Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Cönülden Bilime Ahmet inam İnsan şakır mı? Konuştuğu bılınıyor Ağzı olan herkes konuşuyor, konuşmasıyla kendını anlatamıyor, çoğu zaman Konuşma kalıplarla yuru yor, ustunkoru sozcuklerın, dar anlamların sıkışmışlığında, salt konuşmak ıçın konuşuyor, ınsan Oysa Nıetzsche'nın Zerduşt'u (3 Bolum, 13 medın, Der Cenesende, "Sıfâ Bulan"ı da Nekahettekı 1 Kışı dıye çevırebıleceğımız yazı ) "Nerde konuşma varsa, orda dun ya bır bahçe gıbtdır bana" dıyor "Sozlede, ezgıler ebedıyyen ayrılmış olanlar arasında gokkuşaklan ve hayal koprulen değıl mıdır ? ler " Konuşmanın baylesme bır buyusu var Konuşarak bırbırlenne erışırler ınsanlar Konuşarak ınsan olurlar Ama konuşarak da yalan soylerler Cerçeklığı saptırabılırler Insan, kendı gerçeklığı ıle konuşma araalığıyla bag kurabılıyor Konuşma ıse, kendısıyle gerçeklığın ebedıyyen bırbınnden ayrılmasından dolayı ancak "gokkuşağı ve hayal koprusu" olur ona Dıl, hakıkate ulaştıramaz bızı, gerçeklığı bıze taşıyamaz "Guzel bır budalalıktır konuşmak Onunladans ederek geçer ınsan her şeytn uzerınden" Konuşma ıle tanır gerçeklığı, elınde başka guvenılır bır araa yoktur Konuşma, o gu zel budalalık (schone Narratei1), koskocaman yalanlar soyletır bıze Konuşma çarpıtır gerçeklığı "Ne kadar hoştur her konuşma ve seslerın her yalanıi Ezgılerle dans eder sevgımız rengarenk gokkuşakları ustunde" Konuşma, apayn bır gerçeklık oluşturur sankı, o bılemeyeceğımız, aramızda kapatılamaz uçurum olan "asıl (')" gerçeklıkle Bızı gokkuşakları ustune çeker Yıne de bu aldanmanın kaçınılmazlığını duyan ınsan, Zerduşt'un ağzından haykırır "Ne denlı hoştur her konuşma ve seslerın her yalanı1" Her konuşma ya pısı gereğı yalan soyler Buradakı "yalan" (die Luge) doğrunun bılınmedığı yalandır1 Şunu bılırız her konuşmanın ardından Bu doğru değılı Bu yalan1 Ama nedır doğrusu7 Bunu bılemeyız1 Nıetzsche'ye gore deyım yerındey%e, ınsan, homo mendax'tır, çarpıtan, yalan soyleyen bır varlık Yalan soyleyen, doğrunun ıse ne olduğunu bılmeyen Dılın yalanı, zaman ıçınde kullanıla kullanıla gerçeklık kaza nır(!) Alışırız, dılın kalıplarına Bu alışkanlık bızı, basmakalıp dıl kul lanımına, dolayısıyla basmakalıp duşuncelere ıter1 Sakız olmuş sozlerın dıle getırdığı sakız olmuş kavramlarla yurutulen konuşma kokuşmaya başlar Konuşmanın kokuştuğu dunyada Nıetzsche'nın ınsana soy ledığı şudur "Bır bahçe gıbı dunyanın senı bekledığı yerlere, dışarlara çık Dışarlara çıkıp gullere, arılara ve guveran surulerıne gıt1 Hele ama oten kuşlaru gıt, şakımayı oğrenmek ıçın onlardan1 Şakımak (singen) yaraşır şıta bulmakta olan kışıye, sağlıklı ınsan ko nuşabılır de Sağlıklı ınsan şakıyıp turku soylemek ısterse başka turlu soyler şıfa bulmakta olan kışıden" 1 lyıleşen, sağulan, şıfa bulmakta olan ınsanın dılı farklıdır Hastanın dılı değıldır konuştuğu, sağlıklı ınsanın dılı de Çok onem lı bır ınsan ' tıpıdır" sağalan kışı1 Hastalıgı atlatmış, hastalık ardındakı doncmı yaşayan Çunku odur yenı bır "sığlık" anlayışıyla ge lecektır dunyayu Umut ne hastalarda ne de sağlıklı ınsanlardadır Hasta, bu dunyanın ışleyışınde etkısını yıtırmış, elden ayaktan duş muştur Sağlıklı, bu dunyanın, alışılagelen basmakalıp dılını kullanmaktadır1 Umut sağalan kışıdedır, çunku o, ne hasta ne de sağlık lıdır Arada, bır 'potansıyel" değıştırıa, bır "potansıyel" yaratıa, bır "potansıyel" kalıp kırıcıi Sağalanlar, sağlıklı dunyanın uzağına gıtmış ve gerı gelmekte olanlardır1 Bu basmakalıp konuşmaların dunyasından uzaklaşmış, uzaklara gıtmış sankı farklı olanakların farkına varıp gerı donmuşlerdır1 Bu arada olanlar, farklı bır konuşmayla geleceklerdır dunyamıza Şakıyacaklardır Turku soyleyecektır Nıetzsche, boyle bır ezgıudır ışte (Zerduşt, ıkıncı bolum, Nachtlıed, "Cece Turkusu" dıye çevırebıleceğımız yazı) "Ruhum bır se venın turkusudur" Ruhu turkudur, sağalan kışının, artık dılın kalıpları, turkuyle kırılmaktadır Nıetzsche'den pek umulmayan bır çığlıktır "Und auch meıne Seele ıst das Led eınes Lıebenden " "Ruhum bır sevenın turkusudur" Yaşadığımız çağın kalıpları turkulerle kırılacaktır "Gor kı zıra, ey Zerduşt1 Yenı turkulerın ıçın yenı cenkler gerek Turkuler soyle ve coş, ey Zerduşt, şıfa sun ruhuna yenı turkulerle " Yenı turkuler yenı savaşlaıla soylcnır, ınsanın sureklı kendını yenılemesıyle1 Yenı turkuler yenı savaşları, yenı savuslar yenı turkulerı gerektınr Ruhun sagalması turkulerle olur Kokuşmayı onleyen, her dem taze turkulerlei Insan şakır Kalıpları kırabıldığınde, kırabılmek ıçın Şakımanın kokuşmaması ıçın daha ust şakımalara gerek var Yaşamak, unutmayalım, olunceye dek yenılenmektır, şakımaktır 864/2 Batı dünyasında yenl bir salgın korkusu: Tavuk vebası Çlftlikte tavuk vebatı belirtilerini kontrol eden veteriner: "Vlrüs, insandan Insana bulafacak bir ttire burunmeye çalışıyor." Dünyayı etkisi altına alan Sars salgınından sonra batıdaki tavuk vebası korkuttu. Çünku hayvanlar dünyasındaki virüs, bulaşıcı bir insan virüsüyle birleştiği taktirde bir tur süper grip virüsune dönüşebilecek. Tavuk virusü, açık alanlarda yetiştirilen hayvanlar yüzunden mi çoğaldı? eçtığımız Nısan aymda akcıger ütıhabı nede ruyle hastaneyc kaldınlan Hollandalı veteııneı uı ıkı gun sonra yaşamını yıtırmesı batılı vıro lojı uzrridiıldtmı tola^landırdı Daha onre hıçbıı sağbk soıuııu yaşamayan L>1 yd^mddkı Jan van Bosch a ta vuk vebdsı vııusu bulaşmıştı Doktorlar akcığer dokusunda H7N7 olarak sınıfldndıııldn bu vırus saptadılar I'avuk vebasmm Hollandada Şubat ayında ortaya çıkmasından sonra 20 mılyonun uzeımde tavuk oldu Ve salguı geçtnŞımız haftalarda Almanya dakı bır tavuk çıfthğını de sıçradı Tavuklatda son deıece bulaşıcı bır gnp tuı une yol açan hastalık bırkaç gun ıçınde hayvarıIann"o90 lOOunuolduıuyoı Ddhası vuus ımanlaıa da hulaşabılıyot İMdtısuk lcıc gore vınısurı çıftlıkleıe yayılmdMiıdan sonra 400 küfi lidbtdlaııniL; ancak hastalaıın çogunda genelde za rarsi7 bagdokusu ıltıhabı gelı^mı^tı Oyaa Bosch un bedenmdekı vırus degışıme ug ıayaıak oldururu bır vırufae donuştu Veteımerın olumu ılk başldida karnuoyunda pek fazla ılgı çekmedıyse de Çuıden dunyaya yayüarak yuzleıce ınsanın yaşamını alan Sars salgıru uzuıanlannı uyandırdı Ilk Sars hastası G nın 28 Şubatta yaşarraru yıtırmesıyle bıılıkte Almanya dakı Robert Koch Lnstıtusu (RK1) bır dunya harıta sında komşu ulkeyı kumızı noktayla ışaıetledı Ayrıca harıtada dunyadakı gunrel vıruslerm tum çıkıs bolgele rı de ısareüı ve gunaşııı ıkı hastalık hakkında yenı ra porlar ulaşıyor enstıtuye Sars salgıru ve tavuk vebası Veteriner Bobch un olumunden <îonra ıyırp endı şelenmeye başlayan RKI muduıu Reinhardt Kurth, Hollanddlı rneblektaşlanyla bırlıkte olası bu salgm hahnde abnabılecek onlernler uzerınde çalı^ıyoı ^undı Arşıvlerden çıkanlan acü duıum planlaıınm başmda gerus çaph aşılama ve karantırıa gelıyoı Tehlıkelı tavuk vebası salgıru vııusun gııp hasta laruıdakı bır vırusle bırleşmesıyle ottaya çıkabüecek Çunku ınsdiım beden hucresındokı kalıtım mesajlanyla bıılıkte gııp vınısuyle kayna^an tavuk vebaM vuubu te davısı munıkun olmayan çıft ozellıklı bır vıruse donuşebılıı Yaıu tavuk vebasuun olduıuru etteuıe ve gııp vı rusunun sıçrama gucune salııp son derece bulaşıcı bu bupeı vuus Bu tur salgmın geçmıştekı oı negı 1918 ve 1920 yılları arasında 20 müyonu askın ınsanın olumııne sebep olan Ispanyol grıbıdır O tarıhte de hayvanlaı Tavuk viriisü ne sekllde süper virüie dönüşebilir? «. Tavuk vebası vlrüsti tası *" ^~~~" yan ancak bellrtllerl ağır i* olmayan Ilk hasta. Tavuk vebası viriisü tasıyan klslye grlp virüsü bulaşır. Yeni virü se karsı hlç klmse bağifik olmadığı Için büyük bir salgın Ikl vlrüs tlplnln kahtımı karısır ve meydana mper virüs gelisir. gellr Vlrüs, tavuğun salgılanyla In sana bulaşır.