Katalog

Linda Montano... Karen Finley... siyah kedisı yatağın ucunda hiç kımıldamadan sevgılileri izliyordu. Sevgililcrin iç çekişleri ıle sıyah kedınin mırlaması birbirıne karışıyordu. lzleyıcı yataktaki çiftı kedinin gözleriyle görüyordu. 13u anlamda filmin kameramanı kediydi. Schneemann'ın filminiperformansayakın iki örnckle birlıkte dikkate aldığımızda daha iyi çözümleycbiliriz. Bu örneklcrden ilkiJeff Koons vekarısı Cicciolina'nın tüketicileriçindizaynedilmişsevişmeleri .. Pazar(lama) ve "sanat" arasında bağ kurabilmeyi pek iyi beceren Koons için izleyicinin (tüketicinin) kendini ekonomik açıdan tehdit altındahissetmemesi çok önemlidir Çünkü, ekonomik tehdit altındakibirey çevresindeki parçalanmayı, dağılmayı, ayrışmayı ve şeylerin düzeninin bozulmakta olduğunu görür. Koons karısı Cicciolina ile sevişmelerini tüketilebilirbir "sanat" olarak düzcnlcrkcn önceliklc şunudikkatealır: Izleyicı şeyler düzeninin çözüldüğünün, çökmekte olduğunun ve statükonun sarsıldığının farkına varmamalıdır. Koons ve Cicciolina'nın poz(isyon)larında belirleyici olan tüketim teolojisidir. Koons mahremiyeti ortadan kaldırmak adına cinselliği anonimleştirmektedir. Ve kuşkusuz, bu anonimlestinnede Cicciolina da önemli bir misyon üstlenmiştir. Bu bembeyaz dantellerle süslenmiş pürüzsüz yüzey, bu sıfır derinlik, bu kamuya açılmış cinsellik simgesi statükonun bir sütunudur aslında. Paradoksal görünebilir ama.piyasagüçlerineuyumıçingösterilen itinanın yanı sıra, yerleşik değerlere saygı da boşlanmamıştır. Cicciolina'nın kozmetik masumiyeti ile Louise Ciccone'nın ifFetsizliği arasında nc denli büyük bir ıraklık vardır... Louise Ciccone ya da çoğumuzun tanıdığı adıyla Madonna...Onusıradanbirpopikonuolmanm ötesine taşıyan kuşkusuz, kar^ıtlıkhıı ı bir arayagetirebılmcdckibaşansıdır. Küeükbır kız çocuğu scsiyle sarkı söy lerken beden dıliyle hınzırca cinsel imalarda bulunur. Boynunda kolye olarak haç taşır ama Vatikan ile sürtüşmeyipekaladagözealır. Bakiregibidirfakatbaştançıkarıcıdaolabilir. Asırılıklararasındahızlagidipgelebilir. Biran"v.irginbakıre", bir sonraki an tfamp. Şimdi Meryem, az sonra Mary Magdalena. Şimdi onun"Ju!>tify MyLove"adlışarkısınınvideoklibinebirgözatalım:Madonna bu klipte, Paris'te bir otel odasında gercek hayattakı sevgilisi Tony Ward ile sevişirken görüntülenmişti. tki sevgili sevişirlerken androjen figürler de onları izliyordu. Otel kapısınınkapısıerilgözehemenkapatılmış oluyordu. Schneemann'ın siyah kcdisinin yeriniburada androjen figürleralıyorlardı. Ancak önemli bir farkla. Siyah kedi bir kameraydı. Oysa, Madonna'nın klibindeki figürler erotize varlıklannı odaya ışın gibi yayıyorlardı.Çeşitli(heteroseksüel,biseksüel, fetişist, sado,mazoşist) fantezilerinkendilerineyerbulabildiklcribuüçdakikalık klipte çoğul cinsellik karnavalesk bir atmosferde kutlanıyor ve sınırlar aşılıyordu. Iştc, Madonna'yıbirMarilynMonroereplikası olarak karşımıza çıktığında dahi sıradan bir "bimbo" olmaktan kurtaran bu sınırtanımaz tavırdır. Birbaskaanlatımla,onuntıpkıJudy Garland, Joan C'ravvford vc (clbettc) Mac VVestgıbsapkınsayılagelmi!} bir cinsel lığın ikonu olarak selamlanmasını sağlayan, giinahişlemeyevekuralviğnemeyepekyatkın oluijudur. Carolee Schneemann, 1964 yılında JudsonTören Kiliscsi'ndcsunduğu"Et Nesesı"nde(MeatJoy'da) cinsel özgürlüğü,bedcnin haz alabılme yeteneğını pagan orjılcrc özgübircoşkuvecanlılıklakutsamış,erilbakıijin gasbettiği sevgi kaynaklı dokunuşu taşkınlıkiçindcgerigetirmiş,bedeninsevişmc anındakisıcaklık vcdirıliğinin katı cinsel yasak lara vc donmus kural lara karşı koymada başlıbaşınabirgüçolduğunuvıırgulamıştı Schneemann, "İç Parşömen Toman" (Interior Scroll) gösteriminde ise bedenini, kökleri derin mitoloj ide bulunan scmbollerle donanmış arkaık bir güç olarak yeniden sunmuştu. Vajınasından usul usul cıkardığı bir parşömen tomarına yazılmış metnı okuyan Schneemann, böylelikle dölyatağının bilginin kaynağı olduğunu belırtmıştı Mctnıbirmanıfcstoyu okurcasına ızlcyıciye iletirken arada bir duruyor, bazı akrobatik hareketler yapıyor, sonra yirtc okumayı sürdürüyordu. Akrobatik hareketlerıyle bedenin canlı, dinamik, erotik ve ekstatik birsite olduğugcrçcğininaltını çızıyordu. Aynca, parşömen tomarı okunmak iciıı açıldığında kıvrılan bir yılana benzeyişiyle dölyatağının kozmik enerji merkezi olduğunu ima ediyordu. Schneemann, Taze Kan (Fresh Blood) pcrformansında bu kez bir rüyasından yola çıkmıştı: Londra'dabirtak** W^^^ Crolee Schneemann, bedenin haz alabilme yeteneğini kutsadı... Annie Sprinkle, cinsel özgürlüğü görünür kılmak için çabaladı...