Catalog

Çünkü söyledim ya, yazarken gözümün önündeydi her şey bir film gibi. Pan’ın yüzü, Pegasos’un kızgınlığı, Zeus’un öfkesi… Başak da keçiyi görmüştü ve kitabı dosya halindeyken okumuştu. Okurken onun da gözünün önüne bir şeyler gelmiş olmalıydı. Kendisine, daha önce yapılmış resimlere bakmadan tamamen kendi içinden gelenleri çizip çizemeyeceğini sordum. Metni illüstrasyon anlamında resimlemesini istemedim. Kendi resimsel öyküsünü kurmasını istedim. Resimlerin çok betimleyici olmaması gerekiyordu ki oku“BİR GÜN İÇİMİZDEKİ run hayalleri biçimlenmesin. MASUMİYETİ FARK Kadın ve erkek farklılıkları, ilişkileri EDECEĞİMİZE İNANIYORUM” Pan’ın öyküsünde Pan’ı biraz maçolaştı İnsanla keçinin bir olduğunu söyledirarak tanımlanmış diyebilir miyiz? niz biraz önce. Bu birliği biraz açar mısı Evet, Pan oldukça maço bir karakter nız? Kitabı okuyunca bunun anlamı ortaolarak başlıyor hayata. Başka türlü nasıl ya çıkıyor ama henüz okumamış olanlar olsun ki? Kahraman olmaya zorunlu bir için bu ne anlama geliyor? insan, oyuncu bir keçi, saldırgan bir as Biz düşünürken ve konuşurken katelan, sinsi bir yılandan başka ne beklenir? goriler kullanırız. Sınıflandırmalar, ön kaGenleri de epeyce sorunluyken. Üstelik buller, inançlar, duygular, karşımızdakini Zeus, Hera ve öbür Olymposlular kenditanımamızı değil tanımamamızı sağlar. sine oyunlar oynarken… Ama başarıyor Dünyaya mümkün olsa da bir başka gezePan. İki cinsiyet arasındaki mükemmel genden baksak, ırkların, ulusların bir uyumu yani bütünü, buluyor. Cinsiyet kaönemi kalır mı? Uçaktan bakınca bitki tegorisinin dışına çıkıyor. Fazla da açık örtüsünü tek bir dokuda görüyoruz. İçinetmeyelim öyküyü isterseniz. Ama karade kaç bin çeşit bitki olmasına karşın dayken sert olan Pan’ın denizde yumuşahepsi bir görünüyor. Yani aslında bütüdığı, (arka planda) kara insanlarıyla deniz nüz. Bir’iz, ama bunun farkında değiliz insanlarının farkına bir değinme olarak sanırım. Düşünme yöntemimiz ayrıştıralınabilir. maktan yana. Ayrıştırıp sınıflıyoruz, isim Çok oyunlu ve çağrışımlarla dolu bir veriyoruz. Her insan ayrı bir dünya ama kitap bu. Kimi zaman hızla akıyor, kimi her dünya tek bir canlı. Bizi ayrıştıranlar zaman ağır çekim bir film gibi. Yaşam, aslında bizi birleştirenler. Bu gerçeği Pan insan, doğa, tarih, sanat birbirini kovalıçok geç fark etti. yor ve her sayfada Bu gerçek onu büoyunbaz arkadaşyüledi. O zaman lar gibi birbirlerivarlığının değerini ne, zamana, uzaanladı. ma omuz atarak, gülerek ilerliyor Kitaptaki öylar. Çok kısa bir küler hem birbizamanda yazdığırinden bağımsız nız bu kitabın okunabilir hem de böyle sonuçlanabir bütün oluştucağını bilmiyorduruyor. Bu yönüyle nuz sanırım. bir roman sayılabilir mi İki ve Ke Mehmet Zaman Saçlıoğlu’nun kitabında sadece Mi Kimi kitap çi sizce? Bölümler toloji değil felsefe de var... hızlı, kimi yavaş arasındaki bağlar yazılıyor. Kitabı ilginç bir kurguya sahip ve bu bağlar bize yazarken çok eğlendim. Gerçekten çok sürprizler yapıyor. Örneğin ilk bölümdeda hızlı yazıldı. Bana iki renkli keçi yarki gezginin bir çıkını var ve üçüncü bödım etmiş olmalı. Aslında daha önce yazlümde Pan’ın da bir çıkını var. İki çıkın dıklarıma bakıyorum da tüm yazdıklarımbirbirine benziyor. Bu çıkınların kitaptaki da zaman, karşıtlıklar, bütünsellik, gerönemi sizce nedir? çeklik ve masal, değişim, adalet, vicdan Kitabı bir roman gibi göremiyorum, gibi temel konularım var. Genelde iyimama ne olduğunu da bilmiyorum. Belki serim. İnsanoğluna karşı inancım iyice önemi de yok. Çıkına gelince; zorlu bir azaldığı halde, hayvanları ve bitkileri inyolculuğa çıkarken yanımıza alacağımız sandan daha çok sevdiğim halde iyimseeşyanın en gereklisini seçeriz. Çantamız rim. Edebiyatın gücü azaldığı halde, sanaen işlevsel biçimde oluşmalı. En çok getın ülkemizde önemi gitgide azaldığı halreksinime cevap verecek en az eşya ne de iyimserim. İnsanoğlunun içindeki keolabilir? İlk bölümdeki gezgin kendini çiye güveniyorum. Yalnız keçiye değil, bulmaya gidiyordu. Yanına buna yetecek içimizdeki aslana, tavşana, domuza, karkadar eşya aldı. Pan ise babasını bulmaya tala ve kaplumbağaya güveniyorum. En gidiyordu. Yanına buna uygun eşyayı alçok da süt dişlerimize… Bir gün içimizdı. İkisi de süt dişlerini yanlarına aldılar deki masumiyeti fark edeceğimize, bizi öncelikle. Çünkü hem kendileri hem de o bugünkü insana çeviren şeytanı alt edecedişleri tanıyan babaları için o dişler ğimize inanıyorum. Bunda bize süt dişleönemliydi. Öteki nesneleri de okuyucuya rimize sahip çocuklar ve hayvanlar yarbırakalım bağlarını kurmaları için. Pan, dım edecek. Polise taş attı diye hapse tıkaradığından başka bir şey buldu, gezgin tığımız, küçücük yaşlarda çalıştırdığımız, de aradığından başka bir şey. Ama bunlar susuz, yemeksiz, doktorsuz, okulsuz, sevda birbiriyle ilişkilendi. Biraz önce art gisiz bıraktığımız küçük çocuklarla birlikalanlar demiştik. Gördüğünüz gibi nesnete öldürdüğümüz kediler, köpekler, balilerin ya da olayların bu alt okumalara kanalar, yaz güneşinde tarlalarda bırakılan pı açacağı, çeşitli anlamlandırma oyunlaeşekler, ağır yükler altında dizlerinin üsrına olanak tanıyacağını söyleyebiliriz. tüne çökünce sucukçuya sattığımız yaşlı Resimler ve fotoğraflar kitaba farklı beygirler ve daha binlercesi bize insan olbir duygu kazandırmış. Fotoğraflar bizde mayı öğretecekler. Bir gün umarım… ? öykünün gerçeklik duygusunu arttırıyor. gamzeakdemir@cumhuriyet.com.tr Resimler de masal bölümünü güçlendiriyor. Resim düşüncesi ne zaman aklınıza İki ve Keçi/ Mehmet Zaman Saçlıoğlu / Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları/ geldi? 158 s. Kitabı baştan beri resimli düşündüm. CUMHURİYET KİTAP SAYI 1071 SAYFA 9 ¥ ayarının bir formülü yok kimse için. Bu ikili, yazarın üslubunu oluşturuyor. Nasıl düşündüğünü, kafasının nasıl çalıştığını, yapıyı nasıl kurup nasıl çözümlediğini, parçalar arasındaki ve parçayla bütün arasındaki ilişkileri nasıl biçimlediğini ve tüm bu işleri yaparken nasıl anlatım biçimi seçtiğini dil ve kurgu sayesinde görüyoruz. Bu yüzden edebiyat aslında yazarının içini gösteren bir sanat. Neysem onun gibi yazıyorum. Kimsenin başka türlüsünü yapamayacağı gibi.