Katalog

ROMAN ÖDÜLÜ: GÖKÇER TAHİNCİOĞLU / ‘KİRAZ AĞACI’ ‘Unutma-yok sayma-unutturma hastalığına direnmenin bir yolu da edebiyat!’ Gökçer Tahincioğlu, Seçici Kurulu Adnan Binyazar, İrfan Yalçın, Konur Ertop, Asuman Kafaoğlu Büke, Zeynep Aliye’den oluşan Yunus Nadi Roman Ödülü’nü kazandığı Kiraz Ağacı’nda, yakın tarihimizde açılmış, kapanmayan ağır bir yaranın izlerini sürüyor. Genç yaşta ölenlerin ruhlarını taşıyan kiraz ağacının altında daha adil bir dünya düzeni hayali kuran iki dava insanının, her şeye karşın tükenmeyen aşkını ve mücadelesini bir belgesel romancı titizliğiyle anlatıyor. GÖKÇER TAHİNCİOĞLU 1977 doğumlu yazar, Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi Gazetecilik Bölümü’nde lisans, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Radyo Televizyon Ana bilim Dalı’nda yüksek lisans eğitimi gördü. 1997-2018 yılları arasında Milliyet gazetesinde çalışan Tahincioğlu halen T24 internet sitesinde yazmaya devam ediyor. Haber, yazı ve fotoğraflarıyla Musa Anter, Metin Göktepe, Abdi İpekçi gazetecilik ödüllerini aldı. Çağdaş Gazeteciler Derneği ve Türkiye Gazeteciler Cemiyeti Basın Özgürlüğü ödüllerine değer görüldü. Bu Öğrencilere Bu İşi mi Öğrettiler?: Öğrenci Muhalefeti ve Baskılar (2013, Kemal Göktaş’la birlikte), Beyaz Toros: Faili Belli Devlet Cinayetleri (2013) ve Devlet Dersi: Çocuk Hak ve İhlallerinde Cezasızlık Öyküleri (2016) adlı mesleki kitaplara imza attı. İlk romanı Mühür, 2018’de yayımlandı. çerdin” sorusuyla başlıyor ve bu soru- GAMZE AKDEMİR ya verilen yanıtla bitiyor. gamze.akdemir@cumhuriyet.com.tr İşin başında, bu soruyu insanlara sor- duğumda kiminde kısmen yalancı bir ‘UNUTMAYA VE HATIRLAMAYA “Beni ben yaptığı için hatırlamayı se- ODAKLANDIM ÇÜNKÜ...’ çerdim” çaresizliğini görüyordum, ki- n Romanı kaleme alırken tüm bu unut- minde hakiki bir unutma arzusunu. Ol- ma ile hatırlama arasında duyusal ve ya- duğumuz kişiden bu kadar memnun zınsal hareketliliğiniz nasıldı? Bu, roma- muyduk gerçekten? İnsanlar, bu ikin- nın enerjisine, kurgusuna nasıl yansıdı? ci soruda, hayatın bazı kısımlarını unut- Kiraz Ağacı, cezaevi operas- unutturma hastalığına karşı direnmenin diğinizi bilerek, hesaplaşarak geride mayı, bazılarını ise altını yonları boyutuyla tanıtılıyor bir yolu. Yazmak elbette bir iç dökme bırakmak en zoru ama yeniden baş- çizerek hatırlamayı tercih ve konuşuluyor olsa da yol- ve anlama biçimi. Ancak arayışım kişi- lamanın da tek yolu. ettiğini söylüyordu. culuğu, kişilerden, varlık ve sel bir deva değil. Hep birlikte bu has- n Romanınızı neden Kiraz Ağacı Peki bütünüyle unutmak yokluk tanımlarından, hatır- talıktan kurtulabilmemiz için içeriyi ha- olarak adlandırdınız? tercih edilebilir miydi? Ye- lamak ve unutmak ikilemin- valandırmak, camları açmak belki. Kiraz Ağacı, yazmak istediklerim- niden başlamak nasıl müm- den, yeniden doğmanın, baş- le, yazmak zorunda olduklarımın, kün olabilirdi? Tüm bu soru lamanın olanaklı olup olmadı- ‘HESAPLAŞMAK EN ZORU!’ omzumda borç olarak bekleyenle- ve yanıtlar, romanın gövde- ğından, bütün bunlar üzerine n Korsakoff sendromlu Hivda ve rin romanı benim için. O borcu, uzun sini oluşturdu. düşünmekten başladı. yıllar önce bir Kiraz Ağacı’nın altın- Deniz’in F Tipi cezaevlerine karşı baş- Unutmaya çalışırken, bir öf- layan ölüm oruçları ve Hayata Dönüş daki uzun bir sohbet sırasında aldım. ‘ARAYIŞIM KİŞİSEL keyle ya da acı çekerek anım- Ve ödemeyi bekliyordum. Bu yüz- Operasyonu sürecinde yaşananların BİR DEVA DEĞİL’ samak... Diğer yandan bir se- ardından davaları, aşkları, unutma ve den romanın adında olduğu gibi oda- n Muhabirliğiniz döne- sin, bir çağırışın, bir bakışın ğında da sırdaş bir kiraz ağacı var. hatırlamaları yolundaki mücadelele- minde de gerçekleri ortaya bile aklınızda tüm çabanıza rinde hangi yeni sonuçlara varıyorlar? n Yeni tasarılarınızı ve Yunus Na- koydunuz, operasyonların karşın kalamayışı... O çare- di Roman Ödülü’nüze ilişkin duygu- Bütünüyle unutmuş ve bu nedenle vahşetini, yakıcı sonuçlarını, tanıklıkla- siz hatırlama, unutmama çabası. kendini bilmeyen biriyle yaptığının so- larınızı sorarak bitirelim söyleşimizi. rınızı yazdınız fakat edebiyat gerçekle- Elbette tüm bunlar Kiraz Ağacı’nı Yunus Nadi Roman Ödülü, geç- nuçlarını unutmak isteyen birinin yeni- ri belleklerde ayrı bir güçle diri tutuyor yazmaya karar verdiğimde hayatımın den karşılaşması söz konusu olan. mişten bu yana değer bulunan eser- kuşkusuz. Size göre yazmak nasıl bir de- içini doldurmuştu. Bütünüyle unutma- ler ve isimlerin daha da anlamlı kıl- Ve her ikisinin yollarının aynı adrese va / bu acıları yaşatanlara, alternatif ta- ya, bütünüyle hatırlamaya odaklanma- çıkabilmesi için yakıcı bir süreç yaşama- dığı bir ödül. Elbette çabalarımın bu rih yazarak unutturmak, üstünü örtmek mın sebebi bu. Korsakoff gibi bir konu- ödülle kıymetlendirilmesi büyük bir ları gerekiyor. O süreç, unutmak-hatırla- isteyenlere karşı da gerek şart? yu odağa almanın nedeni de... mutluluk ve motivasyon aracı benim mak ikilemiyle ilgili sorunun yanıtını ve- Hayata Dönüş Katliamı ile ilgili, o dö- En çok unutmaya çalıştığınızın haya- için. Önümde çok uzun süredir üze- riyor bize. Kiraz Ağacı o sürecin anlatımı. nem yargılanmama da yol açan raporları tınızın belirleyeni olması boşuna değil. rinde çalıştığım, gerçekle kurgunun n Belkıs, şu soruyu akla getiriyor: haberleştirdiğimde mesleğin henüz başın- tam anlamıyla iç içe geçeceği bir ça- Ya da hatırlamak istediklerinizin perde Unutmak mı daha zor, hatırlamak mı? perde uçup gitmiş-gidiyor olması. Ki- daydım. Bugün sınırlı bir kesim dışında lışma duruyor. Ödülün bu çalışmaya En çok unutmaya çalıştığınız aslında aslında o dönem anımsanmıyor. başlamak üzere olduğum bir aşama- şiler için de toplum için de öyle. Kiraz en çok anımsadığınız oluyor. Sizin be- Ağacı, tüm bunların tamamını düşün- O kadar büyük ve sayıca fazla olay ya- da gelmesi de mutlu etti beni. lirleyeniniz. Ama öyle yaşanmışlıklar n mek olanağı veren bir gölge benim için. şıyor ve maruz kalıyoruz ki artık biraz da var ki sürekli hatırlayarak yaşamak ola- Kiraz Ağacı / Gökçer Tahincioğlu Kiraz Ağacı, “Tek bir hakkın olsa uyuşmuş, normalleştirmiş durumdayız. naklı değil. Hakiki bir yüzleşme, unut- / İletişim Yayınları / 292 s. / 2020. unutmayı mı yoksa hatırlamayı mı se- Edebiyat, tüm bu unutma-yok sayma- maya çalıştığınızı neden unutmak iste- 4 21 Ekim 2021