Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
1 8 E Y L Ü L 2 0 0 8 ü Naim Dilmener'in pop tarihi kitabı 'Bak Bir Varmış Bir Yokmuş'. Deniz Durukan yazdı s uıyfaJ<t • 'Uykulu Kuytu Menkıbesi'ni Sennur Sezer değerlendirdi 7 sayfada • Alaattin Bilgi 'Cep Kitaplarını yeniden değerlendirdi ıo. sayjack Cumhuriyet P A R A S I Z E K ü Ferhat Özgür, güncel sanat dergisi 'Artlst'i tanıtıyor u KITAP Göpülmek, görünmek ve hayran olmak isteğinin sosyolojik temelleri C rak "sözde olayları" vc "şöhretimsileri", yanikamudan yoğunlaştırılmtş ilgipatlamalart görmek için tasarlanmış, ama şöhretini gelecekte de kohrıs Ro/ck'ın kitabı, şöhret olmanın neruması bcklenmcycn kamusal bircylcri inşa ettidenlcrini ve nasıllarını merak cdcnlcr için ler. Şöhret kültürü, hayranlık duyulacak ve aryazılmış... Şöhret leri öteki insanlardan zulanacak birinc duyulan derin ve nihayetinde ayıran özcllıklcr mi var? Yoksa, onlan yaratan, dinsel bir gereksinıme cevap vcrır. Günümüzde reyting savaşlarının medya kodanıanları vc külşöhret kültürünün bu denli yaygın oluşu, örgiittürel emprczaryular mı? Bazı insanlar için başkalarının "hayranlıgını çckmck" vc "arzu edil neden başkasım kıstas alırlar? Idollerinin bütün lü dinsel tapınmanın ag'ırlıg'ını yitirişinin yansımek" neden çok öncmlidir? Gündemdc kalmak, mahrcm özellıklcrinı bilmek/sahıp olmak. için masıdır. Şöhret kültürünün yaratma vc yentden görünür olmak için neden her türlü yola başvu neden kendilerini paralarlar? Bu bahmlılıg'ın yaratma kapasitesi insanların şöhrcte ve ünlüler hakkındaki bilgi kınntılarına duydugu açlıgU gösrurlar? Hayatlannı neden pervasızca kamuya öznesi "hayran" mı yoksa "şöhret"miair? açarlar? Pekt, ya şöhretin karanlık yüzü? KaBu sorulann pe^ıne düşen sosyoloe Chris Ro terir. Çok sayıda örneğc yer veren bu çarpıcı kimunun gb'zü önünde olmak şöhretler üzerinde jek, şöhretin yükselişını kamusal toplumun yük tap, günümüzde şöhreti ve şöhret kültürünü anncgibibaskılar yaratır'^Şöhretlerkamunun be selişine bag'lıyor. Insanlar, aristokratlara özgü, lamak için en iyi yol haritası. aiğcnisini yıtırdiklerı zaman bu gözden düşihle leden gelme şöhretc \ırtlarını dönerken, hiçdeni Arttkîbrahim Tatlıscs'i, HülyaAvşar't, Bukct nasıl başa çıkarlar/çıkarlar mı? Pekı, şöhretlerı yetlı olmadıkları halde, kazanılmış şöhretin, ki Uznner'i, Ozcan Deniz'i, Sibel Can'ı, Sergcn öldiirerek şrihret olmaya çalışanlara ne demeli, şisel önemin ve öz dcgerin bir ölçüsü halinc gcl Yalçın'ı, Petek Dinçöz'ü, Nil Karaibrahimonlart öldiirmeye götüren süreç nasıl işliyor? diği bir alan yarattdar. Kültiirel emprezaryolar ile gil'i,..vb. anlamak biraz daha mümkün AsağıYa hayranlar! Neden şöhretlerı ızler, onlara halkla ılışkiler uzmanlan, insanların tanınmaya da yazarla yapılmış bir şöyleşiye vc dış basmda duydııkları arzunun yoğunluğundan faydalana çıkmış iiç lanıtım yazısına yer veriyoruz. baglamr ve imrenirler; kendilerıni ölçmek içın ALİ ANAVARZALI K İ T A P Şöhret C U M H U R İ Y E T S A YI 709 I Mtyjathı