Katalog

kral çiPİakî KURALSIZLIGIN KURALLARI Sen klmsln? Sosyalist miıln? P»kl neden sosyallstsln? Sen hlç laçmalamaz mısın? Sen hlç hüzunlenmaz mlsln? Yaz movslmlnde "Isyanı" yasayablllr mlsin? Sonbaharda "geçmlslnle hesaplaşmanı", kış mevslmlnde "yenllglnl" yaıayablldlğin gibl... Pekl, "besincl bir m«vslm"ln de olsun istemez mlsln? Dört mavslmln llkbahar olablldlgi; gündellk hayattakl depolitizasyonun kırıldığı; Iç dünyandakl demorallzasyonun aşıldığı yenl blr movslm. Soıyaliım? Htmın fimdll Qevrim? H*m«n slmdit Orgüt? H«n*n fimdil anne bak AĞIRÇEKİM Değişen Erkeklikler/Değişen Erkekler Freud, kadınhğın 'karanlık bir kıla' olduğunu aöylemişti. Oysa yüzyıüardır hakkında kitaplar yazılan, lanımlanmaya ve denetlenmeye çalışılan kadınlar oldu: Erkek 'karanlıkta' kaldı... Bu kez iinlii feminiatlerden Lynne Segal erkekler dünyasına girmeyi deniyor... Erkeklerden umudu kesen yaygın feminist karamsarlığa kapılmadan erkeklerin değişebileceğini iddia ediyor... tktidar olma ya da intikam alma gibi duygular beslemeden, her iki cinse de dayatılan cgemen cinsel kimlik tanımlarından kurlulmanın ve özgürce ilişki kurmanın yollarım araştırıyor. "Bu toplumda erkek olmak kendinden olabildiğince az vermek anlamını taşıyor" diyen Dustin Hoffman gibi erkekleri örnek göslercrek tek bir 'erkeklik' tipinin olmadığına dikkat çekiyor. Erkeklerin de kendi aralarında farklılaştığını göatererek şu tip soruların ccvuplarını arıyor: 'Davaya ihanet eden' eşcinscl, feminist, siyah erkekler egemen erkek anlayışını nasıl tehdil ediyor, bedelini naaıl ödüyor? Lynne Segal MEUHPEKDİMII Ya yafamok? Hemm fimdil (Kuralaızlığın kurallarını koyablllr mlsln? Konultn kurıllar* rlayvt •tmemek Uz»r» P«*l, sen, "anne bak kral çıplak" dlyon masıldakl çocuflun. kendlllfllnd»n asl v* devrlmcl olduflunu blllyor muydun? Masaldakl çocukla tanısmanın, d»r1l»»rT»nln senln Içln blr anlamı var mı? ) UltımAdrm K ı t ı ı YayınUn Sl|lık Suk 6.1/l Ycm)ch>r AnkarıTtl 41176 95 Papınlı. Say Ankara Uatıtim • Arktdı» DoM. Imge lıtanbul Dı|ı(ım lımlr DıtıCım Aluy Türkiye'de geçen yıl 16 bin kadına tecavüz edildi. Uzmanlar gerçek rakaının çok daha yilksck olduğunu düşünüyor... Nedeni, kadınların tecavüzden aonra adli makamlara başvurmaktanaa olayı gizlemeyi yeğlemeleri; örselenmişlikleriyle yaaamayı scçmcleri... Yazar bu "zor"luğu aşarak oinsel şiddeti yaşayan kadınlara ve yaşatan erkeklere kendilerini anlattırıyor... Erkekler kendilerini şiddct kullanmaya iten nedenleri ve neden şikâyet edilnıediklerini; kadınlar hangi durumlarda şiddete maruz kaldıklarını, sonuçlarını ve çevrenin tepkilerini açıklıyor. Sokağın yanısıra "bitişik komşuda" da yaşananlara dikkat çekilen bu kitapta, devleti temellendirun en giiçlii kurumlardan biri olan ailenin aahtelikleri de örnekleniyor. Ve yazar cinsel şiddetin "şiddete dayalı cinsellik" değil "cinsellik görünümlü şiddet" olduğunu belirterek, erkekleri kendi cinslerine ihanet etmeye çağırıyor. Yaşayanların/Yaşatanlann Anlatımlartyla CtNSEL ŞtDDET Alberto Godenzi ALTERNATİF TEKNOLOJİ Teknik Değişmenin Politik Boyutlart tdeolojilerin tonunun geldiği aöyleniyor... Kurtuluşumuzun ideolojiler iistii olduğu iddia edilen "çağdaş leknoloji"nin benimaenmesi vc geliştirilmesinde yattığı anlalılıp her şey iktisadi kategorilere ve tekniğe indirgeniyor... Sosyal dcmokrat sol bu anlayışa tabi olup, "aoayal teknokrat" bir kimlik kazanırken, geleneksel sosyalist sol "iiretim" paradigmasıyla hesaplaşamadığı için aürüklendiğimiz bu sürece müdahale edemiyor... David Dickson Alternatif Teknoloji'de böyleai bir "teknik" anlayışı sorgulayarak teknoloji tarihini yeniden yorumluyor. Ve alternatif bir teknoloji kurmanın gerekliliğini, olabilirliğini tartışarak şu tip aorular soruyor: Hiyerarşik ve otoriter olmayan ilişkilere dayanan, insanları yaptıkları işe ve doğaya yabancılaştırmayan, bireyin tiim yeteneklerinin ve yaratıcılığının önündeki teknik engelleri kaldıran, yenilenebilir kaynaklara yaslanarak doğayı tahrip etmeycn, uzmanların değil Uretenlerin denetlediği farklı teknolojiler geliştirmek mümkiin müdiir? David Dickson Iris Murdoch ACLAN URAZ "ÇOCUK IŞQILER" "Chlld Workers" FOTOĞRAF ALBÜMÜ (Siyah beyaz) 1987 1992 Istemeadresl: ÇAĞDAŞ YAYINCILIK VE BASIN SANAYİ A.Ş. Türk Ocağı caddesı, 3941 Cağaloğlu 34334ISTANBUL Tel: 5120605 (20) hat5260117 Fax: 5260117 ATEŞ ve GÜNEŞ Platon Sanatçılan Niçin Dıştadı? Tanınmış tngiliz romancıaı ve felsefeciai Iria Murdoch, Ateş ve Ciineş adlı incelemesinde, Antikçağ'ın büyiik filozoflarından Platon'un aanata karşı almıs olduğu olumauz ve kuşkucu tavrın bir yandan düşünael temellerini araştırırken, bir yandan da 'sanat' ve 'sanatçılık' kavramlarının filozofun yapıtlarında çeşitli ortaya çıkış biçimlerini, 'gerçek1 kavramı ile sanat olguau araaındaki karmaşık ilişkiyi, sanatçıların 'gerçeği' çarpıtan kişiler oldukları yolundaki Platoncu savın geçerliliğini aıkı bir eleştirel süzgeçten geçirlr. Ve Kant, Kierkegaard, Wittgenstein gibi çağdaş diişünürlerin konuya ilişkin yaklaşım ve görüşlerini de aktararak sanat olgusunun günUmUz inaanının yasamında tutmaaı gereken yeri zengin, derinlikli ve ustalıklı bir Ualupla dile getirir. ^Mn ANn Piyer Loli Cad. 17/2 34400 ÇemkerlilaalaUnbul Tel: 518 76 19 F«x: 516 45 77 ayrıntılar önemlidir!.