Katalog

SAYFA CUMHURİYET 8 TEMMUZ1993 PERŞEMBE OLAYLAR VE GORUŞLER Universite ve "Aydınlanma" Oysa, Turkı\ e'de unı\ ersıteler, yapılanlar \ e söy lenenler, olan veolması gereken drasındakı uçurumun gıderek derınleştığı ve bunun sonucu olarak kışılenn kendılenne, bırbırlenne \e kurumlara guvenlerını yıtırdığı, bu güvensız kışılerin kendılerını \e ba^kalarını kandırma) ı bır yaşam bıçımı olarak benımsedığı. yapa\ bır hareketlılığın. ınamlmaz bır düşünsel ve bedensel ataletın yaşandığı ortamlardır. Doç.Dr. MİNE ANĞ-KÜÇÜKER İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Biyoloji Bölümü "Lniversitelerin erdemli. onurlu >e umut dolu emekçilerine.." M.V-K. S ancılaryaşayan Lnıversıte- mızde \arlıklannı surdure- bılmek ıçın \arolan umut kınntılannı vıtırmemek ve halâ "'bır şes ler" v apabılmek ıçın ınsanustu çaba gosteren bır avuç araşürmacı oğretım elemanı sonsuz kırgınlık. ıç acı^ı ve ıs\an du>- gulanyla doludur Çoğunun odası- ndan her gun uzuntu \c mutsuzlukla orulmuş kızgınlık seslen duvulujor Soz konusu ruh halının kışısellıkten uzak toplumsal bır snrun olduğu ınancıyla, bu ortamı varatun nedenle- nn. kdfa yapısının duşunce bıçımlen- nın açık yureklılıkle tartışılması gerek- tığınısavunuyorum Bu tartışma\apı- lmaksızın saît >asalar duzevınde du- zenlemelerle çağdaş bılımsel bır unı- versıte ortamına kav uşulamayacağına ınanıyorum Bılımsel ve toplumsal ılerlemenın ılk koşulu olarak unıversıtenın yenıden ozerkleştınlmesı ıçın YOK. un >ok edılmesıyle başlayacak olan yenıden yapılanmaya ılişkın ' \asalar"" duze- yınde çozumlenmesı gereken sorunla- rın onemı tartışılmaz -\ncak ozerk bılımsel unıversııelenn varolabılmesı ıçın bu yasal duzenlemeler vetmeye- cektır Buyenıdenyapıldnma surecın- de sorgulanması, tanışılması ve belır- lenmesı gereken moral değerler bılım- sel lavır, bılımsel duşunce vapısı gıbı bılınç duzeyınde kavramlar vardır Bu kavramlaı "ozerk bıre\' lenn varoluş- lanyla ıhntılıdır " Ozerk bırev ozerk unıversıtenın bınncıl koşuludur Ya- salann ongorduğu "ozerklığı" yaşa- nan bır '•gerçek'" kılacak olan ozerk bırevlerdır Bu nedenle. ozerk unıver- sıtelenn yapılanması surecınde en onemlı sorun "ozerk bırey"lenn yara- tılmasıdır Özgurluk. ancak bıreyın kendısını bırey olarak bıldığj, bırey olarak sonsuz bır değere sahıp dıyebıf- dığı ve akıl sahıbı varlık olarak tum vasalar açısından kendısını aynı za- manda yasa koyucu olarak gorebıldığı ve bovlece kendı başına amaç olma ayncalığını kazandığı yerde başlar (*) Bır ahiak sorunu olarak ozgûr ıra- de. çıkarlardan. kuçuk hesaplardan. çıfte standartlardan annrruş. gerçek- ten ve doğmdan yana belırledığı tavır ve ılkelennden "odun vetmeyen". " yuksek değerler"le bezenmış onurlu bıreylenn eylemlennde kendını goste- nr Bılımsel ve toplumsal tavırlannda. eylemlennde ozgur ıradesını kullana- mayan başkalannın sesıyle konuşan ve eksıklıklen. "kuçuk" arzulan uğru- na "kul"" olmayı bır yaşam bıçımı oia- rak belırleyen ınsanlann oluşturduğu topluluklarda "ozerk" \e "demokra- tık" bır sıstemden soz edılebıhr mı9 Ürkütücü tabk) "Lnıversıteler, bılırrun ureüldığı ve uretılen bılımsel bılgjlenn aktanldığı. yenıden uretıldığı yerlerdır" gıbı ağaz- dan duşmeyen. faİcat ulkerruz ıçın, ne yaak kı. gerçekhğım ve geçerlığını yı- tırmış bır saptamanın tanımladığı or- tam, üretken bır hareketlılığı ve sureklı bır donuşumu kendınde banndınr Oysa. Turkıje'de unıversıteler. yapı- lanlar ve soylenenler. olan ve olması gereken arasındakı uçurumun gıderek dennleştığı ve bunun sonucu olarak kışılenn kendılenne, bırbırlenne ve kurumlara guvenlennı yıtırdığı. bugu- vensız kışılenn kendılennı ve başkala- nnı kandırmayı bır yaşam bıçımı ola- rak benımsedığı, yapay bır hareketblı- ğın. ınamlmaz bır düşünsel ve beden- sel ataletın yaşandığı ortamlardır Çızılen bu urkutucu tablonun bırbı- nnden bağımsız olmayan pek çok ne- denı vardır Doğulu eğıtım sıstemımı- ze uygun olarak "bırey" olamamış oğ- retım uyelenmız, rahatından vazgeç- memek, koltuğunda kalabılmek gıbı gundehk kaygılarla bılımsel duşunce- nın temel koşulu olan ozgur kafayı, ıç- tenlık, durustluk. alçakgonullüluk. sevgı, ınsana saygı gıbı erdemlen bır yana bırakmak pahasına. eksıklık- lenyle savaşmak yenne, bu olumsuz- iuklannı başkalannın olumsuzlukla- nyla bırlıkte kalabalık ıçınde entıp unutmayıyeğlerolmuşlardır Boylece. Kant'ın "ınsan" ıçın çızdığı "ınsarun kendısını, kendı başına, amacının ger- çekleştınası olarak gormesf' tablosu- nun vereceğı heyecanı hıç duyumsa- mamış. kendı kendıne saygısını yıtıre- rek bızzat kendısını "hıçleştırmıştır " Clkemızdekı temel kultur-eğıtım sı- yasasının aksaklıklanna ve doğulu kafa yapılanmıza uygun olarak unı- versıtelenmız. bılımsel bılgı duzeyı kendıne olan guvenını bıle sarsacak ol- çude duşuk oğretım elemanlanyla dol- muştur Bılgının olmadığı, fakat aka- demık ılerlemelenn aksamadan sür- duğu v e gıderek hızlandığı bu ortamda ınsanlar, bıbnçb ya da bılınçsız, hak et- medıklen mevkılerde olmanın baskıcı, boğucu ve taşınamaz yûkunun acısını, kendılenyle hesaplaşmak yenne, baş- kalanndan çıkararak ruhsal dengele- nnı korumaya çahşır olmuşlardır Se- çılen bu "zorlu" yolda bınncı ılke ıl- kesız. yasalar nezdınde kendınden guçsuzu ezen, bağlı olduğu "ustlere" ve ılerlemesıru "borçlu " olduğu kışıle- re şukran duygulanyla dqlu bır "kul" olmaktır "Bılgısızlığın yarattığı zaval- lılık halını. soz hakkını elınde bulun- duran yaptınma kışılenn yanında kı- şılığm pahasına hızmet vermekle go- runmez kıl" dusturu. varlıklan tehlı- kelı kıtlelen oluşturmaktadır Buvuye- rek yayılan bu kıtleler, unıversıteİerde, bılgının değıl polıtıka ve entnkanın kök salmasından da buyuk yarar umarlar Ancak kendimiz düzeltebiliriz Bılımselhğı. valnızca laboratuvar- larda deney yapmak sanarak labaro- tuvardan çıkarken gomleğıvle bırlıkte uzennden çıkaran oğretım uyelennın sayılan azımsanamayacak kadarçok- tur Bu oğretım kadrosu bılımsellığın bır kafa yapısı. bır duşunsel bıçem (us- lup). bılgı ve kultur bınkımı. bır "kışı- hk" olduğunu bılmemektedır Bılımın, olaylar ve olaylararası ıhşkılenn çıkar gozetmeksızın araştınlması olduğunu, bıhm adamırunsa "butunu" kavrayan kışı olması gerektığını unutan "bıhm adam"lanmız ve kurumlanmız artık gunu kurtarmak. gerçeklen saklamak. kendımızı ve gerçeğımızı unutmak ıçın daıma sayısal kavramlarla konuşurol- dular ÎMtelık, gıderek onemını yıtırdı Çızılen bu karanlık tablovu duzelte- cek olan, oğretım uyelennın. araştır- macılann bızzat kendılendır Bu kotu. uzücü gıdış bıle bır başka kışı ya da kuruma, unıversıteyı yeruden ele ahp "duzeltme" hakkını vermemelıdır Oğretım uyelen buna ızın vermemelı- dırler Bunu başarabılmenın en ıyı yo- lu, kanımca, açık \e ıçten bır tartışma ortamını yaratıp, kendımızı dışında tutmamak koşuluyla. eleştırel bır tavır ve duşunme yontemı gelıştırmektır Gorulen odur kı ortada yenıden kur- gulanması, donuşturulmesı. belkı hat- ta yeruden yaratılması gereken bır bı- hm dunyası sozkonusudur Bu ereğın gerçekleşmesı once kafalanmızda baş- layacak, tartışmalarla yeşerecek ve ey- leme dokulecektır Her şey gerçeklen durustçe gormek. yalansız kabul et- mekten geçecektır Öyleyse. oncelıkle kafalanmızda var plan anlayışlan. sımgelen yeruden sorgulayıp, once kendımızı değıştınp donuştuımemız gerekmektedır Korkusuzca. durust- çe. ıçtenlıkle. hıçbır kışısel ayncalık tanımadan. çıkar gutmeden Elımız- dekı en buyuk gucun "ınsan", yanı kendı varlığırruz olduğu bıhncıyle. kendırnıze saygımızı yenıden kazana- rak ve tum bunlann tadını (hazzını) duyarak Kendımızı donuşturebıldığı- mız. yenıleyebıldığımız, durust oldu- ğumuz olçude mutlu olacağız. o olçu- de, oğrencılenmızın \e çocuklanmızın yuzlenne gulerek bakabıleceğız Sonuç Tum bu kışısel donuşturme çabala- nmızın yanı sıra yapılacak tum yasal duzenlemelerde unıversıtelenn soz sa- hıbı olabılmesı ıçın ahnacak ortak ta- vır ıçmde savaşım vermehyız Hepı- mız, demokrasıyı ve aynlmaz parçası olan bılımsel ve yonetsel (ıdan) ozerk- lığı her şeynn ustünde tutmalı ve tersı duşunce ve davranış bıçımlenne karşı açık eleştınlenmızı yapmalıyız Bılım- sel duşuncenın ve durustlüğun filızlen- mesı ıçın korkusuz, açık sozlu kışısel tavnmıa korumalıyız Her bınmız kendı dahmızda eksık, yanlış bılgılen sunan, suslu aldatmacalara başvuran, gerçeklen gızleyen. saptıran kışılere karşı tavır almalıyız Bılımı ve durust- luğu her şeyden ustun tutmalı, kışısel duygularla, çıkar ve denge hesaplany- la unıversıtelenn geleceğını tehdıt eden kışılenn varlıklanyla savaşmaktan yıl- mamalıyız Temel olçunun bılımsel bılgı duzeyı olduğunun yanı sıra. kışılık yapısının da onem taşıdığını goz ardı etmeksı- zın, ancak ve ancak "ozgur" duşunen ve eyleyen durust bıreylenn bılımsel bılgılen doğru bıçımde değerlendıre- rek. geleceğımızı yaratacak olduklan- nı akılda tutmahyız (*) Immanuel Kant Seçılmış^Yazılar Çev N Bozkurt Remzı Kıtabevı. İstanbul. 1984 PENCERE ARADABIR RECEP BİLGtNER Devleti Arıyorum Devlet nerede? Goren varsa soylesın nerede olduğunu bılen varsa yerını bıldırsın Gerçı gurur duyduğumuz bır devletımız var Türklye Cumriurıyetı Devleti Ulkesı bayrağı, ulusu parlamentosu ve anayasası, ordusu Bır devletın bün- yesınde bulunması gereken hemen butun kuruluşları Ne var kı devletın temelını oluşturan yasalara saygı yok, bağlılıkyok Bu nedenle devleti arıyorum Cunku yasala- ra saygıların olmadığı yerde devlet var olmaz Haaa, olur, ama bızdekı gıbı olur Gerıye doğru uzun zaman dılımını ıncelemeye gerek yok Son on beş yırmı gunun olayları yeter Ûzel radyo ve televızyonlar yasalara karşın yayına başladılar Nıce sonra -Turkun aklı sonradan gelır denıl- dığı gıbı- devletımızır; aklı da sonradan geldı -Vay, sız yasalara aykırı yayın yapıyorsunuz Yasaları yapan devlet, yasaların farkına yenı varmış gıbı Özel radyo ve televızyonların sesı kesıldı Onlar da "Bız ulkeye cokseslılık getırdık Hanı demokrası?" dıye bastılarferyadı Kımse radyolann, gerçeklen cokseslılık mı getırdıkle- rını araştırmadı Onların getırdıklerı, duşunce planında bır cokseslılık mıydı.yoksa çok gurultumuydu' :> Turkçeyı Amerıkanca konuşmalarını çoğulculuk adı altında, ozellıkle gençlerın zevklerınden beden rıtmlerıne sesle- nen muzık yayını yapmalarını da noktalayıp geçıyorum Bırdenbıre sankı konuşan Turkıye den susan, sustu- rulan Turkıye'ye geçmışız gıbı bır hava yaratıldı Sonra DYP kongresınde ezan seslen sevgısıne, ozel radyo curcunası sevgısı de katıldı Yenı genel başkan Ozel radyo ve televızyonları acacağım' dedı Yasa değışmeden anayasadeğışmeden, onlar da ya- yına başladılar Bunun ıçınde devleti arıyorum Nerede- sın? Cok geçmedı bır sabah gozlerımızı açınca, kaçakçılık cezalarında hapıs cezasını paraya çevıren bır hukumet kararıyla karşılaştık Yasa yenne kararname' Yanı TBMM yenne, hukumet1 Bır eskı zaman dusunuru ' Devlet, cıddı bır kurumdur" demış, hem de ıkı bın yıl once Ikı bın yıl sonra, bızdekı şu cıddıyetsızlığe bakıni Basında hemen patlak verdı kaçakçılık suçlarında, para cezası ıle hapıste yatmayı paraya çevıren bu karar- name Fenerbahçelı Tanju ıcın cıktı dıye Daha sonra, Tanju'dan başkalannın mahkûmıyetlerı de paraya çev- rılecek haberlerı eklendı Tanju'ya verılen ceza haklı mıydı haksız mıydı, çok muydu az mıydı, ayrı konu Yanıtını hukukçular versın Devlet de uygulamayacağı cezaların bulunduğu yasala- rı değıştırsın Boyle kararnameler sıksıkçıkarılanaflar- la yasaları cocuk oyuncağına cevırmesın Zaten ulkemızde çalan kazanıyor, çırpan ıtıbar gorü- yor Yasalara saygılı davranan ezılıyor, yasaları hıçe sayan odullendırılıyor Erdem ayaklar altına alınıyor, re- zaletın heykelı dıkılıyor Hukuk devleti derken guguk kuşuna donduk Yasa, yasa derken yas a burunduk Tevfık Fıkret Aşıyan dakı mezarından şoyle başını uzatıp ulkemızın su bır aylık durumuna bır baksa' "Ka- nun dıye kanun dıye kanun tepelendı1 " dızesını yenıden yazardı Bız de onun gıbı ve onun ağzından, çaresızlığı- mızın bır sımgesı olarak yazıyı şoyle tamamlıyoruz ' Beyhude bu feryad, beyhude bu enınler' ' Kaçmcı derecede suçlu?Clinton yönetimi, geçen nisan ayuıda eski ABD Başkanı Bush'a yöneltilen başarısız sui- kast girişiminin ardında Bağdat yönetiminin bulunduğu hakkı- nda son derece kuvvetlı delillere sahip olduğunu ileri suru> or. Ancak soz konusu deliller ge- çen hafta Irak haberalma örgü- tûnün bulunduğu binanuı bom- balanmasını haklı çıkartacak kadar ku>"vetli görünmuyor. Başkan Clinton saldırıdan he- men sonra yaptığı açıklamada eski başkana yapıian suikast ne- deniyie Bağdat'ın bomba- landığını söyledi. Bir gün sonra suikast girişimiylc Ogili dehJler Birleşmiş MiDetlere sunuldu. Suikast mahallinde bulunan bomba parçalannın, Irak Habe- ralma Orgütûnfin elindeki bom- balarla benzeştiği \e yakaianan suikastçılann Irak Haberalma örgûtüne bağlı olarak çalıştığı bildirildi. Clinton bu açıklama- lar uzerine deliüerin "son derece belirleyici" olduğuna dikkat çekti. ABD yönetimi Irak'm suç- luluğu konusunda haklı olabilır. Irak'taki yönetimin tek başlılığı göz öniine alındığında, \BD Bağdat saldırtsınm Saddam Hu- seyin tarafından başlatıldığını öne sürerek de l endi- ni temize çıkara- bilir. Amerikan yasaları Saddam'a misiUeme yapmaya izin >ermediğinden fuze Irak Haberalma örgutûnun binasına arüdı. Bu gerekce ABD'nin füze saJdınsını \e sekiz sivilin öimesi- ni haklı çıkartmaya yetiyor mu? Birleşmiş MiUetler Anayasası'- nın 51'inci maddesi "BM üyesi bir ulkeye silahlı saldm haliode, Guvenlik Konseyi gerekli on- lemleri alıncaya kadar bıreysel ya da kollektif meş.m mudafaa hakkı ortava çıkar." der. Ne yazık ki Clinton'ın fuze saldırısı bu maddenin kapsamına gırmiyor. 14 sanığm kmeyt'te yargılandığı, ve Irak'ın Gıivenlik Konseyı'nın yaptırımı altmda bulunduğu bir durumda Clin- ton'un meşru mudafaa hakkını kul- landığını öne sürmesi ne den- li inandıncı. Clinton'un önünde açıklaması gereken açmazlar >an Ameri- kan ve BM vasalarını yeri geldi- ğinde uvgulamak; Amerikan va- tandaşlanna yoneltüebilecek uluslararası terörist saldınları engellemek >e Amerika'nın ege- menliğini savunmak. Bildiğimiz kadarı ile Ameri- £ljc >"cuı JJork İTimcs kan saldırısı için daha önemli bir neden gerekiyor. VVashington Kuveyfteki sorgulamanın so- nucianmasım niçin beklemedi? Sonuclan BM'in dikkatine niçin getirmedi? Ancak Guvenlik Konseyi'nin yeterli etkinliği gos- termediği durumda saldırı meşru sayılabilirdi. Bağdat'a atılan bombaların İran'daki köktenci Mollalar'a caydırıcı etki yapacağını düştın- mek oldukça iyimser bir yak- laşım. 1986'da Libya'ya atılan bombalann da Libya'nın terörist eylemlerine engel olmadığı bir gerçek. Adının açıklanmasını iste- meyen bir yönetim gorevlisi The New Vork Times ve The Los Angeles Times'a vaptığı açıkla- mada, Irak'ın ikinci derece delil- lere dayanılarak suçlu olduğuna karar verildiğini bildirdi. TARTIŞMA Ikinci Kooperatifçilik Kurultayı KONGRE İLANI Çocuk Nefrolojı Derneğı istanbul Şubesı 1 Olağan Kongresı 28 Temmuz 1993 Çarşambagunu saat 14.00'te istanbul Tıp Fakultesı Çocuk Klınığı 1933 Reform Am- fKi'nde yapılacaktır Yeterli çoğunluk sağlanamadığı takdırde, çoğunluk aranmadan 4 Temmuz 1993 tarıhın- dc aynı saat ve yerde gerçekleşecektır. Tum dernek uye- lerıne duyurulur. BAŞKAN Prof. Dr. F4İK TANMAN B ugün bıreysel ortak sayısı üç mılyona ulaşan TurkıyeMılh Kooperatıfler Bırhğı, 26-27 Hazıran 1993tarıhlennde Ankara'da "İkına Kooperatifçilik Kurultayr'nı topladı Mıllı Kutuphane toplantı salonunda dûzenlenen kurultayda, kooperatıf btrlıklennın değışık kesımlennden lObıldın sunuldu Kendı alanlannda son derece ılgınç ve ozgun goruşlenn yer aldığı bu bıldınler, ılende kıtap olarak yayımlanacağı ıçın aynntılanna burada fazla gırmeyeceğız. Ne var kı bu kurultayın açılış bölümünde söz alan konuşmacılardan Ankara Buyukşehır Beledıye Başkanı ve Türkıye Kent Kooperatıflen Merkez Bırhğı Genel Başkanı Sayın Murat Karayalçın'ın dıle getırdığı konulardan elde ettığun ve çok onemlı bulduğum kımı ıletılenn altını çızmek ıstedım Sayın Karayalçın konuşmasında, bugun ekonomık yaşamda ağırhğını en fazla duyduğumuz ozel ve kamu kesımının yanı sıra bır de kooperatıf kesımının olduğu gerçeğmm yadsınmaması gerektığını vurguladı Hatta onümuzdekı yuzyılda kooperatıf orgutlenmelennın dunya ekonomısındekı rollennın daha da artacağına ışaret ederek, mülkıyet ılışkjlen açısından da ne gıbı bır yenıden yapılanmanın olması gerektığı konulannda formüller gelıştınyordu Orneğın Karayalçın "21. yuzyıla gırerken. ozel mülkıyet ıle kamu mulkıyetı arasında neden bır uçuncusu olabılecek 'halk mulkıyetı' kavramını ve gerçeğını gelıştırmeyelım" dıye sonıyor ve bu mülkıyet bıçımının oluşmasında belırleyıcı ve yaratıa gore\ ler ustlenebılecek kooperatıf evrenını, bu konuda yuksek sesle duşunmeye çağınyordu Sayın Karayalçın'ın kurultayın açılışında yaptığı bu konuşma, daha sonra ıkı gün suren kurultay tarüşmalannmda eksenıru oluşturdu Buradan devınerek son gunlerde bolca sözü edılen ve yenı kurular hukumet ızlencesınde de yer alan özelieştırme polıtıkalan kurultayda ağır bır dılle eleşünldı Hatta zararettığıılen sûrûlen kımı kamu kuruluşlan ılle özelleştınlecekse, neden bunlann once kooperatıf kesımıne devn düşunübnüyor, denerek göruşler gelıştınldı Nıtekım kurultayın sonuç bıldırgesınde yer alan bu goruş ve belırlemeler aşağıda vereceğımız şu tumce başhkJanyladılegeünldı "Türkıye ekonomısmın sorunlannın ozellıkle ışsızlık sorununun çözumunde, kuçuk bınktınmlenn değerlendınlmesınde, dengesız gehr dağıhmının adaletsızlığını yenmede, enflasyon canavanndan korunmada kooperaüflenn onemh bır kalkınma aracı olduklannı kanıtladığı " "Kooperatıflenn, kamusal ve ozel kesımlenn y anında ekonommın uçüncu kesımım oluşturduğu, halkın bınkünmı. ozellıkle sermayesıne kooperatıflenn katıhmıyla kurulmuş olan sanayı ve tıcan ışletmelenn yasayla da olsa ozelleştınlmesının hukuk açısından sakat ve anay asaya daaykın olduğunu " "KfTlenn ozelleşünlerek yerh yabana gınşımcılere devredılmesmın sakıncalı olduğu, bununla bırlıkte kamunun elınden kesın kez çıkanlması zorunlu olanlar varsa. bunlann ıştılenn ya da uretıcüenn kooperatıflenne dev redılmesı goruşunun be^ımsenmes1 " (Sonuç Bıldıreesı. sayfa 2. madde6,7,8r Aslında kurultay. 21 yuzyıla gırerken yenıden bıçımlendınhnek ve hatta dayatılmak ıstenen dunya ekonomık yapılanmasına karşı, genış halk İcıtlclen yaranna yenı çözumler uretmeyı amaçlıyordu Çunku80'lı yıllarda sosyalıst sıstemın çoküntuye uğramasıyla tum dunya kapıtalıst ıdeolojının etkı alanına gırmıştı Bu sureçte kapıtalıst metropoller. kendı dışında kalan ulkelereekonomı polıtıkalannı daha kolaylıkla dayatır duruma geldıler "Değışım, gelışım v e yenıden yapılanma'" ruzgârlanyla esünlmek ıstenen bu pohtıkalar, ne yazık kı ıçlennde havlu atmış eskı solculann da bulunduğu, genış bır toplum kesımınden taraftar da buldu Bu gehşmenın en çarpıcı orneğı bugun Turkıye'de yaşanıyor Lıberalızm savunuculan, ekonomının rayına oturtulabılmesının baş koşulunu özelieştırme olarak gostenyorlar Cumhunyetın kuruluşundan bu y ana Turkıye"nın lokomotıfı olmuş KİT'ler. ozelleşürmeadı altında yerh ve yabancı sermayerun pazannda açık arttırmaya çıkanhyor Özal'dan devralınan bu polıttk kalıt, bugün daha da olgunlaştınlarak tek seçenekmış gıbı sunulmay a çalışıhyor Hatta bu konuda olçuler oylesıne kaçmıştır kı kooperatıf kesımı de kamusal kesımın ıçındeymış gıbı ozelleştırmenın kapsamı ıçıne alınmak ıstenıyor \ e ılgınçtır kı Turkıye'dekı sosy al demok rat dev ınım de özelieştırme ruzgânna kendını kaptırmışgıdıyor Bunun altında yatan ınce ve sınsı hesaplara bdkılmadan, ekonomık erkı elınde tutanlann sunduklan reçetelen. hukumet ızlencesınde baş taa edıy orlar Yenı seçeneklergelıştırmek yenne, dayatılana kendılennı mahkumedıyorlar Turkıyc'de sosyal derrokrat devınmenın kargıbı enmekte olduğu tartışma goturmez bır gerçektır Ama. bu gerçeğın teTielınde yatan nedenın salt bır onderhk yanşmasından doğan ay nşma olduğunu savlamak da o denb yanhştır Çunku sosyal demokrasıyı Turkıye'de ve hatta yerkurede enmeye goturen süreç. temsıl ettığı sosyal tabanın ıstem ve çıkarlanna uygun polıtıkalar, projeler uretememekle başlamıştır Başka bır anlatımla, sosyal demokrasıy ı tanh sahnesıne çıkartan ve var eden neden ortadan kalkınca. ya da doğrudan kendısı tarafından ayıklanmaya başlayınca. doğal olarak bu iureç de yaşanmaya başlamıştır Bu anlamda Murat Karay alçın"ın kooperatifçilik kurultayında dıle getırdığı goruşlere. gelıştırdığı ekonomı-pohtık seçeneklere sosyal demokrası adına buyuk onemvenyorum Hıçbır koşullanmaya gerek duymaksızın, yenı soylemlen, yenı polıtıka ve projelen tartışmaya kendımızı hazır tutabıldığımız olçude gerçek değjşımı, hem de toplum yaranna gerçekleştırebılınz dıy e duşunuy orum Sönmez Targan HamamböceğL. Insanlık '3 uncu Bınyıl 'a gırıyor bılımsel teknolojık devrım dunyayı kucaklıyor 3 uncu sanayı devrımı aşa- masındayız, bılgı toplumu oluşuyor ıletışım çağında- yız Sık sık yınelenıyor bu laflar ardından da eklenıyor - Cağ atladık, artık cebımızde Amerikan Doları yla so- kakta dolaşabılıyoruz Ne vızyon ' Şerıatın karanlığındakı Arap toplumunda keytı gıcır Hacı Fışfış da cebınde Amerikan Doları'yla harem sefası yapıyor Cağ atlamanın gobek adı ne oldu Dolarızasyon' • Voltaıre demış kı - Fıkırlerınıze karşıyım, ama, fıkırlerınızı ozgurce dıle getırme hakkınızı sonuna kadar savunacağım - Ne guzel1 Demek kı Azız Nesın ın fıkırlerıne katılmı- yorsun, ama, Azız Nesın'ın fıkırlerını soyleyebılme hak- kını sonuna kadar savunacaksın -O kadar da değıl - Neden? - Azız Nesın cok ılerı gıttı soylenecek şey var, soylen- meyecek şey var burası Turkıyei - Canım sen Voltaıre ın ozdeyışını ornek gosterıp sa- ğa sola demokrası dersı vermıyor muydun9 Ne oldu da bırdenbıre değıştın'? - Abı burası Turkıye1 Lafını bıleceksın, durumu ıdare edeceksın - Sen Voltaıre ı bılıyor musun'' - Bılıyorum elektrıkte 'volt'u kesfeden kışi . - Aferın, sen bu yolda devam et' • Kımısı ınsan taklıdı yapar Gerçekte hamamboceğıdır 1980'lerden berı bır salgın ortalığı kasıp kavuruyor bu hastalığayakalanan ınsanlığından vazgeçıyor hamam- boceğıne donuşuyor Hastalığın gostergelerı çarpıcıdır genlerınde ha- mamboceğı DNA sı bulunan gazetecı para babasma ya da polıtıka patronuna yanaştı mı salgına kapılıyor gor- gusuzluk neoldumdelılığı dovız, kâr faızçılgmlığı tatlı rantlardan yararlanma hevesı beş yıldızlı otel, luks ara- ba, şampanya havyar tatlı hayat şatafat ve çıkarcılık ortamında beyın hucrelerı yozlaşıyor, artık suretı ınsan gıbı gorunse de bır hamamboceğıdır o Hastalık daha çok eskı solculara sosyal ıstlere, Mark- sıstlere musallat oluyor holdınglerın çevresınde ha- mamboceklerı kaynasıyor, ınsan suretındekı bocekler gun geçtıkce çoğalıyor Hamamboceğı, 36 ınsanı dırı dırı yakan şerıatçının kat- lıamında bıle aydmları suçladı Ne olacak, hamamboceğı bu • Her Anadolu Muslumanında bıraz Bektaşılık vardır Bektaşı yobazlıkla alay eder, softalığı taşlar, yaşama gulumser dunyaya hoşgoruyle bakar, namaz kılmaz, oruc tutmaz camıye gıtmez, lafını esırgemez Bır gun koyun ımamı Bektaşıye asılmış - Hıç olmazsa bır kez camıye gel, namaza dur Baba Erenler omuz sılkmış - Boş ver Imam, yakasını bırakmamış- - Ne olur yahu bır defa camıye gelip namaz kıtean kı- yamet mı kopar? Kılarsın, kılmazsın derken Imam Efendının hatırını kır- mak ıstemeyen Bektaşı sonunda razı olmuş, camıde namazını kılmıs, tam dışarı çıkarken haber vermışler - Baban oldu, senı evde beklıyorlar Bektaşı eşeğıne bınmış, evıne yollanmış, bır derenın kıyısında hayvanın ınadı tutmuş, suyu geçmıyor, Baba Erenler eşeğı cekıyor, olmuyor, kıçından ıtıyor, olmu- yor, sonunda kızmış - Ulan demış kafamı kızdırma ikı rekat da senın ıçın kılarım tahtalı koyu boylarsın. • Islam kulturunun bır ucu yobazlığın karanlığında, ote- kı ucu Bektaşının guler yuzlu aydınlığındadır Hamamboceğı karanlığı yeğlıyor Ortak mutluluğun, evrensel kardeşliğin yılmaz savaşçısı, değerli yazar, çevirmen, araştırmacı, eleştırmen, sevgilı dostumuz ASIM BEZİRCÎ'yi VE DİĞER DEĞERLİ SANAT, Bİ- LlM VE KÜLTÜR SAVAŞÇILA- RINI, iyılik dolu güzel ınsanlan böylesine alçakça, utanmazca yıtirmenin acısı day- anılır gibi değıl. Öfkemiz de acımız kadar bıiyıik! PAYEL YAYINEVİ HOTEL FLORIUM RESORT TATİLCİLER Turkıye'de bir de Ayvalık var SADECE 1 kişi gunluk yarım pansiyon 350.000 TL ÖDEYİN Üstelik yepyeni, huzur dolu, tutku olacak cazip bır tesis, luks odaları, restaurant ve barlar, olımpik yuzme havuzu, açık bufe yemekler, sauna, Turk hamamı, her gece canlı muzik FIRSATI KAÇIRMAYEV Biz Ayvalık diyoruz. Tatilin Ayvalık'taki adı HOTEL FLORIUM RESORT LALE 4D4SI 10400 AYVALIK REZ: 9. 663. 29627 (11 hat) FAX: 9. 663. 29631