Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
ğuk ve bencil izlenimi şahsen beni en çok düşündüren
Buna karşılık Thomas Mann’ın kardeşi Heinrich’ten
MANN VE JAMES’İN GİZLİ DÜNYALARI...
çocukları Klaus ve Erika önde olmak üzere çevresin- unsur oldu Sihirbaz’da.
Her iki roman da yazarların gizli dünyalarına spekü-
deki pek çok insanın Almanya’nın ve dünyanın gidişatı Her iki roman da aslında Colm Tóibín’in bizzat ken-
latif ışıklar da düşürüyor ama bunu yaparken zarafetini
konusunda aktif ve hassas olmalarına karşın pek de suç- di yaşamını, sorgulamalarını ve deneyimlerini yansıttı-
yitirmiyor. Henry James’in aile ilişkileri, kız kardeşi ve
luluk hissi duymadan kendi sanatına odaklanması ama ğı çok renkli ayna filmler gibi geldi, arka arkaya etraflı-
kuzeniyle dostlukları, kimi zaman gönül düşürdüğü ama
ca okuyunca.
buna karşın dünyanın gidişatının bizzat kendisini de po- pişmanlık duyduğu deneyimleri, babasından aktarıldığı
litik konum almasına, ülkesini terk eden diyasporanın anlaşılan cinlenmeleri, gizlilik endişesiyle dürüstlükten Yazma tutkusunun peşinden giden ama perişan olmak
önemli bir sözcüsü haline gelmesine, hatta çok farkında bir yana, bizzat kendi sanatlarında zirveye çıkıp kendi
ve sadakatten nasıl uzaklaşabildiği çarpıcı Üstad’da.
olmasa da siyasi hamilik mekanizmalarıyla insanları bu- Thomas Mann’ın ise neredeyse tamamen kendi içinde evlerini, bahçelerini yaratan ama ekonomik değil de da-
luşturan bir odak noktasına dönüşmesine engel olama- yaşadığı, çevresine ve ailesine hiç yansıtmadığı, müm- ha çok toplumsal koşullarla bunları bırakmak zorunda
ması Sihirbaz’da sanatçının sanat dışı politik eylemlili- kün mertebe yadsımaya çalıştığı duygularını ne kadar kalan Tóibín’in gerçek kahramanlarını genç olsaydım
ğinin neredeyse tüm kitaba yayılmasıyla sonuçlanıyor. maharetle bastırdığı, bu esnada mecburen yarattığı so- ben de kendime örnek almak isteyebilirdim.
n
PAULO COELHO’DAN ‘MEKTUB’
Eyleme geç ve değiştir gerçekliği!
Paulo Coelho’nun yeni kitabı Mektub (Çeviren: Özdemir İnce / Can Yayınları) insanlık durumlarının gizemlerini açığa
çıkaran öyküler ve metaforlardan oluşan bir derleme. “Mektub” yazılı olan, kayda geçen anlamında Arapça bir sözcük.
Önce, çeşitli folklorlar ve yerli kaynaklardan esinle yazdığı bir dizi kısa öyküyü, Folho de San Paulo’daki “Mektub” adlı
köşesinde yayımlıyor Coelho, ardından bunları kitaplaştırıyor.
Mektub, bir öneriler kitabı değil. Başarılı ve mutlu bir yaşam, sevgi, empati, ölüm konularına yorumlar getiren aforizmalar,
hikâyeler ve tarihsel anekdotlar koleksiyonu. Hikâyesini ve hayallerini kaybetmiş, dağılmış insana yaşamın anlam ve
amaçlarını gösteren bir dolu kişisel gelişim ve dönüşüm önerisi.
humlarını andıran öykü-
Z. DOĞAN KORELİ
lerde; yapması gerekenleri
yapmak için yeterli zamanı
HER ŞEY BİR ÖĞRETMENLE BAŞLAR!
olmadığının farkında olan
Paulo Coelho’nun yeni kitabı Mektub (Çeviren: Özde-
bireye “an”ın tadına var-
mir İnce / Can Yayınları), çeşitli folklorlar ve yerli kaynak-
ması, onu görkemli bir bi-
lardan esinle yazdığı ve Folho de San Paulo’daki “Mektub”
çimde yaşamak için de her-
adlı köşesinde yayımladığı bir dizi kısa öyküden oluşan me-
kesten fazla çalışması ge-
taforlardan oluşan bir derleme.
rektiğini söylüyor.
Yazar hemen her gün okuyucularından, köşe yazılarının
Onun için başarının anah-
onlara ne denli esin verdiğini üstelik bazı okuyucuların en
tarı, “şimdi” eyleme geç-
sevdiği metinleri arşivlemek için gazetenin ilgili bölümleri-
mekte. İsa’nın “Geçip gi-
ni kestiğini yazdıkları birçok mektup alıyor. Öykülerin der-
deni unutup yarın için kay-
lenmesi fikri de buradan doğuyor.
gılanmayı bırakıp şimdiyi
Peki, ya metinlerin kaynağı? Her şey aslında Coelho’nun
doldurmaya bakın” sözü
kendisine dünya görüşünü ve yaşam kalitesini değiştirmesini
söyleyen öğretmeninin önerisine uyması ve bunları içselleştir- pek çok anlatıda günde-
mesiyle başlıyor. Coelho’ya göre bu, bir öneriler kitabı değil. me getiriliyor.
Öğretmeniyle 11 yıl süren sohbetlerinden oluşan bir alışveriş.
Coelho, insanın yaşamı-
nı daha iyiye doğru değiştirmek için gerekli tüm araç ve ge-
BAŞARILI VE MUTLU BİR YAŞAM YOLU!
reçlere sahip olduğunu; bu dünyada başarı, zenginlik ve mut-
Başarılı ve mutlu bir yaşam, sevgi, empati, ölüm konuları-
luluk gibi en büyük ödüllerin genellikle deha ya da zekâ gi-
na yorumlar getiren aforizmalar, hikâyeler ve tarihsel anek-
bi özel güçlerin kullanılmasıyla değil kişinin basit araçları ve
dotlar koleksiyonu. İnsanı karanlık düşüncelere ve inançsız-
sıradan nitelikleri enerjik ve kaliteli bir biçimde kullanması
lığın boşluğuna sürükleyen tüm yıkıcı ve zehirli düşüncele-
yoluyla elde edildiğini anlatıyor.
rin, negatif duyguların, ikinci el inanışların ve toksik insan-
ların terk edilebilmesi için bir yardımcı, harita.
MORAL VE MOTİVASYON!
de. Coelho’ya göre kişi, her ne olursa olsun bir yargıda bulu-
Mektub, sıradan bir insanın hipnotik bir dünya görüşün-
Onun için evrenin terazisi her zaman adil. Bir eski zaman
nurken önce “kendini bilmeli”. Kendini bilen insansa, kendi-
den, suçlayıcı ve melankolik bir varoluş yorumundan, prog-
bilgesinin dediği gibi doğumla çaresi olmayan ölüm arasın-
ni düzelten insandır aynı zamanda.
ramlanmış kaderin tekdüzeliğinden kurtulmak için izlenme-
da çok sayıda saat, gün ve yılın olduğunun farkına varılmalı.
Ayrıca “kendini bilen insana”, gördüğü dış dünyanın, ki-
si gereken yolu gösteriyor.
Kişi belirlenmiş bu zaman diliminde kendisine ayrılan sü-
şinin iç dünyasının yansımasından başka bir şey olmadığını
Okuyanları inanç, kendini doğru yansıtabilme ve tinsel
reden memnun olup onu gururla, huzurla, bereket ve sevgiy-
göstermeye de çalışıyor sık sık. “Dünya böyle çünkü sen böy-
dönüşüm yolculuğuna davet ediyor böylece.
le son ana dek taşımalı.
lesin” mottosuyla içsel varlığın ve algı biçiminin dönüşümü-
Kitap, bir Amerikan halk deyişinde olduğu üzere tek bir
DAYANAK NOKTALARI…
nü sağlamayı amaçlıyor.
öyküyü anlatabilmek için bin çeşit ses etrafında dolanıyor.
Bir takipçinin ya da gezginin kaybettiği yolda ustasıy-
COELHO’YA GÖRE BAŞARININ ANAHTARI! Hikâyesini ve hayallerini kaybetmiş, dağılmış insana ya-
la karşılaşıp aydınlığa ulaşacak tarifleri öğrenmesi biçimin-
Hemen her metindeki ana temada, bir Latince deyişte ol-
şamın anlam ve amaçlarını gösteren kişisel gelişim ve dönü-
de düzenlenmiş kitabında yazar, Zen öğretilerine ve evrenin
duğu üzere “Visibilia ex Invisibilibus” yani görülen, dokunu-
şüm önerileri sunuyor. Pek çok benzetme ve metafor ile ki-
kutsal kabul edilen gizemlerini saklayan bilgelik masalları-
lan her şeyin bir görünmeyenden doğduğunu, dolayısıyla dış
şiyi evrensel çağrıya davet ederek moral veriyor ve motivas-
na göndermelerde bulunarak azizleri, keşişleri, manastırla-
dünyanın, içsel durumlarımızın, kavrayışlarımızın somutlan- yon sağlıyor.
rı, müritleri, kimi ünlüleri, gezginleri, kâşifleri, konuşan yı-
mış hali olduğunu ve insanın, yazgısına yer yer müdahaleler- Kitaptaki metinlerin ortak öğretisi, dünyanın ruhunu be-
lanları, dağlara tırmanan yaşlı kadınları, İsa’yı hatta mürit-
de bulunarak dış gerçekliği de değiştirebileceğini gösteriyor. lirleyenin, karşılaşılan tüm iyilik ve kötülükleri, karşıtlıkla-
lerine öğütler veren Buda’yı yaşamı yeni yollarla algılamak
için aydınlanma yolunda dayanak noktası kılmış. Anlatılarında, dünyayı algılamaya çalışan insana olumlu bir rı kabullenen insanın kendisi olduğu. Evrenin, suyun değeri-
içgörü ve bakış açısı zenginliği sağlamayı amaçlıyor Coelho. ni hatırlatmak için ateşi, yaşamın önemini öğretmek için de
9. yüzyılda yaşamış bir keşiş olan Lupeluis’in “Mea Culpa
(Benim suçum!)” anlayışına bolca göndermeler var öyküler- Çok az sözcükle kurgulanan ve yüzyıllardır saklanan ata to- ölümü kullanması gibi...
n
52 26 Ekim 2023