14 Ekim 2025 Salı Türkçe Subscribe Login

Catalog

Hayır, Aşk Ölmedi - bilinmezlik ve korku içinde uyuyan, Toplu Şirler / Robert hayatta olup olmadığını bilemediği için Desnos / Çev. Tahsin babasını yüreğinde öldürmeyi tercih eden Yücel / Yapı Kredi Yay. Ozan’ın bir yanı hiç mi hiç büyümez. / 176 s. Çocukluğunu benliğine hapsetmiştir. Günün birinde ortaya çıkan eski sandık, Dinliyorum. Yalnızca babasının geçmişten yaptığı sevgi dolu bir insan sesi işte/ bir çağrıdır. Bir günlük, birkaç dosya, VİTRİNDEKİLER Yaşamın ve savaşların kaval, kar küresi, pusula ve sapan sadece gümbürtüsü, gök unutulmaya yüz tutan maziyi değil, gürültüleri/ Ve Kıştan Sonra / ulaşılması güç bir alan olarak görülür. geleceği de aydınlatacaktır. gevezelikler içinden geçip gelmekte.// Ya Guadalupe Nettel / Birçok insan, bu alanın özel bir yetenek siz? Siz işitmiyor musunuz?/ ‘Acılar uzun Kızıl Kısrak / Ursula K. Çev. Banu Karakaş / ya da genetik bir üstünlük gerektirdiğine sürmeyecek’ diyor/ ‘Yaz bahar Le Guin / Çev. Begüm Livera Yay. / 248 s. inanır. Oysa tarih boyunca Descartes’tan çok yakın’ diyor./ İşitmiyor musunuz?” Kovulmaz / X-Libris / Grothendieck’e kadar pek çok büyük New York’ta düzen, (1944) Kitaptan... Tüm gerçeküstücüler 72 s. matematikçi bu inancı reddetmiştir. kontrol ve mesafe takın- gibi Robert Desnos’un da “düzenden, Einstein da “özel bir yeteneğim yok” Uzun zaman önce, tısıyla örülü bir yaşam ustan, gelenekten yana olduğunu diyerek başarılarının merak, hayal gücü ve dünya hâlâ yabanken, süren Küba asıllı edi- söyleyen, ama ulaşa ulaşa savaşın şüpheyle mümkün olduğunu belirtmiştir. kuzeyin ücra, karla tör Claudio’nun en bü- yıkımına ulaşmış olan” bir toplumun Prof. Bessis kitabında, çocukken sahip kaplı bir ormanında yük korkusu duyguların karşısında, uzlaşmasız bir başkaldırının olduğumuz zihinsel esnekliği yeniden babasıyla avlanan yol açacağı karmaşadır. Paris’e okumak ozanı oyduğunu vurguluyor büyük usta keşfetmemizi sağlayan bir yolculuğa küçük bir çocuk, troller için gelen, bir mezarlığın yanındaki küçük Tahsin Yücel ve şöyle devam ediyor: çıkarıyor. Basit ve günlük örneklerle, tarafından kaçırılır. Cesur bir kız, küçük dairesinde kitaplarla ve hayal kırıklıklarıyla “Ne var ki kurulu düzene başkaldırarak, matematiksel düşünmenin konuşmak, kardeşini kurtarmak için Yüksekteki Ev’e dolu bir yaşam süren Cecilia ise içe kapa- hiç değilse boş vererek düşün, yürümek ya da kaşıkla yemek yemek doğru yola çıkar. Her tehlikede cesaretin nık ve kırılgandır. Belli belirsiz örülen iliş- olağanüstünün, aşkın türküsünü söylemesi gibi temel öğrenme süreçlerinin bir ve sevginin gücünü yeniden keşfeder. kiler ağında, bu iki yabancının yolları ke- bu toplumun bir üyesi, en azından bir parçası olduğunu gösteriyor. Yalnızca (“Kızıl Kısrak’ın Sırtında Bir Gezinti”). Bir sişir. Yaşanan deneyim ikisi için de sarsı- öğesi olmasını önlemez; tam tersine, matematiğe değil, zekâya, sezgiye ve boa yılanı ve bir zürafa, terk edilmiş bir cıdır. Fakat Nettel bu karşılaşmadan ro- kendisi ile çevresi arasındaki çelişkiyi düşünme biçimine ilişkin bakış açısını da kayığın üstünde ufka ulaşmaya karar verir. mantik bir kurtuluş çıkarmanın kolaycılığı- daha keskin, daha sızılı bir biçimde değiştirebilecek bir yaklaşımla matematiği Uçsuz bucaksız okyanusta karşılaştıkları na kaçmaz. Claudio ve Cecilia; bu iki kar- duymasına yol açar: Bu toplumun karmaşık problemler yerine bedensel ve yaşlı ve bilge balina, onları bilginin ve şıt kutup, her birinin diğerinde kendisiyle bir öğesidir, ama onun yabancısıdır zihinsel bir deneyim olarak sunuyor. dostluğun önemini hatırlatacak bir yüzleştiği birer ayna görevi görür. Böylece da; ödünsüz, uzlaşmasız bir biçimde yolculuğa çıkarır. (“Balina Süleyman’ın hikâye, toprağa verilemeyen geçmişin ha- Yeni Muhafazakârlık: başkaldırır, ama başkaldırı benliğinin Dokuz Yüz Otuz Birinci Dünya Turu”). yaletleriyle dolu soğuk bir trajediye dönü- Neo-Conlar - Dünyada ve yapıtının sınırlarını aşmaz; dünyayı şür. Yoldan Çıkanlar, Benzersiz Kızım ki- ve Türkiye’de Post- Leese Webster, diğer örümcekler gibi değiştirmeye, tüm zenginliğiyle Modern Gericilik / taplarıyla tanınan Guadalupe Nettel, Kış- sıradan ağlar örmek istemez; o, inanılmaz göstermeye çalışır, ama bunu yapıtında, Merdan Yanardağ / tan Sonra’da, modern insanın yalnızlık, ai- güzellikte, benzersiz desenler yaratmak imgelerinde başarır ancak.” Kırmızı Kedi Yay. / diyet, ölüm ve sevgiyle ilişkisini incelikle ister. Saraydaki resimleri ve oymaları taklit Sarı Kehribar / Mehmet 184 s. kaleme alırken mutluluğun ne kadar kırıl- eden sıra dışı ağlarıyla Leese, yaratıcılığın Yaşın / İthaki Yay. / gan olduğunu soğukkanlılıkla gösteriyor. ve farklı olmanın değerini gösterir. George W. Bush’un, 416 s. (“Leese Webster”). Yerdeniz Büyücüsü, 20 Ocak 2001’de ABD Yaban Mersini Mülksüzler, Karanlığın Sol Eli gibi fantezi Sarı Kehribar, sadece başkanlığına getirilmesi, Toplayıcıları / Amanda ve bilimkurgu kitaplarıyla edebiyatın bir roman değil; aynı zamanda yeni muhafazakârların da Peters / Çev. Aslı sınırlarını yeniden tanımlayan Ursula K. Le çokdilli, çokkatmanlı, Hıristiyan köktencilerle ittifak halinde ilk Perker / Beyaz Baykuş Guin’in her yaştan okuyucuya hitap eden çokzamanlı bir bellek kez ve doğrudan iktidara ulaşmalarını Yay. / 280 s. üç kısa öyküsünden oluşuyor Kızıl Kısrak. arkeolojisi. Kıbrıslı bir sağlıyordu. Ancak yeni muhafazakârların Le Guin’in büyüleyici hayal gücü ve 1962 yazında Kanada’nın ailenin arşivinden çıkan Amerikan elitinin üzerindeki etkinliği Bush masalsı anlatımı, sanatçı Ali Çetinkaya’nın Nova Scotia bölgesinden fotoğraflarla örülmüş; yönetimiyle sınırlı olamayacak bir genişlik özgün çizimleriyle yaşam buluyor. gelen bir Mi’kmaq ailesi, bireysel hafıza ile kolektif tarih arasında ve tarihsel derinliğe sahipti. Kökleri Okuyucuları kızıl bir kısrağın sırtında, Amerika’nın Maine gezinen sinematografik bir anlatı. Mehmet 1960’lı yıllara kadar gidiyordu. Türkiye’de bilge bir balinanın karnında ve sıradan Eyaleti’nde yabanmersini Yaşın, şiirsel dil ile arşiv estetiğini ise Recep Tayyip ErdoğanBaşbakan bir örümceğin sıra dışı desenlerinde toplamak için mevsimlik işe başlar. Ancak buluşturduğu bu “müze-roman”ında olduğunda “ılımlı İslam” denilen bir fantastik dünyalara felsefi sorularla dolu birkaç hafta sonra, 4 yaşındaki Ruthie edebiyatın sınırlarını aşarak belleğin, siyasal İslamcı hareket Türkiye’de ilk bir yolculuk bekliyor. ortadan kaybolur. En son gören kişi, 6 kültürün ve politik tarihin kıyılarına açılıyor. kez doğrudan iktidara ulaşıyordu. Tıpkı yaşındaki ağabeyi Joe’dur. Ruthie’nin ABD’de olduğu gibi onların da kökleri Sakız Ağacı / Ahmet Günümüz Şiirinden Bir yokluğu, Joe’nun yüreğinde derin bir yara 1960’lı yıllara kadar gidiyordu. İşte bu Keçeci / Yeni İnsan Kesit / Cemil Okyay / olarak kalır ve tüm ailesi için zaman bir bağlantılar nedeniyle AKP’nin ortaya attığı Yay. / 136 s. Şiirden Yay. / 160 s. daha eskisi gibi akmaz. Aynı eyalette, “muhafazakâr demokrasi” kavramı Avrupa Ahmet Keçeci, Sakız bambaşka bir dünyada büyüyen Norma, Günümüz Şiirinden muhafazakârlığından çok, Amerikan yeni Ağacı’nda, mesleğine varlıklı bir o kadar da sevgisiz bir aileye Bir Kesit adlı eleştiri- muhafazakârlığına daha yakın duruyor. tutkuyla bağlı, genç bir doğmuştur. Geçmişe ilişkin anlam deneme türündeki Merdan Yanardağ gözden geçirip ziraat mühendisinin il- veremediği imgeler, tekrarlayan rüyalar kitabında şiir dünyasında genişlettiği Yeni Muhafazakârlık Neo- çeye atanmasıyla baş- ve susmayan içsesi, yıllar boyunca onu yer alan hemen her Conlar - Dünyada ve Türkiye’de Post- layan, Çeşme’nin ye- görünmeyen bir geçmişe doğru çeker. şairin şiirine ulaşan Modern Gericilik adlı çalışmasında, ABD rel bitkisi olmasına kar- Cemil Okyay, önceki Sessizlik içinde büyüyen Norma, ailesinin ve Türkiye’nin iç-dış politikasının yeniden şın unutulmaya yüz tutmuş bir ağacın ye- kitaplarında yer almayan sakladığı karanlık bir sır olduğunu yapılanmasında önemli rol oynayan yeni niden var olma savaşını anlatıyor. Bu, fi- şairlerin şiirlerini ele alıyor. Günümüz anladığında, kendi köklerini arama muhafazakârlık konusunu felsefi, siyasal, dan üretimindeki kısıtlı ve çoğu yanlış bil- şiir eleştirisini oluşturan yaklaşımları yolculuğuna çıkar. Amanda Peters’ın tarihsel ve örgütsel düzeyleriyle ele alıyor. giye dayanan uygulamalar nedeniyle ya- da yakından takip eden yazar, alışılmış kayıp, aidiyet, kimlik ve bağışlamanın Babamın Sandığı / şanan zorluklarla mücadele sonucunda fi- eleştiri anlayışlarından uzak durarak bir güçlü temalarını işlediği Yabanmersini Kemal Sinan Özmen / dandan ormana uzanan azim dolu bir ba- şiiri kavramak için hangi eleştiri yöntemi Toplayıcıları, sadece bir çocuğun değil, bir Bilgi Yay. / 216 s. şarı hikâyesidir. Dünya üzerinde yalnız- ya da yöntemleri gerekiyorsa onlardan halkın susturulan hikâyesinin de romanı. ca Sakız Adası ve Çeşme’de tarımı yapı- yararlanarak çözümlüyor. Bu anlayış Kimsesiz bir türkü çaldı Matematik Herkes labilen ancak bazı özel çabalarla yürütü- Cemil Okyay’ın şiir eleştirisi anlayışını da radyolarda. O türkü yol İçindir - Sezgi ve özetliyor. Bir şairin bir şiirini çözümlerken oldu sonra, hepimizi len çalışmaların dışında Çeşme’deki varlı- Merakın Dünyası / “sosyalist gerçekçilik” anlayışından ayırdı.” Kitaptan... 1980 ğı yok denecek kadar azalmış olan damla David Bessis / Çev. yaralanıyorsa, aynı şairin bir başka şiirini Darbesi’yle dağılan sakızı, bugün coğrafi işaretli bir tarım ürü- Samet Öksüz / Say bir ailenin en küçük nü olarak ilçeye kazandırılmıştır. Bu kitap, çözümlerken “tarihi eleştiriden, “sosyolojik Yay. / 328 s. ve kırılgan parçası, fidan üretiminden plantasyonlar oluşturul- eleştiri”den yararlanıyor. Böylece çalkantıların ortasında kendini soğuk bir masına, bahçe bakımından çok özel uygu- “anlatımcı yöntem”e yakın, yani şairi öne David Bessis, okul pansiyonunda bulur. Sonra zaman lamalarla gerçekleştirilebilecek hasada ka- alan, yaşamını, duygularını temel alan, matematiğin insani sinsi bir çığ misali tüm yaşananların üzerini dar damla sakızı tarımında ihtiyaç duyula- o şairin şiirsel yaratısının değerini ortaya yönlerine odaklandığı örter. Oysa pencereden askeri araçları bilecek en küçük bilginin dahi ihmal edil- koyan bir anlayışla şairin şiir evrenini kitabında, dahilik mitlerini mediği bir başucu kaynağı niteliğinde. kuşatmaya, anlamaya çalışıyor. yıkıyor. Matematik genellikle zor ve endişeyle izleyen, geceleri yatakhanede 25 Eylül 2025 19
Subscribe Login
Home Subscription Packages Publications Help Contact Türkçe
x
Find from the following publications
Select all
|
Clear all
Find articles published in the following date range
Find articles containing words via the following methods
and and
and and
Clear