Katalog

dörtköşe Fotoğraf üzerine yanlışlar 3 Mayıs2003 tdrıhlı Cumhun yet Bılım Tekmk'te yayımlanan Kodak'tan Sıyahbeyaz Nostaljı" haberınde çok cıddı yanlışlar bulunmaktadır Totogrdftd nostaljıyı yaşamak ısteyenler ıçın 400BW ureülmış" • "Kıülanımı son derece kolay ve bınncı sınıf sıyahbeyaz goruntuler sunuyor sıyahbeyaz fo toğrafın buyusunu yenıden yaşdtıyoı muş" • "Klasık sıyah beyaz filmın uzun ve zahmetlı ışlemlerın den kurtanyormuş' • "Doğıudan makmeye taküıyor ve renkü filımde olduğu gıbı rahatlıkld kullanıhyormuş" Düzeltmeler: • Geleneksel sıyahbeyaz ne zaman yok oldu kı nostaljı yaşanmakta'? • "Dogrudan makıneye takılması" ne demeknr? Hangı film doğrudan takümı yoı 9 Ve hangı film "renklı filmde oldugu gıbı rdhdüıkld kullanılamıyor'"' • Geleneksel sıyahbeyaz fılım uzerınde sonuçta metahk qumus kahr Sozu edılen ve benzerı ülmlerde ıse "boyarrnadde" (dye) kahr Gumuşun az kullanılması ve gen kazanüması amaçlan maktadır • Füm uzerındekı gumuş, ışlcmleı dogru yapümışsa zaınana dayanır Soz edılen fümdekı boyar madde ıse dayanmaz Bu tur fılmlerm sak lanma omru geleneksel sıyahbeyazdan pek çok dzdu Hele C 41 uygulayan laboratuvann nıtelıgı de soz konusu ıse • Geleneksel sıyah beyaz filmın gehştınlmesı 20 dakıkada bıter, hıçbır zaman "uzun ve zahmetlı" degüdır • Geleneksel sıyahbeyaz film "pozlandırmd gehsurme" ıhşkısınde "duyarbksıcaklıksureçdlkdldma" denetlenerek sı yahbeyazın gucunu veren zengın çeşıtlemeler elde edılebüıı Sozu edılen filmde otomatik makmelerın tekduzelıgıne razı olunur • Geleneksel füm ve yontemle solarızasyon gıbı teknıkler uygulanabılır Sozu edılen film ve yontemle bu olanaklar ortadan kalkmaktadır • Geleneksel sıyahbeyaz baskıda, pozlandınnadan başlayarak geüşnrme ve baskı aşamaldnnın ıncelıklerı ue zengın tonlamaya ulaşmak amaçlanır Sozu edüen filmde otomatık sıstemın tekduzehğı bu zengınlıgı hıçbır zaman vermez veremez Hele renklı kâgıtlar uzerıne basüıyorsa kesınlıkle elde edılemez ortaya çıkan bır bulamaç olur Ancak tanecık boyutu daha kuçuktur (graın) • Butun bu nedenleıle sozu edılen tur filmler fotogıaf dunyasında pek tutmamıştır Goruntu nıtelıgı fotoğraf sanatının ıncelıklerı ılgmızı hıç çekmıyor ve hızla fotograflanan konuyu gomıek ıstıyorsanız kulldnılıı Fotoğraf sanatı teknolojık venler ve ıncelıklerle çok yakın ıkşkıdedır Tıcarı yaklaşımlann sloganlannı ayıklamdk gerekır Son yülarda, renklı ve sayısal teknolojı dekı gelısmelere karşın esteuk zengınlıgı nedenıyle, fotoğraf sanatına oncelık veren çevrede geleneksel sıyahbeyaza donuş yaşanmaktadır Prof. Mehmet Bayhan Yıldız Tekrak Unı Sanat ve TdSdiım Fak Fotogrdf ve Vıdeo Programı "Azız Hocam, Bıldıgınızı varsayarak bugun sıze bnçten soz etmek ıatıyorum Satrançtan sonra belkı de once gelen, aydınlann veya aydınsılann bazen eğlendıgı bazen zekâ ve yetenek duzeylerını bırbırlenyle kıyaslama aracı olarak gorduklen 52'lık ıskambü destesıyle oynanan bıı oyunduı bnç Hem de oldukça global bır oyundur Bendenız, profesyonel olmamakla bırbkte bnçle yakldşık otuz yüdır, kımı za man had safhada ılgüenmıs kımı zaman da yaşamın gelgıtlerı drasında arada bu fırsat bularak sıgındıgım bır keyıf unsuru olarak gormuş ve bazen de amdn bırıkı paı tı çevı rebm ozlemıyle yanan Kofi Annan tutkusuyla bnce baglanrnıs bır bnç ustasıyım affını za sıgınarak Hep bıknır ve soylenır la, bnç sosyo lojık aknvasyonun gehsmesı ınsanlann bırbırlenyle yakınlaşması aralanndakı etküe şımın pozıtıf anlamda artması yenı üısküerın kurulması gıbı bırçok konuda son derece etkındır Aynca paylaşmaktır b n ç Bır ortaklık ve rekabet manzumesıdır Paylaşma ve ortaga saygı dır Cennl menlık 11 r Briç üzerine okur mektubu Diyalektik nedir? ıyaleknk duşunce bıçımını ınsanlık uzunca bır donem sonunda kavramıstır tıısanoglunun dızgeleştırdığı en yetkın en bılımsel duşunme bıçımıdır Dı yalektık, doganın toplurnun ve ınsan duşun cesının en genel evrım ydSdlarını gun ışıgına çıkararak bücp kuramı oluşturuı Dıyalekügın dort temel yasası evrensel mtelıkte olmalan nedenıyle yontemsel bır deger taşırlar ve bılımsel aıaşüıma ıçın onbügıdır Dıyalektığı bümeyen bılgın de ınceledığı olayları gozlemleyerek mantıgını yakdlar dogıu sonuç lara ulaşabılır, dncak diyalektik duşunceye sahıp bır kışı çok çabuk daha sdglanı bılgı leıe ulaşır Dıyalektık duşunceyı dızgeleştıren Marks ve Engels onu şoyle tanımlar Bır surecın butuıı goranuşlerını ortaya koyarak gerçeklıktekı çehşküerı ortaya çı karmaya, ıncelemeye dayanan amacı dogruyu bulmak olan araştırma yontemı Eyüşımsel yonteının dort ılkesı şoyledır " 1 . lanhte ve toplumda her şey bır sureçür bu sureçlerı bolup parçdldyarak de gü bır butun ıçınde bakümalıdır ve sozkonu su butun ıçınde her şey karşüıklı etkıleme yasasına baglı olarak bırbınne baglıdır Evren her şeyın her şeye baglı bulundugu ve bırbırının koşulu oldugu maddesel bır butundur (Karşüıklı etküeşım yasası) 2. Her şey degışme halındedır degış me evrenseldır ve sureklı bır gelışme gostenr Tarıh aydırüık bır gelışmeye dogru yurur 3. Tarıhte ve toplumda racel değışıkhkler, nıtel degışıklıklere yol açar Zorunlu nı D tel degışüdüder devrım olarak ortaya çıkar (Nıcekkten nıtekge geçış yasası) 4. Tdiıh ve toplumda her degışme karşıtlann (çehşmelerın) mucadelesının so nueudur Bu çelışmeler ıçseldır yenüeyıcıdır bır arada bulunurlar yenı duşuncelen olu şumlan onlar dogurur Kısaca eytışımsel du şunce olguları butun yonlerıyle butun ıhşkılerıyle sureçler zıncın olarak karşüıklı etkı ıçınde kendı otodınamıgıyle teorı pratık butunluğu ıçınde dogıulaı topluma uygulayarak yenı doğrultuyu oluştuı ur Insanhgın ıkı bın yüdd oluşturdugu diyalektik duşunceyı onemsız sayamayız Sayın 9 Şengor Ilhan Selçuk'u hıç okumaz mı Gelışme kaışıtlaım mucadelesınden do^ar Celışme en genel bıçımde Bır objenın her belh anda hem kendı kendısıyle aynı olması hem de aynı olmamasıdır Butun büunsel ku ramlar gelışmeler diyalektik duşuncenın manügına uyar Diyalektik tumevanm tumdengelım ya da nedenselhk gıbı yalnızca bır duşunme bıçımıdır Ancak diyalektik ınsanlıgın en yetkın duşunme bıçımıdır Dıyalekük, her turlu duşunce darlıgı nın karşısındadır Bıreyın ufkunu genışleüı Bır gorunguyu tum çeşıtlüıgı ıçınde goz onu ne almdyı bır nesneyı tum boyutlan ıçınde gormeyı dıger nesnelerle karşüıklı etküeşım bağlanüldn ıçınde algüamayı ogretır Bır nesneyı, bıçımı ıçengı yuzeyı, derırüıgı, karşıtlıgı ıçınde degerlendıımemızı saglar Insan doganın uzayın gızlerını bümek etkınlıgı ıçınde bügı kuramını gelışürdı Bügı ınsan ya şamı ıçın gereklıydı ya da yaşamın bır parça sıydı Bügı kuramsal oldugu kadar uygulaması olan bır etkmlücür bügıye ulaştıkça ınsanın yaşamı dd degışü Bügıyı bulgulayan ın sandır do<Şal olarak, büımı gelışüıen buluş yapan ınsandır Dıyalekük bır duşunce bıçı mıdır büım adamının olaylara, olgulara yaklaşım bıçımıdır Rıza Cerçek Rekdbetuı nasü yapüması gerekngınm ogrenüdıgı platformdur Kısacası, dnlaşılması ıçın cıddı ve ddamakülı yaklaşımlar gerektıren bır spordur bnç Olımpıyatiara bıle alın mısur aruk1 Büırsıraz mutlaka saygın ansıklopedılerde tarıhtekı ük bnç oyununun Is tanbul'umuzun Galata'sında oynandıgı gerçegı yazüır durur Heyhat1 Gozlemledıgım bır sonınu sızınle paylaşmak ıstıyorum Bnç camıasının ıçınde olup da bnçle yatıp kal kanlar büe bazen bnçın ozune feLsefesıne ve hatta düde etnklenne aykın davıanabü mekteler Cıddı tumuvalarda büe ısaretleşme (manyelleşme) soz konusu olabümekte dır Amaç derereye gırmeknr ama ne pahd sınd oluısa olsun Hıçbu deger oyuncuyu ü güendırmeyebümektedır Ne yazü< kı, bu tur davranışldrın onune geçmek ıçın radıkal on lemler abnmaktadır Bnç masası "demırperdeyle" bolunmektedu Alt tarafı oyundur, olur boyle şeyler fazla cıddıye almdmak gerekır, dedığımzı duyar gıbıyım Muhtemelen haklısınız Hocam LakmABD'nınlrakasaldınsısonucun da Irak ın onde gelen yonetıcüennı ıskambü kâğıtlan halındekı duyurularla aramasını bnç destesıne karşı yapürmş en acı hakdret olarak algüadıgımı sıze üetmek ıstıyonım Bu turden bır destenın bnç destesı olamayacağı, olsa olsa poker destesı olması gerek tığını, savaşlann da oyun değıl cınayet oldugunun koşenızden duyunümasını ıster en derın saygılanmla arz ederım azız Hocdm" Imza Koftecı Seyfettın (Koftecı usta bnçç) Bir eleştiri Cumhurıyet Büım ve Tekruk'm son sayısında (3 Mayıs 2003) sayfa 12 ve sutun 1 de yer alan Edebıyat Fakultesı'nde dekan seçımı başhklı' ımzasız" yazının nıye/nasıl/hangı gerekçeyle yayırüanmış olduğunu gerçekten anlayabümış degüım Kışüıklerını belırtmek sureüyle yargüarımn arkasında sağlam bır şeküde duramayan, savlannı durustce ımzalamaktan çekınerek kamüklerını saklayan ustelık Edebıyat Fakultesı nden bır grup ogretım uyesı" gıbı nıceUk ve nıtelıgı bellı olmayan muğlak bır şemsıyenın altına sıgınan boylesıne bı reylerın üen surduklen (dogru veya yanlıs) goruşlere ne derece hak verüecegı, guvenılebüecegı ve de tabu saygı duyulabüecegı konusunda buyuk kuşku beslıyorum Aynca, unıversıte yaşamının ayrümaz parçaları olan eük bır anlayış ve şeffaflıktan uzak yazüan metne ımza atmak uygarlıgının dahı gosterümemış olması nedenıyle de (ılke olarak) büım ahlakıyla hıç bağdaşmayan boyle bır yazının, kendı alanmda haklı bır agırlığı olan Bılım Teknüc'ın yayın felsefesı üe de dogrusu pek ortuşmedığı kanısındayım Prof. Dr. Cüven Arsebük Lst Unıv Ed Fak. (e) ogretım uyesı 843/13