Catalog

5AYFA CUMHURİYET 11 ARALIK 2003 PERŞEMBE 2 OLAYLAR VE GORUSLER EVET/HAYIR OKTAY AKBAL Amaç, Sallabaş yetiştirmek... "Milli Eğitim, Din Eğitimi Bakanlığı'na dönüşmüş durumda... Bu ülkenin yetiştirdiği en büyük beyin Mustafa Kemal'den, laik Türkiye'den intikam al- tnanın çanlan değil mi duyduklanmız." Oıtıan Bursalı nın yazısını okurken Atatürk'ten öç alma heveslerinin iyice ortaya çıktığını düşün- düm. Gerçek anlamda bir din devleti olmak! Gide gide bir şeriat, bir padişahlık, belki de bir haJifelik!.. "Sıçraya sıçraya, orada durup, yeniden sıçraya- rak..." Yıllardır Amerika'da yaşayan, yaşatılan es- ki bir vaizin öğütleri böyle değil miydi? Erbakan'ın aceleci davranışı onu bir bataklığa sürükledi. Fet- hullah'ın çizgisini izliyor görünen Erdoğan nere- ye varacak, göreceğiz! AKP kadrosundaki herkes bu amacı gerçekleş- tırmek yolunda... Ama en hızlısı, en kabaca davra- nanı hiç kuşkusuz Milli Eğitim Bakanı Bay Hüse- yin!.. Ona göre eğitimin çözümü dinselleştirmek!.. Yaptıkları ortada: Imam okullarını yeniden ihya et- mek; üniversiteyegiriş koşullarını değiştirmek; se- kiz yıllık zorunlu öğretimi bozmak; türbanı üniver- sitelere sokmanın yolunu aramak; YÖK'ü ele ge- çirmek; partizanca kadrolaşmaya gitmek; başta Talim Terbiye olmak üzere Atatürkçü öğretmenle- ri ordan oraya sürmek; ısrarla, inatla yandaş özel okullarda Atatürkçü karşıtı öğrenci yetiştirmeyi sağ- lamak; "Yaşayan Türkçe" diye Türk dilini Osman- hcalaştırmak; parasız dağrttığı kitaplara Tayyip'in ön- sözünü yerleştirmek; eğitim ve öğretim alanında- ki cumhuriyet kazanımlannı bir bir ortadan kaldır- maya yönelmek vb. vb... Medrese, tekke benzeri Kuran kurslannın yıl bo- yunca dinlence aylannda bile görev yapmasına olanak hazıriamak... On öğrenci bulan her imam oku- lu mezunu, kendi başına Kuran kursu açabilecek, böylece genç beyinlere laik Cumhuriyet düşman- lığı aşılanacak... Gözler önünde Cumhuriyet ve Atatürk düşman- lığıyaygınlaştınlıyor!.. Askersivil, gençyaşlı, kadın erkek, hepimiz bu ters gidişi seyretmekle mi yeti- neceğiz? Bu gericilik çanlannı duymayasürgit kat- lanacak mıyız? Adamın gözü dönmüş, gücünü Başbakan'dan alıyor. Her şeyin başında eğitim dünyasını dinselleştirmenin geldiğini biliyor. Yeni ku- şaklann bilim dışı, bilinç dışı sallabaşlar olarak ye- tişmesini istiyor!.. O uyduruk kurslarda çocuklara ne öğretilecek, olsa olsa laik Cumhuriyet karşıtlı- ğı... Gide gide bu çocuklar bir gün canlı bombalar olsun diye mi?.. Bakan Hüseyin Bey eleştiriye de dayanıksız! "Se- nin kişiliğin, özlemin, varmak istediğin hedefbu" diyenleri adalete vererek üstün çıkmanın yolunu bul- dum sanıyor? Yüzüne ayna tutan yazarlardan mil- yarlarca para istiyor! Ortıan Bursalı'nın şu sözleri tehlike çanlannı bir kez daha duyurmuyor mu: "Eğitim sorunlanmızın temelinde hem çocukla- nmızın, hem yetişkinlerin yeterince sallabaş olma- sı yatarmış da bilememiş kimse! Bütûn milleti, er- keği kadınıyla zikir ayinlerinde sallabaş yaparsak Türkiye kalkınma sorvnlannın tümünö çözmüş ola- cak. Kafalar bir ileri bir geri.." Bir gün, bir hafta, bir ay da değil, tam 365 gün ve gece, kafalan sallaya sallaya Hüseyin Beylerin, Tayyip Beylerin özlediği bir ülke olmaya doğru... Gö- re göre, bile bile! BirBaşlık: 'Fesüphanallah!..' (•) Harf Devrimi konusunda çok şey söylenmiş bulunuyor. Burada yinelemeye gerek yok. Çünkü Kemalizmi hemen her yazısında diline dolayan birinin bunlan bilmesi gerekir. Başka bir deyişle, "bile bile" böyle yapıyor olmalı. Prof. Dr. Çetin YETKİN OKTAY AKBAL Yeni Çıktı KANATLI SÖZLER UÇAR Mİ? Denemeler Dünya Yayınlan G erçek Hayat dergisinin 14-20 Ka- sım 2003 günlü sayısında yer alan söyleşisinde Attilâ bhan şöyle bu- yurmuş: "Türkij«'de laiklik 1937'de anaya- saya ginniştir. Bu, Gazi'nin marifeti değildir. Ga- ziozanıan.ölümüne 1 senekabnış, yorgun ve has- ta bir devlet başkanrydı.tsmei Paşa'yıgörevinden atnuşb. Laiklik, hmet Paşa tarafmdan vaktiyle dü- şünülmüş bir şeydi ve onu uygulamaya koyuyor- krdL Ve Ismet Paşa da kendisinin cumhurbaşka- DI olacağından emindL Nitekim oJdu. Bu çerçeve içinde bakmak laztm." Attilâ tlhan'ın Dil Devrimi"ne karşı olduğunu biliyorduk. Ama, sanırım. laiklik karşıtı olduğu- nu, laiklik ilkesinin geçerli kılmmasını "marifet" olarak gördüğünü doğrusu pek bilmiyorduk. Öte yandan. Cumhuriyet tarihi üzerine bu denli bilgı yoksunu olduğunu ise usuma bile getirmemiştim. Ne ki, llhan'ın Atatürk Devrimleri'ne karşı çık- ması ve karşıdevnmci bir tutum içine grimesi bu kadarla da bitmemiş. Aynı söyleşide şunlan da söylemiş bulunuyor: . u Fea değiştirip şarAayı getirmek. yaavı değiş- tirmek, bunların bir ktsmı ciddi hatalardır. Bizi kendünizden koparan şeylcr bunlar. Fransada berhangi bir çocuk, eKne bir 17. yüzyıl Fransız Id- tabını alıp şakır şakır okur. Bizde okur mu? tşte bunu özelfikle yapnuşlar. Bu sanki okuma- smlar, tammasmlar, bümesinler için obnuş." Üstelik, A. İlhan, Atatürk'ün ulusalcıhğını da açıkça yadsıyor ve Osmanh'nın "ûmmet kültü- rü"nü savunuyor... İlhan, bu gidişle tüm Atatürk devrimlerine karşı çıkan tek Kemalist olacak!.. Gerçekte, Atatürk'ün laikhkten yana olmadı- ğı, hatta laiklik sözcüğünü bile hiç ağzına alma- dığını daha önce de öne sürenler var Bunlann ba- şında da tsmet Bozdağ, Ahmet Kabakh, Musta- fa Necati Özfatura, Recep Tayyip Erdoğan, Nev- zat Yalçıntaş vb gelıyor. (Bu konuda örnekler için bkz. CengizOzakiDa: Dohnakalem Savaşbr; Otopsi Yayınevı, İstanbul, 2. basım, 2003. s. 203- 212). İşte. A. İlhan'ın düşün yoldaşlan!.. Burada Atatürk ve laiklik konusuna girecek değilim. Cumhunyet okurlanna karşı bağışlana- maz bir ayıp olur bu. Buna karşılık, tlhan'a bazı tarihsel gerçekleri öğretmek hakımından kendi- sine öncelikle CengizOzaknıa'nın adıru andığım kitabuun 212-244. sayfalannı okumasını öneri- rim. Orada Atatürk'ün laiklik konusunda söyledik- lerini topluca bulacak ve aydınlanacaktır. Buna ek olarak da, Serbest Cumhunyet Fırkası 'nın ku- ruluş aşamasında Atatürk'ün Fethi Okyar'a ba- sında yayunlanmak üzere yazdığı ve 12 Ağustos i 930 günlü gazetelerde yayımlanan mekrubun- dan şu satırlan, bir daha Atatürk laiklikten yana değildi fâlan dememesi için, bügisine sunuyorum: "Memnuniyefle tekrar görüyorum ki,iafldlv esa- smda beraberiz. Zaten benim siyasaî hayatta bir tarafh olarak daima aradığım ve aravacağım bu- dur." Gelelim laiklik "marifeti''nin hukuksal alan- da anlatımını bulmasına. Daha önceki yasal dü- zenlemeleri ve TBMM kararlannı bir yana bıra- kalım ama Cumhuriyetimizin temel devrim ya- sası 4 Ekim 1926'da yürürlüğe giren Türk Mede- ni Kanunu'dur. Bu yasa ile dinsel temelli hukuk kurallan günlük yaşamdan sılırup anlmıştır ama yasanuıAdalet Bakanı MahmntEsatBozkurt'un yazdığı "gerekçea", Cumhuriyetimizin özü, ca- nı olan dünya görüşünü çok açık bir biçimde bel- geler. Bir bölümünü okuyalım: "_Kanunları dine müstenit (dayanan) deviet- ler kısa bir zaman sonra, memleketin ve milktin mütalebelerini (ıstemlenni / gereksinmelerini) tatminedemezier.Çünkü dinler,lâyetegayyer (de- ğişmez) hükümkr ifade ederier. Hayat yürür; ih- tiyacat sürattedeğişir; din kanunlan muüaka fler- leyen hayatm huzurunda şekilden ve ölü ketime- lerden fazla bir knmet, bir mânâ ifade edemez- ier. Değişmemek, dinler için bir zarurettir. Bu hi- baria dinlerin sadece bir vicdan işi olarak kalma- sı, asr-ı hazır(çağdaş) medeniyetin esasaündan ve eski medeniyet ile yeni medeniyetin en mühim fa- rikalanndan (ayıncı özellıklennden) birisidir. Esaslarmı dinkrden alan kanunlar tatbik edü- mekteolduklan camialannâzilokhddan(indiril- dikleri) iptidaî (ilkel) devirlere bağtorlar ve te- rakkiyata (ilerlemeye) mani beffi başh müessir ve amüler arasında buhınurlar. Türk miDetinin mu- kadderanıu (yazgısmı) asM hazıriçindedahi Ku- run-u\usta (Orta Çağ) ahkâm (hükümler) ve ka- v-aidine (kurallanna) rapt etmekte (bağlamakta), dinin lâyetegayyer ahkâmından mülhem olan (esinlenen) ve ulûhhetie (Tannsallıkla) daimî te- mas haUnde bulunan kanunbnmızın en kuvvet- li müessir oiduklanna şüphe edümemelktir-'' Öte yandan, İlhan'ın şunu da ögrenmesi gere- kir ki, 1924 Anayasası'nda 1937'den önce de de- ğişildikleryapumışar. 1222sayüıve lONisan 1928 günlü yasayla yapılan deöişiklik ile 2 maddede yer alan "Türkiye Devletinin dini, dini lslamdır'', 16. maddedekı ve milletvekillennin yeminlerinin sonunda yer alan "VaDahi" sözcükleri kaldınlrmş ve 26. maddede TBMM görevleri arasında sayı- lan "ahkâm-ı şeriyyenin tenfra" (şeri hükümle- rin/şeriatın uygulanması) görevine son verihniş- rir. Bu değişiklikler, laıklığın anayasada anlatımı- nı bulması değılse, nedir? Hadi diyelim, Attilâ İlhan, bunlan şimdi öğre- necek. Ama bir yandan laiklik anayasaya girdi- ğinde Atatürk, İnönü'yü görevinden atmıştı di- yor ama bir yandan da laik]iğın anayasaya konul- masınuı İnönü'nün "marifeti" olduğunu söylü- yor. O zaman İnönü bu marifeti nasıl becermiş acaba? Ben İlhan'a yardımcı olayım: 1937 Ana- yasa değişiklıği yapıldığında İnönü daha henüz başbakandı, çünkü bu anayasa değişikligi 13 Şu- bat 1937"de yapıldı. tnönü ıse 20 Eylül 1937'de ızinlı sayıldı ve 25 Ekim 1937'de de başbakan- hktan '^esmen" istiraetti. Böylece, laikük "suçVıu İnönü'nün üstüne atması daha koiaylaşmış olur! Ne ki, bu değişiklik yapıldığında Atatürk'ün has- talığı nedeniyle "ölümüne 1 sene kabnış, yorgun ve hastabir devlet başkanı" olduğunu söyleyerek aklı sıra Atatürk'ün düşkün ve olan bitenden ha- bersiz bir durumda olduğunu öne sürmek istiyor. Yine tarihleri kanştımıış: Bu anayasa değişik- Uğinin yapıldığı tarih ile Atatürk'ün ölümü ara- sında tam 1 yıl 8 ay 9 gün var. İlhan eğer üşen- meyip de Atatürk'ün hekimlerininbu hastahğı ile ilgili olarak yazdıklannı olcusaydı, onun değil ölümünden 2 yıla yaknı bir süre öncesinde, öl- d ü p güne değin bile her şeyle nasıl ilgilendiği- ni öğrenirdi. Hem sonra böyle demekle o kadar çok eleştirip durduğu İnönü ile aynı çizgiyi pay- laşmış ohnuyor mu? Çünkü o da kendisinin gö- revden alınmasını Atatürk'ün hastalığına bağlı- yor. Ancak, Harf Devrimi'nin Atatürk'ün eseri ol- duğunu İlhan bile yadsıyamaz. Peki, Atatürk, bu devrimi ile ne yaprnak istemişmiş: Bizi kendüniz- den koparmayı amaçlamış imiş!.. Attilâ İlhan bu suçlamayı "GazTsine yönelrmekte hiçbir sakın- cagörmüyor... HarfDevTİmi konusunda çok şey söylenmiş bu- lunuyor. Burada yinelemeye gerek yok. Çünkü Ke- malizmi hemen her yazısında diline dolayan bi- rinin bunlan bilmesi gerekir. Başka bir deyişle, "bilebfle"böyle yapıyor olmalı. O zaman gerçek- leri bir kez anlatmanın ne yaran olacak ki. Siz- ler de zaten biliyorsunuz. Buna karşılık, şu ger- çeklerin bir kez daha altını çizmek İlhan'ı anla- mak bakımından önemli. Dilidir bir ulusu ulus yapan. Ulusal dilleri ol- mayan toplumlar ulus değildirler. Dülerini yiti- ren toplumlarda yitip giderler. Atatürk'ün Dil Dev- rimi 'ni her şeyden önce bu açıdan görüp anlamak gerekir. Osrrianlıca ise, ulusal bir dil değildir; Türk'ü u Errak-i bi-idrak'' fkafasız/ahmak Türk- ler) diye nitelendiren kozmopolit egemen Os- manh^nın yapay dilidir. Öte yandan, Arap abe- cesi, Türk diline ters düşen bir abecedir; Türkçe- deki sesli harflerbu abecede yoktur. Sözcüğü ön- ceden bilmezseniz, çoğu kez okuyamazsmız. Arap abecesini öğrenmek isteyen birçocuk 500'den fazla biçim öğrenmek zorundadrr. Oysa, uluslaş- ma için kitle iletişimi önkoşuldur. Kaldı ki, laik- lik uluslaşmanın bir başka yönüdür. Bundan baş- ka Osmanh, çok halklı bir devlettir, oysa Türki- ye Cumhuriyetı ulusal bir devlettir. Şimdi, önce CIA eski Ortadoğu Direktörü ve ABD Ulusal ts- tihbarat Konseyi Başkan Yardımcısı Graham Ful- ler'ın Cumhuriyet'te 26 Şubat 1990'da yayımla- nan şu sözlerini okuyalım: "Kemalizm bhtL. Ama kendisme entelektüel güven duyan Türkiye Istaınm günlük yaşamdaki yerini yeniden düşü- nebihnetidir- Türkiye- Demokrasi ile İslamı bir arada yaşatacak formül bulunursa Iran ve Arap dümasına olağanüsrü büyük bir entelektüel ön- cülüketmiş olacak." Bu sözlerden sonra da, em- peryahzmın son aşaması olan küreselkşmenin uht- sal devletleri yıkmayı amaçladığını ve bu yolda hızla ilerlediğini anımsayahm. Şündi, siz kalkıp da "ümmet kültürü"nü savunursanız, ulusalcılı- ğın temeli olan Dil De\Tİmı'ne, Harf Devrimi'ne karşı çıkarsanız, hangi çizgiye düşmüş ohırsunuz? Cumhuriyet Devrimleri'mn temel felsefesinin aydınlanma olduğu ve aydınlanmanın özünde de laikük bulunduğuna göre, laikliğı "marifet" di- yenitelerseniz, size Kemalist denebilirmi?CIA'mn eski Ankara İstasyon Şefı ve ABD Ulusal Gü- venlik Konseyi üyesi Paul Henze'nin 1998'de Hou^da'dayayTmlananlurkeyandAtarürk'sLe- gacy adlı kjtabında Türkiye'nin federatif bir ya- pıya bölünmesinin önündeki engelin "klasik Ata- türkçükr" olduğunu yazdığun da (s. 144) bu ara- da belirtmeden geçmeyeyim. A. İlhan'ın anılan söyleşisinde lslamın siyasal yaşamda daha bir etkin ohnası gerektiğini öne sürdüğünü de belir- tirsem, kuşku duymam ki, o "kiasik Atatürkçü- ler" bu Cumhuriyet gazetesi yazannın konumu- nu daha iyi bir deâerlendireceklerdır sarunm. A. İlhan, "Beni Islamî kesim de okuyor" diyor bu söyleşisinde. Arabesk olunca okunur. İthan'ın yazıp çizdikleri, söyledikleri için söy- lenecek çok şey var ama bunlan tek bir yazıya sığdırmak olanaksız. O nedenle son bir söz, bir öğüt: tkide bir FaBh Rıfla Atay'ı kendisine tanık göstermekten vazgeç- meli Çünkü, o Falih Rıfkı Atay, örneğin şunlan da yazmış bulunuyor: "Amerikan'nm ne istedi- ğini biüyoruz; Hür, eşit ve egemen miDerJerin or- taklaşa güvenliğine dayanan, harpsiz, sakünsız sadece ahlak ve kanun, bağtaşma ve anlaşmala- nn hükiirn sürdüğu bir dünya! Böyle bir dünya- da yaşamak isteyen herkes Amerikan bayrağm- da kendi tanh yıldızmı görür." (Ulus, 6 Nısan 1946) Şu sözler de Falih Rıfkı Atay'ın: "Atatürk'ün amacı zengin, güzel ve milfi bir Türkçe idL Bu ga- yedenaynlmakiçininsanTürklüğündenuzaklaş- mahdır." (Çankaya, 1969 basımı, s. 479). (*) Attilâ İlhan 'ın Cumhuriyet 'te 21 Kasım 2003 'te yayımlanan yazısının başlığıdır? YILBAŞI ÖZEL GAZETESİ Cumhuriyet ÖZEL EK: 2 6 Aralık 2 00 3 26 Aralık Cuma günü yayınlanacak Yılbaşı Alışverişi özel gazetesinde Alışveriş merkezlerinde Yılbaşı etkinlikleri ve kampanyaları, Tekstilden ayakkabıya, çocuk giyiminden parfümeriye kadar seçkin markalann Yılbaşı armağan seçenekleri, ve Yeniyıl kutlama ilanlan yer alacak. mjMMERKEZ Reklam vermek için Tel: (0212) 354 33 7 3 - 7 4 Kıbns'ta Denktaş Rüzgârlan Aydın OLGUN K KTC'de genel seçimlerin ya- pılacağı 14 Aralık tarihi yakla- şırken ülkede Rauf Denktaş rüzgârlan tüm gücüyle egemen obna- ya başladı. Geçen aylarda AB yandaşı muhale- fetin ağır saldınlanna hedef olan Rauf Denktaş büyük bir sabırla yılmadan usanmadan Annan Planı'nın Kıbns Türk toplumunun sonu olacağını an- latmala çalıştı ve sonunda TSK'nin ve Türkiye Başbakanı Tayyip Erdoğan'ın, daha doğrusu Türkiye kamuoyunun bü- yük desteği ile Kıbns Türklerinin des- teğini kazanmayı başardı. Bu sonuçta AB'nin faşist göriişlü büyümeden so- rumJu komiseri Verbeugen'in de Türk düşmanı, Rum tarafı konuşma ve açık- lamalannın da önemli etkisi oldu. Rauf Denktaş'ın bu başansının doğal olarak seçimlerde iktidar partisi olan ve Türkiye ve Denktaş yanlısı bir poli- tika izleyen Eroğlu-Serdar Denktaş, ye- ni UBP-DP koalisyonuna büyük güç kazandırdığı da bir gerçektir. Bu arada Mehmet AH Talat'ın lider- liğindeki ana muhalefet partisi CTP, Verheugen'üı Türkiye karşıtı açıklama- lanndan sonra büyük güç kaybetmiş, dü- ne kadar Türkiye'nin Kıbns politikası- nı ağır bir şekilde eleştiren M. AB Ta- lat,birdenbire Türkiye taraftan kesikniş ve her vesile ile 'Ben Türki>'e'nin dedi- ğini yaparun' demeye başlamışsa da güven yaratamamıştır. KKTC'deki ikinci muhalefet partisi olan Demokrasi ve Banş Platpormu li- deri Mustafa Akma da Türkiye ve Denk- taş karşıtı davranışlannı değiştirenler arasındadrr. Büyük c^ kaybına uğradığını anlayan Mustafa Aİancı, bu oy kaybmı gidermek ve mümkün olduğunca fazla milletve- kili çıkarmak için iktidar partileri ile ug- raşmayı brrakmış ve oy kazanma uğru- na kendisi ile aynı saflarda olan CTP'ye yüklenmeye başlamıştır. Bu durumun iktidar partilerine yarayacağı da açüc- tır. Bu gelişmelerin UBP ve DP'ye ik- tidar yolunu açtığı artık belli olmuştur. ÖzeUikle Türkiye'nin KKTC'ye mil- yon dolarlık kredi yardımımn yapılaca- ğının açıklanması ve ilk dilim 13 mil- yon dolann KKTC Merkez Bankası 'na yatınrması iktidan muhalefet karşısın- da daha da güçlü kılmıştır. Türkiye'nin açık desteği ve Rauf Denktaş'ın güçlü karizmasının yarartı- ğı rüzgâr sayesinde büyük bir olasılık- la seçimi kazanacaklan anlaşılan UBP ve DPY'yi büyük zorluk ve güçlükle- rin beklediği kesindir. Kıbns Türk toplumunun, adadaki var- lığımn devamı ile yaşam haklannın ko- runması için iktidar partilerine oy ve- receği beüidir. Ancak toplumun bu ik- tidann geçmiş yıllardaki özellikle eko- nomik ve sosyal politikasından büyük şikâyetleri olduğu da bir gerçektir. Bu şikâyetler göz ardı edilemeyecek bü- yüklüktedir. Kıbns Türk toplumu seçim sonrası ik- tidara gelecek hükümetten ekonomik ve sosyal sıkmtılann giderelmesini, hükü- mete reformist yeni yüzlerin girmesi- ni, yolsuzluklann önlenmesini, sosyal adaletin sağlanmasını, vergilerin yeni- den reorganizasyonunu, Türkiye güm- rüklerinde karşılaşılan zorluklann gide- rilmesini ve hepsinden önemlisi adanın su ve elektrik dertlerinin bir an önce çö- zümlenmesini beklemektedir. Bunlar yapümadığı takdirde KKTC 'yi büyük kaoslann beklediği, oluşacak çaÛcanhlan bu kez kimsenin önleye- meyeceği, böyle bir durumda da son çare olarak Denktaş' ın yıllardır savun- duğu başkanlık sisteminin hatta Türki- ye'ye ilhakın gündeme geleceği kesin- dir. PENCERE Hem Kadı, Hem Sanık, Hem Davacı... Medyada (AKP'den yana gazetelerde manşet) bir ilginç haber: "Altı eski Bakana Yüce Divan yolu". Ve Bakanlann fotoğrafları.. En başta Mesut Yılmaz (Başbakan). Hûsamettin Özkan (Başbakan Yardımcısı). Recep Önal (Devlet Bakanı). Cumhur Ersümer (Enerji Bakanı). Zeki Çakan (Enerji Bakanı). Gûneş Taner (Devlet Bakanı). Takıma birkaç kişi daha katsan, ortaya bir hükü- met listesinin çıkması işten değil... Peki bu eski gözağnlanna ne olmuş?.. Meclis'te verilen bir kararla eski Bakanlara Yü- ce Divan yolu açılmış; çünkü bu politikacılara yö- nelik yolsuzluk iddialan varmış... Meclis'te oylama yapılıyor: - Soruşturma açılsın mı?.. - Açılstn!.. Eski Başbakan Mesut Yılmaz'ın yolsuzluk dos- yası 388 oyla soruşturmaya açılmış... Bakşu işesen!.. • Haklarında soruşturma açılması için karar veri- len eski altı Bakanın ardından şu isimlere bir göz atmakta saymakla bitmez yarar var: Abdullah Gül (Dışişleri Bakanı). Abdülkadir Aksu (Içişleri Bakanı). Kemal Unakrtan (Maiiye Bakanı). Recep Tayyip (Başbakan). Üstelik adlan bu köşeye sığmayacak kadar çok AKP'li milletvekili sırtlannda yolsuzluk iddialannı taşıyarak dokunulmazlık zımının arkasına sığını- yoriar ve dokunulmazlığı olmayan eski Başbakan ve Bakanlara soruşturma açılması için karar veri- yorlar... Tayyip Erdoğan milletvekili olmadan önce, tele- vizyonda cümle âlemin gözleri önünde kesin bir dil- le söz vermişti: "- Iktidara gelince dokunulmazlık denen zırhı kaldıracağız." Sözünü bilinçle unuttu. • Dokunulmazlığın arkasına sığınmış milletvekille- rinin dokunulmazlıklan kalmamış politikacılan Mec- lis'te yargılayıp soruşturma açtırmalannın adı ne?.. Dürüstlük?.. Doğruluk?.. Adalet?.. Etik?.. Bu kapsamdaki hangi sözcüğü seçerseniz se- çin, ortaya bir çelişki çıkar... Bir iktidar partisi Meclis'e girmiş dosyalı üyele- rini koruyarak Meclis'e girememiş eski politikacı- lan kovalamaya başladı mı, ne oluyor?.. Hem kadı oluyor.. Hem sanık.. Hem davacı.. • Adaletin en temel kavramlanndan birinin adını her- kes bilir: Eşitlik!.. Adaleti eşitlikle paylaştırmayan her karar, ada- leti yaralamaktan gayn bir işe yaramaz. CUMHURİYET KİTAP KULÜBÜ ARALIK AYI ETKİNLİKLERİ (4) Cumartesi Söyleşileri "Cumhuriyet ve Laiklik" Demirtaş Ceyhun (13 Aralık 2003 Cumartesi Saat: 15.00) Kitap Imzası: Demirtaş CEYHUN Yer: Cumhuriyet Kitap Kulübü Istiklal Cad. Zambak Sok. No: 4 D: 1-2 Beyoğlu/İSTANBUL Etkinlikler Koop-C tarafmdan düzenlenmektedir. Ücretsiz ve herkese açıktır. Kafeter/amız Pazar dahil her gün saat: 10.00 Akşam 21.00 arası açtfctr. 20 Aralık Cumartesi Saat: 20.30 MUAMMER KARACA TİYATROSU Gişe Tel: 249 42 78 21 Aralık Pazar Saat: 20.00 AVCILAR BARIŞ MANÇO KÜLTÜR MERKEZİ - ^ Gişe Tel: 5O99Oİ, Çağn Merkezi Tel: 0216.45415 551 Bilgi Tel: 0212.291 5196-97 MENDERES ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN 2003/109 Esas Davacı Iz Su Genel Müdürlüğü tarafmdan davalılar Emine Yüksel aleyhine açılan, ıstimlak bedelinin tes- pitı ile istimlak edilen yerin tapusunun ıptalı ve dava- cı kurum adına tescılı talep edilmekle. İstimlak konusu olan Izmir ili Menderes ilçesi Bul- gurca köyü Beyköy Eşen mevkiinde kain tapunun 33 ada'pafta, 1 parselinde kayıtlı davalılara aıt taşınma- zın 29.590 m2'sının kamulaştınlmasına Yönetim Ku- rulunun 28.3.97 gün ve 06/136 sayılı karan ile karar verildiği. Uzlaşma Komisyonu ve pazarhk görüşmeleri ya- pılmak üzere muhataplanna teblıgat yapıldığı, davalı- lann göruşmelere yanaşmadığından dolayı iş bu da- vanın açüdıgı ilan olunur. Basın: 61319