Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
CUMHURIYET 30 NISAN1994 CUMARTES
OLAYLAR VE GORUŞLER
Paranoya ve toplum
özel televızyon kanallannda. son gunlerde, kendısının
olağanustu guce sahıp olduğunu. medyum olduğunu soyleyen
falcılara, bu>uculere; tedavısı olanaksız hastalan ıyı ettığını
belırten kışılere ılışkın y ayınlar yapılıyor Bu parano> aklara
fırsat veren yayınlar çağımızın ayıbıdır
Prof. Dr. DURMUŞ TEKİN Psikiyatr
P
arano\a denen bu hastalı-
ğın hekım olma>an ınsan
davranışı ıle ılgılı aydın
kesımın buyuk çogunlu-
ğunca az da olsa bılındığı
kanısındayım Akıl hasta-
lıklannm sureğen psıkoz grubundan
olan buhastalık sozluk anlamı olarak
"sapık ınanç, sapık düşunce" demeye
gelır Genelde 35 >aş ustunde. sessızce
gerçekten uzak, gerçekle bağdaşmaz
gorunumlu duşunce ve davranışla
başlar \e vaşam boyu surer Bugune
kadar sağaltımında (tedavısınde) cıddı
bır aşama başan elde edılememıştır
Bu kışılerde, sann (dehre = hezeyan)
dedığımız, tum duşunce alanını doldu-
ran. bu nedenle de duşunce oluşumu-
nu \e surecını dola>ısı\la da\ranışla
nnı olumsuz >onde etkıleyen sapık
duşunce vedavranış bozukluklan goz-
lenır Yaşamlan suresınce de bu hata-
lı, saplantıh duşunce \e ınançlan ger-
çekleştırmek ıçın hıç durmadan yo-
rulmadan uğraş venrler Bunlann
doğrulugunu kanıtlamak, bu yolda
başanlı olmak ıçın tum fizık, ekono
mık sosval ve psışık guçlennı sonuna
kadar harcamada tereddut etmezler
Bu duşunce ve mançlanna engel ol
mak ısteven kışı kurum ve kuruluşldrı
dışlar. bunlan ortadan kaldırmak ıçın
hıç duşunmeden onlarla savaşabılır-
ler, bu yolda cınayet ışleyebıhr sabo-
taj vapabılırler 'Davalannda kesın
değışmez ınançlıdırlar mantıklıdır-
lar Belge gerektıren ınanç \e ıddıala-
nnda kendılennı haklı çıkaracak,
onlarca mutlak gerçek olan. aslında
kesın \e guvenılır olmayan kanıtlara
da çoğu kez sahıptırler lşte bu kanıt-
!an ve mantıklı konuşmalan ıle ınanç
ve duşunce alanlannda veterlı bılgısı
olmavan kışıkn çoğu kez konulanna
ınandınrlar Boylece davalannda
kendılenne vandaş gruplan saglarlar
Hatta bu mantıklı konuşmalan uğ-
raşlan nedenıyle bu kışılere "mantıklı
deliler" (fous resonables) denır Bu
hastalan davalannın ınançlannın
doğru olmadığı konusunda ınandır-
mava çalışmak. boşuna uğraşmanın
yanında onlarda duşmanlık duygula-
nnın oluşmasına, saldırgan olmalan-
na da neden olabılır
Paranoyağuı genel psikolojisi
Paranovaklann çocukluk ve gençlık
>aşlan ıncelendığınde yaşıtlan ıle sı-
cak seveten. tatlı ılışkıler ıçınde olma-
dıklan tersıne şuphecı, topluma tam
gıreme>en. saldırgan >apılı çevresın-
den çok çabuk olumsuz etkılenebılen
bu nedenle de sık sık haksızhğa uğra-
dıklanna ınanarak çevresını rahatsız
eden davranış bozukluklan gosterdığı
saptdnmıştır Dennlıgıne ruhsal araş-
tırmalarda ıse guven duvgulannın tam
sagltkh gelışmedığı dennaşağılıkduv-
gulannın olduğu hatta kımılennde
homoseksuel eğılımlennın olduğu
saptanmıştır lşte sağlıksız gelışmış
ruh vapılan nedenıvle ıç dunyalan ol-
dukça kanşıktır Bu kanşık ıç dunya-
lannı bılınç dışı dı^ dunyava yansıta-
rak sağlıklı olmak ıster, fakat bu sağ-
lıksız savunma duzenegı nedenı>le
paranoyak olmuştur Artık kendısıne
vabancı guvenılmez bır toplum oluş-
turmuştur Eğer çok belırgın aşağılık
duvgulan var ıse bunu kapatmak ıçın
aşın supenonte (ustunluk) oluştur-
mak amacıyla enşılmez bır "ideal ben"
varatacak \e bunu gerçekleştırmek
ıçın vaşam bovu ugraş verecek gere-
kırse vuruşacaktır da
Birkaç parano) a türü
Bırçok paranoya turu varsa da top-
lumu çok yakından ılgılendıren bır-
kaç ture kısaca değınmek uygun ola-
caktır
FILlAS\ ON PARA\O\ ASI
Sozcuk anlamı avnı sovdan olma
bınnın çocuğu olma anlamına gelır
Buturden paranoıt bır kışı ozanneve
babasını reddeder genelde sosy o-eko-
nomık olarak kendı aılesınden ustun
bır aılenın çocuğu olduğuna ınanır Bu
ınancını obur paranova turlennde ol-
duğu gıbı değıştırmek olanaksızdır
Inancının tersı karutlar hıçbır ışe ya-
ramaz Bu sapık ınancın kanıtlanması
ıçın çe\resındekı bırçok kışıyı ınandı-
racak kadar veterlı belgesı kanıtı var-
dır Bu paranova turune en guzel en
somut ornek Anastasıa olgusudur
Anastasia "Bençarınkızı>ım"savı ıle
ortava çıkmış, bu ınanç doğrultusun-
da kıtdplar yazılmış filmlerçevnlmış-
tır fakat Anastasıa çann kızı mıvdı
şarlatan mıvdı tam avdınlaiılamadan
bılınmezlığın karanlığına gomulmuş-
tur
MISTIK (DINI) PARANCtt A
En çok gorulen paranoya turudur
Ozellıkle fanatık dındar gruplar ara-
sında sıktır Genellıkle vetennce dını
bılgılen v ardır Dın bılgısıne ek olarak
oldukça etkılevıcı konuşurlar Bu ne-
denle kendısıne kuv v etle ınanmış grup
oluşturabılırler Artık bunlar degış-
mez ınançh grup delılendır (folıe a
groupe) \BD de olduğu gıbı ustlenne
gıdılırse savaşırlar hatta topluca ıntı-
har ederler Bunlann arasında Allah'-
la. pevgamberlekonuştuğunuveemır-
ler aldığını sav unanlar az degıldır Bır
hastamızda gozledığımız gıbı kıvamet
gununun geldıgını kendısının mehdı
olarak gondenldığını ınsanlıgı Mus-
lumanlan kendısının kurtaracağını
savunanlar vardır Bu pdranova turu-
nun psıkı>dtn klınıklennde çokça de-
necek sayıda goruldugu bılınır
HAK ARAMA (REVENDICA-
TIO\)PAR\NO\ASI
Bu tur paranovdda hdksızlığa uğra-
dığma ınanıp hakkını elde etmek ıçın
sureklı mahkemelerde ugrdşan bır kışı
oldrak gorulur Ehnde mahkemelen
uğraştırdcak kadar veterlı belgesı var-
dır Bdzen eşı çocuğu da bu ddvaya
mulldk ınanmış olarak gorulur Buşe-
kılde de MİIarca suren davalar bılınır
REFORMIST PAR\NO\ A
Ozellıkle sıvasal yonlu olduğu ıçın
toplumu çok vdkınddn ılgılendıren bır
pdrdnova tıpıdır Buhdstaldnn toplu
mu derınden ılgılendıren ve toplumun
çok gereksınım duyduğu bır duzenı
toplumd vddt eden bu duzenı mutlak
getıreceklenne ındnan ve ınandıtmdk
ıçın ugrdşverenkışıler olduğu gorulur
Kendılenne çok guvenlıdırler etkın ve
ınandıncı konuşurlar Kulturlen de
soz ve davranışlannı destekler duzev-
dedır Genelde çok atak gozupek sdl-
dırgan (agresıf) vapılıdırlar Bazen
vasalan ddhı hıçe sd>drldr Bu nedenle
tuluklandıkldrı haltd hukum gıvdık-
len dahı olabılır Bu tur ıllegdl ddvrd-
nışlar tutuklanmalaf onlan bu duşun-
ce ve ddvrdnışlarından va/geçırmek
venne belkı tam tersıne bu duşunce-
lennde, ındnçldrındd daha etkın dahd
kararlı olmalanna neden olur Guçlu
ınandınu konuşmaları ıle zamanla
toplumun belırlı kesımlennı duşunce-
len dogrultusunda etkılerler Bovlece
taraltdr gruplar oluştururlar Tutkulu
deliler (les ıdealıstes passıonees) dencn
bu pdrano\dklar bazen duşuncelcn-
nın karşısında olan partı lıderlenne
ust duzev vonetıcılerıne sabotaj du-
zenleyebılır suıkast sapdbılırler Bd-
zen ındnçları doğrultusunda başkd
guçlerce de kullanıldıklan olur Elbet-
te Hıtler ı bunldrddn bın olardk du-
şunmek hatalı olmamdlıdır Bır sovu
vok etmek ustun ırkın kendı ırkıoldu-
guna ındnmış ve çevresını ınandırmış
sdt ırk vdratmak ıçın acımdsızca anıı-
humanıst davranışlarıçınegırmışkışı-
nın son gunlerde Incıl venne "Kav-
gam" adlı vapıtından pasaj okuttuğu
da bılınır Başanlı olsavdı kendısını
belkı de pevgamber ve dunva lıden
olarak ılan edeı.ektı
Sonuç
Uzulerek şunldrı belırtmek gerekır
Son avlardd o/ellıkle televız>on ka-
ndlldnnda çokça -belkı ekonomık
oportunızm amdçlı- paronova turlen
hdlkımıza, "doğaustu guçleri olan in-
sanlar" başlıgı dltındd sunulmdktadır
Kendısının medvum olduğunu gaıp-
ten hdber verdıgını cınlen olduğunu
onlann aracılıgıv la sorunlan olan kışı-
lere vardım edebıleceğını kendınde
buvuk guç olduğunu bu gucu ıle teda-
vısı olandksız hastdlıkldrı ıvılcştırdığı-
nı savundn -eğer şarldtan değılse-
pdrano>d turlennı TV kdnalldnndd ız-
lemektevız Duşuncemızındogruluğu-
nu Savın Prot Dr Özcan Koknel,
"Bunlann bazıları kliniğımizde hasta
olarak vatmıştır" dıverek dogruldmış-
tır
Bdsınımızın ve goruntulu goruntu
suz vdvın Vdpdn kuruluşldnmızın hal-
kımızı çağdaş toplum duzevıne ulaştır-
mdk ıçın uğrdş vereccgı umut edılır
drzulanır Demokrası ve basın ozaur-
lugunun bu şekılde kotuve kullanıla
rak toplumumuzun vuzvıllar oncesı-
ne dogmatık ınançlann egemen
olduğu çaglard goturmek ısıeğı çok
uzucu uzucu olduğu kdddr dd duşun-
durucudur Bu bılım çağında'
ARADABIR
0.REMZİ ERKÜREM
Basında Özgürlük ve
Sopumluluk
Bız gazetecı takımı her şeyı eleştırırız,
her gozde bır çop ararız da, kendı gozumuzdekı
merteğı bır turlu goremeyız
Rahmetlı Örsan öymen ın yukarıdakı sozlerını hatırla-
yınca, ben de bugunlerdekı basın olaylarına bır bakış
ıhtıyacını duydum Basın meslegının tarafsız etkı altın-
da kalmayacak durust ınsanların oluşturduğu bır mes-
lek olduğundan hıç kımsenın şuphesı yoktur
Basın mensuplarınm gazete ve dergılerde olsun tele-
vızyon ve radyolarda olsun çalışmalarını hıçbır baskı
altında kalmadan yapabılmelen de demokrasının gere-
ğıdır
Ancak gazetecının basın ozgurluğunun şemsıyesı altın-
da gorevını yaparken bu hurrıyetı ıyı ve doğru yolda kul-
lanması gereğımn onemı de ortadadır Son zamanlarda
basın humyetının kotuye kullanılması basın mensupla-
rınm bırbırlerme gazetelerınde hatta TV ekranlarında
hakaret etmelerı olmayacak ve akla hayale gelmeye-
cek suçlamalarda bulunmaları basınımızın kamu onun-
de ıtıbar kaybına neden olmuştur Gazete sahıp ve so-
rumlularının bır masa etrafında toplanarak olanları
değerlendırmelerının zamanı gelmıstır Bır sure once
yapılan kâğıt ustundekı anlaşma yeterlı degıldır
Yeterlı degıldır dıyoruz çunku olaylar perde arkasın-
da başka yonlerde devam etmektedır Eğer bu gıdışe
cıddıyetle ve kesın olarak dur denmezse yakın bır gele-
cekte daha vahım olayları goreceğımızı soylemek ki-
hınlık degıldır
Modern teknolojının butun yenılıklerını uygulamakta
olan basınımızın nufusu 60 mılyonu aşan ulkemızde ne-
den 3 5 mılyon tırajı asamadığı uzerınde durması gere-
kır
Zaman zaman tırajların kısa surelı olarak 5 mılyona
kadar ulaşması sonra tekrar yerıne donmesı, yapılan
çalışmaların harcanan paraların boşa gıttıgını goster-
mekiedır Gereken gelışmeyı neden yapamadıkları uze-
rınde de duşunmelerı zorunlu hale gelmıstır Gazetele-
rımız
• Haberlerınden reklamlarına kadar kamuoyunu ya-
nıltmakla ve kurallara uymamakla
• Yasaları çığneyerek cevap hakkına saygı goster-
memekle
• Asparagas haberlerı gecerlı kabul etmekle
• Manşetlerın altındakı haberle ılgısızlığı manset-
lerde halkı yanlış yonlendırecek sozler kullanmayı sur-
durdukçe
•Ulke ve devlet çıkarlarını hıce sayan ve partı çıkar-
larını ulke ve devlet çıkarlarının onune alan polıtıkacıla-
ra ve onlann sozlerıne değer verdıkce
habercılık, takıpçılık ve fıkır ozgurlugu yonlerınden top-
lumun çok gerısınde kalmaya ve tıraj kaybetmeye mah-
kûm olduklarını bılmelıdırler Bır yıl kadar once haftalık
bır dergıde yapılan roportajda bır genel yayın muduru
"insanların kavga anında soylenen şeyler ya ınat ıçın
soylenmıştır ya kızgınlıkla tam olarak suzgeçten gecme-
den ağızdan cıkmıs sozlerdır Yanı ınsan o anda aklında-
kını soylemez de karşısındakını kızdıracak neyse onu
soyler' demek suretıyle yaptıklarına mazeret arıyordu
Bu sozlerı mazeret olabılır mı?
Tabıı kı hayır Gazetecı her hareketınden sorumlu
olduğunu hıçbır zaman, şartlar ne olursa olsun unutma-
malıdır
Gazetecı bır devlet adamı kadar sorumluluk duygusu
taşımak bır yargıç kadar kararlarında durust olmak zo-
runda olduğunu her zaman hatırlamalıdır
Basın ozgurlugu, seks tıcaretı heyecan tıcaretı ha-
berlerı carpıtarak halkı aldatma tıcaretı hıc degıldır
Evet ama son zamanlarda yazılı basında ve ozellıkle
ozel televızyon kanallarında bunlann hepsının yapıldığı-
nı devamlı gormekteyız
Basın ulkeye hızmet etmek zorundadır gerçek gorevı
budur Basın ozgurlugu bu gorevı yerıne getırmek ıçın
kullanılır Özgurluğumuzun korunmasının şart olduğu
bılıncı ıçınde, basınımızın aralarına sızmıs mesleğın
kutsallığına ayak uyduramamış olan sorumsuzları fren-
lemelı ve tasfıye etmelıyız
Basında bolunmenın değıl bırleşmenın zamanıdır
Butun kuruluşların mesleğın kutsallığının ve basın oz-
gurluğunun korunması konularında ortak çalışmaları
sonunda kamuoyunun basına guvenının artacağı ınan-
cını kaybetmeyelım
4
Yapma çevre'de kirlilik
Çe\ re Bakanlığı, çe\ re> ı tum boyutlan ıle ele almalı. çalışmalannı,
amacı ınsana gereksındığı konforu sağlamak olan > apma çe\ relen de
kapsayacak bıçımde surdurmelıdır
Dr. AYŞE BALANLI YTÜ Mimarlık Fakültesi
evre organızma>ı kapsayan,
kışının vaşam ve gchşımıru et-
kıleven. canlı-cansız dış koşul
ve ılışkılenn kanşımıdır Ge-
nel bır anlatımla da vaşam
ıçındekı ılışkıler ve ortamlar
butuîîudur Bu ılışkı ve ortamlar toplumsal
>a da fızıkse! olabılır Elkıleşım ıçındekı ın-
sanlar toplumsal çe\re'\ı varatırken fizik-
sel çevTe'lerden >ardddnırlar Insanın bır
parçası olduğu doğa ve onu kullanarak
ureıtığı yapılar fiziksel çe>re olarak tanım-
lanmaktadır
Doğal çe\re'nın ıçınde ve onun kavnak-
lanndan yararlanarak fiziksel çevre'sını
bıçımlendıren ınsan, kendı koşullanna uv-
gun, gereksınmelennı gıderecek yapnia
çevre'yı oluşturur Bu yapma çevre'vapf-
dır
Çağımızın en onemlı sorunlanndan bın
"çevre lurüliği"dır Kırhlık. bır va da bır-
den çok kırletıcının bır ortamdakı canlıla-
nn >aşamını olumsuz vonde etkıleyecek
oranda bınkmesı demektır Çevre kırlılığj
ıse, ortamı değıştırerek duvu organlan >o-
luvla ınsanı olumsuz vonde etkıleven bo-
zulmalardır Bozulmava neden olan kırle-
tıcı, doğal çevrede olduğu gıbı >apma
çev rede de gozlenır ve ıçınde yaşayanı etkı-
ler
Yapı ıçındekı kırhlık >apının dış çevre-
sınden. kendısınden ve kullanımından kav-
naklarunaktadır
Yapının dış çevresındekı gurultü. hava-
dakı kırletıcıler (karbondıoksıt. karbon-
monoksıt, kukurtdıoksıt. parçacıklar
radyoaktıvıte vb) topraktakı kırletıcıler
(radon vb), hayvanlar, mıkroorganızmalar
doğrudan >a da dolavlı olarak vapı ıçıne
gırerek yapma çevrenın kırlılığıne neden
olurlar
Yapının kendısırı oluşturdn urunler ve
ıçındekı donanımlar da kırletıcı uretırler
Orneğın -Taş tuğla dlçt ve betondan ra-
don, -Yapay ahşap levhdlar ve halılardan
formaldehıt -Lıflı urunlerden asbest. cam
lıfı -Boyalar ve yapıştıncılardan benzen
toluol, toksık maddeler. -Iklımlendırme
temız ve atık su sıstemlennden radon par-
çacıklar, mıkroorganızmalar vb -Makıne
vearaçlardan, radvasvon. gurultu elektro-
manyetık kırlılık -Sus bıtkılennden spor-
lar, polenler -Isıtıcılardan nıtrojen oksıt.
karbonmonoksıt karbondıoksıt parça-
cıklar vb vapı ıçıne vayılarak kırhlık vara-
tırldr
Doğal çe>re \e vapı'nın kendısı dışında
kullanıalar hem bıyolojık yapılan hem de
eylemlen ıle avn bır kırhlık kaynağıdır In-
sandan çevreve dokuntuler. baktenler
karbondıoksıt koku asıtlervb yayılmak-
ta, sıgara ıçme, temızlık yapma yemek pı-
şırme. uretım yapma, elektnklı araçlan ve
bazı ılaçlan kullanma gıbı eylemler ıle de
kırhlık oluşmaktadır Aynca e\cıl hayvan-
lardakı mıkroorganızmalan. tuy ve asalak-
lan da kırletıcı olarak eklemek gerekır
Yukanda ancak bır kısmı sayılabılen
kırleücılerle vapıyı kullanan ınsanın sağlığı
bozulmakta, hastalıklar oluşmakta ve va-
şam etkılenmektedır \ apma çevrenın ne-
den \a da etken olduğu pek çok hastalık-
tan soz edılebılır Burada tumunu sırala-
manın euçluğu karşısında bırkaçına
değınerek konunun onemını vurgula\a-
lım -Yapı ıçınde bınken radon vavdıgıal-
fa ışınlan ıle akcığer kansennın Asbest
solunum yoluvla alınarak akcığerde asbes-
tosıs hastalığının -Iklımlendırme ve temız
su sıstemlen ıle taşınan lejvonella baktenle-
n lejvonel hdstdlığının -Formdldehıt goz
vanmasının solunum sıstemı rahatsızlıkla-
nnm -Karbonmonoksıt beyın ışlevlennın
aksamasının -Ev tozu akarlan dlerjılenn
-Elektromanyetık dldnldr uykusuzlugun
huzursuzluğun etkenı olmaktadır Bu ve
burada savılamavan hastalıklardan kımı-
len olumcul kımılenyse kalıcı bozukluklar
vdratan nıtelıktedır
Insanlar vaşamlannın buvuk bolumunu
yapma çore'ler ıçınde geçınrler Yapma
çev rede banrurlar çalışırlar ve doğal çev re-
den çok daha fazla bu çev reler ıle etkıleşım
ıçındedırler Bu yaklaşımla yapı ıçınde olu-
şan kırhlığın ınsanı en az dış çevredekı ka-
dar bazen daha da çok etkıledığı gorul-
mektedır O\sa ulkemızde çevre kavramı
doğal çevre (dış çevre) ıle sınırlı kalmış, va-
şamın buvuk oranda geçtığı yapma ce\Te
(yapı), onun kırhhğı sağhğa etkısı gozardı
edılmıştır Buna yakın geçmışten çarpıcı
bır ornek, bır gemının asbestlı kaplamala-
nnın sokumu sırasında ışçılenn goreceğı
zarar tartışmasıdır Bu olaya ulkemızdekı
ve uluslararası çevre kuruluşlan karşı çık-
mış, tartışma ve savaşım kamuoyunda
uzun sure gundemde kahnıştır Ancak ge-
mıdekı kullanımı ıle kıyaslanamayacak
boyutlarda asbestlı yapı urunu uretılmek-
te. yapıya uygulanmakta ve kullanılmakta-
dır
Çevre, baştakı tanımlarda da venldığı gı-
bı bırbutundur Çevreduyarhlığı butunun
tumunde olmalıdır
Çevre Bakanlığı, çevreyı tum boyutlan
ıle ele almalı çalışmalannı. amacı ınsana
gereksmdığı konforu sağlamak olan yap-
ma çev relen de kapsayacak bıçımde sur-
durmelıdır Bu konuda ulkenın radon
hantasından bazı yapı urunknnın çevre\e
olumsuz etkılennın açıklanması. ılgıh ba-
kanlık ve kurumlann uyanlması, yapıyı
kullananlann bılınçlendınlmesıne kadar
ıvedılıkle vapılması gereken bırçok gorev,
sorumlulannı ve yukumlulennı beklemek-
tedır
PENCERE
ff
Paketi açmıyoruz"
Tabıbler odası mensuplarma ve
hemşırelere %15 ındırım
• Çarşamba Cumartesı arası Canlı Muzık
• 10
3 0
- 04 *• arası hızmet
• Insan sıcağı
a
cafe <St bar
Bevoğlu Buvukparmakkapı Sok No 32/A. Tel 252 83 90
FAİK BULUT
ŞERÎAT GÖLÇESİNDE
CEZAYIR
lblamın Arap mılhyetçıhğııu nasıl yendığını anlatan
Çezayu- ıle Turkıye arasında muthış paralellıkler kuraıı
bu kıtap şerıatçılığın
çarşafla ortunmuş bır kapıtalızm olduğu
nı ılerı suruyor
100 000 TL
Tel 243 05 50 243 20 23 • Fob 244 15 33
Odemelı gonderemı>oruz lulfen eden kadar posla pulu gondcnnız
Seçme Mektuplar ve Şiirler
Ünlü Şaır Rainer Maria Rilke'den çevnlmış bu
seçkıy ı Melahat Togar derledı.
CEMYAYINEVİ
ÇAĞDAŞ YAYINLAR1
H.V. Velidedeoglu
İLK MECLİS
Milli Mücadele'de Anadolu
2.bası
80.000 Lira(KDV içinde)
Çağ Pazarlama A Ş Turkocağı Cad 39l41Cağaloğlu-htanbul
Sıparışlerınız ıçın 666322 Numarah Posta Çekı hesabımıza
eden kadar para yatırıp adresınuze bügı vermenız
yeterlıdır
ANAHTARBAR'da
CEMKARACA
CAHİT BERKAY
ve YOL ARKADAŞLARI
ıle CUMARTESI GECELERI
Bınncnçkı 150 000-
Devamınddkı ıçkıler 75 000 -
KURL ÇEŞME 257 67 88 Y azarların Ev ı
Iki KuyrukL
Istanbul kuyruklar kentı oldu caddelerde ınsar
kuyruğa gırmısler beklesıyorlar
Sordum
-Nedırbu?
Bıckının bın
- Kuyruk abı1
-Onugoruyoruz nekuyruğu'?
- Ekmek kuyrugu
Beledıye Ekmek Fabrıkası nın satış kulubelerı halkı
mıknatıs gıbı cekıyor caddelerde kuyruklar uzuyor,
yurttas sabırla beklıyor
- Ekmek kaca?
-Uç bın
Bakkalda 6 bın arada 3 bın lıra fark var Eve dort ek-
mek alsan fark 12bıneçıkar Ayda 360 bın lıra dargelırlı
aıle ıcın az para mı''
Kımılerı bu satırları okurken guleceklerdır, gazeteler-
de trılyonlardan soz açılırken bız 3 bın lıradan soz açıyo
ruz 3 bının lafı mı olur''
Olur
Yukselen degerler halkı savas yıllarındakı gıbı ek-
mek kuyruklarına mahkûm ederek yıkılıyor
•
Medyada sımdı kımı banka muduru ya da burokratla
golge boksu basladı televızyonlarla gazeteler gazete-
lerle bankalar ıç ıce gecıp ortaklıklar kurdu mu sonu
boyle olur bılmece bulmaca oynanıyor
Suc kımde?
- Osman da
- Yok canım Osman kımın adamP
- Tansu nun
Pekı suc neden Tansu da degıl de Osman'da'7
Ya
da Ahmet te veya Mehmet te?
Kapısma buyuk medyanın cesıtlemesınde halkın of-
kesını su bankaya ya da bu burokrata yoneltmek çabası
kopuruyor ama maya bır turlu tutmuyor
- Suc kaymcoda
-Vallamı?
- Hayır Nasrullah ta
- Ena mena dosı dosı saklambosı saklambos sak-
lambos Fransızdos
- Olmaz ya şundadır ya bunda helvacının kızında
- Helvacının kızı Tansu mu
?
•
Arada kımısı kuyruğu tıtretıyor kımısının kuyruğuna
teneke baglanıyor kımısı kuyrugu dık tutmaya çabalı-
yor kımısı fırsat bu fırsat kımısınden kuyruk acısını çı-
karmayaçalısıyor kımısının kuyruğuna basılıyor kımısı
kımısıne kuyruk sallıyor ama halk ekmek kuyruğunda
Yurttaş fena kazıklandı
Ne demışlerdı
- Cıkıta muz yıyeceksın Fransız şampanyası ıcecek-
sın sabah kahvaltısında Hollanda tereyağını ekmeğıne
sureceksın neo-lıberalızm budur
Yukselen degerler ımızın yazarı çızerı polıtıkacısı
şımdı neredeler''
Bırbırlerme duştuler adam adama kavgaya başladı-
lar bırbırlerını yıyorlar
•
Ikı kuyruk
Bırısı banka gışelerının onunde uzayan aldatılmış
yurttaslar kuyrugu
Ikıncısı beledıye ekmek kulubelerının onunde uzayan
dargelırlı yurttaslar kuyrugu
Kuyruklu yalanların kurbanları şımdı yurt duzeyınde
ıkı kuyruk oluşturuyorlar
BIRMAYIS'TAALANLAROAYIZ
Toplannıa verleri:
İstanbul Darulaceze Önu
\nkara: Sıhhı>e Koprusu
İznıir: Balık Halı Samsun: Gar Me>danı
Adana SBP İl Bınası
AntaharSBPİlBınası
Toplanma saatlen 10 30
BIRLESİK SOSYALİST ALTERNATİF
O ozgurluk \e sosyalızm
mucadelesının olumsuz
onderlenndenbınjdı 23
yıla vuz \ ıllık bır omur
sıgdırdı Öylesınedolu
övlesınecoşkuluve
o\ lesıne ozgur yaşardı
TAMER
SAATÇIOĞLU
uğrunda can verdığın ıdealler bugun her
zamankınden daha > uce.
Daıma bızımlesın
Daıma senınleyız
ARKADAŞLARIN VE
NEVİNATAKER
\ okluğunun 1 yıhnda
UĞUR YAŞ AR
KILIÇ9
!
anıyoruz
Çalsalarguluşunu
Tenınıdeçalsalar
Bınyıldageçse
Haykıracaksesını
Dolaştığın kaldınmlar
AİLESİ