Katalog

CUMHURİYET 30 MART 1996 CUMARTESt OLAYLAR VE GORUŞLER Toplumsal Barışı Korumak Liderler tutumlan ile insanlan kışkırtabileceği gibi denge kurmaya yönelik tutumlar da sergileyebilirler. Denge kurmaya yönelik tutumu liderlerimizde göremiyoruz. Daha çok özsever (narsist) bir yaklaşımla bireysel doyum arayan bir tutum sergilediklerini görüyoruz. Prof. Dr. NEVZAT YÜKSEL Gazi Üniversitesi Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dah da) özseverliğini. yönettiği insanlara. başka bir deyişle kendine oy verenlere aktarabilir. Bunu, yönettiği insanlann yüksek nıteliklerine inancını söyleyerek yapar. Böytece kendi özsevcrliği ile hal- kın isteklerini birleştirmeye çalısır. Ya- ni halkın gerçek ısteklerının ikincı pla- na itilmesini sağlar. Sahıp olduğu şeyle- rin en güzel oldugu inancı ile hareket eder. Böyle bir tutum halktan "Özsever bağlıhk" bekler Ozseverbağhlık ekştiriye açık olma- yan. eleştiriyi kendine saldın olarak gö- ren bir tutumdur. Buna bağlt olarak öz- sever biri eleştırideki haklı yanlan göre- mediği için bunu kendine yönelik bir sal- dın olarakgörür. bu doğrultuda > anıt ve- rir. Özsever bağlılığın en tehlikeli sonu- cu tüm deger yargılanmn değı^mesıdır. Değişerek yan tutucu ön yargılı olur. Bu özelliği ile ya»a tanımaz hale gelir. Ya- salan uygulayacağı yerde degiştirmeyi Y eni seçimden çıkan ve li- derlerinden uzlaşma bekleyen ülkemizde se- çim :xmuçlarvm toplum- sal bari!} açısından olum- lu yönde değerlendirme zoruniuluğumuz var. Budeğerlendirme, toplumsal politikalan büyük ölçüde oluşturan lıderlerin kişilik yapılan açı- sından özellikle önem taşımaktadır. Bu bağlamda özseverlik ve özdeşimi zor- laştıran tutumlar üzerinde durmaya ça- hşacağım. Liderler tutumlan ile insanlan kışkır- tabileceği gibi denge kurmaya yönelik tutumiarda sergileyebılirler. Denge kur- maya yönelik tutumu liderlerimizde gö- remiyoruz. Daha çok özsever (narsist) biryaklasımla bireysel doyum arayan bir tutum sergilediklerini görüyoruz. Özsever bir lider, amaçladığı makama ulaştığında (ömegin seçimi kazandığın- amaçlar. K.endisı tarafından yapılmayan her şey kötüdür. Bir gecede yasaların de- ğ\stiği. ertesi gün "Yanlışlık olmuş" di- yerek geri dönülen dönemleri yasayan ülkemizde bunun önemint vurgulamaya gerek yok samrım. Patolojik özseverliğin nesnesi kişinin bir eylemi değildir. Gerçekte sahip oldu- ğu bir seydır. Patolojik nitelik ise normal özseverlikten farklı olarak denetleyici Öğelerin bulunmamasıdır. Başka bir an- latımla sağlıklı bir bireyde her türlü dü- şünce ve dürtü üzerinde bulunan denet- leyici düzenek(sistem). özseverlerde bu- lunmaz. Buna bağtı olarak da özseverler- de iyi-kötü kavramları bulunmaz. Dina- mik açıdan patolojik özseverliğin neden- leri arasında temel güven duygusundan yoksunluk Önemli bir yer tutar. Bu yok- sunluk da gelişımsel bozukluk olduğun- dan bıreyi hiçbir zaman terk etmeyecek- tir. Doğal olarak da birözsever bunu gör- mezlikten gelmenin yolunu arayacaktır. Bunun en iyi yolu kcndini büyük göre- rekyalnızhk ve korkakhğını ödüllendir- mektir. Lidcrler açısından bunun söyle- mi. u İJlkeyieniyibenyönetirinr dü$ün- cesidir. Normal ölçülerde olmak koşulu ile bu düşüncenin benlik saygısını koru- yan. güven yaratan bir yanı vardır. Ölçü kaçtığmda ise sonuç, kimse ile işbirliği yapmamak olmaktadır. Bir eytemden dolayı bir $eyi başaran kişi aynı yolla başkalannın da benzer so- nucu elde edeceğini düşünür. Böyle bir düşünce başkalanna değer verme ve paylaşma yaklaşımının da kaynağı olur. Normal olarakbir liderin büyüklüğü ba- şardıklanna bağlı olmalıdır. Oysa bir öz- sever, hiçbir şey yapmadığı halde en bü- yük i$leri yaptığı inancındadır. Bu inanç, bilinçdıst bir süreçle canlı tutulur. Sahip olduğu bir şeyden dolayı büyük sayıl- mak bu amaca hizmet eden bir tutum olur. Özsever bir lider, farklı düşüncelere sahıp insanlardan -kendinden olmayan- lardân- aşırı bir biçimde korkar. Bu da partizanhğın kaynağı olur. Bu şekilde bi- reysel özseverlik toplumsal bir nitelik kazanır. Küçük dini mezheplerde, bazı dernek ve siyasal partilerde toplumsal özseverlik Örneklerını sık olarak bulabi- Hriz. Kitlelerin bazen bir liderin peşin- den sürüklenerek barışı tchdit ctmesın- den böyle bir düzenek sorumludur Bir liderde bulunması gereken en önemli nitelikkrden birisi özdeşimi ko- laylasjtıran tutumdur. Ozdeşirrubaşka bi- rinin bazı niteliklerini bcnimseyerek kendine mal etme anlamına gelmektedir. Değer yargılanmn olusumunun temeli bu düzenektir. Liderler davranışjan ile topluma ömck olabiliyorlarsa özdcşimi kolayla^tıracak. olamıyorlarsa özdeşimi zorlaştıracaklardır. Bu sürccin yeterli bir biçimde çalışmaması süreci temelinden etkileyerek değiştirecektir. Bunun tehli- keli sonucu "empatT yeteneğinin geliş- memesidir. Empati, başkastnın yerine kendini koyarak düs.ünebilme yetisi ola- rak tanımİanabilir. Özseverlerdeki en önemli benlik kusuru empati yeteneği- nin olmayışıdır. Böyle bir lider halkınm actsına üzülemeyecek, sevincinden mut- lu olamayacaktır. Yönettiği insanlar acı çektikçe kendi üstünlüğüne kanıt yara- tılmış olacaktır. Kötüyönetılmeyi. yönetilenler açısın- dan bir engellenme durumu olarak gö- rebiliriz. Her türlü engellenme insanı sal- dırganlık. yersız kus,kular, inancını yitir- me duygusu ve edilgenlik yaşantısı içi- ne sokar. Sağlıklı bir insan sürekli ve mutlak bir edilgenliğe katlanamaz. Do- ğal olarak bundan kurtulmantn yollannı arayacaktır. Böyie bir arayı;>, insanın kendisini güçlü bir yetkenin (otoritenin)) deneti- mine sokmasınt kolaylaştırabilir. Böyle- ce mutlak edilgenlik yaşantısından kur- tulmuş olur. Tarih boyunca insanların bu zaafını kullanarak yükselen, liderliğini sürdüren. uluslann yazgısına hükmeden birçok lider vardır. Yasam $e>0si güvenlik, adalet ve ö/.- güriük içinde geUşebilir. Liderlerimizin, insanlanmızı ya^ama bağlayan tutum içine bir an önce girmeleri dileği ilc. ARADABİR YETKİN ARÖZ llaisalçı-Koopemtifçi CHP DeştiPiHyorsa... CHP, altın değerinde günler yitiriyor. Artık bir hükümet kurulmuştur. Çok şükür, bu hü- kümette CHP yer alamamıştır. "Muhaiefet" olmayı yüklenmiştir. Böylece, iyi kullanılması halinde yeniden büyü- mesini sağlayacak. geniş bir zaman dilimi kalmıştır önünde. En küçük biriminden en üst birimine değin yeni- den yapılanma şansına sahiptir. Eksiklerini yanlışla- nnı görerek, ideolojik çizgisini, toplum projelerini gözden geçirerek bir toparlanma sürecini başlata- bilir. Durup bekieyen, gelgitiere uğrayan, aşınan par- ti tabanını bir araya getirebilir. Birilerini karalama, bir yeriere gelme çabalanna öncelik vermeden, son derece nesnel bir biçimde yapabilir bunu. Şu açık bir gerçek: 1989 yerel se- çimlerinde sol soylemleriyle, toplumsal muhalefetiy- le, özellikle büyük kentlerde büyük bir oy patlama- st yapan CHP (SHP), iki yıl sonraki 1991 milletveki- li seçimlerinden başlayarak, 1994 yerelve 1995 mil- letvekili seçimlerınde büyükbir oy yitimine uğramtş- tır. Sonuncusunda yüzde on barajını zorlukla aşabil- miştir. 1989'da sagduyusuna alkıştuttuğumuz seç- meni öbürseçimlerde sağduyu eksikliğiyle suçlaya- rak aradan sıynlmak olası değildir. CHP, bu durumlara düşmeyi hak etti gerçekte. Ideolojik çizgisini tutturamadığı, soylemleriyle ey- lemlerini örtüştüremediği, giderek sağ söylemlerin peşinetakıldığı için sonunu hazırladı. Kısacası, sos- yal demokrat oldugu için degil, olamadığı için ba- şansızlığa uğrads. Bunun,toplumsalyapılanmızdan kaynaklanan çok çeşitli nedenlerini sıralayabiliriz. Ve bütün bunlar doğru olabilir. Ama sonucu değiş- tirmez. Kuşkusuz bu sonuçtaherkesin ortak sorum- luluklan vardır. Şimdi bu ortak sorumlulukları masaya yatırmanın 'zamanıdır. CHP, kendini baştan aşağıya sorgulama- yı göze almalıdır. İdeolojik oluşumunu, toplum pro- jelerini, ekonomi politikalannı irdelemelidir. Ömegin tanmda, sanayide, egitimde, sağlıkta, iç barışı kur- mada, çalışma yaşamınm düzenlenmesinde ne çö- zümler üretmesi gerektiğini tartışmaya açmalıdır. örgütlerinde ve örgütlen dışında süregelen tartışma- ları bir tüzük ve program kurultayına taşıyarak, ya- sak savma anlamında degil, gerçekten kurultay ya- parak kendini yenilemelidir. Sonuçlannı en yalın, en anlaşılır bir dille topluma sunmalıdır. CHP bugün de durmadan eJeştiri konusu ya- pıltyorsa, çözüm önerileri geliştiriliyorsa, bu, CHP'ye hâlâ umut bağlandığı içindir. Bu umut boşa çıkanlmamalıdır. Sağlıklı, kendıne güvenen, sorumluluk duygulan gehşmiş, bağımsız kişüikli, mutlu bir nesil yetiştirilmesırte katkıda bulunmak isteyen EV OGRETMENLERl ARANIYOR J 0-3 yaş arası bebek ve çocuklan çok seviyorsanız. J Çocuğun evinde, sevgı dolu ortamda tam gün eğitim vermeK istıyorsanız. J Ulus, Bebek, Ataköy ve ıstediğınız semtte çalışmak ıstiyorsanız. J Ünıversite veya lıse mezunu, eğıtım almaya açıksanız. J 20-45yaş arasında ve sigara ıçrniyorsanK MATURE Bılimset bakım ve eğitim programı uygulama ekibinin bir üyesi olmak isteyen bayanlar. lütfen bizı arayınız. (216) 336 04 62 / 418 2893 MATURE Eğitim & Aile Danışmanlığı Merkezi 5Af PHO •« nnn s PERHÜSVOM R U . 2 4 5 0 6 BANK EKSPRES A.Ş. I. A TİPİ YAT1RIM FONU'NDAN (EKSPRESFON I KAT1LMA BELGESl SAHİPLERİNE DUYURU Bank Ekspres A.Ş. I. A Tipi Yatınm Fonu'nun Kurucu merkez adresi ve fonun yönetim adresinin değişikliğinın onaylanması konusunda Sermaye Piyasası Kurulu'na gereklı değişiklik için başvuruda bulunulmuş olup, gerekli onayın alınmasını mütpakip yeni adres bildirimi ile ilgili duyuru yapılacaktır. KUTSAL Se Canlı M û x i k Her Curortei D»BOI>82A.00-C.fl» StrasdvUer Cad. No. 89/2 Beyotfu • »-»—1^|ü j . Tel: (Oai2) 291 O2 tt Gülten Dayıoğlu îmza Günü 30 Mart 1996, Cumartesi 13:00-18:00 REMZt KİTABEVİ, RUMELİ CADDESİ 44 ÖzelTUDEM EĞİTİM MEBKEIİ LANGUAGE WORLD • Elementary • Pre Intermediate • Intermediate • Upper Intermediate • Advanced »NGIUZCE KURS KAYtTlAR» BAŞUVMtŞTlR ı Cod îıîiıioMokto"î-*-5 Osrn«\bev / %ü ı212> 230 02 3Î • 230 02 33 -23* 35 76 -\dalct Y.O. aldıgım W l W 8y kımliğimi kaybenim, hükiimsüzdür. AYHA\AYDI\ Öğrenci kimliğimi kaybettim, hükiimsüzdür. ÖZLEM ASLAN NüfuscÜ7dammı. ehliyetimi. ögrencı kimlik karttmı. pasomu ve sigorta kanımı kaybettım. Hükümsüzdür. SURAYKIRMA Nüfus cüzdanımı kaybettim. Hükümsüzdür. İLHAMİGÜREŞİN CUMHURİYETVAKF1 31/ARALIK/1995 TARİHÜ IŞLETME ÖZET BlLANÇO TtPl AKTİF (VARUKLAR) ÛNCEKİ DÛNEM 1-Oönetı vartMar A-Hsw*ğeter W.Î20«)8 8- ManM kıymetlef C- Tican alacaklar 0-&ğ«atacaWar E-Stoki» F- Yianyaygın inşaal ve ona. G-G*cakaytaraartgu«tef H-rj^erUbn»ıva>Waf OönenVariMaıToplafn 492.320.408 H-DurarvartMaı A- Uzun vatek tcan alacaMa B-Tcanatacakiar 0- M * durar vsUdar 9.677.000.000 E-MaddıduranvaMar F- Maddi olmayan duran vartto» H^Geı yıHaraaKgıöertöve t-Oığer duranvsttdar OrarıVartferTotterr. 9.S77.000.000 CARİDÖHEM ' 531.7ib.fe0 5.323.053.320 3fi0.648.910 6J15.412.880 26.577.000.000 'l\: • • • ' - 26.577.000.000 32.792.412.880 PAStF (KAYNAKLAR) ONCEKI DOTftM. _ I-Ksavatelıvabanokaynaılar _ \ A-Malıborçiat " •-,'•*'**» 6-T«anbwçlar 75.010.3» C-Dıgerborç& t> Annar avaıslat E-Y yay^nınçaalveoranmha. F- Ûdeneoek vogi»<*&> yûkû. G-BorçvegıderbxşM<)an H-Ge*ecetav**aa"9* 1 et 1-Oğer Kısa vadeh yafiano ka. 1-" Kısava**yab«wkayn*latTO 75.010.329 t- Uoın vaa* yaöaa kayraMa. A-Ma»borçlar . ' 8- Tcan oorçlar C- Tıcan bmfrı •• • D-Öğereorçtar F-Borç^^UvlMan G- Oiğer ıcunvad*yft. kayraU. H- Oiğer uzun vad* yabano Ka. A-ÖdaKnşsemıaye B- Senraye yeflekien D- Geçmş y>llar kâiar 57.977.517 E- Geçmrç yiar zararlan (-) f- Dönem nel kân (zaran) CRKayratoTopfcamı 57.977.517 P351I fJarhköT Toçtemı CARIOÖNEM 21 «6.875 21 .«06*75 9.994310.079 22.776.695.926 32.771.006.005 32.792.412.880 PENCERE Gel deŞaşmaL Şaşıp kalıyorum... ' •••' ; •• s Yıl 1920... Arap, Ingiliz'le birleşmiş, Türk'ü arkadan vurmuş; Ermeni Rus'la birleşmiş, Doğu Anadolu'yu kana bo- yamtş; Rum Yunan'la, Yunan Ingiliz'le birleşmiş, Ba- tı Anadolu'yu ele geçirmiş... Ülkenin mahvolmadık, yıkılmadık, yanmadık, kari dökülmedik, kül otmadık hiçbir yeri kalmamış... Kalan ne?.. Elde avuçta Istanbul ile Izmir bile yok!.. Anado- lu'nun altı yedi milyon nüfuslu en yoksul bölümüylel yüzde95'i okumayazma bilmez, yorgun, yoksul, bit- kin, ezikbir halk... Nasıl kurtulmuşuz?.. - Şaşıp kalıyorum... • Yunan'ı nasıl denize döküp hizaya getirmişiz, ingi- liz'i Istanbul'dan nasıl çıkarmışız, dünyanın süpe* güçleriyle masaya nasıl eşit oturmuşuz?.. : Inantlır gibi değil... Sakın rüya olmasın?.. • Yıl 1923... Anadolu'da 10-11 milyon savaş artığı yaşıyor; has- talıklı, aç bitaç, parasız; yüzde 95'i eiifi görse merteli sanacak kadar alfabesiz... Ne yapacaksın?.. •- \ Demokrasiyap!.. • Nasıl yapacaksın?.. 2000'e 4 kala Nurcu tarikatının ardına bu kadar adam takılmışken, 1923'ün yanmış yıkılmış Anado- lusu'nda nasıl demokrasi yapacaksın?.. Komşunua komşuyu boğazladtğı iç savaşlardan, Anadolu'yu mezbahaya döndüren dış savaşlardan yeni çıkmış- sın. Fabrikan yok, işçin yok, işadamın yok, mühen- disin yok, doktorun yok, uzmanın yok, tüccann yok, öğretmenin yok, mimann yok, yolun yok, suyun yok, barajın yok, elektriğin yok, kadınların çarşafta çuva- lagiriyor, erkegin dört kan alıyor, yurttaşlıkyasası yokj üniversrten yok, banka yok, burjuva yok, proletaryâ yok, ihracatçı yok, ithalatçı yok, sermayen yok... ' Kalkın bakalım... Nasıl kalkınacaksın?.. Sermayesiz ekonomik kalkınmanın yumurtasız omletten ne farkı var?.. * Mustafa Kemal kuşağı ne yapmış?.. Yöneticiler devletçiliğe neden ve nasıl sarılmış?.. Türkler ban- kacılığı nasıl ögrenmiş?.. Merkez Bankası 1930' a de- ğin neden açılamamış?.. Özel sektör nasıl oluşturul- muş?.. Yeni devlet nasıl kurulmuş?.. Çağdaş öğreti- me nasıl geçilmiş?.. 1920'de 10-11 milyon nüfusun yüzde95' i arfabesizken savaş artığı birtoplumla oku- ma yazma seferberliği nasıl açılmış?.. Kitaplıklarda kitap yokken ulusal kütüphane nasıl kurulmuş?.. Okullarda tarih kitabı bile yokken tarih nasıl yazıl- mış?.. j Yok olmanın kuyusundan çıkıp var olmanın doru- ğuna nasıl tırmanılmış?.. Yunanlı ile dostluk nasıl yapılmış?.. Avrupa'da saygırilık nasıl kazanılmış?:. -—• Şaşıp kalıyorum... r ' trs ' * i Şaş+pkalıyorum... "i "• ? 2000 yılına 4 kala, 60 milyonluk Türkiye'nin haline baktyorum... Yunanistan'ın bizi bir dövmediği kalıyor, Suriye apaçık saldın üssünü besliyor... Avrupa'nın şamar oğlanına döndük!.. Şaşıp kalıyorum... Hiçbir şeyimiz yokken neler yapmışız? Her şeyi- miz varken neler yapamıyoruz?.. Bir de bu ortamda Mustafa Kemal'e saldıranlara bakıyorum... Şaşıp kalıyorum. TEŞEKKUR ÇapaTıp Fakültesi Genel Cerrahi Bölümü'nden Prof. Dr. DURSUN BUĞRA ile Dr. UĞUR ÇAŞKURLU, Dr. ORHAN ŞAT ve Yüksek Hemşire NtJRAY GÖNÜL'e teşekkürlerimi sunanm. HtKMET ÇETtNKAYA MR. wvArA^^ 293 89 78 (3tt«) HOLLAND'S UDi|ekTûrker.^fltroAyna ZİYARETÇI Cuma, CurnciTiesı îi.OO Cumonesı U.3O In iyi kodın oyuıttu, «n iyi yon«Hn«n 6d0ltv ROSA LLJXEMBLİRG Pazar 15 30 - AUAS HUMül / Mf O&tU TR.: {0 It t\ « 1 13 17 SBBSSBEEDBBEBSBSBE SEVGILİ OĞRETMENIM 5 Nisan'da Sînemalarda Kültür Merkezi E.S.E.K. TİYfirTRÛ TOPLÜLUĞÜ "En alt kattan geüyonari" Her Cumartesi Oancing 21.30 • 22.30 SnMhBetCad.!k>.89/îBeyoğhı• İstaaİMİ - Td:(WU)2510ÎÎ2 İBULUNMftZ KUITUR MERKEZI kıuancıl Okuma Tlyatrosu Rrfat llgaz'ın Şiirieri C Cundogttu-B.Taf-N.Atef H. Buhmmaz - D. Satman - B. Çıtakoğtu - M. Tanbaf 30 Mart >96 Saat: 19.00 Istiktal Cad. ftznavur Psj. 212 8 ! Calslasarav Tei. 513 T» 31 • 25t 85 23 Galeri Atötye ilanlannız işn: 293 89 78 (3 hat) ';<:*?• ÖNCtvtSONM LÛTfiN ft£ZEBV»SVt3N YAPîmıNtZ Şertlt Muhtar Cadctosl 69 Taksim - İstanbul Tol: 256 66 54 - 256 66 97 ŞEHIR TİYATROLARI DUYURU USTALARA SAYGl ETKİNLİKURİ ŞİİR UZAY1NDA M£ÜH CEVDET ANDAY KONUŞMAO ORHAN KOÇAK M. CEVDET M4DATLA ATÖVfE SOHSETİ: TARIK CÜNERSEL 1 NtSAN 19*6 PAZARTESt 14:00 HARBİYE HUHSİN ERTUĞRUL SAHNESİ FUAYE GlRtŞ ÜCRETSİZDİR. BİLGİ AlMAK İÇİN TEb 248 26 53 - 246 06 28/29 SAHNE DİRBCTÖRUJĞÜ Dnnaturii: Çetin Sanlutrtal Nk T E d i Ç Niiık: Turgay Erdener R -'^ADAMDIR Martı Sanatevl [Ban Hm tnifclal (M. 336 TSntl) tntK \%M • ]I.N P«ar. 1I.M Gi)e: (»111) MJ I I 57 KUMlr Bakulı(ı'ı>ıı> kukıtonyi» SAR1YER SAMAT TİYATROSU Beyoğlu Muammer Karaca Tıyatrosu'nda (0212) 2519810 SKARMETA ATESLI SABIR Politik Oyun 2 Perde Yöneten.Sabahattin Mutluer H*r P»zar 18.30 "Gûn atanıien otcjii birsabakdammf okmk gârimli iallere girccejiz." Öğrenci, sendikalı işçi ve memurs %S0 indirim yapılır. ı a>JTlH>CMJND<J<lSAArOr«IICEM*(KI ROCK BAR D* SATIUA*ICT*OI». ISItASElVUtt TAKSİM İT11..24S J« 41 I 2S1 3« 1SKEMANCI ROCK BAR i BU tJfUN KUU UR »»«LiNLKJNIN DESTESI. ÜBitA FİLM PROOOCTION V t KEMANCI ROCK BAR IN STONSOR1.UĞUYLA GERCEKLE5*«I5TIR ŞEHİR TİYATROLARI HARBİYE MUHSİN ERTUĞRUL SAHNESİ (1)0 77 20> LEV TOL5TOY BİR ATIN ÖYKÜSÜ 27, Î8.B, 30,31 W*T .1I!1.M!İ-Wail MELİH CEVDET ANDAY ABSIANKACAR KRAL'A OYUN MSAMttCM 30,3\fWCT (SAAT: IIJOD) K A D I K O Y H A L D U N T R N E R S A H N E S İ (340 04 ü l MİKADONUNÇÖPLERİ YÛNETO Î7.18.M.3O.3IMMT FATIH RESAT NURI SAHNESİ (5Î6 5} 80) SEMA/ERBtl GOKTAŞ BÜYÜLÜ GÖL tOteSi CANDOâMI 30,31 tWT (SAAT: tlffi! ADAi£T A.GAOĞLU ÇAT1DAKİÇAT1AK W. SHAK£SPEAR£ INEŞE BÇTHN B1RGECEHASAU 30,31 MMTÇMT; II.W| U S K O D A R M U S A H I P Z A D E S A H N E S İ <}3Î 03 97) NAZIM HimET/MAOT KOPER ASLOlANHAYAffiR" HBNWCH BÖIUDENİZ UTGUNER BİRÜKTEOYNAYAHM OBIttUTGUHtt HARBIY6 CEP TIY&TROSU (240 77 20ı ORHAN GUNER İKtNCİ NÖBETÇİNİN SIKINT1LAR1 YONETÎN ARlf AKKATA 14, MART (SAAT: 18.00-20.30) M, 19 MMT (I5M) SON TANBIÇA Gûnümüz için bir ayin TlNÇELKlIRrİI, SEMATC MtKAOA^ASl Yazao: HASAN ÖrriİM Ut KJMr IMs |t»l» «4» M 0» Küftür Bakanlıtjı ve Leman'ın katkılarıyla T«(021î)Z<9»859-51 Anca Visdei - Ferhcn Şensoy APTALLARA GÜZEL GELEN TELEVİZYON DİZİLERİ Derya Bayicat - Ferhan Şensoy - Rasim Oztekin Salt-Çarşamba 21.00 /Pazaı 15.30-18.38 - n Katkrianyla' Ferhan Şensoy ÜÇ KURŞUNLUK OPERA Perşembe21.00 •Kûttûr nın Katkılarıyia" Ferhan Şensoy FELEK BİR GÛN SALAKKEN Ferhan Şensc FERHANGİ ŞEYLER Ttyatro Stûdyotu l{ Cuma21.00 BiletSatısYeıleti: SES-1885 Ortaovunculat Tel; 25118 65-66 Tum mmm Magaıalan.CtRSI Caprtol-Maslak-Bakımoy Maga Cumartesi 15.30-21.00