmaktır
Rusya ıle ya da obur devletlerte lyı ılışkıler kunmamız,
Amenka'ya duşman olmamızı gerektırmez
Soğuk savaş donemı artık bıtmıştır Rusya ıle ger-
gın ılışkılenmızden Yunanıstan'ın daha fazla yararfan-
masına ızın vermememız gerekır
cıyla "taşuna kapasitesı'' kavramı gelıştı-
nlmıştır Taşıma kapasitesı, doğal ve ın-
san yapısı tunzm çekım oğelennın bır kul-
lanma ust lımıtı olduğu, bunun uzenndey-
se kaynaklann bozulmaya baslayacağı du-
şuncesıne dayanır Kaynaklar çoğu zaman
tunstler tarafından yaratılan ıstemın (ta-
iebın)karşılanmasınayetmeyebılır Orne-
ğın Pamukkale'de zıyaretçı sayısındakı
buyuk artış, oncelıkle travertenleryonun-
den taşıma kapasıtesının aşılmasına ve
bozulmanm başlamasına neden olmuştur
Kultur amaçlı bıreysel tunzm kapasıteyı
fazla zorlamazken dınlenme amaçlı top-
lu tunzm, bu kapasıtenın kısa zamanda
asılmasına neden olmaktadır
Turizmi çeldcı kıian öğeler
Bır yörede tunzm gelışmeeğilımı gos-
tenyorsa burada tunst ıçın ılgınç olan ba-
zı olgulann varlığından soz edılebılır
Bunlann bır bolumu, orneğın yapıiaşma
yoluyla olanlargıbı yenıdenyaratılırken,
bır bolumu bılınmekte ya da Toros vadı-
len, Karadenız yaylalanndakıler gıbı
keşfedılmeyı beklemektedırler Sozu edı-
len bu öğeler ulkemızde Akdenız kıyı-
lannda oncelıkle denız, guneş ve kültu-
rel değerlerdır Yalnız denız ve guneş tu-
nzm ıçın yetennce çekıcılık sağlama-
maktadır Denız ve guneşın yanında an-
tık kentler, tanhsel kalıntılar, geleneksel
mıman, kentsel doku, kentsel mekân
ozellıkJen, doğal nıtelıkler, yerel bıtkı ve
hayvan tûrlen gıbı ozellıkJer vardır Or-
neğın Orta Italya tunzmını çekıcı kılan
kulturel ozellıklerken Mısırtanh, Kenya
doga ağirlıklı tunzmı çeken ulkelerdır
Dlkemız, bu ozellıklenn bırlıkte bu-
lunduğu şanslı ulkelerden bındır Ancak
yukanda sozu edılen ozeJfıkJenn bır bö-
İumunun seçenekJen, yakın ya da uzak bır
yorede bulunabılır ve bunlar bır yöreye
özgu değıldır Omeğın guneş ve denız,
bütün Akdenız tunzmının orîâk özellığı-
dır ve kirienen bir ülkedenizikolayca terk
edılebılır Tunzmı bır yoreye daha uzun
surelı bağımlı kılan, o yoreye ozgu ve
başka bır yerde seçeneğı olmayanlardır
orneğın bır yorenın doğal çevresı ve bıt-
kı örtüsü, dağlar, kayalar, yol kıyısı set-
ler, bozkırlar, yaylalar ve denn vadıler,
patıkalar, bodurbıtkıler gıbı gorünum ele-
manlan, bağlar, bahçeler, pamuk, pancar,
muz, guneyın portakal bahçelen, yetış-
mesı obur ağaçlara gore daha uzun yıllar
alan zeytınlıkler gıbı sıstemlı dıkılmış
kultur bıtkılen mevsımlere gore renk ve
doku değıştıren buğday, çavdar, ozellık-
le yulaf gıbı gorunüme özel bır nıtelık ka-
zandıran (empresyonıst ressamlann Gu-
ney Fransa gorunumundekıler gıbı) oz-
gun tûrler bunlar arasındadır Bunun ya-
nında plansız yapılar, yollar, kanai, tele-
fon ve elektnk dıreklen, her yere gelışı-
guzel yerleştınlmış reklam levhalan, ka-
çak katlar, bınalara yerlı yersız yapılan
ekJemeler, bazı koylenmızde rastladığı-
mız Bavyera tarzı çatılar gıbı o yoreye
özgu olmayan bıçımJer ve takht bıçemler
(stıller) kentsel ve ozellıkle kırsal goru-
nümün bozuJmasına yol açmaktadır
Yoresel mıman, Dalyan Kanalı gıbı
özel bır doğa parçası, tunzmı hızla gelı-
şen ülkelerde unutulmakta, hatta tunz-
mın gelışmesı, bunlann yok olması pa-
hasına gerçekleşmektedır Boyle bır bo-
zulma ıkı boyutludur Bu bozulma, kalı-
cı ya da dûzeltılebılır nıtelıkte olur Or-
neğın çöpler ve atıklarla ılgılı bır kırlen-
me, bazı önlemlerle gıdenlebılır Ancak
turunçgıller (narencıye) ve muz gıbı bır
yoreye ozgü bıtkı ortusu, bır kez yok edı-
Iınce bu, buyuk bır olasılıkla yenne gel-
meyecek ya da yenne gelmesı uzun yıl-
lar alacaktır Denız kırlenmesı de aynı
şekılde kalıcı bîr kırlenmedır Yok olan
bır yöresel mıman orncğını ya da kent
dokusunuda yenne getıremeyız Bazı ül-
kelerde orneğını gördüğümuz tarzda ye-
nıden yapılsa bıle, bu bır taklıtten öteye
geçemez
Bu yöreye özgû nıtelıkler kaybolmaya
başlayınca, seçeneğı her yerde bulunan
guneş ve denız, tunzmı yaşarmak ıçın
yetersız kalmakta ve tunst o bolgeyı hız-
la terk etmektedır Tunst sayısının, dola-
yısıyla gelınn azalması ıse konaklama
fıyatlannın ardından nıtelığın duşmesı-
ne neden olmakta ve tunzmde toplu bır
çökuşun başlangıcı olabılmektedır Ul-
kemızde Marmara kıyılan bunun öme-
gıdır Akdenız'de de bu tehlıke ıle cıddı
boyutlarda karşı karşıya olan pek çok tu-
nzm merkezımız bulunmaktadır Yapıl-
ması gereken, tunzmı çekıcı kılan öğe-
lenn ıyı analız edılmesı, değerlendınl-
mesı, bunlardan ozellıkle seçeneğı olma-
yan ve yenne konulamayanlann korun-
ması ıçın uğraş venlmesıdır
Yeni turizm anlayışına bir
örnek: Dalyan
Ulkemızde "DaJyan", Akdenız kıyıla-
nnda tunzm yapılaşmasının baskısına ve
ıkıncı konut çılgınlığına bır haylı daya-
nabılmış, ancak her an bozulmanm eşı-
ğıne gelebılecek bır yoredır Burayı tu-
nzm yonunden ılgınç yapan öğelen araş-
tırdığımızda, yukanda sözu edılenlcrı
buluruz Az dokunulmuş mımansı, ko-
runmasına çaba gostenlen ekolojısı, do-
ğal gorunumu, ozellıkle kanal ve kaya
mezarlannın oluşturduğu, pıtoresk gö-
runtunun zengınlığı ve buyuk olasılıkla
Dalaman Çayı'nın Koyceğız Koyu'na
aktığı bınlerce yıl oncesı alışkanlıklannı
surdurerek hâlâ aynı yoreye gelen ve yaş-
ıve^H
YILIN RADYOSU:
l.CAPITALRAD(O(3666oy)
1POWER FM (3241 oy)
3. NUMBER ONE FM (2310 oy)
Ve diğerleri: Kiss FM, Radio 2019, Hür FM,
Metro FM, Joy FM, Kent FM
'JN KONSGtt
1
JOVI/BREMEN
"'ART/fNOf
Bu sayfa **fe>R-**' OCAK 1996 sayısından alınmıştır . .ı
lı çam ağaçlannı leylek ağacına çevıren
leylek kumelen
Bu kanalın ve kaya mezarlannın yol-
dan yer yer adeta fotoğraf karelen gıbı
görünmesı de bu yoreye özgu bır görsel
nıtelıktır Dalyan'dasahıldeaçılmasıdu-
şunulen vol, bu ozellıklen bozabıhr ve
kaçınılmaz olarak oluşmuş olan yeşıl do-
kuyu etkıler
Başka onemlı bır sorun, kanal kenann-
da su ıle toprağın bırleşımıdır Planlama
adı altında çoğu kez yapılan yanlış uygu-
lamalar bu kesıtın hemen su-beton nh-
tıma donuşturulmesı yönundedır Bu tür
yorelerde nıtelığın yapaydan değıl, do-
ğaldan yana olduğunu unutmamak gere-
kır Aynca yaya sırkulasyonunun kıyıya
kayması Dalyan ıçın oluşmuş olan ıma-
jı da değıştınr Boyle bır ımajın, o yore
ıle ılgılı akılda kalanlann, bu denh zor-
lanması sakıncalıdır
Dal>an ın bugunku yapısı, yenı tunzm
tesıslennın mevcut yerleşmelerle butün-
leşmesı, daha aktıf tunzm, daha az stan-
danlaşmış çevre, daha buyük ozgurlük,
özgun olanın çokluğu, yapay sahne de-
koru bcnzen çevrelerden kaçma çevre-
ye karşı duyarlı gıbı çağdaş tunzmın ıs-
teklennı karşılamaya uygundur Dal-
yan'da yapılacak planlı ya da plansız, ye-
rel yapıyı, kentsel mekân düzenını boza-
cak değışıklıkler, demır filızlen uzenn-
de, yanm kalmış bınalar, ıkı kattan üçe,
uç kattan dörde doğru zorlamalar, bura-
yı tunstler ıçın çekıcı kılan oğelen yok
etmek anlamınagelecektır Çunkugunu-
muzde toplu tunzmden uzaklaşma ve bı-
reysel ılgılen karşılamayonundeeğılım-
lerguçlenmekte, yerel karaktenstıkler ve
kaynaklar tunzm gelışmesı ıçın ana çıkış
noktasıjalmaktadır Tunzmle ılgılı olarak
Leeds Üıüvershesi ıle yûruttuğumuz bır
araştırma projesınde, ortağımız olan bır
oğretım üyesının anlattığınagore, İskoç-
ya'da yenıden ağaçlandınlan bır alanda,
ekonomık nedenlerle çabuk buyuyen ve
o yörc dışından gelmış ağaçlar dıkılmış,
ancak yorenın doğal gorunumune uyma-
dığı gerekçesıyle halkın gosterdığı tepkj
sonucu bu tûrler terk edılmış ve ağaçlan-
dırma, o yöreye ozgu ve "peyzajına'' uy-
gun bodur ağaçlarla yapılmıştır
Gelecek yuzyılın tunzmını çekıcı kı-
lan öğelenn, denız ve güneş gıbı pek çok
bolgede bulunan ozellıkJer değıl, yenne
konulamayan kultur ve doğa değerlen
olacağı kesındır Geleceğm tunzmının
ana ızleğı (teması) çevreye saygı olacak-
tır Çozüm, doğaya en az mudahalede ya-
tar Çevre açısından ımajı bozulan bır ul-
kenın, bu ımajı düzeltmesı de çok guç-
tur
(I) Runcıman Haçlı Seferlerı Tanhı
Saym Başbakan'a
Anımsatma....
S
ayirrBaşbakan Tansu ÇtB»,
bılıvoruz, şu gunlerde ışınız
zor
1
Ortak hukünıet mı
kurulacak, yoksa yenıden
seçıme mı gıdılecek, bellı
değıl
9
Bır yanda yoğun
lıderler trafığı taktık hazırlıklan, ote
yanda devletın vurutulmesı zorunlu
ışlen Dovızın fırlaması, ıç ve dış borç
odemelen ıçın para bulabılmek sorunlan
vs vs Neredeyse ıkı yıl önce soz
verdığınız halde kendı paralannı bır türlu
alamayan bız bankazedelere, bu
nedenlerle bugunlerde ayıracak beş
dakıkanız bıle yok' Ama, sız bu
belırsızlık ortamında sık sık TV'ye çıkıp
"Vatandaşlanm huzur içinde olsunlar,
devletin ışten aksatılmadan
yünjtülmektedır" dıvorsunuz
"Dev let vatandaşuun can ve mal
güvenlığını sağlamakla göre>li olduğuna
göre" devletın ıznıyle açılmış uç
bankavı hukumetınızın Nısan 1994'te
kapatması sonucu bankazedelenn
neredevs>e 2 yıldır yüzüstu
bırakılmalannı acaba nasıl ıçmıze
sındırebılıyorsunuz ve kendılenne Vfayıs
1994'te verdığınız soz ne oldu
7
Bız
Almanya'da çalışan Impexbankzedeier,
Turkıye'dekı hemen hemen tum
yetkılılerle voğun yazışma ve görusmeler
yaparak uğradığımız haksızlıği
anîatmaya çalıştık Herkes bıze hak
verdığı halde bugüne kadar ne yazık kı
olumlu bır sonuç alamadık1
Çunku tüm
burokratlanmız "karan sadece sizın
verebUeceğuuzi!r
' sovlevıp durdular bıze1
Ozetle durumumuzu yinek-yelün:
Devletın Hazıne ve Merkez Bankası
yoluyla yürûttuğü gozetım ve denetıme
guvenerek bır ömur boyu çalışıp bın bır
guçlukle bınktırdığımız dovızlenmızı,
emeklılığımızı güvence altına alabılmek
ıçın önce Merkez Bankası nda daha
sonra da ozel bankalarda
değerlendırmeye çalıştık Hatta Afman
arkadaşlanmızı da teşvık ederek "Arük
Türkıve'de rum bankalarda döviz
hcsapİan açılabılryor ve bunlar devletin
güvencesı altındadır" dıyerek onlann da
Turkıye ye dovız gondermelennı
sağladık Nısan 1994'te lmpexbank
kapatıldıktan bugune kadar tahakkuk
etmesı gereken faızler bır yana,
anaparamız dahı bıze ödenmedı
lmpexbank aleyhınde açılan ıflas davası,
fmpexbank ın veterlı parası bulunması
gerekçesıvle mahkemece reddedıldı ve
îrnpexbank, Merkez Bankası Tasarruf
Sıgorta Fonu na borcunu odedı
Almanya'da halen çahşmakta olan ve
aynca Turkıve'ye donen bınlerce kışı
çok zor durumdadır Aıle huzuru
kalmamış olan bu ınsanlar. ıyıce bunalım
halındedır Bunlann kendı yahrdıklan
dovızlennı tam olarak ve en kısa
zamanda gen almaktan başka bır
ısteklen yoktur Sayın Başbakan, eğer
devletın ışlen TV'de sık sık soyledığınız
gıbı aksamadan yuruyorsa bunu bız
bankazedeler orneğıyle kanıtlamanın
tam zamanı değıl mı' Aynca
başbakanlığı bırakmanız zorunlu olursa
bıze Mavıs I994'te tstanbul'da
verdığınız "2-3 ay sabrcdin, paranızı
mudaka alacaksınız" sozunuzu yoksa
tutmadan mı aynlacaksmız7
Saygılanmla
Yüksel Atakan (Almanya'dakı
Impexbankzedeler adına)
Mitterrand'ın Modası
Geçmiş mîydi?..
Her ınsan belırlı bır coğrafyada ve zaman dılımın-
de yaşayabılır
Françoıs Mitterrand, 20'ncı yuzyıl Avrupası'nda
doğdu, yaşadı ve oldu, sosyalızmı dunya goruşu ola-
rak benımseyen bu ılgınç kışı, 14 yıl Fransa'nın cum-
hurbaşkanlığını yaptı, tanhe adını yazdı
20'ncı yuzyıl Avrupası'nı damgalayan ıkı dunya sa
vaşı var ıkıncısı, bırıncısınden beter oldu, uygar adı-
nı yakıştırdığımız Batı dunyası, HitJer1
! urettı Dunya-
nın gelmış geçmiş en buyuk soykınmını gerçekleş-
tıren Nazı lıdennı yetıştıren yore, gen kalmış coğraf-
yalann cangılları değıl, Avrupa'nın bakımlı bahçesı-
dır
Mitterrand, bu zaman ve uzamda yetıştı
Sosyalısttı
•
Ne var kı 20'ncı yuzyılda yukselen sosyalızmın
21 'ıncı yuzyıldakı yazgısı ne olacak1
?
Mıtterrand'ı değerlendınrken, bu soruya da yanıt
aramak gerekıyor Tarıhte her olay, kendı zamanın-
da ve uzamında bır anlam taşır, ama buyuk ınsanlar,
geleceğe doğru surgıt yaşayacağı varsayılan değer-
len savunduklan ıçın buyurier
Sosyalızmın 21 'ıncı yuzyılda esamısı okunmaya-
caksa, Mitterrand 20'ncı yuzyılda tukenıp noktalanan
bır duşlemın ardından koşmuş olmuyor mu?
•
21 'ıncı yuzyıla donuk ongorulerınde, ABD gele-
cekbılımcılerı, 'tarıhınsonu'nunoktaladılar, neolıbe-
ral demokratık toplumla bırlıkte tanhsel donuşum
dondurulduğuna gore, sosyalızme yer yok' Insan-
lık tanm devnmı ıle toprağa yerieştı, sanayı devnmı
ıle demokrasıyı yakaiadı, ama, sanayı devnmıyle bır-
lıkte tureyen duşunce bıçîmı artık noktalanmış, 'sos-
yaldevlet, sosyal demokrası, sosyalızm' gıbı sozcuk-
lerın gumruğu alınmıştır Amenkan kokenlı futurolojı
uzmanlanna gore "sosyalızm geleceğe çarpıp par-
çalandı", sanayı otesınde ortaya çıkan 'bılgı toplu-
mu' yeryuzunde 'kureselleşme'run lokomotıfi ola-
cak
Alın ten fels,efesı çoktan tanhe gomuldu
Öyleyse Mitterrand, bu geçmiş çağın çoktan aşıl-
mış devlet adamlanndan bın değıl
Sosyalızm, ınsanlar arasındakı 'eşıtlık' ve 'adalet'
duygusunun, beyınsel gelışme surecınde en son aşa-
masını oluşturuyor Somuruye karşı durmak ıtısı, tum
ınsanlık tanhının motoruna yakıt sağlamıştır, ınsanın
ınsanlaşmasında belırleyıcı olan gudu, ta baştan be-
n, once bıraz buğulu, sıslı, sonra daha aydınlık sü-
reçlenn omurgasına eklemlenen 'somuruye karşı sa-
vaşım' ıstencıdır
Ancak ınsanoğlu, adalet ve eşıtlık duygulannı yı-
tırdığı gun sosyalızm gundemden duşebılır
Duşebılır mı?
Eğer ınsanlık o amaca ulaşırsa, sosyalızmı yaka-
layabılırse, belkı
Pıyasayı tannlaştıran ılkel yaklaşımın pompaladığı
fikırlerle 5 5 mılyar ınsana mutluluk sunmak olanak-
sızlığı, gun geçtıkçe daha çok ortaya çıkarken, Mit-
terrand'ın tum yaşamında belırleyıcı olan sosyalızm,
3'uncu Bınyıl'da ınsanlığın hedefıne donuşecektır.
•1
** fnsân, adalet ve eşıtlık duygulann» yıtırdiği gön âbs-
yalızme sırtını çevırebılır; ama, sırtinı çevırdığı, yalnız
sosyalızm değıl, kendı ınsanlığı olacaktır
21 'ıncı yuzyıl eşığınde yeryuzu, her zamankınden
daha çok adalete ve eşıtlığe susamış ınsanlar, top-
lumlar, halklar, uluslarla kaynıyor
Baromuz eskı başkanlanndan
AVUKAT
KÂMİLPAPİLA
10 01 1996 günu vefat etmıştır.
Aılesıne, tum meslektaşlanna ve
dostlanna başsağlığı dılenz.
ZONGULDAK B4ROSU
BAŞKA>LIĞI
NÂZIM HtKMET
KÜLTÜR VE SANAT VAKn
SÖYLEŞİ
Açıhm Yaymlan'nın davethsı olarak ulkemızde
bulunan Nâzım Hıkmet'ın yakın arkadası, Italyan-
ca çevırmenı, yazar, femınıst. pohtıkacı JOYCE
LUSSU'nun Atatûrk Kültûr Merkezı Oda Tıyatro-
su'nda 15 Ocak 1996 Pazartesı saat 18 00'de "Joy-
ce Lussu ve Nâzım Hıkmet" konulu soyleşısı
(Gınş serbesttır)
DAZKIRIASLİYE HUKUK
MAHKEMESİ'IVDEN
DosyaNo 1995/110 Esas
Davacı Mustafa Koç tarafından hasımsız olarak
ıkame olunan çek ıptaJı davasının mahkememızde
yapılan açık duruşması sırasında venlen ara karan
uyannca,
Davacı Mustafa Koç'un kayboldugunu ıddıa ettığj
Isparta Tutünbank Şubesı'nın 6362589 nolu hesabma
aıt ve keşıdecısı davacı Mustafa Koç, 1 000 000 000 -
TL bedellı ve 15 2 1996 odeme tanhlı çekın kay-
boldugunu ıddıa ettığınden yukanda hesap nosu ve
mıktan yazılı çekı bulanlann, elıne geçıren veya uz-
ennde hak ıddıa edenlenn ılanın teblığı tanhınden
ıtıbaren 3 ay ıçınde mahkememıze muracaatlan hususu
ılanen teblığ olunur 30 11 1995
Basın 61007
Nufus kağıdımı
kaybettım
Hükûmsüzdür
FAHRETTtN
TURKOĞLb
Huvıyetımı
kaybettım
Hükumsûzdûr
BELGİNSONAĞ