Katalog

Iijiğında Turkıye vc N AI ü , 1 urkıye ve Turk Dunyası, bu çahs,manın başlıkları arasında yer alıyor Kentbilim Teriınleri Sozlüğıi/ Rıışen KeL$/ Im^c Kt lıihı vıl 24 \ Çagdas Kcntbılım'ın ba'jka bılım UUSIN KULİ dallanndan daha vuıı olması vc Kvutbltım Itrımkrı ulkemızde de 50 yıldun daha u/ıın Soıhıgtı bır geçmışı bulunmaması, dcntk bılır kı, onu, Batı kaynaklı so/uık vı. teıımkrle kıılenmckten bır ol çııde kortımuştur Ama yıne de, bu uğrasj vc bılım dalının, Cum hurıyet'ın kurulus yıllanndan bu yana, yabanu u/manların etkıleıı ne açık bulunduıulması sonucunda, ozellıklc Fransız ea so/cuk VL terımlerın etkı alanı dısında kalamamıs tır Bılım dılındckı kırknmeye katkıda bulunan bır et men olan yabanu dılde ve ozelhkle tngılızce oğrctım yapan yuksek o^renım kıırıımlarının çoğalması, bu durumdakı oğrctım uyesı vc oğıencılcrden bır bolıı munun, I uıkçe ıle uzaktan yakından ılgrsı bulunma yan bır dıl gclı^tırmcktc olduklaıı herkesçe bılınıyor ()smanlıc.a teıımleıın de eklenmesıylc bır yamalı boh ça gorunıımıı kazanmı^ olan kcntbılım dılını arılaştıı mak, dılımızm ozles,tııılmesı akınıını bcnımsemış olanlar ıçın onemlı bır gorcv Unıvcrsıte vc yuksek okullarımızda bu dalda yetıstırılmckte olan gençlerın ve kentbilim uygulayıcılarının, o7İes,rırmecılığe o/enmekle bırlıkte, dıl yetersi7İığının vc ozles,tıımecılı$ı yanlis, anlamanın yol açtığı kaımaşadan kıırrarılmaları da kaçinılma7 bır 7orunluhıktur Kcntbılım Icıımlcıı So7İuğu, bu bosjuğu, doldurmak amacıyla kaleme alınmıs, buluııuyor Llımı/dekı sr>7İuk, ılk yayımlanı s,ından 16 yıl sonıa gozden gcçırıleıck vc ycnı tcnnı kr ekknuck basılmış Duygusal Zekâ/ Dantıl doltman/ (,ıvın>ı liıintt Seç Ltıı Yııhsıl/ Vnrlık Yayınları/421 < "IQ" ık olçulen zckâ, ınsanlaıın okul ve iş yaşamındakı başarısını belırleyen de^ısmez bu ctken mı dır1 Oyleyse, ncden yuksek \() ILI çotuklar ortalama lQ'yA sahıp aı kadasjaıına goıc lıayatta daha ba şatısı/ olahılıvor' Dr Danıel (?o kman, psıkolojı alanında çığıı açan clımı/dekı kıtabında, 'I Q "nun "IQ"dan daha onenılı oldugunu kanıtlıyoı "Duvgusal/ekâ yı, ozbılınç azım durtulerını fıenlemc, bas,kalarının duygularını paylas,abılme gıbı o/ellıkkrı ıçererı bır /ekâ olarak ta nımlıyoı Aıas,tırma bulgulaıına gore duygusal 7ckâ yoksunkıgu, kısının aılc yaşamından meslekı bas.arısı na, toplumsal ılış,kıkrınden saglık durumuna kadar bırçok alanda çok kotu sonuçlar doğurabılıyor An cak, Dı Cıolcman a gorc, duygusal zekâ doğus,tan ge len bır ozcllık değıl Insan bcynımn yapısı dolayısıyla, çotuklukta alınan duvgusal dersler, yasam boyunea davranıs, tar/ını btlırlıyoı Baijta cğıtııiKilei ve ana ba balaı olmak UZLK herkesın ufkunıı açan bu kıtabın çok onomlı bır toplumsal mcsajı da var üemokıası nın topluma nc olçudc maloldugu bııcylcrın ıluygu sal zekâ dıı/e\ıylc doğrudan bağlantılı Osmanlı'dan Cumhurıyet Turkiye'sine lşçiler/18301950/Dcrlıytnlcr D Quatatrt / L / /.unhcr/ Çcvı nn (ahıdt Lkııl llt/ışım Yayınları/42 s Tarıhı, dcvlctın tarıhı ılc sınırlan dıımavan, sadctc orgullu işçılcıt dıgıl dıgcr ış,tı ktsımlcrınc dc ıgı \LU \C buyuk labııkalardakı kadaı ku(,uk taplı ımalat scktorıındc kı ısgııt u ıı/cı ındc dc duran t lıın ı/dekı dcrlemc, Osmanlı/J uık ık tısadî vc sosyal tarıhı alanında calı •jan onemlı ısımlerı bıt aıaya gctı nyorOsmanlı ve luıkıye tarıhı alanındakı t,alı^nıaları ıle tanınan Donald Ouatacrt ve Erıkjan Zurchtr'ın deılcdıklcrı bu kıtapta, ısjçılerın durumu Sclânık'lcn ijam'a uzanan bır coğrafyada ve CUMHURIYET KİTAP SAYI 435 buyuk donuijumlenn ya^andığı yuzyıllık bır 7aman dılımınde ele alınıyor dcğı^en ckonomık ko^ullaıın yok cttığı usta kalta dayanismasi, sınıf (,atı^malarının mckânı olaıak loiKalaı ışcı hareketlerı vc sınıf bılın cinın do^uşıı, sol harckctc yonclık dcvlct baskisı Kıtap ayııta ıktısat polıtıkalarının vc savaşlaıda lyıtc somuıuye acık halc gclcn kaclın VL (,ouık ı^gucunu ıncclcrkcn, \arolan cnıck taııhı paradıgnıal ıtını <.\.\ smguluyuı Anar^ik Rehavet/ Mehmct Aı^ar/ Uetıynı Yayınlan/ V)2 s Husran gczegenınde bır falcılar kentı ( ressvılle Hafı/anın sıfır noktasında zamandiiji bır nıekân lZOtclı Bu mımann karanlık odada gordıığu ruyalar Ncrc dcn geldığı bclırsı/ dı^ı bır mah lukla yaşanan tutkulu bır a^k Teknolojı ve guvcnlık harıkası Cıaıp kentınde ı^lenen serı tına yetlerın pcsındekı dedcktıf Ru hı Krıstal ça^ında yaşanan kırık bır a^k hıkâyesı Kıyamct sonrası bır dunyada kurulan I Iıcran koyun de cialgın yağmurlar mevsımı Kutuphaneleıı bııleş tıren karanlık dehlızler Ve lstanbul'da, sıslı hayal âlemlerınde dolaşan bır yazar Anarşık Rchavct, fantastık edebıyat, polısıye ve bılımkuıguyu harman layan bır ılk kıtap Makbel'in Günce!>i Bir Gökyüzü Motosiklet ve Bisturi Oyküsiı/ Makhel Oytay/ Sarmal Yaytınvı/ 1M) * "Kendı hayatımi7i va^arkcn algı lama fırsatı bulamadıgımız buçok lccıubı.yı baskalannm hayatında farkcdcbılırı/ Bu ıımutla ya/dıın Ktndı tcLrubclcıımı/ dı^ında, ba^kalaı ın.ı aıt olanlar da bı/ı guç \ t rcbılır vc bazcn ukanıp kaldığı ınızda bıze ışık tutabılır Butun bu savfalarda anlatmak ıstcdığım vc beııını dc ogıendıgım belkı de tck ^ey Koıkmadan yaşamak1 Bcntc kıtabın O7ctı dc bu Bıınu anlamak ıçm ılk de kanser olmak gerek mıvor Benıııı elımdckı mal/eme" bu ıdı Bu neden lc kanserı de anlattım Hepımı/e "koıkmadan yaşa mavı" oğrenmc yolunda "keyıflı volculuklar dılıyorum dıyen Makbcl Oytay'ın ya/dığı kıtaptakı her şcy son satırına kadar yasanmıs Kıtap ne bır kurgıı nc bn gunluğe dayalı yaşam oykusıı ne dc dıdaktık bır kanserle boğuşma, onu ycnmc ya da ona yenılme oykusu Korkmadan yaşamanın, verılenle yetınmeyıp yasamdan daha fa/lasını ıstcmcnın ve ya^amı pranga layıp onu kendıncc sınırlayan kansere karşın o/gur lugun sınırlaıını daraltmadan vaşamanın oykusu Makbel 'ın Guncesı" Ama gulerek, ama huzunlc ama atıyla Kancık/ Roald Dahl/ Çc vtnn I u lın Nnthıı/ Can Yayınları/ 164 \ Kancık, bır gcrılım ve baştan çı katma ustası olan Roald Dahl'ın dort ıı/un oykusundi.ii olusuvoı Kancık takı oykulerın dordunun de ortak paydası cınscllık, nc var kı ya/ar, heı /amankı uslubuyla bu konuyu, c ıddı bır b.ıkış açısiyla dcğıl, alabıldığınc ıcnklı vc nııktclı bır dılk ıslemıs, cınsel bcklcntılcıın kevfını \c bu keytııı getırccegı tehlıktlı sonuclaıı olagaıı ustu eglen«lı bır anlatımla vcrırken, kaba ve tuhaf olanla gıılutiL olanı ıncetik bıı çı/gının U7crınde bırlestırıp bııbırıııın ı^ınde ııstalıkla erıtmcvı dc başaııyoı Tarquinia'nın Küçük Atları/ Margıwnt( Dura\/ ( c vırt ıı I i ylıt (,ur\c 1/ Can Yayınları/ 20S \ "(ıiıney Italya'da bır kıyı kasabasında tatılk rını gcçı ıcn ıkı çıftın oykusu anlatılıyor kıtapta Roman kah ramanları sevgı baglarının hangı noktada bulundu ğunun pek farkında değıller Bunaltıcı sıcakta her sey tam bır uyuşukluk ıçınde Ne dc rın tutkuların dısa vurmayan saı A I ! \KI sıntısı nc de lkıncı Dunv.ı Sava ^ı'ndan kalmış bır mayının kum salda havava uçuıdugu dclıkanlı nın olumu bu uyuşukkıf u bu sonsuz tatıl duygusunu gıdcrcbılı yor Roman kahıamanlarından bı rının dedığıne bakıhrsa, "Mutlak aşk hem gcreklı hem olanaksızdır," çunku Ve"yeıyu zundckı hıc,bır a^k Aşk'ın verını tutama/ " Oylcysc Ctıusk fıesklerındekı kuçuk atları gormeye hıçbır /a man gıdemeyeceklcr, ılı^kılerın kuıulup dagıldığı ve hıçbıı sonuta ulaşmadığı bu tatıl kasabasına çakılıp kalacaklardır "I.eyla C^urscl'ı cmck uruııu Lcvırılcrın den hatırlayacaktır okur Duras'dan nefıs bır yaz ılı^ kılerı romanı Hem romanı, hem çcvırısını yıllaıca kıskandım Bır yerlerdc o kıtap, bulup okumahyını dıyor Selını llen kıtabın arka kapağında ı\wx IM\NI\ Modern Turkiye'de ürtünme Sorunu Resmi Laiklik ve Popüler Islaıtı/ hlısaketh Özdalga/ Çcvırcn Yavuz Aloçan/ Sarmal YAyıncvı/ 115 ı Kıtapta modern Turkiye'de laısı/m sorunu ıncelenmekte Elısa beth üzdalga yapıtında, Aydınlan ma Felsefesı vc 19 yuzyıl pozıtı vızmıyle başı donen Turk ulusakı larının Ataturk'un onderlıgınde kcndı laısıst ıdeolojılcrını laıklcs me surecıyle nasıl O7cleşleştırdıklc rını ve nasıl ılerleme yasasına gorc gerekenı yapmak rolunu ustlen dıklerını ele alıyor Bu kıtabın amacı ulkenın yakın ta ııhınde, bııgunun aydınlatabılecck bazı olay ve surcç lcrlc ışarct etmck Burada sadece tarıhsel ve toplum 1 sal bıı Lozumleme yapmakla yetınılmemi }, rcsmı ıck olojılerın yu/eyını a^arak bu eatısmalarda yer alan ın sanlaıın ozel bırevleı olarak neyı temsıl ettıklerı kcş fedılmeye çalısılmı^ Ya/ar kıtabmdakı (,o/umlcnulcıı dort bolumde ele almakta Bırıncısı tarıhsel bır ar kaplan ço7umlemesı îkıncı bolumde 1920'ler ılc 19M)'laıın laıklcstıiL ıcloımlaııyla ıkı savaş arası do nemde resmı laısı/mın ortodoks ve popııler îslam U7erındekı etkılerı ıneelenmcktc Ucuntu bolumde 1950'leıden ıtıbaren resmı laısızmın yumusaması ve bu durumun tslamı grupların ana sıyasal akımlaıla butunleşmesınc yol açmasi uzetınde duruluyor Ve dorduncu bolumde ııç kadınla yapılan derınlcmcsıine goru^melerlc gunumu/ I uıkıyesınde laısı/mın en tar tışmalı konularından bırıne donuşen turban çatışması ırdelenıyor Kusursuz Cinayet/ )can Baudnllard/ Çcvıren Ncc mettın Sevu/ Ayrıntı Yayınları/ 175 \ Kıtap, bır cınayetın gerçeklıgın KÇsursuz katlının oykusu Vc bır yanılsa manın, dunyaya ılışkın temel ya nılsamanın yok edılmesının oy kusu Cjcrçek, vanılsama ıçınde kaybolma/, butunscl gcrçcklık ıçınde kaybolan, yanılsamadıı Lğer cinayet kusursıi7 olsaydı, cı nayctın ogelerını sngılcmcyı amaçlayan bu kıtabın da kusursu/ olması gerekırdı Ne yazık kı cinayet hıçbır /aman kusursıi7 dcjiıldır Kaldı kı gcrçeğın yok cdılmesını anlatan bu polısıye kıtapta, ne nedenler ne de katıller saptanabıldı vc gerçeğın cesedı de hıçbır zamaıı bulu namadı Bu kıtabı yonlendııen duşunceye gelıncc o da hıçbır /aman saptanamadı Cınayetın sılahı bu du şunceydı Her nc kadar cinayet hıçbıı biçimde kusuı sıı/ olmasa da, kusursuzluk, adının ı\,\ gosterdı^ı gıbı her /aman suçla ılgılıdır Ayncn kotulıığun scflallıj^ı ıçınde kotuluğu olus,turanın ^eflaflıgın kcndısı olma sı gıbı kusursuz cınayette de kusursuzluğun kcndısı cinayettır Ama kusursuzluk hıçbır /aman cezası/ kal ma7 Kusursuzluğun cezası, onun aynen ycnıden ure tılmesıdır Cinayet bır kavram olarak ele alındığmda, bunun daha çok, ağırlaştınu bır neden oldıığu tartış rna goturmez • SAYFA 21