Catalog

[email protected] 13 EYLÜL 2024 CUMA 2 olaylar ve görüşler güvenmedikleri için, kendi sorunlarını kendileri çözmeye Biyoteknoloji kıskacındaki çalışırlar; bu da şiddeti doğurur. 2) Bir toplumdaki hukuk düzeni, anayasa, yasalar, mevcut toplumsal işleyişten Ömerli su havzası tehlikede Şiddetin 10 kaynaklanan sorunları çözmekten ne denli N-butil, gibi halojenler, Prof. Dr. Bekir S. koCAZeYBek toplumsal uzaksa, sömürü ne denli Akrilamid, Polinükleer kurumlaşmışsa o toplumda İÜ - Cerrahpaşa Tıp FakÜlTesİ Aromatik Hidrokarbonlar/ şiddet o denli yaygındır. kaynağı ÖğreTİm Üyesİ PAH gibi molekülleri) arıtma 3) Bir toplumdaki anayasa, özelliklerine sahip değildir. yasalar ve yargı uygulamaları, stanbul’da şebekeye iddetin esas kaynağı bir şiddeti ve sömürüyü ne denli Kurulacak OSB’de üretimi toplum içindeki sömürü verilen ortalama 3.5 Ş görmezden geliyorsa, şiddeti amaçlanan ve sayıları düzeni ve o toplumun İmilyon m3/günlük ve sömürüyü önleyici ve üretim biçiminin belirlediği binler düzeyinde ilaçlar, içme suyunun neredeyse cezalandırıcı kurallar ne denli güç hiyerarşisidir. serumlar, pestisit vb. yarısını sağlayan, ayrıca etkisizse o toplumda şiddet o Toplayıcı-Avcı organik yapay kimyasalların denli çoğalır. 2023’te İstanbul’a verilen toplumlardaki aşiret ve sürü toprağa karışması veya bir 4) Bir toplumda, yasama, su miktarının yaklaşık yapısında, kaba kuvvet, yürütme, yargı erkleri ve bu afet halinde Ömerli ham şiddet, doğrudan doğruya 550 milyon m3/yıllık’ünü erklerin temsilcisi ve bütünü sularına ulaşması halinde bu toplumsal düzeni sağlayan, temin eden, su biriktirme olan Devlet şiddeti bizzat kimyasalların su kaynağında kimi zaman tek, kimi zaman da hacmi olarak 235 milyon m3 kendisi de ne denli kullanıyor en önemli öğedir. tespiti ve izlenmesi çok ile ilk sırada ve su verimi ve hoşgörü ile karşılıyorsa Tarım Devrimi’nden zor olacak hatta olanaklı toplumdaki şiddet o denli bakımından 220 milyon m3 sonra oluşan Din- değildir. kuruluşun OSB’de yüzde ülke ekonomileri için karşı çoğalır. ile Melen Barajı’ndan sonra Tarım toplumlarındaki Sonuç olarak OSB’nin bazı 5) Bir toplum, ne denli 45 sağlık alanında 72 firma çıkılamaz gibi görünse de monarşilerde, şiddet, ikinci ham su kaynağı olan dinsel/mezhepsel, etnik/ getirileri olsa da oluşturacağı ile yüzde 25, gıda tarım ve beraberinde insan sağlığını dinden, gelenekten, siyasal Ömerli ham su havzası bu milliyetçi ya da siyasal çevresel kirlenmenin insan egemenlikten kaynaklanır. hayvancılık sektöründe 40 tehdit edici unsurları da sıralar eğer kuruluşuna kimlikler üzerinden Yine de bu dönemin sağlığı ve çevre sağlığı firma yüzde 20, endüstriyel içermektedirler. Bu tehditi izin verilirse (ki Çevre bölünmüşse ve bu kimlikler, sonlarına doğru, adalet bakımından önemi göz alanında 32 firma ve yüzde oluşturan başlıca faktörler Bakanlığı’ndan ÇED raporu kendilerinden olmayanlara ve yargı kavramı yavaş ardı edilemez. Bu tip bir 10 çevresel sektörde 16 OSB faaliyetleri sırasında karşı ne denli şiddete dönük aldığı biliniyor) ciddi bir yavaş şiddetin egemenliğini OSB’nin faaliyetlerinden firma ile faaliyet göstereceği biriken atık sular ve atıklara eğilimlere sahipse şiddet o etkilemeye başlar. çevre kirlenmesi tehdidiyle ölçüde yaygınlaşır. tıbbi medet umarken bildirilmiştir. ilişkin depoların varlığıdır. Endüstri Devrimi’nden karşı karşıyadır. Ayrıca 6) Bir ülkedeki iktidar, diğer taraftan OSB’den sonra oluşan Kentsel- Sağlık alanında ilaç İstanbul Valiliği’yle ilintili halktan kopuk ve uzaksa, Söz konusu riskler Endüstriyel toplumlarda, ham suya ulaşabilecek üretimi başı çekmekte, bir yardımlaşma derneğinin üstelik hem eylem hem Demokratik Rejim ve Hukuk OSB’lerin tesis ve toksik maddeleri ve mikro diğer sektörlerde de üyelerine konut sağlama de söylem olarak şiddeti Devleti kavramlarının gelişmesi depolarında herhangi bir kirleticileri içeren suların kozmetik, kişisel bakım, kullanıyorsa o toplumda şiddet girişimi nedeniyle Alibey ve bağımsız yargı, toplumdaki olumsuzluk, örneğin; şiddetli tüketilmesiyle gelişebilecek medikal sarf malzemeleri önlenemez. Barajı da benzer tehdit şiddeti önemli ölçüde azaltır. yağışa bağlı taşkınlar, atık kanser vakalarının yıkımı 7) Bir toplumda kurallar ne ile teşhis ve görüntüleme Bilişim Devrimi sonunda altındadır. (Olası Kanal kadar belirsizse, liyakat yerine su arıtma tesislerinde veya daha fazla olacaktır. iyice gelişen Demokratik cihazları, dişçilikle ilgili İstanbul projesi de Sazlıdere sadakat veya özel ilişkiler ne Rejim, Hukuk Devleti depolama alanlarındaki Önceliğimiz bireylerin alet ve cihazlarının üretimi, içme su kaynağını ortadan denli kullanılıyorsa şiddet o ve eşitlik anlayışı ve bu kaza, patlama, deprem gibi hasta olmamasını endüstriyel temizleyiciler ve kaldırmaktadır). oranda artar. Özetle, Anomi anlayışlara dayalı olan sebeplerle atık suların kot sağlarken içme sularımız çevre sağlığı ilaçları dikkati (kuralsızlık) durumu ne kadar Çağdaş Devlet, şiddetin farklılığı (OSB 180-200 kotta, Halk sağlığı tehdidi ile çevreyi korumak ve çekmektedir. yaygınsa, şiddet de toplumda toplumsal kaynaklarını Ömerli ham su kaynağı ise ayrıca insanlarımıza o denli geçerli olur. Bu tehditler içinde özel bir Ömerli havzasında mevcut engellemeye yöneliktir. Bu 62 kottadır) nedeniyle OSB 8) Bireylerin hayattan, sağlıklı su verebilmek devlet, toplumdaki sömürüyü kuruluşun biyoteknolojik ham su kapasitesi ile toplumdan, kendileri ve aileleri kaynaklı toksik madde ve engelleyebildiği oranda şiddeti de olmalıdır. Bu suların temelli ihtisas organize biyoteknoloji temelli OSB için umutları, beklentileri de kurutabilir. mikro kirleticiler en geç üç tüketilmesinden sonra sanayi bölgesi (OSB) kurulması ekseninde yarar- azaldığı oranda şiddet artar. Esas olarak bir toplum, saatte ham su içeren göle gelişebilecek hastalıklara kurma girişimi halk sağlığı zarar dengesindeki kararımız 9) Her türlü şiddet doğrudan üretim ve yönetim biçimi ulaşabilecektir. dönük OSB’lerden üretilecek yönünden daha önemli ne olmalıdır? Tabii ki yaşam ve derhal cezalandırılmadığı açısından ne kadar ilkelse ve Göle ulaşabilecek ilaçların kullanımının akılcı ve ciddidir. Kuruluşun hakkını ve halk sağlığını takdirde yaygınlaşır ve sömürü ne denli derinse, o maddelere karşı denizlerde sağlık hizmeti bakımından derinleşir. oluşturduğu OSB’nin yeri önceleyen bir yaklaşım temel toplumda şiddet de o derece 10) Gelenekler, görenekler, olduğu gibi bir müdahale yaygındır. maliyet-etkinlik analizi Ömerli havzası uzun mesafe paradigmamız olmalıdır. inançlar, toplumun, kadınlar HHH yapılamamaktadır. Göl kapalı yapılmalıdır. Zira öncelikle koruma altında olup planlı Üretilecek ürünlerin Genel olarak bir gibi belli kesimlerini bir alan olduğundan diğer su kanser ve benzeri kronik sahada ve kısmen de dere birçoğu ithal edilmektedir, küçümsüyor ve çocuklar gibi toplumdaki şiddetin alanlarıyla bağlantısı yoktur. hastalıklara neden olabilecek ıslahı ve işletme alanında bunların ulusal düzeyde kaynaklarını şöyle özetlemek gruplara uygulanan tecavüz ve İSKİ’nin mevcut atık faktörleri ortadan kaldırmayı kalmaktadır. Ayrıca, bu üretilmelerinin daha olanaklıdır: şiddeti hoşgörü ile karşılıyorsa su arıtma prosesleri göl amaçlamalı ve hasta o toplumda şiddet yaygınlaşır. alanın İBB meclis kararıyla ekonomik olabileceği 1) Bir toplumdaki suyuna karışabilecek toksik adalet uygulamaları, yargı Sonuç olarak bir olduktan sonra tedaviye (15.06.2009/103 sayılı) düşünülebilir. Kaldı ki mekanizması ne denli toplumdaki şiddet, doğrudan madde ve mikro kirleticileri göre bunun daha öncelikli çevresel sürdürebilirlik biyoteknolojik temelli doğruya, o toplumdaki güvenilmezse, sömürü ne denli (ilaç, protein ve her türlü olduğunu düşünerek strateji açısından kritik önemi ürünler (insülin, akıllı kanser derinse o toplumdaki şiddet sömürünün derecesinden imalat ara ürünlerinden geliştirmeliyiz. Kısacası olduğu ve korunacak ilaçları, COVID-19 genetik o denli yaygınlaşır. Çünkü ve iktidarın şiddete verdiği kaynaklanan Benzen, biyoteknolojiye evet ancak alan lejantında kaldığı bazlı aşılar vb.) ilk anda insanlar, yargıya, adalete destekten kaynaklanır. Aseton, Toluen, İzobutonol, ham su havzalarında asla. bildirilmiştir. Bu özel hem insan sağlığı hem de Devlet çöküyor... Karşı durdukları türk istiklal GANi AŞIk “davamız” sözü, bu Savaşı; Mustafa Kemal’in ve nedenledir. a hiret eğitimini eskİ Chp kayserİ mİlleTVekİlİ/ karnı aç, sırtı çıplak atalarımızın önceleyen “türkiye mÜFTÜ mucizesi ve Cumhuriyet, bu Yüzyılı Maarif Modeli”nin mucizenin nesebi sahih evladı aynısını ihvan, Mısır’da adettin Kaynak’ın olmasına rağmen soygunlar, uygulatmak istedi. Hür Shüseyni makamındaki Cumhuriyetin yıkılma planları Subaylar, Mısır’da tüm ölümsüz eserinde, köylülerinin paralelinde gerçekleşiyor. siyasi partileri kapattıkları Yanık Ömer’i düğün alayı ile halde ihvan’ı siyasi kuruluş Cumhurbaşkanı Erdoğan, 2021-2022 Adli yıl karşılaması gibi; a nadolu’nun Tutarlılık olmadığı(!) gerekçesiyle açılış töreninde konuşma yapmış, Diyanet kalbi temiz ama saf halkı iskenderiye’de 1928’de islam serbest bıraktılar. Onlar İşleri başkanı da dua etmişti. da yaman bir tuzağa dünyasına şeriat pençesi tepeden tırnağa siyasi bir sürüklendiğinden habersiz olarak ingilizlerce kurdurulan hareket olduğunu bir süre örneği ve Osmanlı sultanlarında a llah dilde, tespih elde, seccade bile benzeri olmayan biçimde Müslüman Kardeşler’in türkiye nasıl başarı ile saklamışlarsa, arabada a dalet ve Kalkınma bir kişinin keyfine bırakıldı. O versiyonu olan a KP, laik devleti a KP de teoloji devleti hedefini, Partisi’ni 2002’de bayram ortadan kaldırma ve “günü stratejik mevzileri düşürünceye kadar ki Van valisinin saraya havasında karşıladı. gelince demokrasi tramvayından kadar siyasi argümanlarla hitaben yazılmış metnin altına Büyük ameliyatlar için inme” sözü ile tam bir uyum kamufle edebildi ve a yasofya’nın “Vali’i Van, kulunuz n uman” bilinci tamamen yok eden içindedir. erdoğan’ın ünlü açılışında t SK’nin üst düzey ifadesini, padişah karşısında genel anesteziye başvurulur. U dönüşleri Cumhuriyetle komutanlarının, d iyanet işleri kendisini yeterince küçültücü ihvan’ın türkiye kolu a KP, savaşımında hiç görülmedi. başkanının a tatürk’e okuduğu bulmaması gibi, ilgili bakanın “kâfir devleti” hem yıkma hem Klasik islam hukukuna göre laneti “huşu” içinde dinlemeleri “Cumhurbaşkanımıza teşekkür soymada uygulayacağı genel küfür yönetiminin hâkim olduğu ile de “dava”nın önünde, halk ve etmeliyiz, onun emriyle anestezinin kimyasallarını ülke “darülharp”tir. islam özellikle gençlik dışında kamusal yangınlar söndürülüyor” halkın kutsallarından seçtiği a nsiklopedisi’nde “darülharp”, engel kalmadığı netleşti. diyebilmesi, güç karşısında için seçmenin uykusu, mide alçalmayı, devlette çürümüşlüğü “islam siyasi hâkimiyetinin Yok edilen değerler kramplarına dek uzun sürdü. 22 sınırları dışında kalan, yönetim ve yirmi iki yıllık a KP’nin sadece yıllık siyaset uykusu döneminde ve hukuk düzeni islami esaslara 1920 Meclisi yasama, yargı Meclis’i, yargıyı, ekonomiyi, seccade şeytanlarının uymayan her ülke” nitelemesi ve yürütme olarak kuvvetler bürokrasiyi değil, moral Karunlaşması pahasına halk ile laik devletimiz de “küfür birliği temelinde çalıştı; savaş değerlerimizi de mahvettiğini gömleksiz, sofralar ekmeksiz, ülkesi” kapsamında. Müslüman koşulları bunu dayatıyordu. anlatır. Yurdun cennet bir devlet sahipsiz kaldı ve bu Kardeşler Örgütü 1951’de “d ava” d evleti ayakta tutan bu erkler, köşesinin yanmasına sevinecek topraklarda tarihin en acımasız isimli bir dergi çıkardı. şaibeli anayasa referandumu kadar soysuzlaşmak da bu hazine soygunu sistemleştirildi. erdoğan’ın sıkça kullandığı ile Meclis’in de değil, dünyada iklimin ürünüdür. Kan Denzndek Mercek ve Yurt Kemrcler Cumhuryet Devrmnn en Eğtmde cnsyet ayrımcılığı, kadını ktaplarından oluşan “Karşıdevrm özgün atılımlarından olan Köy knc sınıf vatandaş saydığı çn, Üçlemes”nn son halkası olan Karşıdevr- Ensttüler, doğayı ve toplumu sadece çağdaşlığa değl, nsan me Drenrken’de son çeyrek yüzyılda değştrrken kends de kültürel haklarına da aykırıdır. ülkemzde yaşanan karşıdevrm sürecnn açıdan değşen br toplumu en öneml dönemeçler, araştırmacı hedeflemştr. Köy Ensttüler, Emre Kongar br gazetecnn ell yıllık brkm ve geleceğ sömürü düzenn ortadan aydınlatan gözlemleryle gözler kaldırmayı amaçlayan, değşm Prof. Dr. Ahmet Yıldız’ın derledğ önüne serlyor. Türkye’y br örümcek ağı ve özgürleşmey önüne erek ktapta, Cumhuryet’n en öneml gb saran cemaatler, tarkatlar, koyan blnçl yurttaşlar atılımlarından karma eğtm alanında hlafet özlemcler, kutsal duyguları ve yetştrmştr. Kapatılmalarının uzman smler anlatıyor. nançları sömürenler bu ortamda üzernden 70 yıl geçmş olsa da gdlen 2023 seçmler… bu kurumların aşılamamış İlyas Tunç olmalarının sırrı da buradadır. 13,5x20,5 / 102 Sayfa / İnceleme 13,5x20,5 / 395 Sayfa / İnceleme 16x24 / 95 Sayfa / İnceleme