Katalog

Emekli Elçi îkizer anlatıyor: Şu bizim garip Hariciye Şu Bizim Garip Hariciye ve Dış Politika (Anılar...Olaylar...)/M. Yılmaz tkizer / Kendi Yayını 208 s. ŞÜKRANKETENCİ Okumaalışkanlığı çok zayıf olan toplımıumuzda, yazma alışkanhğı daha da kısır kalmıştır. Yine de çcşitli mesleklerden bazı insanlar yılların gözlem ve biri kimini kaJeme alıııa, anı, gözlem kitap ları yayımlama alışkarılığı edinmişlerdir. İyi ki edinmişelerdir. Toplumsal tarihini, şu ya da hu biçimdc oluşturnv.ı, saklama alışkanlığını clde edememiş töplumumuzda bu kitaplar, sınırlı da olsa bir dünem, yaşamın bir kesiti üzeıinde bir likir sahibiolmamızı sağlaılar. Su Bı/tm Gnrıp H.uıcıyL yr Dıs Polllık.i M. Yılmaz İkizer, 25 yılı yurt dışında geçen 37 yıllık meslek yaşamında, hariciyeci olarak edindiği izlenimleri kamuoyuna duyurmak istemiş. Dışişleri mesleğinin iyi ve kötü yönleriyle sorunlarını olay ve gözlemlerle dile getirmeye çalışmıs,. Sorunların daha iyi anlaşılmasını, yeni düzenlemelere gidilirken Hariciye'nin gerçeklerinin göz önünde bulundurulmasında yararh olmasını dilemiş. Dışişleri Bakanlığının sorunlarının dile getirilmesi aınacıyla kaleme alınan "Anılar..OlayIar" kitabının gerçekten ilgilileri tarafından değerlendirilip değerlendirilmeyeceği üzerinde bizim bir şey söyleme şansımız yok. Ancak üzerinde çok söz edilip, çok az şey bilinen hariciyeciler dünyasında gezinmek isteyenler için, keyifle okunabilecek bir kitap olmuş. Sadecc akıcı dili ile de değil, çok ince ve dikkatli bir gözlem güciinün, espri ile birleşmesinin ürünü, seçilen olay örnekleri ve çok renkliliği ilede. Kiiabın keyifle okunabilirliği, çekici liği, daha önsözünde, yazarının yaşamından alınmış anılarla göze çarpıyor.. "Yıl 1959 Viyana Büyükelçiliği.. Yurt dışına ilk kez çıkmış bir vatandaş maaşını merak ediyor. Ülkede ekonomik durumun bozuk olduğu bir tarihte vatandaş aldığı maaşın resmi kurdan hesabını yapıp, Yaşadın sen dönüştc 3 apartman yaptırırsın, diye tepkisini gösteriyor. Aynı vatandaş 2 gün sonra t'Jefonla arıyor, Oğlum burası ne pahalı memleket. Et şu fiyata. Otobüs bu kadar. Senin iki de küçük oğlun varmış. Sen o maaşla geçinemezsin. Bana adresini ver de döniişte sana kavurma göndereyim. Çocuklar gıdasız kalmasın, demezmi?..." M. Yılmaz İkizer'iıı "Şu Bizim Garip Hariciye ve Dış Politika" kitabından önce 1989 yılında yayımladığı "Batı'daki İnsan Hakları Uygulamaları vc Türkiye" adlı kitabı da var. Her iki kitapta da uzaktan göriinmeyen, yanlış izlenim veren olaylara yaklaşılmaya özengösterilmiş. Örne^in her gün dilleıden düşmeyen, ancak çok az şey bilinen Kıbrıs meselesini, TürkiyeAvrupa Topluluğu ilişkilerini, değişik renkleri ile dış politikamızı merak ediyorsanız ve de sıkılmadan okumak istiyorsanız, Cumhuriyet Kitap Kıılübü'nde bulabileceğiniz bu kitabı öneririz. BİR İ N C E L E M E K İ T A B I Doğu ve Batı üstüne Doğu'nun Devleti Batt'nın Cumhuriyeti Mehmet Ali Kılıçbay Gece Yayınları / 250 s. Mehmet Ali Kılıçbay, "Doğu'nun Devleti Batı'mn Cumhuriyet'i" adlı kitabında, "çeşitli tarihlerde ve değişik düşünce ve okunıa harmanları içinde yazılmış bazı makalelerini" bir araya getiriyor. Kılıçbay, ülkemizde Doğu ve Batı konusunda oluşturulan düşünceleri eleştirdiği kitabının önsözünde şöyle diyor: "Türkiye'de bir çok konu ne yazık ki postülalardan hareketle kanıtlanmaya çalışılmaktadır. Postüla ve kanıtlama gayreti ise tartışmayı yok eden unsurların başında gelir. Ben tartışma olmasını isteyenlerdenim. Bu amaçla bu makalelerin içerdiği bazı konuları gündeme getiriyorum. Örneğin Doğu düşüncesinin soy zinciri çıkartdırken, hemen hiç kitnse Eski Yunan'ın bu oluşumundaki rolünü görmemektedir." 20 yıl geçti İdam Gecesi Antları Ilalit Çelenk / Tekin Çelenk'in kitabının 9. basımı yapıldı Yayınevi / 248 s. 25.000 TL. D eniz Gezmiş, Hüseyın İnan ve Yusııt Arslan'ın idamlarının üzerinden 20 yıl ıi. 6 Mayih 1972 günü .iMİan ııç genç insanın son \ ;i!j,ım .ınlarına tanıklık eden 1 lalit Çelenk "İdam Gecesi Anıları"nda valnı/ta siyasal yönden tlegil luıkuksal ycinden de haslı tariüjiıuıiı olan "K.ır.ır metinlerini de \eıı\nr w amlarını belgesel kılıyor. Kısa bir sureönte9 basımı yapılan "İdam Gecesi Anıları na ya/dığı yeni onsozde Avukat Çelenk şoyle diyor: ".. Ölüm A Y F A 6 cezası ile cezalandırılan gençlerin de içinde bulunduğu devrimci gençlik, o günün koşullarmda 1961 anayasasını savunmuşlar, bu anayasanın her alanda uygulanması için çaba göstermişlerdir. Bu anayasa, devrimci gençlik dışında ilerici, demokrat, sosyal demokrat, sosyalist kis,i ve kurııluşlar larahndan da savıınulmuştur. Deniz Gezmiş ve arkadaşları hakkında ölüm cezası veren bikıyöneıim askeri mahkemesinin kararında ise, anayasayı savunan ve uygulanmasını isteyen bu gençler anayasayı ortadan kaldırmak istemekle suçjanmışlardır." "İdam Gecesi Anıları", insani olanın ve olmayanın çatışmasının kalıcı bir belgesi. anne bak kral çiPİak! KURALSIZLIĞIN KURALLARI Sen klmtln? Sosyalist mlsln? P«kl nedan sosyellstsln? Sen hlç SBÇmalamaz mısın? Sen hiç hüzünlenmez mlsın? Yaz mevslmlnde "isyam" yaşayablllr mlsln? Sonbaharda "geçmlşlnle hesaplaşmam", kış mavslmlnda "yenllglnl" yaşayablldiğln glbl... Pekl, "beslncl bir mevslm'ln d * olsun Istemez mlsln? Dörl mevslmln llkbahar olablldlği; gundelik hayattakl depolltlzasyonun kırıldıgı; Iç dünyandaki demorallzasyonun asıldığı yenl bir mevslm. Soıyaliım? H«m*n »imdll D«vrim? Hem«n şimdll ÖrgülT H«m*n »imdil Ya yofamok? Hemen fimdit (Kurslsızhjın kurallarını koyablllr ml•In? Konulan kurallara rlayat etmermk üzere P*kl. san, "anne bak kral çıplak" dlyen manldakl çocujun, kandlllfilnd»n asl v* dsvrlmcl olduflunu blllyor muydun? Maıaldakl çocukH tartısmanın. danlatmanln sanln Içln bir anlamı var mı? ) BİRASKVAR BİR DE ÖLÜM Aziz Nesln'ln yeni şiirleri "(...) Çünkü yaşamak bir tutku olduğu kadar, bir görevdir de onun için ve yaşamak sevgi üretmektir, dünyayı güzellemektir Aziz Nesin için. Bu arada çokça ölümden de söz eder Aziz Nesin, ama ölümden korkmadan." Ruşen Hakkı azaznesn MEUHKKKMII Ulrım Mnd • B«|»k YlyınUn Sıflık Sok 63 l\ Y Ankırı IH|ılım Artıda;. l*ııl lm|t b u Uımr Uatılım A!uy A n U n Tel t\\ 7693 ım ' Papıriıı Say degerli kitaplar yayımlar. C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 126 S