Katalog

SAYFA CUMHURtYET 5 MART1994 CUMARTESİ Kadınçevreyi kuptarabilir mi? • Genclik-Eğitiın Servisi - İstanbul Teknik Üniversitesi Vakfı Sosyal ve Kültürel Hizmetler Komitesi ve Çekül Vakfı 8 mart Dünya Kadmlar Günü dolayısıyla "Kadjn Çevreyi Kuıtarabiür mi?" konulu müzikli söyleşi düzenleyecek. Maçka Kampusu Eski Maden Fakültesi'nde saat 14.0O'te başlayacak müzikli söyleşiye, Leyla Tekül, Ayla Algan, Doç. Dr. Birsen Belen Baykal, Prof. Dr. Aysel Ekşi, Leyla Ismier, Nazh Imre, Doç. Dr. Günay Kocasoy, Göksel Kortay. Güler Kazmacı, Tumay Mercan, Aysun Timurcan ve bir öğrenci konuk olarak katılacak. Edirne'ye yeni fakölte • Gençlik-Eğitim Servisi - Trakya Üniversitesi'ne bağlı İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Edirne'de açıldı. Açılış töreninde konuşma yapan eski Devlet Bakanı ve Edime Milletvekili Şerif Ercan ve Rektör Prof. Dr. Poyraz Ülger'in birleştikleri nokta, yerel sorunlanna bilimsel düzeyde sahip çıkan üniversite olabilmek şeklindeydi. Trakya Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Poyraz Ülger, "Artık Trakya Üniversitesi yapacağı inceleme, araştırmalan sonucunda elde edeceği verileri bilimsel anlamda değerlendirecek ve Türkiye'nin sorunlannın yanı sıra yerel ekonomik sorunlann çözümünde de yol şösterici olacaktır" dedi. dğretim Elemanlan Sendikası • İstanbul Haber Servisi - Öğretim üyeleri, öğretim görevlileri ve araşürma görevlilerinin birsüredir kurulması çalışmalannı sürdürdüğü Öğretim Elemanlan Sendikası kuruluş başvurusunu gerçekleştirdi. Sendikanın kuruculan adına Prof. Sina Akşin tarafından yapılan açıklamada. "Üniversitenin verimli çalışmalar yapabilmesi özerkliğe bağlıdır. Bilim ınsanı dilediği biçimde ders vermekte, istediği konuyu araştınp yorumlamakta özgür olmalıdır. Sendikamız bu özgürlükleri sağlamak ya da geliştirmek için de çalışacakür"denildi. Okumanın yaşı yok • WE/ WEARSIDE(LBA)- Ingiltere'de, torununun çocuklannı gören 79 yaşında bir büyükanne olan Isobelle Sawyer, ilerlemiş yaşına rağmen eğitimine devam etmek için lise sıralanna döndü. Kendisinden üç kuşakgerideki 17-18 yaşmdaki gençlerle aynı sıraya oturan Isobelle, 66 yıllık aradan sonra eğitimini kaldığı yerden sürdürmek isteğini söyledi. Tyne And Wear bölgesinde Wearside Lisesi'ne giden yaşlı kadın, öğretmenlerin ve öğrencilerin de büyük takdirini topladı. Altı dilde çocuk yarışması • İSTANBUL (UBA)- İnsan Haklan Derneği (İHD) İstanbul Şubesi'nce geleneksel olarak verilen "Çocuk Haklan Şiir, Masal, Öykü ve Resim ödülleri" bu yıl "Ermenice", "Çerkesçe", "Kürtçe", "Lazca", "Rumca" ve "Türkçe" olmak üzere 6 ayn dile açık olarak düzenlendi. İHD istanbul Şubesi yetkililerinden alınan bilgjye göre, "Çocuk Haklan 1994-95 Şiir, Masal/Öykü ve Resim Ödüllerin"nde, "Şiirler yaan, masallar anlatın, resimlerçizin kendi dilinizden olsun, kendinizden olsun. herkes için olsun" sloganı benimsendi. Ögrenciye acil çözümbörosu • ANKARA(AA)-Milli Eğnim Bakanlığı, başta kredili sistemden kaynaklanan sorunlar olmak üzere öğrenci, veli ve öğretmenlerin sorunlanna acil çözüm bulmak amacıyla geceyansına kadarçalışacak büro kurdu. Müsteşar YardımcılığVna bağlı Daire Başkanlığı düzeyinde kurulan "Sürekli Hizmet Bürosu"nun tatil günleri de dahil, saat 24.00'e kadar çalışacağı öğrenildi. Milli Eğitim Bakanı Nevzat Ayaz'ın talimatı üzerine kurulan büro yann hizmete girecek. GENCLIK • EGITIM Veliler laik eğîtim istiyor•• ••Usküdar Anadolu Lisesi'nde müdür Ahmet Ovüç'ün görevden alınmasından sonra çok sayıda veli okulda laik eğitimden ödün vermeyeceklerini söyledi Gençlik-Eğitim Servisi - Üsküdar Anadolu Lisesi'nde veliler, laik eğitim- den ödün vermeme çabasını sürdürü- ypr. Bir süre önce okul müdürü Ahmet Övüç'ün görevinden alındığını anımsa- tan veliler, okula yeni atanacak müdü- rün laik olması gerektiğini söylüyorlar. Üsküdar Anadolu Lisesi'nden Bekir Sıtkı Esendir, Mahmut Türkeş ve isrru- nin yazılmasını istemeyen ÇOK sayıda veli, çocuklannın alacağı eğitimde Ata- türkçülük ve laiklikten ödün verilme- mesi için tüm güçleriyle çalışacaklannı vurguladılar. Veliler, laiklik karşıtı eğitım verilece- ği endişelerinin, son zamanlardaki baa gelişmelerden kaynaklandığını belirtti- ier. Okul müdürü Ahmet Ovüç'ün gö- revden alınmasıyla sonuçlanan olay şöyle gelişmişti: 1993-94 öğretim yılının baslannda müdür Ahmet Övüç. okuldaki bazı öğ- retmenler hakkında öğrencilerden ve velilerden gelen yoğun şikayetler üzeri- ne, okula bir teftiş heyeti çağırdı. Ar- dından inceleme yapmak üzere Milli Eğitim müfettişlen okula geldi. Bir süre sonra da okul müdürü Ahmet Övüç görevden alınarak başka bir okula öğ- retmen olarak atandı. Ovüç'ün, görev yaptığı süre içerisin- de. çağdaş bir eğitim anlayışıyla eğiti- min kalitesinin yükseltilmesıne çalıştı- ğını vurgulayan 400 kadar veli, Milli Eğitim Bakanlığı'na dilekçe verdiler. Veliler. dilekçelerinde Ovüç'ün Ata- türkçü ve laik bireğitimi savunduğunu, öğrencilerle iyi bir diyalog kurduğunu belirterek göreve iadesini ıstediler. Dönemin Milli Eğitim Bakanı Nahit Bekir Sıtkı Esendir Mahmut Türkeş Velilerden Bekir Sıtkı Esendir ve Mahmut Türkeş, Üsküdar Anadolu Lisesi'nde Atatürkçü ve laik eğitim-öğretim anlayışının sürmesi için üzerlerine düşen her şeyi yapacaklannı vurguluyorlar. Menteşe. Övüç'ün tayinini durdurdu. Ancak bir süre sonra Nevzat .Ayaz'ın bakanlığa gelmesiyle Ahmet.Övüç ye- niden görevden .'alınarak Ümranıye Arif Nihat Asya İlköğretim Okulu'na edebiyat öğretmeni oiarak atandı. Üsküdar Anadolu Lisesi'nde müdür bunalımı sürerken Atatürkçü eğitimi savunan birçok veli, Üsküdar İlçe Milli Eğitim Müdürü Recep Sezer'in kendi- lerinin de katıldığı bazı toplantılarda dine ağırlık veren konuşmaiar yaptığı- nı söyfeyerek endişe duyduklannı dile gelirdiler. Veliler, bu endışelerini sık sık okula gelerek ve basın-yavın organlan- na giderek duyurmaya çaîıştılar. Okula yeni bir müdür henüz atanmazken veli- ler. yeni atanacak müdürün Atatürkçü ve laik olmasını istediklerini vurgulu- yorlar. .. Öte yandan Almanca eğitim veren Üsküdar Anadolu Lısesi'nin Alman- ya'daki kardeş okulu Kassel Josef Von EichendorfTSchule'den da tepki mektu- bu geldi. Okul müdürü Ahmet Ovüç'- ün çabalanyla yıllardır iyi ilişkiler için- de bulunulduğunun vurgulandığı 2.2.1994 tarihli mektupta şöyle denildı: "Üsküdar Anadolu Lisesi Müdürü Ahmet Övüç olmaksızın, okullarunız arasındaki iletişimde bu başamı sağla- mamız mümkün olmazdı. Bilgisi ve insa- I l f >res ' a<eırt Hotel, öğrenci günleri çerçevesinde başlattığı kültürel ve sanatsal etkinliklere Gnıp Gündoğarken konseri > le devam erri. "Haftanın konuklan müzik ile sohbet iç içe" adı altında Enghsh Pub'da düzenlenen etkinlikte bu hafta grup Gündoğarken gençlerle baş başaydı. Konser boyunca gençlerin kendilerine vönelttiği soruları yanıtlayan ve konseri sohbet ha\asında sürdüren Gündoğarken, beğenilen şarkılan ve sempatik konuşmalarıyla gençkrden yoğun ilgj gördü. İ nivcrsiteli gençliğin çogun- lukta olduğu konserden gençler ücretsiz yararlandı. (Fotoğraf: HULYA TOPÇU) ni vasıflarıyla sadece Türkiye'de değil, burada Kassel'de de Türk ve Alman öğ- rencileri ve velileri etkilemiştir. Bunun üzerine de öğrenci değiş-tokuşu için baş- vurularda artışiar olmuştur. . Ne yazık kı, karne tatilinde Ahmet Övüç'ün ikinci kez göre\den alındığını öğrennüş bulunmaktayız. Bö>Iece bu değişim, insani vasıfları son derece tak- dir edilen bu insan olmadan devam ede- cektir. Biz bu mektubumuzla Ahmet Övüç'ü görevden alan bakanlığı kına- mak değıl, onun hakkındaki pozitif ima- junızı ortay.a koymak istedik." Veliler, İlçe .Milli Eğitim Müdürü Recep Sezer'in Üsküdar Anadolu Lisesi Kültür ve Bilim Vakfı'run çalışmalanna da engel olmak istediğiniönesürdüler. Veliler, Almanca öğretıneni ve müdür yardımcısı Ayşe Sabay ile matemauk öğretmeni Nurbay Aydın hakkında so- ruşturma açılmasını istediklerini, laik eğitimi engelleyecek hiçbir çabaya fırsat vermeyeceklerini söylediler. Veli- lerden Mahmut Türkeş, Recep Sezer'in Okul Aile Birligi'nin bir toplantısında din ağırlıkh bir konuşma yaptığmı söy- leyerek şöyle dedi: "Velilerin katıldığı toplantıya gelen Recep Sezer okulun yeni bir binaya taşn nacağını söylerken bu kararın, mübarek bir Ramazan gecesinde alındığını >e yine mübarek bir cuma günü açılışın yapıla- cağını sövledi. Biz \elikr olarak bunun Ramazan'la ne ilgisi olduğunu, neden özellikle Ramazan'da karar alındığını sorduk. Bu arada tartışma çıktı, birçok veli salonu terk etti. Kendisine "Atatürk- çü müsünüz' diyesorduk ve 'Şimdi bıra- kın bunlan. zamanı değil' yanıtını al- dık. Okulun yönetimini etkilemeye çalı- şan bu kişi bizlere endişe veriyor." Laik eğitim uğruna Mahmut Türkeş. Ahmet Övüç'ün gö- revden alınmasıyla ilgili olarak da "Bi- zim için Ahmet gitmiş. Mehmet gelmiş önemli değil. Bu bakanlığın takdiri. An- cak biz burada laik ve Atatürkçü eğitim- öğretim yapacak bir müdür Lstiyoruz" dedi. Bekir Sıtkı Esendir de "Ahmet Övüç, okulu yüceltmek için çalışan, çağ- daş, demokrat bir yönetici. Öğrencilere birçok konuda söz hakkı tanıdığı için büfûn öğrenciler çok seviyor »e daha çok çalışıyordu" dedi. İsmınin yazılmasını istemeyen bir başka veli de. okulun yeni bınasının niçin mübarek günlerde açılacağını anlayamadığını söyleyerek "Biz cami açmıyoruz ki, yeni binanın kararı özellikle Ramazan'da verilsin. İl- çe Milli Eğitim Müdürü laik bir eğitim istemediğini ifade ediyor. Endişemiz bundan" dıyc konuştu. Bu arada görüşlerini almak ıstediği- miz Ahmet Ö\üç. ikinci kez görevın- den alınması üzerine İdari Mankeme'- ve açtığı yürütmeyi durdurma davası henüz sonuçlanmadığı için konuşama- yacağını söyledi. TOPLANTI "Kuşaklararası ilişkide Çevre ve Kültürün Önemi" Aydın Boysan, Refik Durbaş, Aysel Ekşi, Tan Oral, Gürol Sözen, Hilmi Yavuz Bugün, saat: 15 30'da Tarık ZaferTunaya KÜIIÜ Merfcezi SÖYLEŞİ 'Toplumsai Oeğeıier ve Gençlik" Celalettin Çetin Bugün, saat: 15.00-17.00 arası 1. Peron Sanatevi, M d BAHARŞENLİĞİ (Kermes) d Çekül Belgeselleri • 9 Bugün, saat: 11.30'da Aksanat Kültür Merkezi. Beyoğlu öğretim Üyeleri Derneği Zorunludindersi esası kaldınlsınGeDchk-Eğitim Servisi - Üniversite Öğretim Üyeleri Demeği'nce. okullardaki zo- runlu din dersi esasının kaldı- nlması, yönetimde ve eğitim kurumlannda insan haklan- na, cumhuriyete ve Atatürk Devrimi'nin temel ilkelerine karşıt hareketleri yapan ve fı- kirleri yayan elemanlann bu davramşlannı önleyici tedbir- ler alınması istendi. Demek yönetim kurulunca yapılan açıklamada şöyle deniİdi: "Üniversite Öğretim Üye- leri Derneği (istanbul), Tfirki- ye Cumhuriyeti'nin anayasa- da ifadesini bulan insan hakla- nna saygıh, demokratik ve laik bir hukuk öe\kti olması ilkesini tehiikeye düşurücü da»ranışlann son günlerde yo- ğunluk kazanması karşısında, aşağıda belirtilen hususlan kamuoyuna duyurmayı, varlı- ğının dayandığı düşüncenûı kaçınılmaz bir gereği olarak görmektedir. 1 - Ulusai kültürümüzûn temei koşullanndan biri olan Tevhid-i Tedrisat (Öğretim Birliği) ilkesini zayıflatarak birbirine karşıt öğeler içeren kültür ikiliğini destekleyici et- ken ve kurumlar ortadan kaldınlmahdır. 2 - Bugün, ihtiyacı çok aştı- ğı berkesçe bilinen İmam Ha- tip Okullan'nın saytsını artın- cı politikalara kesinlikle son verilmeli, bunlardan ihtiyacı aşanlar derhal normal orta ög- renim kunımlanna ya da baş- ka meslek okullarına dönüştû- riilmelidir. 3 - İmam Hatip Okullan'na kabul edilebilmek için tüm yurtta uygulanacak sekiz yıllık temel eğitimi tamam- lamış olmak koşulu öngörül- melidir. 4 - Milli Eğitim Bakanlığı'- nın bilgi ve denetimi dışında hızla yaygınlaşan Kur'an kurslan saptanarak kapatıl- malıdır. 5 - Anayasanın 24. maddesi değiştirilerek. din ve vicdan özgürlüğuyle ve eğitim ve öğ- retimin Âtatürk ilkeleri ve devrimleri doğrultusunda, çağdaş bilim ve eğitim esasla- nna göre yapılması ilkesiyle (Anayasa, madde:42) çeiişen, okullarda din derslerinin zo- runlu olması esası kaidınl- malı. bu dersler tüm uygar dünyada olduğu gibi isteğe bağlı kılınmalıdır. 6 - Yönetimde ve eğitim ku- rumlannda insan haklanna, Cumhuriyet'e ve Atatürk Dev- rimi'nin temel ilkelerine karşıt hareketleri yapan ve fikirleri yayan elemanlann bu davrann şlarını önleyici tedbirier geci- kilmeden alınmalıdır." GENEL MUHASEBE 1) Işletmenin sahip olduğu ekonomik değerler, aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilir? A) Gelirler B) Karlar C) Varhklar D) Sermaye E) Borçlar 2) Üçüncü kişilerin varlıklar üzerindeki haklanna ne ad verilir? A) Alacaklar B) Borçlar C) Sermaye D) Varhklar E) Kaynaklar 3) Aşağıdaki durumlardan hangisi işletme sahiplerinin varlıklar üzerindeki hakları- nda arbş meydana getirir? A) Sermaye azalış B) Kaynaklarda azalış C) Giderlerde artış D) Varlıklarda artış E) Borçlarda artış 4) Aşağıdakilerden hangisi iş- letme variıklannın kay- nağıdır? A) Para B) Iş gücü C) Hammadde D) Varhklar E) Sermaye 5) Muhasebe bilgilerinin, muhasebe anlayışı bakırnı- ndan doğruluğunu araştıran dal aşağıdakilerden hangisi- dir? A) Genel muhasebe B) Maliyet muhasebesi C) Muhasebe denetimi D) İşletme muhasebesi E) Mali tablolar analizi 6) İşletmenin belli bir tarihteki mali durumunu gösteren tabloya ne ad denir? A) Finansal tablo B) Gelir tablosu C) Bilanço D) Gelir-gider tablosu E) Kar ve zarar cetveli 7) Işletmenin sahip olduğu para ve mal gibi değerler aşağıdakilerden hangisinin içine girer? A) Sermaye B) Pasifler C) Kaynaklar D) Varhklar E) Öz Kaynaklar 8) Bilanço eşitliği aşağıdaki- lerden hangisidir? A) Varlıklar = Sermaye + Borçlar B) Varlıklar = Sermaye - Borç- lar C) Sermaye = Borçlar - Varlıklar D)Aktif = Varhklar - Sermaye E) Aktif = Sermaye + Pasif 9) Aşağıdaki hangi mali işlem sonucunda bilanço eşitliğinin her iki taratının toplamı artar? A) Peşin mal alışı B) Karh peşın satış C) Maliyetine peşin satış D) Alacak tahsili E) Borç ödemesi 10) Aşağıdaki kalemlerden hangisi hem bilanço hem de gelir tablosunda yer alır? A) Kasa B) Satışlar C) Satılan malın maliyeti D) Arızı (Olağanüstü) gelirler ve giderler E) Net kar 11) işletmenin nakit (para) gi- riş ve çıkışlannın izlendiği kasa hesabi, aşağıdaki hesap gruplarından hangisi içinde yer alır? A) Varlıklar hesapları B) Gelirler hesapları C) Gider hesapları D) Borç hesapları E) öz sermaye hesapları 12) Aşağıdaki hesaplardan hangisi pasrt hesaplar grubu- na girer? A) Kasa hesabi B) Mal hesabi C) Sermaye hesabi D) Alacaklar hesabi E) Bina hesabi 13) Hesap dönemi sonunda hesaplann kalanlan hangi tablonun unsurtannın tutar- lannı verir? A) Gelir tablosu B) Kar ve zarar cetveli C) Gelir hesapları D) Hesap cetveli E) Bilanço 14) Hesaplann sağ tarafına ka- yıt yapmak hangi terimle ifade edilir? A) Hesap çıkarmak B) Hesabi borçlandırmak C) Hesabi dengelemek D) Hesabi kapamak E) Hesabi alacaklandırmak 15) Kullanılacak tüm hesap- lann sistemli ve grup- landınlmış olarak yer aldığı listeye ne ad verilir? A) Hesap planı B) Büyük defter C) Mizan D) Gelir tablosu E) Bilanço 16) Aşağıdakilerden hangisi ikinci sınıf işletmelerin tutmak zorunda oldukları defterdir? A) İşletme hesabi defteri B) Yevmiye defteri C) Büyük defter D) Envanter defteri E) Defteri kebir 17) Aşağıdaki hesaplardan hangisi yardımcı hesapbr? A) Bankalar hesabi B) iş Bankası hesabi C) Kasa hesabi D) Sermaye hesabi E) Borçlar hesabi 18) Aşağıda sıralanan ticari belgelerden hangisi T. Ticaret Kanunu'nda yer almıştır? A) Perakende satış vesikaları B) Gider pusulası C) Serbest meslek makbuzu D) Bono E) Müstahsil makbuzu 19) Bir hesap borçlanırken, di- ğer bir hesabın alacaklandığı madde tiirüne ne ad verilir? A) Karışık madde B) Bileşik madde C) Tamamlayıcı madde D) Basit madde E) Kompleks madde 20) Büyük defterdeki sayfalar hesaplara hangi esasa göre böfüştürülür? A) Aktıf ya da pasif karakterli olmasına göre B) Kanunlara göre C) işlem hacmine gore D) Eşit olarak E) Ticaret Kanunu na göre 21) Dönembaşı veya açılış bi- lançosuna dayanarak yevmi- ye defterine yapılan işleme ne ad verilir? A) Bilanço düzenleme B) Envanter çıkarma C) Muhasebe içi envanter D) Hesapların açılışı E) Mizan düzenleme 22) 4 Nisan 19.. tarihinde işe başlayan yeni bir işletmenin bilanço günü hangi tarihtir? A) 1 Nısan B) 4 Nisan C)1Ocak D) 30 Nisan E) 1 Mayıs 23) işe yeni başlayan işletme- lerde ilk yapılan işlem nedir? A) Bilanço düzenlemek B) Gelir tablosu düzenlemek C) Açılış kaydını yapmak D) Hesapları açmak E) Envanter çıkarmak 24) Açılış Bilançosu düzenie- dikten sonra bilançodaki urv- surlar açılış kaydı ile ilk olarak nereye yazılır? A) Büyük defter B) Envanter defteri C) Yevmiye defteri D) Kasa defteri E) Defteri kebir 25) Dönem sonunda borç ka- lanı veren hesaplann kalan kadar alacaklandınlması ve alacak kalanı veren hesap- lann kalan kadar borçlandın- Iması işlemine ne dernlr? A) Hesapların açılması B) Muhasebe içi envanterlerin yapılması C) Hesapların kapatılması D Hesapların büyük defterden kesin mizana aktarılması E) Hesaplann büyük defterden yevmiye defterine geçirilmesi AÇIK YÜKSEK ÖĞRETİM KÖŞESİ İLETİŞİM BİLGİSİ 1) Aşağıdakilerden hangisi iletJşim tanımının kapsamın- dadır? A) Simgelerın kullanılması B) Bilgı, düşünce, duyguların biriktirilip aktarılması C) Bilgi, düşünce, duygufarın alışverişi D) Bilgı, düşünce, duyguların alışverişinin ortak ve değişik zaman ve mekan boyutunda gerçekleşmesı E) Hepsi' 2) Asağıdakilerin hangisi iletişimin temel özelliklerin- dendeğ/7d/r? A) I letışim her zaman her yer- dedir B) İletişimin temel amacı çev- re üzerinde etkin olmaktır C) İletişim televizyon, gazete, radyo gibi araçlarla ger- çekleşir D) iletişim anlamların pay- laşımıdır E) İletişim değişik katmanlar- da gerçekleşir 3) lleöşim aşağıdakilerden hangisine göre sınıflandırıla- maz? A) Toplumsai ilişkiler sis- temine göre B) iletişimi gerçekleştiren bi- reylerin kişilik özeilıklerine göre C) Grup ilişkilerinin yapısına göre D) Kullanılan kanallara, araçlara ve kodlara göre E) Zaman ve mekan boyut- lanna göre 4) Aşağıdakilerden hangisi duygusal dil ile önerme dili arasındaki farklardandır? A) Duygusal dil duygusal tepkileri aktarır, önerme dili ise sadece yargıları aktarır. B) Duygusal dil başkalarında duygusal tepkilere yol açar, önerme dili sadece değerlen- dirmelerin aktarılmasına ola- nak tanır. C) Duygusal dil romantik dil- dir, önerme dili ise gerçekçi dildir. D) Duygusal dil, duyguların yanı sıra yargı ve değerlen- dirmelerı de aktarır. E) ikisi arasında fark yoktur. 5) Aşağıdakilerden hangisi simgesel dilin özelliklerin- dendir? A) Ad koyma B) Değişkenlik (C) Genelleme D)Soyutlama E) Hepsi 6) Aşağıdakilerden hangisi toplumsai örgütlenme ile iletişim arasındaki ilişkiler- den değıldır? A) Toplumsal/kültürel sıstem toplumda geçerli olan ileti- şim sistemlerini ve üyelerinin iletişimlerini belirler. B) Bireysel iletişim gereksin- melerı toplumsai örgüt- lenmenin kaynağıdır. C) İletişim toplumsai ilişkiler- de öngörü sağlar. D) İletişim toplumsal/kültürel sistemin üretiminde ve de- ğişiminde rol oynar. E) Hıçbirı. 7) İletişimin toplumsai ilişki- lerdeki işlevlerinin sını- flandınlmasında aşağıdaki- lerden hangisi ölçüt alınır? A) Bireyin iletişim gereksi- nimleri B) İletişimin doğurduğu so- nuçlar C) iletişimin toplum açısı- ndan gördüğü işler D) Bireyin sosyo-ekonomik durumu E) Hepsi 8) Aşağıdakilerden hangisi iletişimin psikolojik işlevle- rindendir? A) Benmerkezlı/kendine yönelik iletişim B) Araçsal iietişim C) Oyun işlevi gören iletişim D) Benliğin geliştirilmesi işle- vi E) Hepsi 9) Aşağıdakilerden hangisi iletişimin toplumsai işlevle- rindendir? A) Haberdar etme-gözetim işlevi B) Eşgüdüm sağlama işlevi C) Kuşaklar arasında aktar- ma işlevi D) Eğlence işlevi E) Hepsi 10) Aşağıdakilerden hangisi iletişim sürecinin temel öğelerinden değildir? A) Kaynak B) ileti C) Araç D) Sözlük E) AhC! 11) Aşağıdaekilerden hangi- si anlamın özelliklerinden değildir? A) İnsanlar tarafından de- ğiştirilemez B) insanlar tarafından ya- ratılır C) İnsanlar tarafından öğreni- lir D) insanlar tarafından unutu- lur E) insanlar tarafından değiş- tirilir 12) Aşağtdakilerden hangisi anlamın boyutiarındandır? A) Dolaylı anlam B) Dolaysız anlam C) Yananlam D) Yapısal yapıcı anlam E) Hiçbiri 13) Aşağıdakilerden hangisi simge için söylenemez? A) Simge, somut nesne ya da işarettir B) Simge, bir tür özetlemedir C) Simge, bir insan toplu- luğunun uzlaşmasıyla oluştu- rulur D) Simgenin diğer bir adı koddur E) Simge kestırme bir an- latım bıçımıdır 14) Aşağıdakilerden hangisi hedeften kaynağa ileti akışındaki süreçlerdendir? A) Algılama ve kod açma sü- reçleri B) Yorumlama süreci C) Kodlama süreci D) Geri besleme süreci E) Hepsi 15) Aşağıdakilerden hangisi gürümıye neden olan kay- naklardandır? A) Fiziksel gürültü kaynakları B) Fizyo-nörolojik gürültü kaynakları C) Psikolojik gürültü kaynak- ları D) Toplumsal/kültürel gürültü kaynakları E) Hepsi 16) Dil felsefesinin doğa felsefesinden aynlmasında öncü olan kimdir? A) Platon B) Piaget C) Herakleitos D) Rousseau E) Aristo 17) Aşağıdaki ifadelerde yanlış olanı belirtiniz. A) Dılın anlamını sözcüklerde ve onların kökeninde aramak gerekir. B) Sözcük dağarcığı ve dilin yapısı ile kültür arasında ke- sin bir ilişki vardır C) ilkel bir toplumun dilinin sanayi topiumundaki kadar yetkin olduğu söylenebilir. D) Dil bir tanımlama ve sını- flandırma aracı olduğu gibi, değerlendirme aracıdır E) Kültür değişince, dil de değişir 18) Aşağıdakilerden hangisi ile ilgili deyimler her dilde bulunmayabJlir? A) Açhk B) Cinsellik C) Barınma D) Kentleşme E) Korku 19) Yazının icadı ilk nerede gerçekleşmiştir? A) Mısır'da B) Avrupa'da C) Çin'de D) Mezopotamya'da E) Anadolu'da 20) Aşağıdakilerden hangisi bir tümlecin, bir önermenin tek bir çizimle/resimle an- latıldığı yazıdır? A) Bıreşımlı (sentetik) yazı B) Mağara resimle,ri C) ideografik yazı D) Hece yazısı E) Fonetik yazı 21) Aşağıdakilerden hangisi sözsüz iletişimin özelliğtdir? A) Duyguları yetkin bir biçim- de dile getırme B) İlişkileri belirleme C) Sözel içerik hakkında bilgi verme D) İletişimin yokluğunu ola- naksız kılma E) Yukarıdakilerin hepsi 22) Yapılan araştırmalara göre aşağıdakilerden hangi- si iletişimde en çok rol oyna- maktadır? A) Ses tonu B) Sözcükler C) Mimikler ve jestler D) Giyim kuşam E) Susma 23) Aşağıdakilerden hangisi esas jest ve mimiklerden de- ğildir? A) Anlatımla ilgili olanlar B) Bedenin gereksinimi ile ilgili olanlar C) Mimik jestler D) Toplumsai konumla ilgili olanlar E) Törensel jest ve mimikler 24) Aşağıdakilerden hangisi yakın arkadaşlar, akrabalar için kabul edilen kişisel mesafedir? A) Içli dışlı mesafe B) Samimi mesafe C) Toplumsai mesafe D) Yabancılar için mesafe E) Yakın mesafe 25) Giyim kuşam kodu, hangi toplumlarda geçerlidir? A) İlkel toplumlarda B) Geleneksel tarım top- lumlarında C) Çağdaş modern toplum- larda D) Tabakalaşmış toplumlar- da E) Hepsinde • Yarutlan 17. Sayfada