Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAYFA CUMHURİYET 25 MAYIS 2004 SA
OLAYLAR VE GORUSLER
EVET/HAYIR
OKTAY AKBAL
İşkenceci İnsan mı?
"Çok eğlencelı oluyordu " demış1
Iraklı tutsağı
boynuna taktığı ıple surukleyen, ınsanlan çınlçıp-
lak soyup bırbırının ustune yığan, akla hayale gel-
meyen ışkencelerı yapan bırgenç kadın Yırmı ya-
şında bır ınsan
İnsan mı9
işkencelerie kendıne eğlence arayan bır yaratı-
ğa ne ınsan, ne de hayvan denebılır Anayasalar
"ışkence veez/yetyasaktır"der Ama ınsanlığın baş-
langıcından berı vardır Engızısyon mahkemelen-
nın turlu ışkence araçlannı sınemalarda, kıtaplar-
da sık sık gormuşuzdur Kazıklı Vovvoda'yı duy-
muşuzdur, Cezayır'de dırenışçılere en ağır ışken-
celenn yapıldığını, yıllarsonra işkenceci komutan-
lar bıle yazmışlardır
"Ben ışkenceyapmadım" dıyebılecek bır ulke var
mı?Tanhebırbakın hemenheryerde hertoplum-
da gorursunuz Ama bu yalnız ınsanoğluna bağlı
bır ış, bır davranış Beyaz karaya, sanya, kızıla, ka-
ra beyaza san kızıla Çoğu zaman da san sanya,
karar karaya beyaz beyaza Ama en çok ışken-
ce sanatında usta olan, beyaz ırk, beyaz toplum-
lar
Alıyorsunuz elın/ze elektnk aracını, ellerı gozlerı
bağlı bırıne bastınyorsunuz, sokuyorsunuz Adam
ya da kadın çığlık çığlığa, gozyaşlan ınlemeler, acı-
nın son noktası> Ağzından bır soz almak, bır açık-
lama bırgız1
Kımı zaman dayalnızcaganp bırtat
almak ıçın
Hıç işkenceci gordunuz mu7
Kıme benzer oyle-
lerı' Yok, hıçbır şeye benzemez uzaktan sızın gı-
bı bırıdır Evıne gıder, rakısını, şarabanı ıçer, çocuk-
lannı sever, kansıyla, sevgılısıyle sevışır İçı rahat
mıdır, rahattır Belkı duşman saydığı bınnı, bınlen-
nıağlatmak uzmek bagırtmakonayenıbırguçver-
mıştır, "Ben neyım, ben herkesten ustunum " de-
dırtmıştır1
'Insanlık onuru ışkenceyı yenecek" seslerı hâlâ
kulaklanmızda değıl mı? Kendımızı aldatmayalım,
ışkence yalnızca elle ayakla, makıneyle bıçakla
yapılan mıdır? Masallarda anlatılan o kerpetenler,
kazıklar ocak ızgaralan daha neler neieri Yuzyı-
lımızda teknolojının olanakları aklı hayalı durdura-
cak kadar çok, benzersız, hepsı uygarlık yapısı!
önceden hazırlamışlar bıze benzer ınsanlan' Bır
gun gelır, bırı ele geçer, sorgular, sorular, derken ha-
fıften hafıften ışkence
Uygarlık bır masal mıdır? iskencecılenn, ışken-
ceyı gundelık, sıradan bır uğraş gıbı kullananlann
yuzyıllardır gerçekleştırdığı ışler Kımse "Bızyap-
mayız oyle şeyler" demesın' Turkıyemız'de de
gozlenmızın onunde nıce ışkence olaylan yaşan-
madı mı? Yaşanmıyor mu? ışkenceden kurtulabıl-
mek ıçın canlarına kıyanlar olum orucuna yatan-
lar'
En uygar bılınen ulkelerdır en çok işkenceci ye-
tıştırenler Eskıden onlara cellat denırdı, maaşlıy-
dılar ıktıdarların gozdesıydıler Şımdılerde adlan
yok ama ışlevlerı suruyor Amenkalısı, Ingılızı, Fran-
sızı, tum uluslan say
1
Işkence ıle ne kazandılar, ne
elde ettıler? Bır duşunun, ulkemızde yaşanan ış-
kence olaylannı bu ığrenç ışı ustlenenlen? Kaçı ger-
çekten cezalandınldı?
O yırmı yaşındakı Amenkalı kız "Çok eğlentyor-
dum' dıyor Çırılçıplak bır ınsanı almış elıne, ora-
sına dokun bağırt, burasını elle, acı çektır sonra
keyıfle gulumse resmını çektır
1
Irak anısı dıye sak-
la, ılerde çoluk çocuğuna goster
1
Kımse kendını aldatmasın, bu yeryuzunde uygar-
lık dıye bır şey daha yok, olmadı, yaşanmadı
1
Bun-
ca şıııier, romanlar, felsefeler, turlu sanat eserlen,
hepsı boş
1
Insanoğlu daha da ılkel, daha da acı-
masız daha da hayvandan aşağı bır nıtelık kazan-
dı Hıçbır hayvanın başka bır hayvana ışkence yap-
tığını duyan var mı?
TC
MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI ÖZEL
RUHİ SU
MÜZİK KURSU
Ayhan Işık Sok Özvenm Apt No 34/2 Beyoğlulst
Tel 0212 - 245 40 32 - 245 38 96
Faks 0212 292 15 72
e-maıl suvakrfc? ttnet net tr
2004-2005 EĞlTlM-ÖĞRETfM YILI
(1 Eylül 2004-31 Ağustos 2005)
ÜCRETİLANI
TOPLU DERSLER SAAT BİRİM UCRETİ
8 000 000+KDV %8
(Bağlama+solfej=haftada 2 saat paket programdır
Gıtar+Solfej=haftada 2+1 =3 saat paket programdır
BİREBİR DERSLER SAAT BİRİM UCRETİ
19 000 000+KDV%8
(Pıyano san keman gıtar vb haftada 2 saat
1 saat enstruman+1 saat solfej paket programıdır)
Not 1) Yukandakı ucretler eğıtım-oğretım ucretıdır
2)Sınavharcı serbfikavb gıbıgıderterkursjyereaıttır
3) Bırden fazla ders aian kursıyerlere her dersten %10
ındınm yapılır
4) Yetenek tespıt sınavı ıle kursıyer kabul edılır
Cumhuriyet
t 1 t a p 1 a r
IRAK BATAKLIGINDA
TÜRK-AMERİKAN
İLİŞKİLERİ
Mustafa Balbay
TjrkArnerıkan ılışkılerrı
denr emes ne ınceleyen uzun
)iln ın n ş çıkşiar nı
k taplaştıran pek çok
tarhçımz aroştırTaciTiız
/azarınrz var Bei ıkı
ulke ılışkılerını uzun
zamor c lımınde ırdelenek
yer re sadece lr
ak olayı
çerçevesınde ve bır
y llık zarran dıi rr nde
konj ettr
. Ş Tarkocağı C»d No W41
514 01 96 Faks (0212) 514 01 95
Ak Devrim: Sosyal Cumhuriyet...
Çağdaş Cumhunyet'ın kendı toprağmdan doğmuş olduğu Fransa orneğını
boyle kısaca da olsa anımsayarak, bızım Cumhunyet'ımızın gelışımıne
baktığımızda, ılgınç bır paralellık ıle bırlıkte, şımdı gerçeklenmızı çok daha
aydınlık olarak goru>oruz.
SadlkGÖKSV Felsefec,
1
960'ta, 21 Mayıs'ahalkımız, *Ak
Devrim" demıştı Ama o en az o
kadar da, "Sosjal Cumhurijet"
ıdı Sosyal Cumhunyet toplumsal
gelışmemızın, "olmazsa olmaz"
ama, tamamlanmamış bır aşamasıdır
Onu gereğınce ka\rayabılmemız ıçın
bır >andan, çağdaş cumhunyetçılığın hem
ılk ve guçlu olarak yaşandığı. hem de bı-
zım deneyımımız ıle son derece benzerlık
gosteren ulke olan Fransa'dakı gehşımını
ıyı bılmemız. bır yandan da. tanhımızı,
ozellıkle Cumhunyet ın ılanından gunumu-
ze, ana çızgılenyle doğru ve aşamalanyla
ıncelemış olmamızgerektır Bu bakımdan
konuya, Fransa nın 1. ve 2. Cumhuriyet
(Sosyal Cumhumet) \e aralanndakı, fm-
paratorluk, Restorasvon ve onu ızleyen
Kralbk donemlennı şematık olarak, goz-
den geçırerek gırmek ıstıyoruz
1 I4Temmuzl789:BuyükFransızDe\-
rimi a) Eylul P91 Meşrutî Anajasa nın
onayı b) 22 Ejlül 1792:1. Cumhuriyet'ın
ılanı c) 1795 \na\asası: Mulk sahıpîenne
oncelık veren Dırectoıre Yonetımı
2 Aralık 1799: Yenı Anayasa GeneraJ
Bonaparte'ın 1. KonsuTluğü. a) 1804 Ana-
yasası Napoleon Bonaparte'ın İmpara-
torhığu.
3 6Nisanl814:\apoleon'untahttan tn-
dınlmesı ve "1. Restorasyon Donemi" a)
1 Mart 1815 Napoleon yenıden împara-
tor b)Haziranl815:\apoleon'unSt He-
lena'ya gondenlmesı %e
U
2. Restorasyon
Dönemi"
4 9 Ağustos 1830: Orleans Duku Louis
Philippe'in Kralbğı. a) Işçı Sınıfının guç-
lenmesı, 1846-47 Buyuk ekonomık bu-
nalım b)L Phılıppe ın tahttan çekılmesı
5 24-25 Şubat 1848: İkinei Cumhun-
yet'ın ılanı Geneloy olumcezasınınveko-
lelıgın kaldınlması, çahşma suresının kı-
saltılması, basın. \b ozgurluklerı kabul
edıldı Meclıs çoğunlukla Cumhunyetçı-
Ier ve Sosyalıstlerden oluşuyordu Done-
me aynı zamanda "Sosyal Cumhuriyet"
denıyordu Ancak 1848 Nısanı'nda seçı-
len Kurucu Meclıs'te egemenlık. tutucu-
lar ve antı-sosyalıstlere geçtı Kasım
1848'de, 1848 Anayasası onaylandı 10
Aralık 1848'de lmparator Napoleonun
yeğenı LouisNapoleon Bonaparte Cumhur-
başkanı seçıldı Fakat 2 Arahk 1851de mec-
lısıdağıttı 2 (Sosyal) Cumhunyet sonaer-
dı Cumhunyetçıler ve Sosyalıstler tutuk-
landı ve surgune gondenldı
Ocak 1852 de yenıden Monarşi Anaya-
sasıkabul edıldı 2 Arahk 1852'de de L Na-
poleon Bonaparte, 3. Napoleon adı> la ım-
paratorluğunu ılan ettı ve 2 tmparatorluk
kuruldu Budonem 1870'ekadarsurdu 4
Eylüll870'te3.Cumhuriyetkuruldu Sos-
yal Cumhuriyet Savaşımı, 2 Imparator-
İuk'tada 3 Cumhunvet'tedesurdu Fran-
sa da, 2 Dunya Savaşı'na, 1940 yılına ka-
dar suren bu donemde, Sosyal Demorasi da-
ha guçlenmıştı ve Sosyalıst ıktıdarlarda ku-
rulmuştu
Çağdaş Cumhunyet'ın kendı toprağın-
dan doğmuş olduğu Fransa orneğını boy-
le kısaca da olsa anımsayarak, bızım Cum-
hunyet'ımızın gelışımıne baktığımızda.
ılgınç bır paraiellık ıle bırlıkte, şımdı ger-
çeklenmızı çok daha aydınlık olarak go-
ruyoruz
Turkıye'de Cumhunyet ve onun kendı-
ne ozgu devnmcı nıtelığı, Mustafa Kemal
Paşa \ e sılah arkadaşlan ıle bırlıkte "Mu-
dafaa-i HukukCemiyetleri" tarafından yu-
rutulen Kurtuluş Savaşı sonunda kazanıl-
mıştır Mudafaa-ı Hukuk Cemıyetlen'nın
yonetımını Prof. Dr. Bülent Tanör şoyle
belırtmektedır "örgiitlenmenin başını çe-
kenler eşraf, serbest meslek sahipleri, ay-
dınlar, ulema, tuccar, esnaf, din adamlan
gibi kategoriler olmuşrur" (1)
Fransız DevruTn'nın canlılığını surdur-
mekte olduğu 1 Cumhunyet donemınde
bıle "Meşruti" bır anayasa \e bır mulk sa-
hıplen vonetımı gorebılmektevız Bızde
ıse 29 Ekım 1923 'te ılan edılen Cumhu-
nyet ın, Atatûrk ve I. İnönü'nun kararlı yo-
netımlennde de, Doğu ısyanı, Menemen
olayı ve Koy Enstıtulen'nın kapatıhnası gı-
bı ne acı olaylann yaşandığı çok ıyı bılı-
nır
1950-60 donemi ıse, 1923'te kurulan
Cmuhunyet'e taban tabana karşıttır Bu
10 yıllık DP donemi. en koyu bır "Resto-
rasyon (Onanm, eskıyı getırme) Döne-
mi
rı
dır
27 Mayıs oncesınden başlayarak bız % e
hemen butun bılım ınsanlan, yazarlar. ozel-
lıkle 1961 4nayasası ıle gınlen donemın,
"2. Cumhuriyet" olduğunu yazmaya baş-
lamıştık Fakat 1961 seçımlennı ızleyen
AP - CHP hukumetının kurulmasından
sonra, bu tenm soylenmez, kullanılmaz
oldu Çunku o Hukumet'ın Başkanı rah-
metlı I. tnonu, partısıne bu kavramı ya-
saklayan bır genelge gondermıştı Ama îs-
metPaşa'mız, adı zaman zaman soylenen
"Sosyal Cumhuriyefın v e bıraz daha son-
ra anılmaya başlayacak olan "Zinde Kuv-
vetler"ın onunu kesmenın acısmı 6O'lı yıl-
lann ortalanndan sonra daha artarak du-
yacaktı
Restorasyon konusunda şunu da soyle-
yelım kı. boyle bır donemın yaşanması
ıçın krallığın ya da padışahlığın ılan edıl-
mesı koşulu yoktur Cumhunyet. hatta De-
morasi rejımı, bızde ve başka pek çok ge-
n kalmış ulkede gorulduğu gıbı, nasıl dık-
tatorluğe donuşebılıyorsa onun Moder-
nizm'ı, Çağdaşlığı da. ozellıkle medya, \ b
ıle guçlenmış bır DemagoglarDemokrasi-
si'nde. karanlıkta bırakılmış yığınlann oy-
larıyla Restorasyon'a Onanmcıhğa ko-
layca donuşebılmektedır
Kuşkusuz CHP'den ve başka çevreler-
den yayılan. "2. Cumhuriyet" tenmını ya-
saklama buyruğuna aldırmayanlar da var-
dı Orneğın rahmetlı Dr.H. KjvTJcımü, 1965-
70 arasında >ayımJanan bazı eserlennde ve
onunkı gıbı tanh felsefesıne uzanmasa da,
ama daha genış olarak, 1 Enm Hukume-
rı nde Başbakan Yardımcıhğı yapan rah-
metlı Sadi Koçaş da. 1977 yılında yayım-
ladığı dortcılthk, "Atatiırk'ten 12Mart'a"
adlı kapsamlı eserınde bızım Restorasyon
ve 2 Cumhunyet donemlenmız uzennde
onemle durmuşlardı
Bız 1992 yılında yayımlanan "Darbeler
'Demirkırat'larve 27 Mayıs" adlı derleme
kıtabımızdakı, "KavTam KargaşasıveIkin-
ciCumhuriyet" başlıklı yazımızda. bu her
ıkı donemi, 1959 yılından başlayan bu ko-
nudakı >azılarımızın yaym tanh \e yerle-
nnı de \ererek yenıden ışledığımız gıbı,
"Sosyal Cumhuriyefı de ayn bırbolum ola-
rak ele aldık(2) Ama salt raslantı mıydı kı,
bu yayının uzennden ıkı ay geçmeden, bu
kez Modemızm'e, Restorasyon ıle bırlık-
te, "Postmodernizm" gırışımı ıle de karşı
çıkıldı'
Şımdı, hem de bazı profesorlenn de kat-
kısıyla, ancak metafîzık kafalı ve dargo-
ruşlulenn onemseyebıleceğı tumuyle uy-
dunna bır "2. Cumhuriyet" kavramı orta-
ya atılmıştı Butun amaç. ılencı, devnm-
cıvehalkçıyuruyuşuşaşırtmak oyalamak
ve durdurmaktı Buna karşı Cumhunyet
gazetesmde. "1923,1.; 1960,2. ve 1980,3.
Cumhuriyetleri"nı v e bu gelışım dışında-
kı "uydurma ve kasıth 2. Cumhuriyet gö-
rüşünün geçersizüğini" gosteren "Resto-
rasyonculuk ve 4. Cumhuriyet" başlıklı
yazıyı >ayımladık(3)
Hollandalı tarıhçı Erik J. Zürcher de
1993 yılında tngılızce olarak vayımlanan
ve 1995'te Turkçeye kazandınlan. "Mo-
dernleşen Türkiye'nin Tarihi" adlı esenn-
de benım daha once yaptığım, Turkıye'de
1,2 ve 3 Cumhunyetler sınıflamasını
tıpkısıyla ymelıyordu(4)
Gerçı, yurdumuzda hâlâ "uydurma 2.
Cumhuriyetçüik" suıkastında dırenılebılı-
yor v e dar goruşlu ortamlarda bu demago-
jık yıkıcılık surdurulebılıyor Ama er geç
bılımsel gerçeklenn toplumda yaygınla-
şacağından v e "SosyalCumhuriyet" pusu-
lamızın gosterdığı yonde daha hızlı \e du-
zenlı olarak yuruyeceğımızden, kımsenm
kuşkusu olamaz
Notlar: 1 Bülent Tanor, Turkıve'de Yerel
Kongre îktıdarlan (1918-1920), Cumhu-
rnet, tsi 1998 s 54
2 S. Göksu, Darbeler 'Demırkırat lar ve
2"* \fa\ıs AnahtarYa\ 1992
3 S. Göksu, Restorasi onculuk ve 4 Cum-
hurnet Cumhumet 12 8 1992
4 ErikJ. Zürcher, Modernleşen Turla\ e nın
Tarıhı îletışım Ya\ 1995 tstanbul
Ulusal Birlik İçin...
Ulusal onur duygusunun doğal duruşu ıçın antıem-
peryalıst bır ruh, yurdumuz ınsanını sarmaktadır
Onumuzdekı gorev ve sorumluluk, demokratık kıtle
orgutlen. unıversıteler, sendıkalar. meslek odalan ve
nıhayet halkımızın bağnndakı ulusal bılıncı, sıyasal
ıktıdara taşımak olmalıdır
AV. ErtuğrUİ KAZÂNC1ADD GenelBaşka,
G
orulmeyen duyularla se-
zılebılen soyut \ e tınsel
oğeler, somut ıhşkıler-
le bezenerek toplumları etkı-
leyen değer varlıkları konu-
munagelırler Llusveulkeçı-
karlannı her yaklaşımın uze-
rınde tutma anlayışına hem
duygusal ve hem de maddesel
anlamda sahıp çıkıldığında ıse
ulusalcılık bır ka\ram olarak
ufiıkta belınr
Ulusalcılık. "ulusaö^û" ol-
ma duşuncesıne bellı bır nıte-
lık kazandırmak, o yurtta ya-
şayanlann bır butun olarak se-
verek yuceltme arayışına gır-
mek ve çaba gosterıp uğraş
surdurmektır
1919 tanhınde şanlı "Anado-
lu ihtUali" ve onu ızleyen bü-
yük Tiirk dorimi, bu toprak-
larda ulusal varlık bılıncıne
ulaşan bır doğuşa tanıkhk et-
mıştır "Tam bağımsızhk" ve
uluslararası ılışkılerde "eşit-
lik" doğrultusunu şıar edınmış
bır anlayış "mazlum uluslara"
onderlık ederek, asken zafer-
len ekonomık başarılarla taç-
landırmıştır
Yakın tarıhın en gorkemlı
ulus-devlet anlayış \e modelı
\nadolu bozkınndan dalga dal-
ga yayılarak evrensel derınlık
elde etmıştır "Ülkenin içinde
bulunduğu olumsuz koşullar-
dan, ancak ulusun azim ve ka-
ranyla kurtulmanın" olanak-
lı olduğunu bır an bıle aklın-
dan çıkartmayan ulusalcı kım-
lık, "Küçuk Asya'da" emper-
nı
yalızmın tam karşısına dıkıl-
mıştır
Sonrası:
Yarım yuzyılı aşan bır sureç
Turkıye'yı antıemperyalıst,
ulusalcı ve kışıhkh bır goru-
numden alıp başka yerlere go-
turmuştur "KüçükAmerika"
olmanın kayıtsız koşulsuz sev-
dalısı. Avrupa emperyalızmı-
nın Asya ve Afrıka'ya yonelık
somurusundekı destekçısı. va-
nnı yoğunu "açık pazar" du-
rumuna adamış, kendı oz kay-
naklarını ve doğal servetlen-
nı peşkeş çekmeye heveslı bır
tanınmaz ulke ortaya çıkanl-
mıştır
Unıter, halkçı-devletçı ve
ulus devlet sıstemı reddedılır
noktavagetırılmıştır Kuresel-
leşmeye teslım edılmış. ışsız-
lık ve gelır dağılımında daya-
nılmaz uçurumlara duşurul-
muş. laık yapısı, uiusal dılı,
kultur ve eğıtımı yozlaştınl-
mış, ekonomısı çokertılmış.
adalete olan guvenını yıtırmış
bır ulkenın "manzara-i umu-
miyesr boy gostermıştır Kı-
sacası, Cunihunvetın kazanım-
ları v e Kemaüstdevrim ın tum
değerlen tehhkeyle baş başa
bırakılmıştır
Zaman, alabıldığınce Turkı-
ye'nın aleyhıne ışlemektedır
Ulkenın hukuksal varlığının
onavlandığı belge hukmunde-
kı "Lozan Antlaşması" tartış-
maya açılmıştır "Se\T" yan-
daşlan ıç ve dış çevrelerce des-
teklenen fırsatı bulmuşlardır
Federatıf bır devlet yapısı on-
gorulerek "ıhmh" olarak adlan-
dınlan dınsel bır çerçev e evTen-
sel ornekseme yontemıyle su-
nulmaya çalışılmıştır
Ozellıkle 1980 yılı sonrası-
nın kotucul sosyo-ekonomık
modelı, becenyle topluma sın-
dınlmıştır Duyarsız, bencıl v e
ulusal kaygılan zayıflatılmış
bır halk kıtlesı meydanlara sa-
lınmıştır AB-ABD'nın "mus-
temleke" zıhnıyetlı, sozcu, de-
netçı ve temsılcılerı yoluyla
Turkıye Cumhunyetı'nın tu-
zelkışılığı golgelenmıştır Cum-
hunyet ve devnmın ıçenğı ge-
nış olçude zedelenerek boşal-
tılmıştır "Ls, tesis, blok" adı
altında kıskaca sokulmuş Tur-
kıye, bağımsız karar alma v e
yurutme erkınde zaafa uğra-
tılmıştır
Günûmûzûn gereği
Llkemız ıçın yenı bır ulusal
mucadeleye gınşmenın koşul-
ları ortadadır Her turlu goruş
ayrıhklannı yurt ve ulus adı-
na aşabılmeyı sağlayabılmış
"Anadolu ve Rumeli Mudafaa-
i Hukuk" ruhuna sahıp em-
peryalızme karşıt ulusalcılı-
ğı her alanda kışıhkh duruş
sergılemenın temelı sayan bır-
lıktelığe gerek vardır Yapay
çehşkılerden arındınlmış, ul-
keye yonelık saldırgan ve he-
saplı yayılmacı emellerı kav-
ramış, boluculuk ve şov enızme
karşıt bır ulusal beraberhğe
gereksınım duyulmaktadır
"Bağımsızhk veozgürhikbenim
karakterimdir" dıven Kemal
Ataturk'e saygın bırgenel dı-
rılış duygusunu ıdeolojıyle
guçlendırmelıyız
Yenıden dev rımcı cumhun-
yet felsefesının ıktıdar olabıl-
mesı ıçın demokratık ulusalcı
bır hedef atılımmın gerektığı
savındayız tsmet İnönü, "Bir
devrim için olum darbesi; her
şevin kazanıbnış \e her sey den
emin bulunulduğunun sanıldı-
ğı andır" der Savsaklama ve
onemsememe gıbı tutumlarla
yıtırdığımız ulusal bılıncın ye-
nıden saf rutması ıçın artık to-
parlanma vaktıdır
Ustun amaçla, ışbırhğı. guç
bırlığı, gonul bırhğının yaşam-
sallığmı sağlamak uzere şım-
dı demokratık kalkışma zama-
nıdır Ulus devletın venıden
ınşası ıçın derlenme anı, bugun-
lerdır
Sonuç
Ulusal onur duygusunun do-
ğal duruşu ıçın, antıemperva-
lıst. "Müdafaa-i Hukukçu" v e
"Kuvayı MilKyed'' bır ruh yur-
dumuz ınsanını sarmaktadır
Cumhurıyete ve Kemalıst Ay-
dınlanma Devnmı'ne ınanan-
lann yureklen coşkularla do-
ludur Tek yapılacak dav ranış,
20 Mart 2004 tanhınde A.nka-
ra'da toplanan Llusal Bırlık
Kongresı'nın, ulke tumluğu et-
rafındakı ulusalcıhğı pekıştır-
me ve kokleştırme duşuncesı-
ne sahıp çıkmaktır
25 Ekım 2003 gunu Anıtka-
bır etrafındakı onbınlenn yu-
ruyuşu ve Tandoğan toplantı-
sı, 3 Mart 2004 tanhınde ya-
pılan "Hilafetin îlgası ve Tev-
hid-i Tedrisat Kanunu'nun Ka-
bulü" konulu etkınlıkle 18 Nı-
san 2004 tanhlı "Kıbns için
ulusal duruş" başlıklı açık ha-
va toplantısı. toplumsal bel-
lekte kalan ulusalcı ızlerdır
Onumuzdekı gorev ve so-
rumluluk ıse demokratık kıtle
orgutierı, sendıkalar, meslek
odaları unıv ersıteler \ e nıha-
yet halkımızın bırlıkte oluştu-
racaklan ulusalcı kamuoyu bı-
lmcını, sıyasal ıktıdara taşı-
manın demokratık eylemsellı-
ğını gerçekleştırmek olacak-
tır
PENCERE
Müslümana Karşı
MüslümamKullanmak..
Cumhunyet'ın dunku sayısında manşetten "Ta
nhı Belgeler" yayımlandı
Mustafa Balbay ın habennde ust başlık herşe
yı ozetlıyordu
"Balkanlar, Kafkaslar ve Ortadoğu'dakı guçler
ıçın Turkıye ye bölgesel merkezı us rolu vermey
tasaıiayan ABD, hem suresız ve sınırsız ızın almaf
hem de Meclıs 'ı devre dışı bırakmak ıstıyor"
Belgeler hem 'tanhsel''dır
Hem 'guncel'ü\r
•
ABD ne yapmak ıstıyor^
Çok açık seçık bırsorun varortada, Sovyetler'ın
yıkılışından sonra Amerıka'nın yenı duşmanı otuz
ıkı dışıyle sıntıyor
Komunızm sızlere omur
Sıra yenı duşmanda1
Cumhunyet'ın buyuk gazetecılık başansını vur-
gulayan tanhsel belgeler neyı ortaya koyuyor?
Vaktıyle "komunızme karşı us' gıbı kullanılan Ana-
dolu bu kez Musluman dunyasına karşı us olarak
kullanılacak, hem de tepe tepe
Bızım sırtını ABD ye dayayan 'Takıyyecı AKPık-
tıdan' bu yolda her şeyı goze almıştır.
Çunku ıktıdar koltuğu tatlıdır
•
Amerıka vaktıyle komunıste karşı Muslumanı ko-
layca kullandı
Bu kez Muslumana karşı Muslumanı evınp çe-
vırıp kullanıyor
Bızım sozum ona Muslumanın aklı fıkn tesertur-
de
Turbanda
Çarşafta
AKP Turkıye'nın ıçıne donuk bırsavaşım venyor,
dıncılığı, askere yargıya unıversıteyeduşmanlıkgun-
demının bınncı maddesıne oturtmuş, ımam okul-
larını arttırarak bır belırlı zaman suresınde laıklığı
tasfiye etmek ıçın yatınma gınşıyor
AKP ıçe donuk yuzunde bu
1
..
•
Ortadoğu da Muslumanın canına okunmuş, Fı-
lıstın'de Muslumanlar çoluk çocuk demeden kat-
ledılıyor, Irak'ta Muslumanların tepesıne bınmış
Amenka'nın yalnız kıyımı yok, ışkencesı de var
Recep Tayyip'ın zavallılığı ıse AKP çelışkısının
çıkmazında kotu ve gulunç bır manzumeye donuş-
tu
"Mumınler askenmız
Camıler kışlamız
Kubbeler mığfenmız
Mınareler sungumuz "
Hanı ya nerede
9
Dun ıle bugun arasındakı çelışkının çukurunda
Recep Tayyip'ın fıknyatı Pabucu Buyuk Dede'nın
duasından beter oldu
•
Dun Amertka Muslumanlığı komunıste karşı te-
pe tepe kullanıyordu
Bugun Amerıka Muslumanlığı Muslumana kar-
şı tepe tepe kullanıyor
Hazretı Muhammet dırılse Muslumanlığın bu
hale duştuğunu gorunce dayanamaz, yenıden ol-
meyı yeğleyıp Islamın akılsıztorunlanna lanet okur-
du
TİHAK
Turkıye Insan Haklan Kurumu
6. Yıl Kuruluş Etkınlığı
AÇIKOTURUM
B ü y ü k
Ortadoğu Projesi
ve
Insan Hakları
Yoneten
Nevzat HELVACI
TİHAK Genel Başkanı
Konuşmacılar
Mustafa BALBAY
Yazar
Prof Dr. Birgül Ayman GÜLER
Oğretım Uyesı
Prof Or Alpaslan IŞIKLI
Öğretım Uyesı
26 Mayıs 2004 / Çarşamba, Saat 14.00
ÇANKAYA BELEDİYESİ ÇAĞDAŞ SANATLAR MERKEZİ
Kennedy Caddesı Kavaklıdere / Ankara
CUMHURİYET KİTAP KULÜBÜ
MAyiSüYIETKİniLJKLERİ
PANBL
"27 Mayıs ve Demokratik
ÜPÜnii 61 Anayasası"
Oturum Başkanı: CÜneyt AKAUN
Konuşmacılar:
DP. Alev COŞKUN
(61 Anayasası Kurucu Meclis uyesH
Numan ESİW
(Eski MBK Uyesi-1961 Anayasası ve çağdaş
Demokrasi Vakfı Başkanı)
DOÇ. DP. Oktay UYGUN
(Istanbul Universitesi Oğretim Uyesi)
(2^ Mayıs 2004 PerşembeSaat: 17.30)
Yer Cumhurıvet Kırap kuliibu (Fransız Konsolosluğu nun vanı)
İstıklal Cad Zambak Sok No 4 D 1-2
Be\oğlu/İstanbul Tel 02J2 2^2 18 81 - 82
EthnlMer Koop-C tarafından duzenlenmektedır.
L cretsız ve herkese açıktır.
Kateter% amız pazar Jahıl her gun saat 10 00 21 UO arası a^ıkür