Katalog

İI e t i ş i m ' d e n ÇAĞDAŞ TÜRKÇE EDEBIYATTA YENI SESLER Zafer Aracagök Eve dönmek istemiyorum Dille, felsefeyle, sanathayat karşıtlığı veya ilişkisiyle uğraşan, hem içerik hem biçim özellikleri bakımından alışılmışın dışında bir... bir... ne? Roman? Deneme? Tartışma? Avantgarde'ın yalnız bir sanat akımı değil, sanat kavramını kökten değiştirmeye, sanathayat ikılemini yok etmeye çalı şan bir "tavır" oluşunun düşündürdükleri mi temel mesele? Yoksa Odysseus'tan günümü'ze kırık bir çizgi üzerinde ilerler gibi görünen edebiyat tarihinin ancak avantgarde dönemde kesintiye uğraması mı? Belki de şu: Novalıs, "Felsefe aslında bir hasrettir, her yerde kendini evde hissetme isteğidir. Öyleyse hep nereye gider dururuz? Hep evimize," der. Avantgarde sanat bu istekte üstü örtülü bir hâkim olma, baskı kurma içgüdüsü görür... Zafer Aracagök, "yazar ile efendisi" arasındaki sözleşmeyi açığa çıkarıyor; Dil'in "efendinin dili" olduğunu öne sürüyor. Sanathayat, edebiyatkuram gibi karşıtlıklarla uğraşıyor. Ama farklı düzlemlere serilmiş parçaların birleştirilmesini okurundan bekleyen bu kitabı, anlatmaya çalıştığı bir öykü'yü anlayan ve anlayamayan bir aşığın "Eve dönmek istemiyorum" çığlığı dıye de okuyabilirsiniz. Gürsel Korat ' Zaman Yeli Bir ütopya. Ama gelecek tasavvurlarıyla dolu değil, geçmişi yeniden kuran bir ütopya. Yani basitçe bir 'tarihf roman' değil. "Kör adam sağırı dürttü: Bir ses duydum, nedir o?" Kör adam, Selçuklu saflartnda çarpışırken Baba ishak isyancılarına esır düşmüş, gözlerine mil çekilmiş bir Hıristiyan, Leon. Sağır adam, kilıse ressamı, "fresko ustası" Dimitri. Dimitri'nin gözleri ile Leon'un kulakları... Bu dayanışmayla başlayan macera, Kapadokya'nın yeraltı âleminde, dinleri, mezhepleri kaynaştıran bir ortaklaşmacı hayatın ortaya çıkmasına uzanıyor. Geri planda Moğollar. Bir dehşet. Kasıp kavurarak geliyorlar. Anadolu'da Moğol istilâsı dönemı... Ayrı ınanışların ınsanları yeraltında birarada. Ne ayırıyordu onları, şimdi ne birleştıriyor? Gürsel Korat "tarihsel bilinçaltımızı kazımakla" meşgul: "Günlük dilde ikona dıyoruz, yeraltı şehirlerinden sözediyoruz, Haydar, Vasili veya Dimitri adlarını söyleyip geçiyoruz. Oysa tarihsel bilinçaltını biraz kazıyınca, doğada hiçbir şeyin yok olmadığını, sadece biçim değiştirdiğini anlamamız kolaylaşıyor. Dilzaman ilişkisi bir yazarın arkeolojik arka planıdır. Oradan hiçbir anlamı olmayan böcek ölüleri de çıkar, bir heykel de." İSTANBUL Dağıtım + Kitabevi: Klodfarer Cad lletışım Han No 7, Cağalogiu 34400 • Tel. (0212) 516 22 6364 • Fax (0212)51612 58 • ANKARA Dağıtım: Konur Sok 24/4, Kızılay 06640 • Tel (0312) 425 36 00 / 425 20 71 • Fax (0312) 425 18 15 • Kitabevi: Selânık Cad. No. 72/C, Kızılay 06640 / Tel (0312) 418 59 32 • İZMİR Dağıtım + Kitabevi: 853 Sok, 33/B, Konak 35250 • Tel (0232) 483 10 40 • Fax (0232) 484 46 65