Catalog

;UBAT 1987 CUMHURİYET/13 r i Cemüetttn Hoca veyandajkm Federal Abtumya'da mmn yüriyüşünde. AçıkçaOan ettikleriamm&m • * 'Şeriat duzei k u m a ç için, başta din g görevlileri obnak uxjert herkesi, Tebüğ'iyaymaya,, fmriat V & Şerat duzeni kurmak.'Bunun , ş j , ğ y y y hi b ğ l üftüluğü de ı aavaşmaya ve bu uğurda şehit obnaya çağmyorlar. Tuki'd Turkiye'de Dt Dtyanet I l i Bk Ifleri Başkan Y d h ğ ve Ad Yardancthğı Adana müftüluğü d g o naletün Kaplan (Hocaogtu) ftmdl dbt adanüarm "Ya rejimden yma olacaksm, ya rejime karşı çıkacakstn, ya AUak'tm emalettin Hoca bir plan yaptnış. tmam ve din adamlarının jsijfBset yapması gerektiğini vurgulayarak onları şu sözlerle sıkıştırıyor. yana olacaksm"diyerek, Humeyniyönumiyledhada çağınyor. Hoca, vaazlannda açıkça meydan okuyor: •Cesurut,cesarettmiz varvaazlannd dır, güçUyüz, kuvvetUyiz, kimse bizim artuntzı yere getiemez. ljte m y a , trler varsa buyursun. Bugiin dyasete nâkbn olmjjhniyet a y g y j dır, güçUyüz, kuvvetUyiz, kimse bizim artuntzı yere getiremez. ljte meydan, bdi ü l ibi l yavun, düzent adamlan yazsot, söylesin. SOahlam gölgsind flkirler öldürülem öldürülemez. Bir gün oatlayıverir, bendinı yüantşsel gibi engel un düzentn dmlan zsot ö l i SOahlarm gölgesinde pkartmlan süer, süpürür, götürür. Biz put rejimlerine karşıyız, obnaya da devam edeceğiz. Ölür veya öldürübırsek şehıt oluruz. Ya Kemalist olacaksm ya şeriatçı' Avrupa'daki Camilek' siyaset yeri olmalıdır! Cemalettin Hoca şöyle diyor: Hoca siyaset adamıdır. Kelimenin kökü Arapça 'sase' fiilinden geliyor. At idare edene seyjfâitısan idare edene siyasetçi deniyor. tslam dini insanı, aileyi, devleti^Uf^mek için geldiğine göre bu din siyasetin ta kendisidfr. Hocalar camiye styaset sokmaz, diye bizi aldattılar. îslamın devleti de, siyaseti de camilerde anlatılmalıdır! Cemaat bizi anlamadı Cemalettin Hoca, 15 yıllık Adanajk müftüluğü sırasında şeriat konularına hiç değinmemesini şöyle açıklıyor: 506p*senedir yuvarlak kelimelefKullandık. , Zannettik kit cemaat bizyn dÜimizin altındakfmanayı, İslam deyfetinden bahsettiğimizi anlıyor. Fakat bakhfa gördük ki hiç anfamamış... Firavun, Karuo, Beram Hota'ya göre Kuran'da yazılı y günümüzde de deyam 3 put var: Firavun, Karun ve BeFum. Firavun, devlet güçlerini arkasına alıp fıkir fturriyeti tanımayan, kendisine katşı gelenifri asan kesen kişiler. Karun, serveti ve para saltanatıyla azanlar. Bel'am da bu ikisini destekleyen, onların İavullannı çalan bilim ve din aâamları. En tehlikelisi bu HAYVAN SOYUNDAS ^ GELDİK? Cemalettin Hoca artık "KaDlah"soyadmtUI0immıy6r. 'Vocaoğhı" ioyadvtı atmış. Bel'amlarmış!.. "Biz hayvan soyundan mt geldik, öyle soyadı alahm" diyor. Hapse atılmadıysan, oturup agla! Cemalettin Hoca şeriat yoluna çağtrdığı din adamlarına şöyle sesleniyor: Tebliğ görevini yaparken hiç tepkiyle karşılaştın mı, polis tarafından takibata maruz kaldın mı, hapse atıldın mı, işkenceye tabi tutuldun mu? Malın mülkün elinden alındı mı? Makam ve maaşından uzaklaştın mı? Şayet bunlardan hiçbiri ile karşılaşmadın ise oturup ağla. Neden? Çünkü vazifeni hakkıyla yapmadın da ondan! ve sistemleri destekleyen, dolayısıyla dinini dünyaya satan bilim adamlarını ve sara> mollalarını temsil etmektedir." . tslamın siyasetini anlatmazsa kim anlatacaktır? Hayır hoca, aynı zamanda bir siyaset adamıdır. Cami de aynı zamanda bir siyaset yeridir. Çünkü siyaset tslamın bir bölümüdür. Aynlmaz bir parçasıdır. Siyaset demek, devletin kuruluş şeklinden, icraaüna dair yönetme ve idare etme tarzından ibarettir. Bir başka ifadeyle siyaset, insanı idare etme, insanı yönetme demektir. Siyaset, Arapça bir kelimedir ve (sase) fiilinden gelir. (Seyis) kelimesi de bu kökten gelmektedir. Atı idare edene seyis, insanı idare edene de siyasetçi denir. O halde tslam dini insanı yönetmek, aile hayatına, devlet hayaüna, onun insanca yaşamasını sağlamak üzere geldiğine göre, bu din siyasetin ta kendisidir. Dini siyasetten, siyaseti dinden ayırmak mümkün değildir ve düşünülemez. Zira namaz ve oruç gibi ibadetler, her yerde ve camilerde anlatıldığı gibi İslamın devleti de, siyaseti de camilerde anlatılmalıdır" 1yi hoş da hoca efendi acaba bu konuları 15 yıllık Adana müftülüğünde niçin anlatmamıştır? Hoca'nın bu konuda savunması da şöyle: "Hoca efendiler şuna dikkat etmelidirler. "Biz işte anlatıyoruz ve anlatmaktayız. Her konuşmamızda cemaatlerimize, Allahın yolundan, İslamın yolundan ayrümayınız. Sizi kurtaracak Kuran'ı Kerim'dir... gibi sözler söylüyor ve bu şekilde tslamı anlatıyoruz. Evet, öyle soyledik. 5060 senedir hep yuvarlak kelimeler kullandık. Zannettik ki cemaat bizim dilimizin altındaki manayı. ne demek istediğimizi. İslamın devletinden, İslamın siyasetinden bahsettiğimizi anlıyor. Fakat baktık, gördük ki hiç anlamamış, ne İslamın devletini anlamışlar ne de İslamın siyasetini.." k konuşurken söz gelişi Örsan Öymen'i bir başkasıyla karışUğur Dündar yerine Ugur Mumcu diyor ya da Ugur Mumne Ugur Dündar diyor. Üllet oyuna getirildi ~ viye'de kendisi ile ilgili yayınlara verdiği yanıtı da bastırıp darkadaşlar teşkilat olarak, biz ne devlet düşmanıyız ne de vatan iz. O memleket bizimdir. Müslüman dedelerimizin kanı ile su,ür. Millet de bizim milletimizdir. Mehmetçikler de bizim evmızdır. Ama milletimiz oynna getirilmiştir. Basın da ne yaptı,. ne yazdığını ve kime hizmet ettiğini bilmiyor. Devlet memurian, Mehmetçikler, hatta MtT, sefaret görevlileri bu hakikatleri bil«miyorlar. Şeriat nizamının Allah nizaraı oldugundan habersizdirler. ' ÇBnku 60 senedir İslam hukuku ve İslam nizamı bu vatandaşlara aj|>tılmadı. İslami iliralerden, din bilgilerinden raahrum bıraküdı•(rBir nevi suçsuzdur bu vatandaşlarımız. tie biz hem bunları hem kendimizi cehennemin kenanndan kurtarmak istiyoruz. Biz bunlara karşı değiliz. Biz zulme karşıyız, biz haksızlığa karşıyız, biz hürriyetsizlige karşıyız, biz fanileri putlaştırıp ona ilah diyen ve dedirten kâfirlere karşıyız. Biz gençleri kamplara ajıran, hapisleri anarşist dedikleri gençlerle dolduran Kemalizm reyanına karşıyız. Biz, faiz müessesesini kurup somuru düzeni geve ticari hayatı felce ugratan zihniyete karşıyız. Biz zina ve fuIUŞ yuvalan açan veya serbest bırakanlara karşıyız. Biz, laiklik maskesi altında Kuran'ı devletten ve günlük hayattan kaldıran Kemalizm adına hürriyetleri feda eden akınlara karşıyız. Ve nihayet biz put rejimlerine karşıyız ve olmada da devam edeceğiz. tşte bütün dünva bunu bövle bilsin, gazeteler böyle yazsın. Ölür veya öldürülürsek şehit oluruz." tslamcı Örsütler UĞUR MUMCU araştırdı,yazdı. 2 "Gayemiz AJIah, liderimiz Hz. Muhammed, ansyasamız Kuran, anunlanmız şeriat, yolumuz cihattır. bu yolda yş şehit olacağız, a gazi." Cemalettin Kaplan'ın hemen hemen her konuşma ve yaasında bu iörflşler yer ahyor. Yani ya rejimden yana olacaksınız yarejimekarşı. *Bu itibarladır ki, İslam beldeleri yeniden fetbe muhtaçtır. Şam, ethe muhtaçtır, İstanbul fethe mutataçtır, Kudüs fethe muhtaçtır.' re nihayet kalp mesabesinde olan bu beldelere bağlı diğer bütün şeur ve kasabaiar fethe muhtaçtır. O halde ilk devirierde olduğu gibi bir fetih ordusuna ihtiyaç varlır. Öyle bir ordu ki, kurmay ve erleri, can korkusu ve mal sevgisini gönulİerinden atmış, yerlerini imandan kaynaklanan şecaat ve cesaretle, cihal ruhundan coşan vecd ve heyecanla, ufukta belirea zafer ve şehit olma aşkıyla doldurmuşlardır. tşte fetih ordusunun ılameti farikası bu! tlgisi ve belgesi bu!» Erkekkadın yediden yetmişe her hakiki Müslüman, bu ordunun tabii eri ve AJIah askeridir. Bu orduya katılmayanlan veya geri kalanlan kurt yer. Allah Resuiü'niin hadisinde de yer alan bu ordu, Rablannın nusreti ve inayeti ile her tiirtü engelleri aşacak, başta Mescidi Aksa olmak üzere bütün belde ve mescitleri yeniden fethedecek, Kuran'ı anayasa, şeriati garrayı kanun, devleti tslam yapacaktır." Kaplan, 1983 yılı ağustos ayından sonra kitaplar yayımlanıyor, konuşmalar yapıyor ve dergi çıkartıyor. Bundan önce de 1983 ağustosundan önce de İslam anayasası hazırlıyor. Cennet yolu krokisi Inanılacak gibi değil, ama Cemalettin Kaplan "Tebliğ ve Metot" adh kitabının 105. sayfasında cennete nasıl gidileceğine ilişkin bir kroki de yayımlamış. Krokiye göre şeriat yolu doğnıdan doğruya cennete gidiyor. Şeriat yoluna açılan yan sokaklar ise cehenneme. Krokiye göre şeriat yolu bir büyük bulvar, yan sokaklar da şeriat yoluna açılan şeytan yolları. Eğer şeriat yolundan sapıp yan sokaklara dalınılırsa cehenneme, şeriat bulvan üzerinden yürürsen doğrudan cennete gidiliyor. Cennete gitmek için "Kuran'ın anayasa, şeriatın kanun olmasına çalışmak ve AHah'a sıfiuunak vetertidir." Kaplan, soyadını değiştiriyor Eski Adana müftüsü ve Diyanet Işleri Başkan Yardımcısı Cemalettin Kaplan, artık "Kaplan" soyadını pek kullanmıyor. Kaplan soyadı yerine "Hocaoğlu" soyadını kullanıyor. Ve cemaate de soyadlarını değiştirmesi önerisinde bulunuyor. Diyor ki, "Biz, insan soyundan geldik. Hayvan soyundan mı geldik ki öyle Aslan, Kaplan gibi soyadlar alalun." Yıllarca müftülük yapmış, Diyanet İşieri Başkanlığı'nda müfettişlik, Özlük tşîeri Müdürlüğü ve başkan yardımcıhğı gibi görevlerde bulunmuş olan Kaplan, bugünkü siyasal görevi ile bağdaşan şu göriişleri ileri sürüyor: "Dünyayı feshada üç put vardır. Bunlar Firavun, Karun ve Belam'dır. Bunlardan birincisi diktatör, iklndsi kapitalist, üçüncüsü ise bunların destekçisidir. Başka bir ifadeyle birinci siyasi iktidannı, ikinci mal varlığını basamak yaparak kendilerini put ilatı etmişlerdir. Üçüncüsü de dini kisveye btirünerek bu iki putun düzenlerinin bekçiliğini yapmıştır." Şeriatı baştacı yapmayan Bel'amlar Peki Firavun mu zararlı Karun mu? Yoksa Bel'am mı? Hangisinin zararı daha çok? Hocaya göre en zararlısı Bel'amlar. Niçin mi? "Bu üç put içerisinde en şerlisi ve en zararlısı ise Bel'am gibi sözümona hocalardır. Halbuki Kuran'ı, hocaları (Müstahfazlar) diye vasıflandırümakUdır. Yani, hocaların sıfat ve vazifeleri dini konımak, tslamın bekçiliğini yapmak, şeriatın muhafazasını yapmaktır. Şeriatı baş tacı yapacaklar, malları ve canları pahasına da olsa bunu muhafaza edeceklerdir. Fakat, maalesef zaman zaman Bel'am tipi hocalar çıkmış, dinin yıkılmasına, şerialın kaldınlmasına çalışan Firevunlara ve Karunlara yardım etmişlerdir. Şeriatı müdafaa eden ulemanın yanında yer alacakları yerde, şeriatı kaldınp, küfür ve kâfir düzenleri getirenlerin yanlarmda yer almışlardır. Cemalettin Hoca'dan şeriat nizamını dinleyen iki vatandaşann. MtT habersiz: Cemalettin Hoca anlatıyor: Devlet memurları, Mehmetçikler, hatta MtT, şeriat nizamının Allah nizamı oldugundan habersizdirler. Çünkü 60 senedir tslam hukuku ve tslam nizamı bu vatandaşlara anlatılmadı. Bir nevi suçsuzdur bu vatandaşlarımız. Firavun, Karun ve Beram Peki kimmiş bunlar? Kimmiş bu Firavunlar, Karunlar, Bel'amlar. Bunları da yine eski Adana müftüsünden öğrenelim. "Firavun, siyasi iktidannı ve devlet güçlerini arkasına alarak, emniyet kuvvetlerini seferber ederek, kendisini put ilan eder ve ben sizin en yüce rabbinizim diyecek kadar kâfirleşir. Kendisinden başka ilah tanımaz, fikir hüniyeti diye bir şey kabul etmez, ortalığı kasar kavurur. Karşı gelenleri asar ve keser. Fakat bütün bunlara rağmen kendilerini destekleyen muabbirler, kâhinler ve sözümona din bilginleri bulur. tşte bu Bel'amlar sayesinde faşist ve terörist düzenlerini sürdürür." Firavun buymuş. Ya Karun? Karun da şuymuş: "Fesatçıiardao biri de Karun'dur. Firavunu azdiran, siyasi iktidan ve saltanatı olduğu gibi Kanın'u da azdiran serveti ve para saltanabdır. Karun, kendini beğenmiş, Allah ve peygambere kafa tutmuştu. Şunardıkça şımardı, ftkir fukaraya bakmadı ve onlara iyüikte bulunmadı, kibirlendi putlaşU ve azgınlardan oldu." Günümüz Beramları kimler? Firavun ve Karun'u tanıdık. Ya Bel'am kimmiş, ne yaparmış ve günümüzün Bel'amları kimlermiş? "Bel'am bu iki putu desteklemiş ve onların davullannı çalmışür. Onlann düzen ve iktidannın bekçiliğini yapmış, birinin siyasi iktidarından korkarak, digerinin mal variığına tamah ederek onlara kul köle olmuştur." Cemalettin Kaplan Firavun, Karun ve Beramları tanımladıktan sonra geliyor bu işin yorumuna. Yorumu şöyle: "tşte üç put! Her Müslüman bilmeli ki bunların üçü de tarihin yalnız belli devirkrinde yaşamış, belli şahıslardan ibaret değüdir. Her devrede ve her zaman kendilerine rastlanan üç küfür zihniyetini temsil etmektedirler. Şöyle ki: Firavun siyasi iktidarla ve devlet güciine dayanarak şeriatı kaldınp yerine put kanunları getiren, Karun ise tslamın iktisadi sistemini degiştirip, kapitalizm ve komünizm gibi iki küfür ve kâfir sistemini getirip, dünyayı ekmek kavgasına sürükieyen, insanı boğazına kulköle yapan zihniyetlerdir. Ve bu zihniyetleri temsil etmektedirler. Bel'am'a gelince: Bel'am, bu iki kâfir zihniyeti ve dinsiz düzenleri nın sebebi yine hocalar. Yani Diyanet görevlileri. Diyanet görevlileri laik devlete bağlı olduklan için doğrudan cehenneme gidecekler. Kendisi de 1981 yılında resen emekli edilinceye kadar cehennem yolcusuydu. Iran'a gidip geldikten sonra bu yolculuktan vazgeçti. Şimdi krokide çizdiği gibi doğrudan cennete gidecek. Cemalettin Kaplan, bütün bu kitapları tek başına mı çıkarıyor? Yoksa kendisine yol gösteren, bu kitapları hazırlayan birileri mi var? Öyle ya dinsel konular dışmda Türkçeyi doğru dürüst konuşamayan Kaplan, herhalde bazı yardımcıları ile birlikte çalışıyor. Hoca kendine göre bir plan yapmış. Ya da kendisi için yapılan bir planı adım adım uyguluyor. İlk amacı din görevlilerini etkilemek, bnları Diyanet İşieri çizgisinden ayırmak. Bunun için "ulema makaraında bulunanlara tebliğ" diye bir broşür hazırlıyor. Bu broşürde. "Turkiye'de put kanunlannın hikim olduğunu" ileri surüyor ve Köpeklere, eşeklere benzerler din görevlilerini şeriat devleti düşüncesi doğrultusunda toplamaya Kuran, bu saray mollalarını Araf suresinde köpeklere, Cuma suçalışıyor. Bütün konuşmalannda ağırhk noktası hep bu! resinde de eşeklere benzetmektedir. Çünkü bunların thanet ve hiyaHoca'ya göre "Ortada iki kanun ve iki anayasa vardır. Bunlardan neti çok korkunçtur. Bir hoca ki, canından ve malından, makam biri Allaha, diğeri kullara aittir. Biri Allahın şaşmaz iltnine ve sonve maaşından korkup şeriattan yana olmazsa, hele hele arkasını küfür suz kudretine dayanıyor, diğeri de cabilce yapılmış heva ve hevesten ve kâfir devlete verip, hakkı söyleyen Müslüman ve hocaları küfür ibaret put kanunlarıdır." düzenine ihbar ederse, bir terör havası meydana getirip ağızları kaYine Hoca'ya göre Allahın kanunlan, Allah tarafından yapüdığı Damak isterse, işte bunlar kelimenin tam manasıyla Bel'am'dır. için güzel, diğerleri de insanlar tarafından yapıldığı için çirkin. Al"Bel'am'ın temsil ettiği paralı askerlerdir, düzenin bekçileridir ve lahın yaptığı anayasa ve yasalara uyuhnazsa ölümün ötesinde cehenişte bunlar düşmemek için iki putun önünde eşekleşme ve köpekleşnem azabı var. •ne derecesine düşmüşler, dinlerini dünyaya satmışlardır. Gerçek hoImamlara şeriat çağrısı Din görevlileri seçimlerini yapmahdırlar. "Y« o, ya da o". calann böyle bir duruma düşmelerinden Allaha sığırunz. Fakat düşÜçüncü bir şık yok. Bu noktada Kaplan, imamları ve din görevlilerini bir yol ağzına memek için tek yol vardır. O da haktan ve haklıdan yana olmaktır. Ya Allah'tan yana olacaksınız ya puttan yana olacaksınız. Şeriatı kaldınp yerine Firavun ve Karun kanunlan koyanları lanet getirmeye çalışıyor. Ya din gorevlileri şeriat devleti isterken bir baskıyla karşılaşırsa. Ya şeriattan yana olursunuz ya şeriata karşı çıkarsınız. Ya Kemalemektir. En azından bunları düşman bilmektir. Ve nihayet bunlaHoca buna da yanıt buluyor. list olursunuz ya Islamcı. Arada bir başka yol yok ki. rın kurduğu devletlerin küfür ve kâfir devletler oıuuğunu tam bir "Hey nefis! Tek yol İslam... Öyleyse din görevlileri yerlerini seçmelidirler. Yacesaretle söylemektir ve tebliğ etmektir." Sen bu kadar zamandır tebliğ görevini üzerine aldın, üstelik dün Cemalettin Hoca'nın uyguladığı taktik önce din adamlarını etki ni şeriat devletinden yana olmalıdırlar. Hoca cemaat önünde coşuyor, coştukça atıyor tutuyor. ya geçimini de buna bağladın. Bu görevi yaparken hiç tepkiyle kar lemek, onların moralini bozmak, onları yıpratmaktır. Konuşmalaşılaştın mı? Yani hiç dedikoduya maruz kaldın mı? Polis tarafındaı Bir konuşmasında şöyle meydan okuyor: rında ve yazılannda sürekli olarak "hoca efendiler"e sesleniyor. Ve takibata uğradın mı, hapse atıldın mı? İşkenceye tabi tutuldun mu ' Cesuruz, cesaretimiz vardır, güçlüyüz, kuvvetliyiz, kimse bizim onları etkilemeye, yönlendirmeye çalışıyor. Malın, mülkün elinden almdı mı? Makam ve maaşından uzaklaştıı sırtımızı yere getiremez. İşte meydan, erter varsa buyursun. Hatala"Ya Allah'tan yana olacaksınız ya puttan yana olacaksınız." nmız varsa ilim adamlan yapsınlar, fikir adamlan söylesinler, bu mı? "Ya rejimden yana olacaksınız ya rejime karşı çıkacaksınız." yursunlar. Şayet bunlardan hiçbiri ile karşılaşmadın ise, oturup ağlaman la "Ya Kemalist olacaksm ya şeriatçı olacaksm." Bugün Diyanet'e hâkim olan zihniyet yazsın, düzenin adamlan yazzım. Neden? Çünkü vazifeni hakkıvla yapmadın da ondan. Açık açı "Ya devletten yana olacaksm ya devlete karşı olacaksm." Hoca'nın amacı camileri tıpkı Humeyni gibi siyasal kürsüler ola * sın, işte er meydanı. Silahlann gölgesinde fikirler öldürülemez, ha hakkı tebliğ etmedin de ondan. Gerçekleri cesaretle söylemedin. ba kikatler söndürülemez. Bir gün bunlar patlayıverir de bendini yıktıllan, tagutlan, şeytanın temsilcîlerini rahatsız etmedin de ondaı rak kullanmak. mış sel gibi engel çıkaranları siler, süpürur, götürür." Onlara uyum sağladın, onlaria uzlaştın, onlara taviz verdin, arzu e Bu konuda hocalara şunları söylüyor: Kaplan Hoca, kendisiyle ilgili yazıları her gün izliyor. Gazeteleri tiklerini yerine getirdin de ondan!" "Bideri bugüne kadar aldattılar, (Hoca siyasete kanşmamalıdır, kesip, camilerin duvarlarına da astırtıyor. Ve hutbelerde bu yazılara hocalar camilere siyaset sokmamalıdtrlar) dedi ve dediler. Hocayı yanıtlar da veriyor. da camiyi de sivasetten, siyasi mevzulardan men ettiler. Halbuki hoca Cemalettin Hoca'nın cennet ve cehcnnem kroıusını yayunıaması SÜRECEK