Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
10 CUMHURİYET DERGt Amerikah Ji'ininist Amclia .lenks Bloomer (18181894) Rııdolf Valentino Marcel Proust'un çocukluk günlerinde kravat moda idi... irmi yıl önce hiyerarşik kuralların giysi alanındaki zaferini siıngeleyen kravat, son bir iki yıllık atılımınarağmensporgiyiminyaygınlaşmasıyla birliktc eski parlak günlerine hasrct kaldı. Tarih boyunca giysinin gcli^imini izleyenler, baskı rcjimlcrinın üriinü olan bazı kültürlcrin tarih sahncsinden silinmesiy le, kravatın da modasının geçeceğinc kesin gözü ilc bakıyorlardı. Günümü? modasına bir göz atınca bu görü!>e hak vermcmek eldc dcğil. 195()'li yıllann sonlarında kravat altınçağınıyaşıyordu. Işyerlerindc, rcsnıi toplantılarda, ailc arasındaki önemli günlerdekravatsız dola^mak neredeyse çıplak dolaşmak kadar uygunsuz bir davranıştı. Kravatı toplumsal baskıların birey üzcrindeki zaferi olarak görnıc cğilimindc olan crkekler, kravat takmaktan pek hoşlanmazlardı. 1950'lıyıllardapolitika veisjhayatı erkckleri büy ük ölçüde rahatlattı. Ne var ki 10 yıl sonra tümüyle bir süs unsuru olarak moda dünyasında ıtibarını yeniden kazandı. Artık crkekler kravatı mecburiyettcn değil, ıstedikleri içintakaroldular. Bugün erkckler kravat takmaktan yakınmıyor. l^yerlcrinin pek çoğundaderlitoplugiyinmenindi!>ında, kravat takmak mecburi değil. Ancak üst düzey yöneticiler hâlâ kravatsi7 dolaşmamayı tcrcih cdiyor. Kravat artık giysiyi tamamlayan süslenme zevkine hitap eden bir süs eşyası olarak görülüyor. Hiçbirgiyimeşyası kravat takanın kışiliğini, içdünyasının derinliğini (ya da sığlığını) yansıtmıyor. Hal böyle olunca, kravatın ömrünü tamamladığı, miyadını doldurduğu yönündeki iddialar artık kabul görmüyor. Kravat, bir erkek giysisi olarak Krav atın isim babası Y Hırvatlar mı? 17. yüzyıl Avrupası 'na damgasını vuran 30 Yıl Savaşlan kravaîı doğuran önemli etkenlerden biri...